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《池北偶谈》池北偶談卷六

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  談獻二

  李太守

  近日廉吏,以松江知府李正華為第一。正華貢士,獻縣人。予鄉李御史 【 森先】 按下江,誅鉏豪右,有海忠介之風,中讒被逮,吴民號泣攀送者數萬人。既登舟,僚屬皆在,相視揮涕。正華最後至,攜一酒瓢,滿酌送侍御,慷慨言曰:「吾曹期不愧天日,不愧朝廷,不愧百姓耳。成敗利鈍,造物司之。公今日之行,榮於登仙,諸君何至作楚囚相對耶!」侍御掀髯大笑,諸君改容謝之。後以考成不及格,鐫級去。行之日,囊無一錢,松江人醵金數百,強投舟中,復人製一衣獻之,凡數千領,正華一無所受。松人走白巡撫,中丞下檄使受之,移書慰勉,乃量受為行李之費。既歸家,騎一驢,往來田間,歲一至郡城,南鼎甫 【 廷鉉】 官河間時,與之往還甚稔。予過獻,問其所居,在縣西門,數椽僅蔽風雨云。

  重慶三忠

  獻賊自荊州上峽,攻陷重慶,蜀撫都御史陳公 【 士奇】 、重慶太守王公 【 行儉】 、巴縣令王公 【 錫】 ,同日罵賊被磔死。酆都林君明?作《三忠傳》,今巴人立三忠祠祀之。

  楊太常

  楊懷玉者,以琴供奉明懷宗,官太常丞。鼎革後,攜賜琴流轉吴越間,文士多為賦詩,絕似宋末汪水雲也。同時有伊爾弢者,會稽人,亦以琴供奉禁中。興化李鏡月 【 瀅】 有長歌贈之,悽婉可誦。

  二烈女

  丙寅六月,福建巡撫張仲舉疏言:閩縣未婚烈女吴淑鳳,從容盡節,矢志靡他;連江縣未婚烈女楊聯姐,投繯就義,百折不回。部議奉旨旌表。

  文柔

  文柔者,李之儀端叔配,胡武平宿孫女也。為東坡所知,呼為法喜上人。東坡南遷,手自製衣以贐曰:我一女子,受此等人知,復何憾耶。見端叔自撰墓誌。

  二文正墓

  元耶律文正 【 楚材】 、明李文正 【 東陽】 墓,皆在都城西近畏吾村。王文貞公 【 崇簡】 云,為孝廉時,見耶律王墓上斷碑尚可讀,二十餘年來,墓田歸旗下,此碑無從復問。西涯墓抔土僅存,明萬曆時,有進士王文邁者,曾為封樹,《畿輔人物志》云,公墓在阜城門外畏吾村,後人式微,麗牲之石,不復有矣。

  張綵

  張綵、焦芳、劉宇、曹元皆為逆瑾爪牙腹心,而綵又其鄉人也。苑洛《見聞錄》獨稱綵遏止逆瑾功德數事,謂大學士焦芳導瑾為惡,劉宇首阿附瑾,綵皆勸退之,如是不下十餘條。孝子慈孫,百世不改,而苑洛以鄉曲之故,亂天下萬世公是非,亦見其愚矣。

  蔡道憲

  蔡公道憲,閩人,以進士為長沙府推官。數夢與宋李忠節公芾酬酢。後天兵下湖南,蔡殉節。潭人歲時報賽,常見二公往來,車騎甚盛。全州謝石臞 【 良琦】 記其事云。

  事叔至孝

  宣城施愚山 【 閏章】 少孤,事叔譽至孝。一日,值叔誕辰,大集親戚上壽,而叔以小故忤意,堅臥不起,愚山跪榻前移晷。辛亥,客都門,每憶叔,輒涕泗。事叔如此,古人所希有也。譽有遺詩一卷,愚山屬予為論定,序而行之。

  張待問

  予邑新城,本長山縣地,元始為縣。閱《長山志?名宦》,宋止知縣翟大順一人,丞簿則有明以前無考。適閱《東軒筆錄》,得張待問一人,知志之闕漏多矣。張待問為淄川長山縣主簿。縣有盧伯達者,與曹侍中利用通姻,復憑世廕,大為邑患,縣令憚其勢,莫敢與較。張一日承令乏,適伯達以訟至庭,即數其累犯杖之。未幾,伯達之姪士倫來為本路轉運使,人皆為張危之,或勸令自免去。張曰:盧公賢者,肯銜隙以害公正之吏乎!了不嬰意。一日,士倫巡案至邑,召張語之曰:君健吏也,吾叔賴君懲之,今變節為善士矣。為發薦章而去。待問固不愧名宦,乃士倫亦鄉之賢大夫也。錄之以補志乘之闕。 【 范文正公幼隨母改適長山朱氏,《筆錄》訛作睢陽,宜正之。】

