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《古诗源》●古诗源卷四

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○汉诗

  古诗为焦仲卿妻作

  汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁,其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时伤之,为诗云尔。

  孔雀东南飞,五里一徘徊。十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为。妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久。女行无偏斜,何意致不厚?”阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由?东家有贤女,自名秦罗敷。可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪答,伏惟启阿母:“今若遣此妇,终老不复取。”阿母得闻之。椎床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩。仍更被驱遣,何言复来还?妾有绣腰襦,葳蕤自生光。红罗复斗账,四角垂香囊。箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人。留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘。”鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣裌裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。上堂拜阿母,母听去不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子:“新妇初来时,小姑始扶床。今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去。吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负。”新妇谓府吏:“感君区区怀。君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷。恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌:“不图子自归!十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”“兰芝惭阿母,儿实无罪过。”阿母大悲摧。还家十余日,县令遣媒来,云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才。阿母谓阿女:“汝可去应之?”阿女衔泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。”阿母白谋人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君。幸可广问讯,不得便相许。”媒人去数日,寻遣丞请还。说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言,直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言?”阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门,处分适兄意,那得自任专?虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”媒人下床去,诺诺复尔尔。还部白府君:“下官奉使命。言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,六合正相应。“良吉三十日,今已二十七。卿可去成婚。”交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金缕鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。阿母谓阿女:适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳,莫令事不举。”阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣裌裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤。“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄,以我应他人,君还何所望?”府吏谓新妇:“贺卿得高迁。磐石方且厚,可以卒千年。蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉。”新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言。”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论!念与世间辞,千万不复全。府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神。命如南山石,四体康且直。”阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄?东家有贤女,窈窕艳城郭。阿母为汝求,便复在旦夕。”府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留。”揽裙脱丝履,举身赴清池。府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人。戒之慎勿忘。【共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反覆覆,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔?长篇诗若平平叙去,恐无色泽,中间须点染华缛,五色陆离,使读者心目俱炫,如篇中新妇出门时,“妾有绣罗襦”一段,太守择日后,“青雀白鹄舫”一段是也。作诗贵剪裁。入手若叙两家家世,末段若叙两家如何悲恸,岂不冗漫拖沓?故竟以一二语了之,极长诗中具有剪裁也。别小姑一段,悲怆之中,复极温厚,风人之旨,固应尔耳。唐人作《弃妇》篇,直用其语云:“忆我初来时,小姑始扶床,今别小姑去,小姑如我长。”下忽接二语云:“回头语小姑,莫嫁如兄夫。”轻薄无余味矣,故君子立言有则。“否泰如天地”一语,小人但慕富贵,不顾礼义,实有此口吻。蒲苇磐石,即以新妇语诮之,乐府中每多此种章法。】

  古诗十九首

  十九首非一人一时作,《玉台》以中几章为枚乘,《文心雕龙》以《孤竹》一篇为傅毅之词,《昭明》以不知姓氏,统名为古诗,从《昭明》为允。

  行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远。衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾反。思君令人老,岁月忽已晚,弃捐勿复道。努力加餐饭。【起是俚语,极韵。陆贾曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月。”古《杨柳行》曰:“谗邪害公正,浮云蔽白日。”“思君令人老”,本《小弁》“维忧用老”句。】

  青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,纤纤出素手。昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守。【用叠字,从卫《硕人》“河水洋洋,北流活活”一章化出。】

  青青陵上柏,磊磊礀中石。人生天地间,忽如远行客。斗酒相娱乐,聊厚不为薄。驱车策驽马,游戏宛与洛。洛中何郁郁,冠带自相索。长衢罗夹巷,王侯多第宅。两宫遥相望,双阙百余尺。极宴娱心意,戚戚何所迫。【起言柏与石长存,而人异于树石也。】

  日良宴会,欢乐难具陈。弹筝奋逸响,新声妙入神。令德唱高言,识曲听其真。齐心同所愿,含意俱未申。人生寄一世,奄忽若飙尘。何不策高足,先据要路津。无为守穷贱,轗轲长苦辛。【据要津乃诡词也,古人感愤,每有此种。】

  西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。上有弦歌声,音响一何悲。谁能为此曲,无乃杞梁妻。清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸣鹤。奋翅起高飞。【“但伤知音稀”,与“识曲听其真”同意。】

  涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁,所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。

