李氏崇建九幽升度大斋荐拔亡夫及子孙孤魂正醮词
礼庆夭昏，死生大矣，斋戒沐浴，天地临之，已蒙金简之曲成，庸阐琼科而昭谢。伏念臣妾得天何浅，惠妾无终，两年而有七丧，夫亡子继，一身而哭三世，女殒孙姐，间逢疾状之可疑，或谓患端之有在，神灵震怒，灾祸频仍，身不敢以遑安，心实知其有罪。亦尝洁己，津六道以消愆；孰若投诚，醮名山而请命。皇穹在上，明水自陈。伏愿道有生神，仁无弃物，仙科九炼，感归解脱之门，人道一新，永塞伏连之路，蒙恩有日，积善酬天。
宿启词
上帝至仁，常恐乖违於人道，凡民有死，犹传济物之真科，何垂老而兼失於所天，彼长逝者孰开其生地。乃据丹悃，祇肃瑶坛，五模风微，幸纲维於玄范，九关云启，容朝夕於清光。
早朝词
好生德大，感上圣之垂光，追远心长，肃初朝而请命，日一气接天人之会，阳明通造化之机，三极神交，九原庆幸，玉文布劫，爰指路於仙灵，金简流丹，式合符於凡悃。
午朝词
事帝夙兴，致斋忱而未悉，趋朝昼接，愬家难以申言，比由外患之干，而有中殇之哭，省愆终日，悔祸惟天，否塞潜通，北斗弭伏连之路，离明洞照，南宫升解脱之魂。
晚朝词
夕殿澄秋，监人生之多难，朝仪卜夜，奏童读之微言，道开幽壤之光明，德沛余波之膏润，允资既往，兼惠其生，天定而人景，幸收於榆晚，日昌厥后春，益茂於兰芽。
元君荐三十七代天师希微宿启词
嗟子行役，竟客死而不归，惟天聪明，念民情之无告，倚门望绝，启醮词真。伏念某人嗣教三年，束装万里，藉祖宗之福泽，偶有遭逢，婴疾病之淹留，胡然夭丧，心拆外书之至，神伤旅衬之来，母子至情，死生大事，敬归依於祖教，先汛扫於家庭。伏愿四炁朗清，五文开廓，北方不可久处，帝遣三招，东极无量度人，经传十徧。
二日早朝词
曙色苍凉，不见衣冠之拜母；凡情恳恻，正凭笺牍以吁天，俨十方三界之临，正二日六朝之始。伏愿阳者普照，勑札下颁，报冀朔之游魂，许从雪，注蓬瀛之仙籍，得遂超升。
午朝词
日之方中，缺望昼归之锦，神其如在，揭虔露捆之香，哭子声悲，望天情切。伏愿玉天赐动，金阙疏恩，大开流火之庭，尽除宿垢，入侍太玄之省，得遂超升。
晚朝词
时当昏定，长儿不见於寝闱，醮有晚朝，列圣尚临於坛席，恪遵教范，昭格上穹。伏愿夜气澄清，天真登引，神魂可度，愿永遂於逍遥，母子有绿，或相逢於梦寐。
三日早朝词
林迎晓日，伤情看返哺之乌；坛望昊天，衔赦想朝阳之凤，沐熏皈命，俯伏祈恩。伏愿闻阖广开，珪璋入觐，念阳平之遗裔，俾缀仙班，受玉局之真诠，亲闻至道。
午朝词
日景舒长，怆南去北来之异路，天威咫尺，监母老子幼以何心，明水再陈，哀情深切。伏愿符颁玉陛，勑下朱陵，乘飕羽以归来、略思旧隐，入宝珠而听莹，顿悟昨非。
晚朝词
白发青灯，永断持环之梦，金书丹简，爰依炼玉之科，夜景闲寥，斋功圆满。伏愿乾文集布，帝泽广宣，遗世登真，既返天地山川之气，说经授道，应悟死生昼夜之常。
天师入觐回山奉旨修金镍斋宿启词