  孔公父子

  史載孔道輔原魯使契丹,優人以文宣王為戲,道輔艴然徑出。《澠水燕談》載,元祐中,上元,駕幸迎祥池,宴從臣,伶人以先聖為戲。刑部侍郎孔宗翰奏:唐文宗時有為此戲者,詔斥之,今聖君宴犒群臣,豈容有此。詔付檢官,置於理。二事絕相類。宗翰字周翰,即原魯子也。 【 宋至道二年,皇太子諸王宴瓊林苑,教坊以孔子為戲。賓客李至言:唐太和中以此為戲,文宗笞伶人以懲無禮,魯哀公以儒為戲尚不可,況先聖乎!】

  龐嚴

  《因話錄》角部載:江淮一舉人,姓嚴,登科記誤書龐,嚴遂賃舟丐食,往壽春,謁從事龐尹,事極可笑。按《唐書》:龐嚴,壽春人,元和中登進士第。元微之喜其文體類己,歷太常少卿、京兆尹。姓名、地里皆巧合,其一人耶?

  劉富川

  劉欽鄰,字鄰哉,號江屏,其先江右人,籍揚州之儀真。順治庚子舉人,辛丑進士,筮仕廣西富川知縣。甲寅,賊陷富川,劉不屈,死之。兩廣總督疏聞,得旨:劉某忠憤死節,深為可憫,應得卹典,從優議奏。予在揚州時,劉初釋褐,識其人,恂恂儒素,而大節如此,可敬亦可哀也。適見徐御史敬菴 【 旭齡】 疏云:守土者,必有城存與存、城亡與亡之義,然後可以固封疆;敵愾者,必有寧使進尺、勿使退寸之心,然後可以克大敵。今賊來則以請兵救援而出,賊退又以隨兵進勦而入。守令逃竄,而委責任於將弁;將弁怠弛,而望恢復於禁旅。又云:國家深仁厚澤,培養臣工三十餘年,承平日久,文武燕安,綢繆牖戶之計不深,故捐軀?國之志不決。昔安史之亂,杲卿力?河北,故十七郡皆歸朝廷。淮蔡之平,裴度誓不與賊俱生,不浹月而掃清巨寇。臣就目前事勢而論,立欲削平僭逆,必先振刷紀綱云云。真藥石之言也。

  張商英

  宋張商英反復狙詐,小人之尤。杲禪師與天覺論元祐人才,因問溫公如何?天覺曰:大賢也。杲曰:相公在臺諫時,如何論他?天覺曰:只是後生時,死急要官做,故如此。予嘗謂便要官做,亦何至仆溫公之碑耶。吾鄉益都房安恪公 【 可壯】 ,天啟中為御史,為東林部黨之魁,而晚節不終。順治初,為溧陽相所逐,時年七十餘矣。京師邸舍器用,皆自扃鑰。或以為言,公曰:老夫不久當復召耳。予嘗問其姪孫星顯云:公嘗自言,少年血氣盛,只是要官做。其言與天覺相類。孟氏云:是集義所生者,非義襲而取之也。論人者不可不辨。

  致身錄

  虞山極辯史仲彬《致身錄》之偽,而予鄉趙隱君士?著《建文帝年譜》,多取之。劉公子孔和亦有《題致身錄》一篇云:國初殺運烈不除,越三十載還相屠。以仁守之真不足,雖有節士謀多疏。哀哉中山誠意輩,已盡大計環顧徒。嗟吁聖祖信數不建輔,使作皇覺之裔餘。鬼門一出四十載,歸來老佛惟雪顱。竄身萬里伏滇國,泰伯不得終封吴。藁葬西山一笏地,豈有方遂之疑乎。當時二十有二人,左右食屨相攜扶。未必才智似狐趙,不可及者武子愚。二百餘年士最盛,摧傷太過今如無。千秋直史不可滅,帝在均房應屢書。

  劉元子

  光州劉元子黃裳,嵩陽先生繪之子也,好談兵,倜儻負奇。嵩陽守重慶,銅梁大司馬張襄憲公 【 佳胤】 以童子見知,愛如己子,致署中,與元子兄弟讀書。時元子十許歲,妒襄憲之才,夜與弟黃鼎潛往縊之,賴太夫人走救得免。後襄憲開府,元子尚在公車,過襄憲公,酒酣耳熱,輒謾罵,襄憲遜謝而已。元子後以兵部郎參謀征倭軍事。

