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《龙经》龙经小引

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龙之为灵,昭昭也。或豢养而扰之,或屠而醢之,唯其可扰,是以可屠而醢耳。顾其说近怪,苟非出于左邱氏之言,几何其不斥之为荒唐杜撰?周公系《易》,比龙于圣人,或潜或飞,惟时所适。天德五道,咸于是乎象之。是龙之为物,询足为鳞虫之长矣。夫人为倮虫之长,有苟安【饣甫】醊者,是可豢养而扰者也;有不免刑戮者,是可屠而醢者也。若夫贤人君子,与时消息,或伏处田间、读书乐道,或致身廊庙、霖雨苍生,其与神龙之变化莫测,复何异哉!释氏有《龙王经》,大都为祷雨而设,其言益诞妄不足遭。而吾儒向无专书,宁非博雅家一缺陷乎哉!吾友西泠王子丹麓作《龙经》一帙,考核详明,引据典赡,夭矫变动,莫可端倪。读者几乎于目眩睛摇,莫测其首尾之所在。然则文人笔底,亦复有龙焉!潜于墨沈之中,行乎赫蹄之上,以供好事者之欣赏,固有如是者乎。夫龙,神物也,世不得而见其全。欲观其全者,亦求之是经而可矣。心斋张潮撰。