皇帝若曰：敬恭卜日，致山川社稷之心，礼乐事天，备玉帛鼓钟之实，乃三极交孚之际，当炁戒肃之初。於行用金，其土皆玉，端倪仰止德，曷敢於二三；戴履孔昭威，不违於咫尺，云车穆穆，星幄荧荧。锡命会同，神合吉，时合序；降祥兹至，日重晖，月重明。七政咸齐，五兵不试。
早朝词
日出寅宾，尧则天而为大；天休申命，汤铭日以能新。存旦气之清明，秉晨朝而齐肃，有神如在，惟帝念兹，敛福群生，期不孤於皇极，书年大有，毋专美於春秋。
午朝词
离文明照，仰承并日之言，乾象高陈，敢替奉天之训，神洋洋其在上，皇刻刻兮扬灵，玄极受朝，清都分命，神州国本，镇九有以不摇，畿县民风，张四维而大治。
晚朝词
一信始秋，当莫朝而曰夕、寸诚独露，存夜气以事天，冲漠之际无私，密勿之间有命，丕承率祖，克相厥家，黄屋非心，允赖弼基之道，明堂坐治，敢违辅德之原。
正醮词
国称宗子，若重器之在躬，父日严君，宜平居而请命，时措敢违於责任，日宣密谢於扶持。礼以达言，诚惟克享，民胞物与，同流一视之仁，俗美政成，丕显三灵之德。
千秋节宿启词
丕承任重，继体乾坤，载育惟时，潜心天地，诚远将於玉帛，仪只肃於瑶台，夙清下土之尘，俯埃高穹之命，琼轮出警鸾，和侧听於宸游，金录启玄鸿，造不违於夕奏。
三朝词
惟天孚佑下民，日省青宫之寄，自朝至于中昃，寅恭紫极之朝，抚己实生，效心远致，冀神灵之委鉴，绵宗社以流恩，五学身修，夙懋成人之地，两宫眉宇，春融问寝之天。
正醮词
国本承桃，责任敢违於继述，王春育质，主张实兆於生成，监诞日以遣香仪，即名山而修金箓，惟天不隔，若帝之临，监国抚军，极扶持於内外，问安侍膳，全忠孝於君亲。
宿启词
宫占象纬，驰使命以有严，方镇龙章，按坛仪之初肃，云阁琅霄之雨，尘消金殿之风，帝命春融，国忱夕奏，一体班行之序，明日将朝；九阙辇路之光，惟天所命。
早朝词
升日车於黄道，晓肃朝班，拥仙仗於红云，空浮御路，致国家之忱悃，禳火土之光芒，虽君德自可以回天，必帝命以先之为地，星当翼轸，集百顺於皇躬，月在晋秦，合三方於洪福。
午朝词
天文推步，国禳太史之占，春昼朝元，使肃近臣之敬，祝厘者臣之责任，惧灾者帝可转移，对越修辞，敷宣待命。首尾违行天道，星不珍於坤仪；吉祥茂集慈躬，德永裨於乾御。
晚朝词
司历占星，窥授氛而奏上，奉祠祝国，存夜气以朝元，惟荧惑之留退靡常，而玄科之桧禳可用，纲维有在，回斡非难，主鬯无虞，蔼春晖於花萼，承桃有庆，动喜色於枫宸。
正醮词
乾称父，坤称母、台占留退之躔，天成象，地成形，国有祭禳之旨，玄范俯陈於琼馆，绿章上奏於清都，分命星辰，流恩君后，片言退舍，毋专美於春秋，一气居中，永镇安於民社，福沾圣嗣，庆衍宗枝。
圣节词
钦若昊天，式付纂承之重，无疆历服，深惟克绍之艰，揆初度以再时，爰省躬而事帝，斋修金箓，文启琼科，视听弗违，已罄朝元之礼，监临有赫，庸殚归美之诚，遥娣碧霄，重敷绿奏。伏愿玄功不宰，玉历绵洪，阴阳调而风雨时，群生胥乐；股肱良而庶物育，万邦以贞。
保生度往醮词