  徐東癡

  吾邑徐隱君夜,字東癡,又字嵇菴,年二十九,棄諸生,隱居東皋鄭潢河上,掘門土室,絕跡城市,有朱桃椎、杜子春之風。癸亥春,予及先兄過之,欲約同志為構草堂,又遺書縣令云:元道州狀舉處士張季秀,請縣官為造草舍十數間,給水田一二頃,免其當戶徭役,令得保遂其志,使士庶識廉恥之方。又楊君謙《蘇談》所記中峰和上草堂,乃馮海粟煉泥、趙松雪搬運、中峰塗壁。吴人至今傳為美談。明府能為此盛舉,繼三公之後者,亦佳話也。竟不果。

  朱浚

  盧奕之有杞,華原柳氏之有璨,韓忠獻之有侂冑,吳玠、吳璘之有逆曦,所謂君子之澤,五世而斬也。何燕泉《餘冬序錄》載:朱文公曾孫浚為浙漕,值賈似道當國,時每有劄子白事,必稱某萬拜。按文公世系,公長子塾,塾生鑑,鑑生浚。浚仕至朝散大夫、右文殿修撰、兩浙轉運使、吏部侍郎。丙子,元兵至福安州,浚不屈死之。浚能殺身成仁,而不能不失身於權貴。明末亦有之,如張捷、楊維垣是也。浚死節事,《宋史》及《綱目》皆不書。

  王李

  掖縣王漢,字子房,俶儻有經世才,中崇禎丁丑進士,為高平、河內二縣令。上書言事,懷宗奇之,召對,擢御史,巡按河南。進巡撫都御史,死永城賊劉超之難。予少見其奏疏及《小武當詩》一篇,真奇才也。同邑李森先字琳枝,崇禎庚辰進士,入本朝為御史,屢上疏,論事切直,三下刑部,不少摧折。巡按下江,清剛端勁,寘氵㸒YS僧三拙、優人王紫稼於法,江南人莫不快之。中忌者被逮,吴中罷市,哭送者萬人。世祖廉知之,尋內擢卿寺,而李不幸死矣。李修髯長身,飲酒無算,家有椒雨園,在南郭外,日與酒徒酣飲其中,醉則衣白衣,徒步歌呼過市,巾幘欹側,酒痕狼籍,有陽城之風。

  黃熙績

  順治己亥,海寇破京口、瓜、儀、寧國等處,金陵幾不守。寇安慶,推官黃熙績力守全城。辛丑論功,罪監司守令以下,死者數十人。熙績以前功特擢給事中,仍世襲阿思哈哈番。通判李皇詔亦得叙陞員外郎,世襲阿達哈哈番。黃、閩人。李、楚人。

  米元章二婿

  段拂、吴激,皆米元章之婿。拂字去塵,元章有潔癖,見其名字,喜曰:既拂矣,又去塵,真吾婿也。以子妻之。拂南渡後,仕至參知政事。激字彥高,入金為翰林學士,以詩樂府知名,與蔡松年齊名,號「吴蔡體」。

  篤師誼

  汴梁王金章 【 紫綬】 參政,常從老儒劉文奇學。崇禎末,劉家沒於水,王為置田園廬舍於蘇門山中。後年七十餘病卒,為之營葬,情禮甚備。予見其哭師詩,哀樂有過人者,其警句云:「門無司馬求書使,室有黔婁正被妻。」餘不具錄。陶九成載檇李顧德玉葬其師新昌俞觀光事,此近之矣。

  兩郝天挺本末

  金元間有兩郝天挺,一為元遺山之師,一為遺山弟子。予考《元史?郝經傳》云,其先潞州人,徙澤州之陵川。祖天挺,字晉卿,元裕之嘗從之學。裕之謂經曰,汝貌類祖,才器非常者是也。其一字繼先,出於朵魯別族,父和上拔都魯,元太宗世,多著武功。天挺英爽,剛直有志略,受業於遺山元好問,累拜河南行省平章政事,追封冀國公,諡文定,為皇慶名臣。嘗修《雲南實錄》五卷,又註唐人《鼓吹集》十卷。元時漢人賜號拔都,惟史天澤、張弘範,見《輟耕錄》,漢言勇也。近常熟刻《鼓吹集》,乃以為隱逸傳之晉卿,而致疑於趙文敏之序稱尚書左丞,又於尚書左丞上妄加金字,誤甚。

