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《石屋续瀋》◎徐鸿宝说

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徐森玉鸿宝,吾浙吴兴人,博览多识,尤擅目录板本之学,殆为国中魁硕。走国中,所不至者鲜矣。尝游贵州,访红崖石刻。往年告余,以世传石刻拓本皆非真迹,盖石刻高山,非攀援而登不可读。拓亦不易,必施架阁,才可毡墨;往者显贵购求,有司乃以石灰堆积于所刻上布纸打之,复刻于版,故今传本皆异。余按:昔邹叔绩始为是刻释解,乃附会为殷伐鬼方之词,近有许石楠尤戮力于此,尝为余译其词意,然余反复研绎,竟不易知。如属殷伐鬼方之刻,不应与卜辞文字异形,此可断其非中土文字矣。盖如确是石刻,则为苗文,然苗族文字,今亦可考,惜余未尝从事耳。森玉又谓:“数观苗人祭祖,礼极隆重庄严,惟终不得其先世由来,苗人多秘不使外人知也。苗服皆上衣下裳,裳之中间施黻,与吾古制同。”余疑苗族之图腾盖猫也,惜不得其证。卜辞有一字,颇似猫蹲伏而从对面正视之形,顾亦未易定也。