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《上海鳞爪》◎上海人的过年忙

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推行国历,废除阴历,一霎那已二十四年了。自从国民政府定鼎金陵以来,又明令一律改用国历,严行废除阴历,亦已七八年了。不过民间狃于几千年递嬗下来的旧习惯,似不愿意急急改革,且亦不能一律遵从,可见改革习惯是一件很不容易的事呢。

现在表面上虽已推行国历,在实际上依然用废历为多数。到了国历岁尾年头,一点举动也没有,到了废历的岁尾年头,大家当作一件大事情来干它一下。习惯如此,行政方面也只好马马虎虎了。兹将岁尾年头的种种事情,分段记在下面:

扫除中国人憾惰脾气,最为显着。平日对于屋舍家伙,都任其尘埃满积,不加洗濯。到了年底,才手忙脚乱地除灰尘、洗地板、揩窗棂、涤器具,忙得一团糟,名曰“大扫除”。

谢年一年四季,靠天保佑。到了年脚边,大鱼大肉,红烛高烧,香烟缭绕地举行谢年,以答神庥。末了,还要大磕其响头,大放其爆竹。这种举动,除却新式家庭和教会家庭外,差不多都要来举行一下。

祭祀祭祀即祭祖宗,是子孙追远之意。一年四时八节都要祭祀,不过年底祭祀,格外来得郑重其事。这祭祀一节,除却少数教会家庭外,家家都要虔诚地举行。

结账商店和顾客往来交易,所有欠款,到了此时,须一律结束还清,不得再行拖欠,如果力不能还或有意规避,你纵能逃过此关,不过你以后的信用便要破产。故要面子的朋友,不论怎样窘迫,也要竭力设法现款来还清,免使人家耻笑和失却信用。商家和钱庄往来,如有透用款项,到了这个年关,必须要如数还清,明年才能继续往来。倘使款项不还清,这爿店的信誉便要受人指摘,而且一传十、十传百的宣扬出去,说你窘态毕现,有些儿靠不住了。

烧香中国人是着名的崇拜偶像,故庵观庙宇遍地皆是。到了元旦那天,一般善男信女都洗好了澡,换好了衣服,一群一群地往南市城隍庙、南京路虹庙等处烧香,肩摩毂击,拥挤不堪。又有烧头香之玩意。什幺叫烧头香呢?就是第一个人踏进庙里,如果烧着头香,视作一件非常荣幸的事,因为菩萨老爷鉴你虔诚,今年一年必特加保护你万事如意,发财发福。但是你要烧头香,他也要烧头香,你能提早,他能抢先,到了现在越弄越早,竟在大除夕晚上十点钟左右,已经要去烧元旦香了。瞧瞧他们的举动,使人可发一笑。

拜年从初一到十五这半个月以内,小辈对于长辈的拜年礼节极为郑重,或行大礼(即叩头),或行鞠躬,看各个人的处境而定。平辈第一回碰见,也须拱拱手,叫声“恭喜发财”、“新年得意”等吉利话。一般摩登新人物,也有不拱手和说吉利话的,不过究属少数。

娱乐娱乐分两种,一种是正当的娱乐,一种是不良的娱乐。人们因习俗难移,大半趋于不良的娱乐一途,平日间已浸润其中,漫无限制,到了新年,更商辍于市、工辍于业的相率嬉游,玩一个饱,费时损财,不遑计及。如果仅仅逛逛游戏场、看看电影、听听平剧,已为难得,大多数均发狂般的从事嫖赌,岂不可叹(赌博尤为新年中最普遍的不良娱乐)。

茶包每到新年,人们往亲友家去拜年或探望,他们佣人泡了一盅盖碗茶,茶盖上放着二枚青果(即橄榄),说道:“请饮元宝茶。”客人临去的时候,照例须给下红纸裹的茶包一封。大约在半个月内,客人第一次进门,他们泡了元宝茶,必须发给茶包。茶包的数目约分三种,上等人家,大来大往,每包以一块到五块为止;中等人家,四毛小洋到一块为止;顶起码人家,至少二毛小洋,最普通以四毛小洋到一块钱为多数。真正的阔老大亨,也有十块、二十块、五十块的,不过这是一种例外的茶包了。