  孫靈暉

  新城僻陋,其在南北朝則長樂、武強二縣地也。長樂今青州之高苑,武強今濟南之長山。偶讀《北齊書?孫靈暉傳》,乃予鄉前哲,而志不載,因錄於此:「孫靈暉,長樂武強人也。魏大儒秘書監惠蔚,靈暉之族曾王父也。靈暉少明敏,有器度。惠蔚一子早卒,其家書籍多在焉。靈暉七歲便好學,日誦數千言,唯尋討惠蔚手錄章疏,不求師友。《三禮》、《三傳》皆通宗旨,時就鮑季詳、熊安生質問疑滯,其所發明,熊、鮑無以異也。舉冀州刺史秀才,射策高第,授員外將軍。後以儒術甄明,擢授太學博士,遷北徐州治中,轉潼郡太守。天統中,令朝臣推舉可為南陽王綽師者,吏部尚書尉瑾表薦之,徵為國子博士,授南陽王經。王雖不好文學,深相敬重,啟除其府諮議參軍。綽除定州刺史,仍隨之鎮。綽所為猖?,靈暉惟默默憂悴,不能諫止。綽欲以管記馬子結為諮議參軍,乃表請轉靈暉為王師, 【 以子結為諮議。】 【 據《北齊書?孫靈暉傳》補。──點校者。】 朝廷以王師三品,啟奏不合。後主於啟下手答云『但用之』,仍手報南陽書,並依所奏。儒者甚以為榮。綽除大將軍,靈暉以王師領大將軍司馬。綽誅,停廢。齊亡數年,卒。子萬壽,聰識機警,博涉群書,有辭藻,尤甚詩詠。齊末,陽休之辟為開府行參軍。 隋奉朝請、滕王文學、豫章長史。卒於大理司直。」

  忠勤公黔志列傳

  先高祖太僕府君,死事於黔,明世廟諭祭文,有忠勤報國之褒,故稱忠勤公。黔記《名宦傳》云:王重光,濟南新城人,以進士為司空曹郎,嘉靖中,貴州左參政。會赤水黑白羿蠻叛,公與參將於某,衝嵐冒瘴癘,勤事以死。事聞,賜祭,贈太僕少卿。公祠在永寧衛,有指揮王之屏、張朝者,奉委采木,不避險艱。水漲,有巨木閣灘頭,朝、之屏先卒徒入水,掀撥巨木,溺死。事聞,賜葬。今從祀公祠。蠙衣生曰:予聞王之先有王叟者,與其嫗力田作苦,家嬴擔食之儲。有窮措大夜穿其墉,叟覺,以戒嫗:是偷兒也。扼其吭而燭之,曰:嘻!君故儒士,而顧穿窬耶!夫婦甚憐惜之,耳語曰:勉旃勉旃,吾終不暴君之短。因出粟與之。庾人無知者。太僕蓋其孫云,由太僕而後益昌大,今所稱新城王是已。此傳同年某中丞撫黔時特錄相寄。時曲沃衛少師方有纂修一統志之請,不一載,滇黔告變,志未進呈,故具錄於此。

  死節

  富川知縣劉欽鄰死節之後,又得數人,謹書之。饒寇陷浮梁,知縣王臨元死之。陷新昌,典史諸士英死之。臨元,山東平山衛人,順治辛丑進士。 【 叛將以紫衣誘降,不從,自縊死。】 浙寇陷武義,署縣事蘭谿丞徐□死之。 【 賊索印,力拒而死。】 □,山西廣昌人,貢生。海寇薄溫州,總兵官祖弘勳迎降,巡道僉事陳丹赤死之。 【 叛將議脅之降,大罵遇害。】 丹赤,福建閩縣人,順治辛卯舉人,初贈光祿寺卿,加贈通政使司通政使。朱龍據定邊堡以叛,守備劉士英同其妻妾郭、李俱死之。孫崇雅以神木叛,榆林道參議楊三知全家死之。三知,順天良鄉人,順治丙戌進士, 【 其妻□氏與二女先死,妾□氏不死,為賊所得,大罵遇害。】 贈光祿寺卿。王贈光祿寺少卿,?贈浙江按察使司僉事,劉士英贈參將、世襲拜他喇布勒哈番,諸士英贈江南宣城縣主簿。

  段復興

  段公復興,兗州陽穀人,明末為秦中監司,有威惠。崇禎癸未冬,李自成入關,西安陷,諸郡瓦解。賊檄至慶陽,公怒裂之,斬其使,誓以死守。十一月十六日,賊陷慶陽,公巷戰,力竭死之。母夫人、妻楊氏、妾劉氏、宗氏、張氏、子瑞、女成、暨婢僕七人,皆自焚死。秦人立祠,春秋饗祀,有禱輒應。以比唐段太尉,關中人稱二段云。

