圣人洗心退藏於密而吉凶与民同患者莫辨於易故处而修身出而经世率繇此出而退藏者其体也但动之变者百姓可与能而静之微者贤智未易知圣人於是立??数探赜索隐而寓之於书使人探有以取无立於隂阳之先而隂阳之用动乃不穷措诸事业施诸天下国家岂虚也哉盖易周万变而卦止六十有四卦六十有四而用止九六藉令阳为九用而不能用九则亢隂为六用而不能用六则战参同契云二用无爻位周流行六虚非左之微言道家者流犹得而闻之故耶余友潘去华刳心孔孟之学晚独研精於易仰思有得时时私草其事绪正之每就一章未尝不津津有味其言也已而叹曰易如鸿鹄然一人射之不若合衆力之犹有中也乃尽取诸家参究之博考前闻精思其义而加折衷焉大抵王主理而莫备於房审权郑主?而莫备於李鼎祚去华裒而择之顺而圆之补不足表未明以指南来学而引之胜地可不谓勤乎去华谈易不去口求其书辄拒而不出盖其意方进而未止也不幸被疾而殉顾其所就者已可传矣子师鲁辈不以自私梓而公诸同好有能繇诸?数契其根源出入以度外内而不惧者斯其为已易也夫万历丙午冬琅琊焦竑书