稔愆降疾，伏地省躬，追远固存，吁天请命，写丹心之耿耿，渎玄听之高高。伏念尤悔积中，夭昏逮下，游魂为变，死者不可复生，天患有身，存者其能自保，两端危急，一揆忧惶。爰洁志於名山，祈通情於绛阙，科修金简，醮款琼轮。伏愿丕显至仁，曲垂三宥，救苦之符广大，出苦无他，好生之德克周，延生有自，克昌家脉，永戴天恩。
丙寅普度斋宿启词
体天地心，抚三春而悲九夜，即神仙境，由千里而致一忱，玄范初盟，绿章敷奏。伏念以平心而处物，将推己以及人，侧闻名山溥度之常，政协寸地永怀之自。谓甚堪伶悯，魂而不祀者则为孤；倘遂可超升，亲而当思者其敢后。前言如日，中诚契天，既尝昭告以率先，敢不躬行而善始，坛规冰肃，辈路云开。伏愿五炁凝真，三灵合德，玄风发育，又开太极之初；道月光明，洞照重阴之表。
早朝词
帝馆云红，普泉曲希阳而度，仙阶土碧，肃班行戒晓之朝，日下照於倾葵，春不违於一草，更生之道，无息者天，明荐起於东方，有如此旦，乐莫加於南面，奚取斯言。
午朝词
道妙画前之易，相见乎离，阳生贞下之元，以观其复，望丹灵而请命，希金简以成功，三炁有融，一光普及，日魂既炼，了然以出於机，天性无违，超乎而会其极。
晚朝词
鹤序星罗，立夕仪之济济，龙章露奏，浮夜气之融融，存诚婵事帝之恭，演教袭度人之大，慧光烛下，心体镜如，玉字策勋，又睹三生之日月，宝符度命，重开四象之乾坤。
正醮词
雷动雨盈，幽壤之烦冤顿洗，天明地察，玄门之善利无私，惠泽潜符，斋忱允遂。伏念服膺妙道，引领真科，莫得而名者，固非常名，无所不度者，是为溥度，乃启如心之恕，以干成物之仁，东极杨枝，密洒清凉之余润，始青黍米，中含发育之阳春，变法雨以涵濡，嘘灵风于枯朽、已着显然之功用，必无不济之幽冥，菲荐庸陈，隆恩曷报。伏愿九真庆会，一德昭融，大道可以情求，人事尽而理现，本心所发，敢窥天地之全，庶物咸亨，孰外乾坤之大。
就普度会酬醮超度词
母子至情，尝致抱病保安之请；幽冥异路，罔殚爱生伤死之思，一谢一祈，三熏三沐。伏念臣亡男某，草茅贱质，蒲柳微资，偶违摄养之方，久困沉绵之疾，遂同夫主，仰告皇天，念驹犊之可怜，冀鸿厉之默佑，岂期夭折，糜药石以无功，相继凋零，痛药砧之倾世，莫逭未亡人之咎，竟乖元徽福之盟，兹逢普度之斋筵，回助往生之善果。伏愿苍穹锡鉴，黑籍销名，日居月诸，用助孤螫之初款，父前子后，同登上品之仙阶。
五真人荐成舍人
天垂济度，恩不间於幽冥，人有恳祈，事每关於伤悼，一忱请命，百拜陈词。伏念臣亡孙某，生也时乖，死而日远，襁中抱养，本为继绝之谋，冠后拟婚，遽作永归之诀，泉壤之涂既隔，母孙之念何穷，兹已及於大祥，敢肃陈於清醮、爰资荐拔，俾遂超升。伏愿紫府洗愆，玄功锡造，性天朗彻，廓除宿昔之沈迷，法雨载濡，溥及迩遐之枯槁，凡兹灵识，同一逍遥。
会首建九幽荐亲宿启词
日往月来，思亲念切，天高地厚，追远心长，求大道以有门，醮名山而告简，愚诚宜致，师造曲成，琼篆发光，灵宝之科肇启，王书锡命，朱陵之路常开，不次之恩，莫穷之报。
三朝词
