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《秘殿珠林》凡例

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乾隆八年十二月十六日奉

上谕国家承平百年品彚繁庑然

列朝家教从不以珍玩为尚时或怡情烟翰与古为徒是以内府缣缃盈千累万就中释道二氏合中与西宝笈珠函凡名人高士大德真灵之所留蹟计一千二百三十五种而我

世祖章皇帝

圣祖仁皇帝

世宗宪皇帝手泽又复多有是不可不敬谨什袭以示子孙者也着张照梁诗正励宗万张若霭编集中土琳琅章嘉胡士克图閲认西天贝叶何者贮乾清宫何者贮万善殿大高殿等处分别部居无相夺伦仍仿照书画谱例辑成一书俾後人披籍而知其所在嗣後复有归藏内府者按号续编亦承平胜事也钦此

钦定四库全书

秘殿珠林凡例

一是书首载

四朝宸翰次载历代名人及无名氏以至古刻绣织各书画以时代为序册居前卷轴居後次编

四朝御书刻本及

钦定书籍又次收贮供奉之本又次臣工进呈之本并

按释道分编

一各类书画收入是编者俱

内府旧藏名蹟其中品格差等以的系真蹟而笔墨至佳者列为上等若虽系真蹟而神韵稍逊及笔墨颇佳而未能确辨真赝者列为次等又有一种而数本相同者验系真蹟俱入上等亦有不能确辨真赝因其笔墨并佳附入上等以俟考证者其的系後人摹本但果能曲肖亦入次等凡入上等者纸绢尺寸及跋语鉴藏图章全载入次等者只载欵识及题跋人姓氏余不全録

一各类书画分别册卷轴名人则各按朝代编列字号每人分编一字内有一人兼数种者即用此字依数顺编【如天一天二之类】无名氏书画亦按朝代每件分编一字旧刻经典各按经名每经各编一字内有一经数部者编次之法与名人同编号字様仿项氏天?阁收藏欵式用周兴嗣千文排次

一书画中虽无欵识图记而姓氏见题跋中可据者俱载入名人门类其无欵识图记并题跋中无可据者列入无名氏门类仍辨其纸绢之新旧笔墨之派别及题跋姓氏之前後分别朝代

四朝宸翰谨依类分编不记字号臣工书画依时先後

排次刻丝绣线为件无多俱不列号

一书画中有书附见于画者归画类画附见于书者归书类有书画合作难以偏附及书画经典兼备释道者另编入合璧门类

一卷册之尾间有杂以他书者从附见之例仍归释道门类以旧时装池无庸割截也

一上等中跋语间有字画残缺馍糊及鉴赏图章漫漶不可识者则从阙疑其字迹错落文义显然者间有补正

一书中标目与囊籖面籖俱从画一唯经名字数因有金书雕刻织绣等件未便更易俱仍旧贯不与标目相同至书多于画者标目只载某人书某经画多于书者标目只载某人画某图其余补图并书等字俱不全载

四朝御书石刻木刻并

内府御刻诸经典及近代刻本经典俱分别释道语録附释典後科仪附道经後分贮各处

御书石刻木刻俱归慈宁宫收贮

内府御刻及近代刻本释经归万善殿收贮道经归钦安殿天穹殿大高殿分贮其西梵字经典归慈宁宫中正殿分贮以上只载经名目録附于卷末

一是书编始于乾隆八年十二月成于九年五月现在各种

御笔谨编

四朝宸翰之後我

皇上稽古典学几余翰藻富有日新拟俟次第载入续编书成後所得书画亦拟异日附列臣张照臣梁诗正臣励宗万臣张若霭恭纪