  蔣氏王氏

  蔣氏,淮安大河衛人,許字山陽高昂,未娶而昂夭,女趨喪,哭甚哀,自矢不嫁,每歲寒食必往祭墓。今五十餘尚在。又康熙十六年,閩逆初降,巡撫楊熙疏請旌表孝子王鑑女惠貞。惠貞年十六,許字儒士楊儼,儼死,謀以身殉,家人止之,因請奔喪,自縊夫柩之側。

  王應熊

  巴縣劉孝廉非眼 【 道開】 作《故大學士王公應熊傳》,頗紀實,無諛詞。其贊云:「立朝孑孑,居鄉赫赫。峻整方嚴,夏日冬雪。天資則美,聖學未充,責人無已,居己不洪。仗鉞秉旄,入相出將,遇非其時,用違其量。民之焦墊,其何能淑,翰林有餘,宰相不足。」應熊以崇禎癸酉冬,內傳入閣辦事,不由枚 【 小】 【 卜】 。在政府僅五月,攻之者眾,遂罷歸。歸後,弟應熙與同邑戶侍倪斯蕙子天和相軋,遂成大獄,倪氏傾覆殆盡,巴人少之。癸未,周延儒罷相,舉應熊自代,詔起田間,比至,周已賜死。陳演不欲其入,紿應熊止涿州,而上疏力辭。上以問陳,陳對曰:此要君之術耳。上怒,遂勒歸。南渡以為督師,專辦蜀寇。甫抵遵義,獻賊已據成都隘,將曾英擁眾數萬駐重慶,應熊無師可督,蟒衣玉帶,端坐受庭謁而已。丙戌冬,肅王誅獻賊於南部之鳳皇山,假子孫可望奔重慶,墮其城,南入滇黔。明年丁亥秋,應熊卒於永寧之土城。

  倪所居有巴字園,俯臨城堞,南對塗山,下有龍門浩,擅巴郡江山之勝。自題一聯云:「居臨巴水真成字,家對龍門好著書。」予昔過重慶,聞之門人林舉人云。

  魏尚書格言

  蔚州魏環溪尚書 【 象樞】 ,順治中,以光祿丞養親家居。服闋,以臨胊馮相國易齋 【 溥】 薦,起為御史,不五載至尚書。所著有《庸齋閑話》,與薛文清《讀書錄》同旨。偶錄數則於此:

  有不可知之天道,無不可知之人事。

  好名是學者病,是不學者藥。

  居大臣而德不純,學不粹,不如下僚。居下僚而政不平,刑不中,不如素士。為士而理不明,學不正,不如庶民。

  偶見水與油而得君子小人之情狀焉。水,君子也。其性凉,其質白,其味沖,其為用也,可以澣不潔者而使潔。即沸湯中投以油,亦自分別而不相混,誠哉君子也。油,小人也。其性滑,其味濃,其為用也,可以污潔者而使不潔。倘滾油中投一水,必致搏激而不相容,誠哉小人也。

  五倫之外無道,六經之外無文,四書之外無學。

  貧賤立品,富貴立身,方是天地間真男子。

  成德每在困窮,敗身多因得志。

  為仙為佛,論死後地位。為聖為賢,論生前地位。此虛實有無之別。

  世間第一種可敬人:忠臣孝子。世間第一種可憐人:寡婦孤兒。

  恭謹忍讓,是居鄉之良法。清正儉約,是居官之良法。

  吴芾云:「與其得罪於百姓,不如得罪於上官。」李衡云:「與其進而負於君,不如退而合於道。」二君皆宋人也,合之可作出處銘。

  父母有過,子猶幾諫,諭親於道,心無欺慢。兄弟有過,豈容背訕,面吐衷腸,誰能離間。匿怨而友,良朋所患,一人作偽,一家習慣。骨肉手足,譸張為幻,人而異情,犬豕之豢。

  家門喻

  魏環溪尚書聖人家門喻,略載於左:

  聖人門, 【 觀者自下而上,取君子上達意。】 門闢正路三條:中行, 【 中路。】 狂, 【 左路。】 狷。 【 右路。】 門閾內外二界:喻義, 【 閾內。】 喻利, 【 閾外。】 門內戒規三節:老在得, 【 終戒。】 壯在斗, 【 中戒。】 少在色。 【 始戒。】 門內畏箴三則:畏天命, 【 一則。】 畏大人, 【 二則。】 畏聖人言。 【 三則。】