乾始坤生，天独存於沦祭，夙兴夜寐，日三接於朝仪，赖仙科成物之仁，启子职报亲之礼，俯陈凡捆，仰答真斿，惟孝感于神明，鞠躬兹愧，谓生同於夜旦，抚乎知归。
正醮词
斡旋人道，生生之造无穷，瞻望帝合，疑疑之忱惟谨，恭趋仙境，俯控丹衷。伏念蒿目怀亲，草心游子，昊天罔极，莫回长夜之光明，春雨既濡，益重九原之凄惨，况本根之难泯、在眷序以攸同，凭金简以出幽途，遵玉符而开生路，恪陈清醮、祇答洪休。伏愿三黑流光，一元启运，物观其复，又分太极之天，光晦而明，载育中华之地，铭心从欲，种德酬恩。
荐孙真率宿启词
追远何由，教育之原敢昧；出幽有造，超升之望焉依，庸历寸丹，恭祈三宝。伏念先师某，生惟任直，死亦无他，人事莫齐，美恶难调於众口；世绿多妄，晦明或昧於本心，惧寡过以未能，率下忱而有请，乃修玄范，昭洁瑶坛。伏愿教道所宗，师真实主，玉书炳焕，照开十地之门；琼驾徘徊，来下九天之驭，仰瞻伊始，望幸无穷。
三朝词
夙兴卜日、祈超异骨之亲，夕惕事天，肃致寸心之敬，朝端谨饬，帝所清高，惟师承难泯於后人，盖道用不违於一物，资凭善利，接引冥行，金简通神、直指逍遥之地、丹台听命，同游清静之天。
正醮词
授业惟师，莫诂九原之下，生神有道，又开太极之初，允荷曲成，敢忘大造。伏念先师某，幻而为果，空本无花，望冥海之茫洋，云何超越，赖玄科之方便，得所凭依。摄先灵以惠来，度苦魂而兼济，万绿解纽，三业无根，酬恩羞藻荐之恭，执礼尽葵倾之敬。伏愿灵尊克享，至泽旁流，法身报身，一指虚无之路；天道人道，同为清静之归，余庆所沾，后昆永戴。
张国祥荐父终七词
无父何怙，嗟为子以略依；谓天盖高，痛思亲而曷报，日云终七，露捆再三。伏念亡父某，涉世心长，谋身计拙，惟劳生若梦，欲寡过以未能；曰度死有科，岂遗孤之敢后，洁蜗庐而请命，告龙简以宣恩，敬寓演污，礼陈清醮。伏愿至仁无外，洪造有容，一及矜追远之诚，恢广济生之道，太虚荡荡，漠乎无朕之神，长夜漫漫，示以自新之路。
张梧山还保女醮词
惟疾之忧，女均为子，无德不报，人敢违天，果符一愿之愚，敢负初盟之善。伏念某昨因女某，血滞於气，乳结而瘫，尽乞灵彻福之心，庶几不死；拜度厄消灾之赐，幸尔更生。相攸已遂於宜家，醮款仍书於欠籍，乃清尘宇，祇肃飕车。伏愿云拥洪禧，星开黄道，门阑多喜，春浓甥馆之娱；宅相克成，早满亲庭之望，百为兼顺，二美同荣。
张资姜间还玉台保母
疾首弗廖，莫代慈闱之痛；矢心请梼，幸推金阙之仁，礼宝诰以无他，奏药功而有自。念拜虽万万，果何益於昊天，然听匪高高，实潜通於寸地，庸告成於愿力，爰敬藏於醮修，潢潦至微，清都不远，惟帝心之简在，祈母算以增延。菽水春晖，锡双亲之齐老，萱花晚景，增百福以攸同，何以酬恩，敢忘种德。
还保岳母醮词
亲其亲，长其长，宜休戚之相关；道可道，名可名，信精诚之不隔，赖天从欲，伏地知归。伏念某昨以外母某，疾亟于躬，势危如发，急於问寝，惧穷日之后时；行未及门，乃吁天於中道。半子之心如愿，上帝之德日生，敢食盟言，谨陈醮礼。伏愿寿增宝历，数斡玑缠，堂上萱桩。耐春光而不老，门中桃李，托余荫以同荣，永戴艰穹，旁沾玉润。