  明月皎夜光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历。白露沾野草,时节忽复易。秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。昔我同门友,高举振六翮。不念携手好,弃我如遗迹。南箕北有斗,牵牛不负轭。良无磐石固,虚名复何益。【“南箕”二语,言有名而无实也,此兴意与“玉衡指孟冬”正用者自别。】

  冉冉孤生竹,结根泰山阿。与君为新婚,兔丝附女罗。兔丝生有时,夫妇会有宜。千里远结婚,悠悠隔山陂。思君令人老,轩车来何迟。伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。君亮执高节,贱妾亦何为?【起四句比中用比。“悠悠隔山陂”,情已离矣,而望之无已,不敢作决绝怨恨语,温厚之至也。】

  庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思,馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵,但感别经时。【“何足贵”,《文选》作《何足贡》,谓献也,较有味。】

  迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。【相近而不能达情,弥复可伤,此亦托兴之词。】

  回车驾言迈,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草,所遇无故物,焉得不速老?盛衰各有时,立身苦不早。人生非金石,岂能长寿考?奄忽随物化,荣名以为宝。【不得已而托之身后之名,与托之游仙饮酒者同意。】

  东城高且长,逶迤自相属。回风动地起,秋草萋已绿。四时更变化,岁暮一何速。晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。荡涤放情志,何为自结束。燕赵多佳人,美者颜如玉。被服罗裳衣,当户理清曲。音响一何悲,弦急知柱促。驰情整中带,沉吟聊踯躅。思为双飞燕,衔泥巢君屋。【或以“燕赵多佳人”下,另作一首。】

  驱车上东门,遥望郭北墓。白杨何萧萧,松柏夹广路。下有陈死人,杳杳即长暮。潜寐黄泉下,千载永不寤。浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固。万岁更相送,贤圣莫能度。服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素。【《庄子》曰:“人而无人道,是谓陈人也。”郭象曰:“陈,久也。”】

  去者日以疏,来者日以亲。出郭门直视,但见丘与坟。古墓犁为田,松柏摧为薪。白杨多悲风,萧萧愁杀人。思还故里闾,欲归道无因。

  生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游。为乐当及时,何能待来兹。愚者爱惜费,但为后世嗤。仙人王子乔,难可与等期。

  凛凛岁云暮,蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉,游子寒无衣。锦衾遗洛浦,同袍与我违。独宿累长夜,梦想见容辉。良人惟古欢,枉驾惠前绥。愿得常巧笑,携手同车归。既来不须臾,又不处重闱。亮无晨风翼,焉能凌风飞。盼睐以适意,引领遥相睎。徙倚怀感伤,垂涕沾双扉。【此相见无期,托之于梦也,“既来不须臾”二语,恍恍惚惚,写梦境入神。】

  孟冬寒气至,北风何惨慄。愁多知夜长,仰观众星列。三五明月满,四五蟾兔缺。客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久离别。置书怀袖中,三岁字不灭。一心抱区区,惧君不识察。【置书怀袖,亲之也,三岁不灭,永之也,然区区之诚,君岂能察识哉!用意措词,微而婉矣。】

  客从远方来,遗我一端绮。相去万余里,故人心尚尔。文彩双鸳鸯,裁为合欢被。著【掌吕反。】以长相思,缘【以绢切。】以结不解。以胶投漆中,谁能别离此?

  明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。客行虽云乐,不如早旋归。出户独彷徨,愁思当告谁。引领还入房,泪下沾裳衣。【十九首大率逐臣、弃妻、朋友阔绝死生新故之感,中间或寓言、或显言,反覆低徊,抑扬不尽,使读者悲感无端,油然善入,此国风之遗也。言情不尽,其情乃长,后人患在好尽耳。读十九首应有会心。清和平远,不必奇辟之思、惊险之句,而汉京诸古诗皆在其下,五言中方员之至。】

  拟苏李诗

  晨风鸣北林,熠熠东南飞。愿言所相思,日暮不垂帷。明月照高楼,想见余光辉。玄鸟夜过庭,仿佛能复飞。褰裳路踟蹰,彷徨不能归。浮云日千里,安知我心悲?思得琼树枝,以解长渴饥。【拟诗非不高古,然乏和宛之音,去苏李已远。】

  凤皇鸣高冈,有翼不好飞。安知凤皇德,贵其来见稀。【阙。】

  红尘蔽天地,白日何冥冥。微阴盛杀气,凄风从此兴。招摇西北指,天汉东南倾。嗟尔穹庐子,独行如履冰。短褐中无绪,带断续以绳。泻水置瓶中,焉辨淄与渑?巢父不洗耳,后世有何称!

