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《六壬银河棹》孕育门

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日为子,辰为母。又六合为子,天后为母。

  有孕论法:

  四课日辰上神相合,三传子孙旺相,或虎合入传而加干支,或发用辰戌乘元武天后,与血忌乘六合,或螣蛇乘生气,或发用子加丑乘白虎者,并主有孕。

  夫妇行年上为三合、六合、德合,更值天、月二德与生气,或夫妇行年上见今日之子孙,上下无空亡,无六害,或太乙临妇行年,而乘六合,亦俱主有孕。

  日干之胎神作日之正财,又逐月生气者,妻必孕。

  甲乙日胎在酉,婢妾有孕。子午乘龙,家有孕妇。孕欲合而安和,产欲绝而出局,初孕忌神将凶及空亡、脱气、刑克、退,喜日辰上下生旺,更得悬胎,为保固。

  孕论法

  四课日辰上下刑冲,三传休囚空亡,而子孙不见;夫妇行年上神相刑害,乘凶将恶煞,而子孙不见者,俱主不孕。

  胎非胎论

  发用寅鬼路未鬼门相加,乘绝,作日鬼;或天鬼临日,鬼胎。辰戌乘蛇虎作月厌为用,及八专独脚课者,怪胎。

  天后乘天罡加日辰,与子孙乘元武天空;三传克日,传见日或胎神生气值空亡;或胎神乘死气者,俱主堕胎小产。

  巳地不足东南亥天不满西北日返吟,与子孙乘蛇勾,而作空亡六害者,非胎。

  男或女论法

  刚日比日上神旺相为男,不比休囚为女。

  柔日上神比,旺相为女,不比休囚为男。

  课传纯阴者孕男,阴极阳生。纯阳者孕女,阳极阴生。传入阳及阳多为男,传入阴及阴多为女。日上二课发用为男,辰上二课发用为女。昼贵加正时男,夜贵加正时女。

  双胎论法

  贵神乘子、午、卯、酉,加寅、申、巳、亥;及巳午见龙,或蛇虎见辰戌伏吟,乘天空者,皆主双胎。

  贤不肖论法

  日上神吉,生男必佳。辰上神吉,生女必正。乙合龙常,课传并用,或三传见六合青龙者,并主男良女淑。

  空勾元虎,课传并见,或日生三传,或日辰上下刑冲破害,发用又乘凶将,或太岁与日辰入传,及入传而相刑,或白虎加正时发用,及课传狡童泆女者,并主生男女不肖。

  临产迟速难易论法

  干上神脱支上神;或三传脱支;或辰生日,日生三传;或三传递生,而不乘凶将;或三传逢大煞空亡,及传退茹;或发用子加戌,又作血支血忌;或传内有白虎乘子孙;或日辰入传,而辰脱日如丁酉日伏吟三传酉未丑;或天空乘日支生传;三传或青龙乘酉,为产门而逢冲动;或天后乘旬丁,及天乙顺行者;并主速而易产。

  干上神合支上神,或三传合支,或三传逢三合、六合及传进亥子丑例,或发用血支、血忌,冲动浴盆煞,而无吉神良将,或勾陈临子孙与入传而辰合日,或课传回环而不见冲神者,皆主缓而难产。月厌带生气者产速,带死气者产凶。申加巳、亥、辰、戌发用,曰天盘地结,产凶。逆三传者难产如亥戌酉,又逆向三传如亥酉未名倒拔蛇,主产速。

  预知落地日时法

  天后螣蛇迟延日辰,若见青龙当酬心愿。六合为用急换眠床,朱雀扶爻口舌惊产。蛇在末传产后身灾,蛇在初传带疾夹产,月生月也以发用之三合定之如用亥则卯未月生之例,日生日也以发用之刑冲定之如用子则刑卯午寅主卯午日生之例,时生时也以用后之一辰定之如用子时亥时生之例兼看月破。

  若天空、白虎乘日干之脱气,或作大煞,而一无羁绊者,主当日生;其时则以日干之长生定之如甲生于亥之例。

  又法:月将加时,视胜光之下日生。又天空及白虎所临地盘之日生,或破今日胎神之日生。

  又以月将加传送,视年命上得阳神,即生。

  发用空亡,传归实地;与柔日昴星,及伏吟无丁马,皆数月而生。

  胎产变异论法:

  传顺贵顺,或戌加亥者,顺生亥为头戌为足。

  传逆贵逆,或亥加戌者,逆生。

  伏吟不动,干支克刑,神将俱凶者,不能产。

  妇人行年上乘吉神将旺相,而干上神将亦吉者,母子俱吉。

  干上神克支上神;或六合所乘神克天后所乘神;或墓神覆支;或不见刑冲;或三传克支,蛇虎入传,而支乘死气;主损母。

  支上神克干上神;或天后所乘神克六合所乘神;或墓神覆干,而不见刑冲;或三传克日,蛇虎入传,而干乘死气者,并主损子。

  干支上相互克,或六合天后相刑,及日辰上神、三传俱空者,母子俱损。

  伏吟元武加日辰者,生而残疾。庚午日干上乘白虎,与卯加辰作天空,生而缺唇。