  門內賞罰二格:懷德, 【 賞。】 懷刑。 【 罰。】 門內才品四種:剛, 【 第一種。】 毅, 【 第二種。】 木, 【 第三種。】 訥。 【 第四種。】 門內課士三等:行己有恥,不辱君命; 【 一等。】 宗族稱孝,鄉黨稱弟; 【 二等。】 言必信,行必果。 【 三等。】 門內黜士四等:患得患失之鄙夫, 【 下等。】 無忌憚之小人, 【 又下等。】 德之賊。 【 最下等。此段自上而下,取小人下達意。】 門內取士四科:德行, 【 一科。】 言語, 【 一科。】 政事, 【 一科。】 文學, 【 一科。】 叩門三法:反三隅, 【 力叩法。】 悱, 【 口叩法。】 憤。 【 心叩法。】 入門一步:致知格物。

  聖人家, 【 自下而上,同前。】 孝, 【 基。】 弟, 【 址。】 門戶堂室,聖人, 【 室。】 君子, 【 堂。】 善人, 【 戶。】 有恒。 【 門。】 護家四壁:信, 【 四壁。】 忠, 【 三壁。】 行, 【 二壁。】 文。 【 一壁。】 向上三階:樂之, 【 上層。】 好之, 【 中層。】 知之。 【 下層。】 自外達內四程:權, 【 四程。】 立, 【 三程。】 適道, 【 二程。】 共學。 【 一程。】 自內達外四程:禮動, 【 四程。】 莊莅, 【 三程。】 仁守, 【 二程。】 知及。 【 一程。】 傳家四法:游藝, 【 家外】 。依仁, 【 家內】 。據德, 【 家內】 。志道。 【 家內。】 成家四事:樂忘憂,憤忘食,誨不倦,學不厭。

  聖門戒律

  廬陵張學士幹臣作《聖門戒律八條》:一名穿窬之類, 【 多方鑽刺覬覦者是。】 一名患得患失鄙夫, 【 夤緣以獵榮膴者是。】 一名妾婦, 【 阿附取容者是。】 一名壟斷賤丈夫, 【 指為奇貨者是。】 一名墦間乞人, 【 望門干謁者是。】 一名無忌憚小人, 【 侮法作奸擅行者是。】 一名德之賊, 【 游移不可方物者是。】 一名不遠禽獸。 【 橫逆不悛,氵㸒蕩無恥者是。】

  圖讖

  漢光武好以圖讖決事,宣布天下,桓譚以此得罪。而苻堅以讀讖殺王彫、王佩,此一事過光武遠矣。其後乃以讖文入五將山,竟為姚萇所執,當是末路憒憒耶!

  朱肜

  朱肜,京兆人,隱居不仕。閻負使涼,以肜與王猛並稱,堅以猛為侍中。猛表讓於肜。其後猛死,堅欲南寇,引群臣會議太極殿,苻融、石越等皆諫,肜獨贊之。卒致淝水之敗,以至亡國。此豈景略匹耶!處士盜虛聲,何代無人。

  馮可宗

  益都馮起震,字青方,老儒也。工畫竹,有名啟禎間,時號馮竹子。有子二人:長可賓,成進士,官給事中,好聲伎,侍妾數十人。其弟可宗,南渡掌錦衣衛事,為馬、阮牙爪,尤豪侈自恣,居第皆以紫檀為窗楹。乙酉死於金陵。同時有馬文室者,貴陽相之廝役也,亦官都督。金陵破,官於其居宅井中淘金,得數萬兩,或為賦《淘金行》焉。

  劉吏部

  劉吏部公(甬戈) 【 體仁】 ,慷慨任俠,意氣自許。嘗遊睢陽,睢陽守贈遺頗厚,歸經人家墓田,徘徊久之,曰:此地自佳,惜葬不合法,不急遷,且有奇禍。因迂道訪其家,具為主人道之,曰:公誠長者,顧力不能遷奈何!劉曰:是易耳,盡解橐中裝,與之而去。此與《漢書》原涉事頗相類。

  王公家書

  故尚書王公德完,字希泉,蜀廣安州人。萬曆庚子,臨胊馮公琢菴 【 琦】 、南充黃公慎軒 【 輝】 同侍皇長子日講。退謂王公曰:「今日皇長子閟言母后憂危狀,殆不自保。」馮又曰:「今日之計,母后安則皇長子安,而天下安,否則危矣。須得一人(扌弃)性命說破,庶有濟乎!」王公慷慨起曰:「此言官責,公詞臣,可無言,然某言之必死,老母弱子,以累慎軒矣。」疏入,神宗大怒,下詔獄究問主使之人。當是時,馮公自分不免。王公備任慘毒,但云道路喧傳,高皇主使。語不及他。拜杖謫歸。天啟中,起廢籍,至戶部尚書。公之孫有馮,予門人也,以公獄中家書及馮、黃二公手札示予,敬錄於此。