  古诗

  上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫,新人复何如?新人虽言好,未若故人姝。颜色类相似,手爪不相如。新人从门入,故人从阁去。新人工织缣,故人工织素。织缣日一匹,织素五丈余。将缣来比素,新人不如故。【手爪谓手所织。】

  悲与亲友别,气结不能言。赠子以自爱,道远会见难。人生无几时,颠沛在其间。念子弃我去,新心有所欢。结志青云上,何时复来还?

  古诗三首

  橘柚垂华实,乃在深山侧。闻君好我甘,窃独自雕饰。委身玉盘中,历年冀见食。芳菲不相投,青黄忽改色。人傥欲我知,因君为羽翼。【区区之诚,冀达高远,通首托物寄兴,不露正意。弥见其高。】

  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人,家中有阿谁?遥望是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。烹谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向望,泪落沾我衣。【遥望二句,乃乡人答词,下从征者入门之词,古人诗每灭去针线痕迹。通章用支微韵,而“烹谷持作饭,采葵持作羹”二句,不入韵中,最是摇曳之至,非古人不能用韵也。】

  新树兰蕙葩,杂用杜蘅草。终朝采其华,日暮不盈抱。采之欲遗谁?所思在远道。馨香易销歇,繁华会枯槁。怅望何所言,临风送怀抱。【韵脚两用抱字。】

  古诗一首

  步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去。我欲渡河水,河水深无梁。愿为双黄鹄,高飞还故乡。

  古诗二首

  采葵莫伤根,伤根葵不生。结交莫羞贫,羞贫友不成。

  甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘。利傍有倚刀,贪人还自贼。

  古绝句

  藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头,破镜飞上天。【通首隐语。】

  菟丝从长风,根茎无断绝。无情尚不离,有情安可别。

  杂歌谣辞

  古歌

  高田种小麦,终久不成穗。男儿在他乡,焉得不憔悴。【兴意若相关若不相关,所以为妙。】

  淮南民歌

  《汉书》:淮南厉王长,高帝少子也。废法不轨,文帝徙之蜀严,道死,民作歌云。下杂录歌谣。

  一尺布,尚可缝。一斗粟,尚可舂。兄弟二人不相容。

  颍川歌

  《汉书》:灌夫不好文学,喜任侠,重然诺,诸所与交通,无非豪杰大猾,家累数千万,食客日数十百人,陂池田园,宗族宾客,为权利横颍川,颍川儿歌之。

  颍水清,灌氏宁。颍水浊,灌氏族。

  郑白渠歌

  《汉书》:汉大始中,赵中大夫白公奏穿郑国渠,引泾水溉田,民得其饶,歌曰:

  田于何所,池阳谷口。郑国在前,白渠起后。举锸如云,决渠为雨。泾水一石,其泥数斗。且溉且粪,长我禾黍。衣食京师,亿万之口。

  鲍司隶歌

  《列异传》:云:鲍宣,宣子永,永子昱,三世皆为司隶,而乘一骢马,京师人歌之。

  鲍氏骢,三人司隶再入公。马虽瘦,行步工。

  陇头歌二首

  陇头流水,流离四下。念我行役,飘然旷野。登高望远,涕零双堕。

  陇头流水,鸣声幽咽。遥望秦川,肝肠断绝。

  牢石歌

  《汉书·佞幸传》:元帝时,宦官石显为中书令,与仆射牢梁、少府五鹿充宗,结为党友,附倚者皆得宠位,民歌云云。

  牢耶石耶,五鹿客耶?印何累累,绶若若耶?

  五鹿歌

  《汉书》:五鹿充宗贵幸,为《梁丘易》,元帝令与诸易家辨论,诸儒莫能抗。有荐朱云者,摄齐登堂,抗首而讲,音动左右,故诸儒语曰:

