大雅集原序
古者天子廵守命太师陈诗以观民风葢将以探民生之休戚以知王政之得失此周人所以不能已于采诗之官也欲观民风而必采诗以陈者民之情因言以宣犹物因风之动以有声也则诗者志之所存情之所感而言之所从以出者乎但上之化下也有淑慝之分则下之报上也有美刺之别然发乎情止乎礼义乐而不淫哀而不伤虽刺也主文而谲諌言之者无罪闻之者足以戒此诗人忠厚之至也然则周人所以采之者不以其出于情之真乎由是知古之人以情为诗而其言莫不丽以则后之人则以诗为情而言不出于情有矣况丽而有不则者哉古之诗多于民之心后之诗多出士之笔雅颂之作固能之而风或不之及葢心匪鬰伊而写其幽思者非情之真也惟中心感发者然后足以吟咏其性情耳故后世虽有采诗者实难其人焉然有慷慨以鼓其气磊落以驱其才若杜少陵辈则不能无风雅之作耳若此者虽微采诗之官识者能采之矣天台赖先生善卿以三十年之劳不惮驾风涛犯雨雪冒炎暑以采江南北诗人之诗其采也公矣情深而不诡则采之义直而不回则采之体约而不芜则采之词丽而不淫则采之而未始有不关于世教者吁亦勤矣哉非其学博而守约得诗人之真趣者不能造斯域也会稽杨鐡厓先生批评而序之命篇曰大雅集而友人卢仲荘氏手为之镂梓既版行学者莫不购之以为轨式焉它日有采诗之官者出其必将采卿之所采以进于上矣于是乎序时至正壬寅春呉兴钱鼒在云间之水南山北写