黄竹轩提点七十常住建醮庆毒词
大厦栋梁之寄，主者独称，七旬弧矢之期，人生所庆。以福地寅恭之义，致祈天助爱之诚，惟帝所从，允臣至愿，壶中日月，留不老之春光，铛外山川，均无穷之道味。
节次启许保安七醮合醮词
渎本戒三，瓦乞灵而致七；敬惟主一，庸专志以酬初。寓捆绿章，通诚丹陛，伏念山林之役，天地焉休，俯省前猷，积愿言而莫践，适当后继，凛负咎以奚文，虽本原所任之责有殊，然福利奉公之心则一，神岂可负，道无不同，爰戴醮以报恩，冀鉴情而宥过。伏愿大造优容，众真饮格。谢往愆，祈终惠，来日正长，居善地，乐清时，惟天所命。
众为某保安词
人疾必呼其父母，谁使之然，仙源端赖於祖宗，宜众以告。惟吕氏某，以弱质处胚辉之际，偶深居失调护之方，驯致微病，颇关远虑。念仰瞻推本，岂能违师天裕后之恩；苟回盼资生，即自有随日遣安之道，外求则妄，至敬无文。伏愿醮捆上孚，奏言下锡，艾香越井，早收神药之奇功；兰茁谢庭，行见孙枝之喜色，纲维有在，铭镂难磨。
吴宗师丙寅冬捧香回山建醮并庆成三清殿宿启词
惟天惟祖宗，纂承任重；有民有社稷，定保心长，适名山崇帝所之新，以秩祀致国忱之远，乃驰玄使，祇肃瑶坛。昭其度、昭其文，斋庄有执；潜而天、潜而地，敷奏以言。
早朝词
至诚望秩，朝彻无违，大本欲安，夙夜以告，惟高厚之气顺，则参赞之功存，修德承天，享诚随地，一元保合，时成物象之通，三极交孚，日永道原之大。
午朝词
六管阳生，揆国经於治象；九关昼接，祈邦本於时康，盖有民为两极之心，而立命者一人之责，多仪克享，明照不违，四海永清，诞保金瓯之固，三时不害，益绵玉烛之和。
晚朝词
天付有家，修身为本，日严只敬，遵道而行，存夜气以敷言，致夕仪而对越，非后何戴，惟帝念兹，宫壶一和、式永绥於内治，宗枝百顺，尚丕显於前猷。
正醮词
小心图治，协和之效如斯，一德感神，望秩之忱敢后。属真境告成於御宇，以祠官柢荐於多仪。乾文之昭示者，欲得其平，地利之或乖者，盍求其故。何以纳黎元於熙洽，何以臻中外之ㄨ安。为国有经，涉渊思济，每见几於终日，惟助顺之在天，麟趾应时，自省玉成之道，鸿禧流庆，永依钧转之仁，一气还元，太平有象。
丁卯春建保安醮词
福地措躬，每怀远虑，云天垂荫，允赖真灵，敢忘燕安防患之时，况值蜻集建斋之日。葵倾请命，藻荐祈恩，愿悯至情，介水官而永镇；相安无事，戴渊造以难磨。
天师退潮预建醮词
省府忧潮，致驿书而有命，臣门如水，率祖教以将行。心惟道之是遵，事非天而曷济。预陈清醮，仰冀洪恩，威命焕颁，祈早清於海怪，教风诞播，还旧障之沙堤，益固民情，永宁邦本。
戊辰年天师建黄镍宿启词
黄坛特启，按参天两地之规，丹府具陈，酬三世一家之愿，思过不几於寡信，践言兼首於前非，明察有容，显幽是赖。伏愿道常善应，斡化机於仪象之问，圣不可知，交神气於天人之表，诂朝而见，先事以闻。
一日早朝祝君