  五鹿岳岳,朱云折其角。

  匈奴歌

  《十道志》:焉支、祁连二山,皆美水草,匈奴失之,乃作此歌。

  失我焉支山,令我妇女无颜色。失我祁连山,使我六畜不蕃息。

  成帝时燕燕童谣

  《汉书·五行志》:成帝为微行出游,常与富平侯张放俱,称富平侯家人。过河阳主,作乐,见舞者赵飞燕而幸之。后宫皇子,卒皆诛死。

  燕,燕,尾涎涎,张公子,时相见,木门仓琅根,燕飞来,啄皇孙,皇孙死,燕啄矢。【首二燕字,一字一句,张公子,谓富平侯也。】

  逐弹丸

  《西京杂记》:韩嫣好弹,以金为丸,京师儿童,闻嫣出弹,辄随之。

  苦饥寒,逐弹丸。

  成帝时歌谣

  见《汉书·五行志》。

  邪径败良田,谗口乱善人。桂树华不实,黄爵巢其颠。昔为人所羡,今为人所怜。【桂,赤色,汉家象,华不实,无继嗣也。王莽自谓黄象,巢其颠,篡形已成也。】

  投阁

  《汉书》:王莽篡位后,复上符命者,莽尽诛之。时扬雄校书天禄阁,使者欲收雄,雄恐,乃从阁自投,几死,京师语曰:

  惟寂寞,自投阁,爰清静,作符命。

  灶下养

  《东观汉纪》:更始在长安,所授官爵,皆群小贾人,或膳夫、庖人,长安语曰:

  灶下养,中郎将。烂羊胃,骑都尉。烂羊头,关内侯。

  城中谣

  《后汉书》:前世长安城中谣言,改政移风,必有其本,上之所好,下必甚焉。

  城中好高髻,四方高一尺。城中好广眉,四方且半额。城中好大袖,四方全匹帛。

  蜀中童谣

  《后汉书·五行志》:世祖时建武六年蜀中童谣。是时公孙述僭号于蜀,时人窃言王莽称黄,述欲继之,故称白,五铢,汉家物,明当复也,述遂诛灭。

  黄牛白腹,五铢当复。

  顺帝时京都童谣

  《后汉书·五行志》:李固争清河王当立,梁冀立蠡吾侯。固幽毙于狱,而胡广、赵戒、袁汤等一时封侯。京都童谣云:

  直如弦,死道边。曲如钩,反封侯。

  考城谚

  《后汉书》:仇览,考城人,为蒲亭长。初到亭,有陈元之母,告元不孝,览亲到元家,为陈人伦孝行,谕以祸福。元卒成孝子,乡邑为之谚曰:

  父母何在在我庭,化我鸱枭哺所生。

  桓帝初小麦童谣

  《后汉书·五行志》:元嘉中,凉州诸羌,一时俱反,命将出师,每战常负,故云云:小麦青青大麦枯,谁当获者妇与姑。丈夫何在西击胡。

  吏置马,君具车,请为诸君鼓咙胡。【“鼓咙胡”,不敢公言,私咽语也。】

  桓灵时童谣

  《后汉书》曰:桓帝之世,更相滥举,人为之谣。

  举秀才,不知书。举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥。【音涅。】高第良将怯如黾。【音灭。】

  城上乌童谣

  《后汉书·五行志》曰:桓帝初京师童谣。按此刺为政之贪也。“车班班,入河间”,言桓帝将崩,乘舆入河间迎灵帝也。“河间姹女工数钱”以下,灵帝既立,其母永乐太后好聚金钱,教灵帝卖官受钱。天下忠义之士,欲击悬鼓以陈,而大吏既怒,无如何也。

  城上乌,尾毕逋。公为吏,子为徒。一徒死,百乘车。车班班,入河间。河间姹女工数钱,以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓,我欲击之丞相怒。【歌谣领其大意,不必字字归著,与其穿凿,毋宁阙疑。】

  灵帝末京都童谣

  《后汉书·五行志》曰:灵帝之末,京都童谣。献帝初立,未有爵号,为中常侍段等所执,公卿百官,皆随其后,到河上乃得还,此为“非侯非王上北邙”者也。

  侯非侯,王非王,千乘万骑上北邙。

  丁令威歌

  《搜神记》:辽东城门有华表柱,忽有一白鹤集柱头,时有少年欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言云:

  有鸟有鸟丁令威,去家千岁今来归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累?

  苏耽歌

  《神仙传》:苏耽仙去后,一鹤降郡屋,久而不去,郡僚子弟弹之,鹤乃举足画屋,若书字焉,其辞云云:

  乡原一别,重来事非。甲子不记,陵谷迁移。白骨蔽野,青山旧时。翘足高屋,下见群儿。我是苏仙。弹我何为?翻身云外,却返吾居。【连上首,应是后人拟作,词有可取,取之。】