  家書云:「十月二十八日,男上中宮本。蓋中宮危則皇長子危,長子危則宗廟社稷危,此回天機括,曲突徙薪上策。因赤心為國,奮不顧身,冒昧陳言,致皇上震怒,拏送鎮撫司考訊。人臣盡忠報國,獨立敢言,誰為主使。皇上初震雷霆,計且不測。幸賴二祖列宗在天之靈,皇上夢一金甲神人,持鞭而撻,宮殿動搖,因此上心驚懼,男遂免於廷杖,止繫鎮撫司中,出則無期也。各衙門上三疏救,皆不報。男思人臣為宗廟社稷,即死亦可不朽。矧仗我祖宗父母積德累仁,今得不死,非聖主恩深,焉能再造耶!萬里長途,兩位老母,暮年聞此信息,驚惶憂慮,恐致成病,則不孝之罪無所容於天地間矣。」馮公書云:「千古綱常,萬年宗社,係兄此舉。蓋向來所言,止及國本,而兄所言者,事之本也。烈心奇節,與鄒爾瞻等,而所關比爾瞻更大。國史野史,大書特書,不一書矣。雷霆之下,笞箠慘并,百僚悸心,千夫隕涕,寄九死於九關,幸而不死,社稷實式靈之。既逆隆旨,干天譴,士之處此,當以忠智相兼。有身在無忘主恩,有舌在無談國事,事在身外,身在世外,鷗波萍跡,足寄此生。柴車就道,形跡宜晦,即遇故舊,一夫一馬,亦勿受之。貂璫滿途,百凡寧過慎耳。行矣足下,相與淺而意則深,業已成千秋之事,為千秋之人,事事須與此舉相稱。令龍逢、黃綺,合為一人,乃為全盛。若異日出而肩大任,建大業,則在天不在我。然聊以兄之出處卜之也,勿煩作報書,有所欲言,異日覓便相聞可耳。」黃書略云:「臣罪當誅兮天王聖明,此語至當,真見古人之心。辟如父母反目,泣諫不從,大杖而走,豈須臾忘怨慕哉!常存此心,自不見直言得罪有毫髮之可矜負也。天下人公共大事,被兄一肩擔盡,所關至大,而弟所言,欲百尺竿頭更進一步,蓋責備賢者、愛不能已耳。」此事孫北海侍郎《益智錄》載之,止言黃而不及馮,且錄名臣亦不及文敏,何哉?

  陳忠愍

  陳都督福,字東海,陝西定邊堡人,積功至右都督,駐夔州。予壬子使蜀見之,真儒將也。與予登夔府東城,觀八陣圖,謁白帝城昭烈廟,奏軍中之樂,行酒極歡。酒酣,送予江岸,執手殷勤而別。此後予廬居,聞陳遷寧夏總兵官。尋滇黔告變,陳百口尚在夔門。時蜀中已陷賊,以左將軍印誘之,招致百端,陳皆執其使以聞。朱龍輩叛亂,據花馬池等城,討平之。進圍固原。朝論方倚為長城,謂必辦賊。一日,賊忽以五百人偽降,陳坦然不疑,置之左右。陳部下有九營,而自居中,號令嚴肅。日晡,諸營不得相往來。夜二鼓,降人發難,中軍驚擾。時大風雪,諸營無敢趣救者,遂刃陳,取其元去。此乙卯冬事也。陳忠勇,乃心王室,今大帥無出其右。其死也,上震悼,特贈為公,諡忠愍。擢其弟參將奇為天津總兵官;壽為光祿寺少卿,今為右通政。

  曹植司馬順

  吴江顧生庶其 【 萬祺】 《三餘漫筆》云:三叔周之畔臣,實殷之忠臣也。說本陳同父。若曹丕篡漢,陳思王植變服而哭。司馬炎篡魏,習陽亭侯順歎曰:「事乖唐虞,而假為禪名。」遂悲泣,由是廢黜而卒。二公非漢、魏之忠臣歟!