压岁钿长辈对于小辈,概须给付压岁钿,数目不等,至少一块,多则五块、十块、几十块,都无一定的。

红烛高烧一般迷信人们,除到各庙宇去烧香磕头外,家中还要燃点大蜡烛,虔虔诚诚地磕一下响头,名叫“敬天地”。这种人家的家里,在新年几天,家家户户都是红烛高烧,香烟缭绕,过了元宵才告停止。

新年锣鼓十二月中旬起,耳膜内已可听到敲年锣鼓的声浪,直要到元宵后才停锣歇鼓。在这时候,吾们走在路上,常常听到没有节奏的锣鼓声音,吾们虽听得厌烦,他们却敲得上劲,你要避免也没法避免。至于他们的用意,是要大家(指敲锣鼓的一家而言)乐一乐的意思。

马路小贩肩挑负贩的小生意人,他们虽捐有照会,依照租界章程,平日不许停顿在路隅卖买,如果违章,被探捕瞧见,就要拘入捕房处罚。惟大除夕特弛禁一天以示宽大。故这天马路的人行道上麇集许多小贩,百货杂陈,如水果、玩具、头饰、鞋袜、花草等类,兜揽行人生意。

穿新衣服新年几天内的男女,不论老少,都要穿一套新制衣服,其意思是一岁开始作新当口,大家无妨换一换新衣,以示快活之意。故尽有平日间穿惯破衣服人,到了此时也要换上一换,而且不但衣服如是,其它鞋儿、帽儿、袜儿都要新一新。照常穿旧衣服人也未尝没有,不过是少数罢了。

接路头接路头又名“接财神”。到了初四晚上,必要恭恭敬敬的接它一接,意谓这幺一来,财神爷爷鉴你虔诚,降福赐财,生意兴隆,大得其利,定能如愿以偿。此种可笑的举动,旧式商店大半举行,门户人家的主人翁也有奉行的。依照旧规,商店中的伙友,本年工作蝉联和不蝉联,也都于此夜定局。接路头之先,摆好陈设,燃好香烛,首由经理先生跪拜,拜完从身畔取出预先写好的红纸一张,上列各伙友姓名,各伙友可依次拜跪。如果红纸上没有你的大名,即可免拜,而本年度职务也不蝉联,等到明天卷铺盖走路好了。

放鞭炮关门放关门炮,开门放开门炮,谢年和接路头都要放炮,且鞭炮中杂有高升,其声很响,耳鼓为之震聋。到了岁尾年头,这种砰彭劈拍的声浪到处可以听见,虽旁人听来讨厌,他们却兴高采烈,得意非常。如果有人将这笔糜费来统计一下,其数目着实可观哩!

乞丐索钱平常乞丐在路上向人索钱,探捕瞧见就要驱逐,或拘到捕房里去惩治,或逐出界外,惟大除夕晚上到初四为止,任他们乞讨,不来干涉。故这几天的马路上,男女乞丐成群结队的向人索钱,不给不休。它如里巷之间库门之前,更为若辈的集中地点。一过初四,却又不能公开地乞讨了。还有一种下层民众,临时结合五六人或七八人,为首的人拎了一盏长柄灯笼,其他各拿乐器一枚(如锣鼓饶钹之类),瞧见人家谢年或接路头当口,他们蜂拥而来,边唱边敲,倘不给予银钱,他们更敲得响,唱得劲,另外罗唣喧闹,不给不止,起码须给与小银角数枚,才一哄而去。他们的名目叫“索利市钱”,他们敲的是没有节奏的锣鼓,唱的是没有腔调的胡诌。据说他们向人家索钱也有规矩,如谢年接路头,人家门口不挂灯笼,即不来索取;挂了灯笼,不客气的就要上门。这种人虽非叫化,其实也是一种冠冕的乞丐罢了。

大鱼大肉年年到了年底,不论大小人家都要买些鱼肉菜蔬,作为过年之用。不过大户人家是大鱼大肉,小户人家是小鱼小肉,并且还要请人吃年酒、吃春酒,都在那时候举行。人们的意思,以谓旧年将去,新岁才来,吃吃喝喝,也表示快活之意。不过作者意见,到了年底买些鱼肉吃吃,也在情理之中,但是都从年脚边烹煮的鱼肉,直要吃到元宵后还有余剩,那时候天虽寒冷,因为时过久,菜蔬也要变味,吃下肚去,未免太不知道卫生。要图口腹,反而吃变味的东西,真是何苦?然为习俗所移,要想改革也无法改革呢!