忠实答天，奉斋科之重典，清明在旦，谨礼节於初朝，假灵不敢以及私，赞化先期於报上。伏愿晓开阊闱，日暖旌旗，乾符坤珍，洽睹垂衣之治，天心民命，欢吟洗甲之诗。
午朝臣僚
上答天心，孙谋子职，俯绥国本，世治臣贤，朝真敷昼接之诚，宣化极时需之望。伏愿庆霄扶日，寒谷嘘春，玉烛顺时，不出燮调之外，金汤固本，咸归陶冶之中。
晚朝天下
斋忱夕奏，洁己而言，教典夙遵，裕民为急。敢曰遽形於私请，幸期先及於生灵。伏愿昧谷阳生，景星光现，帝怜赤子，春回草木之寒，天转洪钧，日借桑榆之暖。
二日早朝孤爽
昧爽朝元，曦输雨旦，大明烛下，渊鉴兼融，念谁怜游魄之无归，欲自拔迷津而莫可，惟玄科之有道，此上帝之至仁。伏愿慧日乘晨，灵风造晓，坎纳戊，离纳己，乃火降以水升；乾资始，坤资生，又天涵而地育。
午朝正荐
日瑞再中，何造朝之喋喋，天临在上，敢徽福於冥冥，重惟一门谢世之亲，诞启十回度人之道，玉文有证，金简无私。伏愿炼质离明，超神旅进，祖其裕后，仰承玄省之宗，女亦有仙，尚隶易迁之籍。
晚朝附荐
臣卜其夜，仙贵度以垂文，人有常言，仁者存乎博爱。眷道俗戚疏之既往，想精神魂魄以何之，一指虚无，同归清静。伏愿慧光如月，觉性俱天，幻身非身，了取灵明之本，无质生质，超然夜旦之常。
三日早朝教门
日射金门，三觐红云之晓，露陈玉座，一干玄造之春，护焉司教之在躬，惕若随时之为义，闰杨相戒，战栗以言。伏愿遵晦而明，依光不昧，真源承绪，箕裘之学无遗，新渥如纶，冠褐之宗益大。
午朝师门兼宫门
千年祖教，嗣福地以奉祠，大易人文，列家人之正位，相关幽戚，均乞平安。朝接昼以云三，听回春而采录。伏愿天光日丽，云覆雷同，绵绵香火之隆，恩覃自上，秩秩本支之茂，福在其中。
晚朝祈嗣
久矣呼天，冀玄宗之有托，凛焉终日，何素志之未孚。想因先世之所招，或者微躬之自召，将非冢讼，其有诅盟。适当朝谒之终，辄敢敷陈之告。伏愿列真肆赦，洗万罪以消屯，九气妙凝，接一阳而来复。
昊天正词
天籍屡书，有上世久盟之黄线，露忱密奏，兼微臣自许之丹衷，答贶愆期，陈情俟命。伏念某少而失估，惕若投艰，半生素志之未孚，一脉后忧之甚大。亲莫留而愿在，躬自省以心知，事会因循，默推源之有故，神明森列，岂责报之所关，苟为又食斯言，其将奚辞于罚，千愆并谢，三款一酬。伏愿曲宥无遗，俯从允赖，帝当博爱，溥成物以资生，臣不敢言，窃容心而抱送，知恩有日，积善酬天。
三天词
急乃吁天，可食言而弃信，吉焉卜日，庸报贶以修斋，惠普及於显幽，鉴潜孚於微隐，曲成有在，善应无违，思以致祥，誓广行於阴德，赐之如愿，敢自泯於良心。
东极词
明科肇启，兼酬宿昔之言，逝爽同升，一拜维新之命，圣功不宰，人道重开。瑞光之假借非私，生意之贯通无迹。同胞同与，各随分以短长，自色自形，初何心於造化。
后土南极北极九幽
帝留斋法，救长夜之冥行，臣抚愚衷，答先时之宿款，道存万范，恩到九泉，惟济死以及生，乃度幽而为福。伏愿善无不溥，咸升朱府之高，愿有必从，少待洪钧之转。
萃善录卷下竟