  門戶

  吾家自明嘉靖中,先高祖太僕公以甲科起家,至隆萬而極盛,代有聞人。當明中葉,門戶紛紜之時,無一人濡足者,亦可見家法之恭謹矣。先伯祖太師霽宇公 【 諱象乾】 ,出入將相六十年,與葉文忠公、沈文端公、郭文毅公輩師友之誼最厚。故小人造《東林同志錄》,東林籍貫皆列焉。先祖方伯公 【 諱象晉】 ,為禮部主事,時鄉人亓詩教、韓浚勢張甚,以公名閥,素有清望,餌以銓曹,欲引入其黨,公力却之,遂觸其怒。丁巳,以察典中傷,里居者十餘年。此其梗?也。至從叔祖吏部 【 象春】 ,為東林聞人,而才浮於□,家法始一變矣。夏瑗公 【 允彝】 《幸存錄》云:辛亥京察,孫丕揚主之,曹于汴、湯兆京佐之,而所處湯賓尹、王紹徽輩,則攻東林者也。紹徽有清望,而賓尹負才名,故秦聚奎直糾其不平。丁巳京察,鄭繼之主之,徐兆吉、韓浚佐之,而所處皆東林也。世之所謂清流者,一網盡矣。是時有齊、楚、浙三黨鼎峙:齊為亓詩教、韓浚輩,楚為吴亮嗣,官應震輩,浙為劉廷元、姚宗文輩,而湯賓尹輩陰為之主。於是有宣黨、崑黨種種別名,宣即賓尹,崑則顧天?也。

  亓韓

  亓詩教,萊蕪人。韓浚,淄川人。趙忠毅著論所目為四凶也,皆同郡。會山東缺銓司,先方伯時官儀制主事,同鄉前輩皆屬意。亓、韓欲攘以為德,冀為之用,屬張華東公 【 延登】 通殷勤。時伯祖太師以薊督召入中樞,公曰:「朝廷威柄,惟銓與樞,詎有兄在本兵,弟復為銓曹者。」力謝辭之。亓、韓怒不附己,遂以察典中傷。夏考功云:「丁巳之察,不平彌甚,竟無一人起而爭之者,蓋在朝清流驅逐盡矣。」諒哉。先是癸丑考選,諸公皆以名德首推公。時太師方以大司馬召,寓家書曰:「弟以資望,應得臺省,且欲假歸,俟考選後乃入。弟即迴避,例亦當改翰林。」公復書言:「王事孔棘,且君命不宿於家,不可以弟故遲君命。」即具呈迴避。公生平恬退如此。

  高忠憲

  高忠憲公自言:少年以氣節自許,以此一念,受譴亦不畏。及得罪遠竄,值風雨,困臥舟中數日,天晴霽,登岸入旅店中,忽推窗見桃花爛然,遂有悟,并氣節之想亦冰消矣。

  崇禎三相

  夏瑗公云:烈皇英明勤敏,自當中興,而卒致淪喪者,以輔佐非人也。庶幾如范景文之博大好賢,方岳貢之清勤憂國,不失賢相,惜用之稍晚。謝陞不徇物情,不違公論。三公於二(尚阝),皆虛公不滯。但闖寇之難,范死節最烈,照耀千古。方以直精微房入內,聞變即自縊,為僕所釋,欲再縊而寇已入,受刑至慘,終不屈死。或惜其死稍晚,然大節終無貶也。謝又出方下矣。

  酈道元

  酈道元,史稱嚴猛,為中尉。汝南王悅嬖人丘念,弄權縱恣,道元收付獄。悅請於胡太后,太后赦之。道元殺念,并劾悅。時蕭寶寅在關中,反狀已露,悅遂奏道元為關右大使,行至陰盤驛遇害。世但知其文士耳。

  二王好佛

  王右丞兄弟好佛,多與名僧游處,其山川梵宇之作,往往精妙。然《唐書?王縉傳》載,縉喜飯僧徒,對揚啟沃,輒以因果為證。每西番有警,輒使群僧誦《仁王經》禳之。大曆刑政,日以凌遲,縉又縱弟妹女尼等廣納賄賂,如市賈焉。孟子謂頌詩讀書,必知人論世。旨哉言乎!

  薛佩玉

  予年來訪求殉節者,謹書之。近又得貴州都勻知縣薛君殉節狀於同年子吴雯天章。薛君諱佩玉,山西芮城人,辛丑進士,出予友李宮詹容齋之門。為人孤介質直,臨事不苟。康熙十三年正月十一日,滇逆至都勻,戍將及兵士數千人內叛,脅受偽印,薛君不可,登樓自縊,僕薛策、薛健救之,曰:「汝誤我,非愛我也!」急麾去,遂死。其子鏞,今為諸生。