子部四
○谱录类
△重修考古图十卷（明刊本）
宋吕大临撰。元大德间茶陵陈翼采诸家辨证附其下刻之，故曰“重修”。此明郑宏经重刻本，有大临自记，陈才子序，及陈翼、郑宏经序。原书《目》前列所藏姓氏除秘阁太常内藏外，有三十七家，皆北宋时收藏名家也。述古堂钱氏有影宋钞本，与此不同，惜未之见。
△啸堂集古录一卷（影钞宋本）
宋王球撰。有李邴序，曾机後序，集古器款识并及汉官私印，後来印谱，实滥觞於此。若《宣和印史》及後人伪作也。是本出乡先辈陈鸿文先生手写。先生名煌图，工篆隶书，故影摹精善。（卷首末钤“海虞陈氏永宝图书”、“陈鸿文图书记”朱记。）
△宣和博古图二十三卷（元刊残本）
宋王黼撰。是书原本三十卷，今缺卷六至七、卷廿一至廿二、卷廿四至廿六。晁氏《读书志》作王楚撰。案：蔡绦《铁围山丛谈》，宣和殿，徽宗藏古器书画之所，大观初作《博古图》一书，钱遵王谓成於宣和年者，考之未审耳。此至大中刊本，款式悉仍宋本，而削去王黼姓氏。凡所列诸品，俱注明“依原样制”，“减小样制”。明刻本概为减小，失其真矣。
△文房四谱五卷（旧钞本）
宋苏易简撰。徐铉序，易简有後序。是书旧本多脱讹，黄丈琴六假得鹤梦山房旧钞本、振绮堂汪氏本合校一过，补卷一《笔》之《杂说》脱文四十二条，卷二《笔》之《词赋》一条，卷三《砚》之《叙事》九条，其阙文讹字，补正二百八十馀字，遂为完书。
△砚史一卷（旧钞本）
宋米芾撰。汲古毛氏有刻本，此其原钞本也。书字甚精。卷首襄阳自题，亦似其笔法，当从旧本摹出著。（卷首末有“西河居士”及“毛氏藏”二朱记。）
△砚笺四卷（旧钞本）
宋高似孙撰并序。所采古书甚夥，如，鱼豢《典略》、《开元文字》、伍辑之《北征记》、刘澄之《永初山川记》，皆足以补遗佚。旧藏邑中赵韫煇家。
△新纂香谱二卷（旧钞本）
宋陈敬撰。原书四卷，此存卷一、卷二，为《香品》、《香异》、《修制》、《印篆》、《凝和》诸类。旧为文瑞楼藏本。从小玲珑山馆马氏假得传钞者，当时已非全帙矣。是书所采，有沈立之、洪驹父《香谱》，《武冈公库香谱》，张子敬《续香谱》，潜斋《香谱拾遗》，颜持约《香史》，叶庭珪《香录》、《是斋售用录》、温氏《杂记》各种，今皆不传。存一书以存众书，则是本足贵也。有熊朋来序，洪氏《香谱序》，颜氏《香史序》，叶氏《香谱序》。（卷首有“文瑞楼藏书记”朱记。）
△雲林石谱三卷（旧钞本）
宋杜绾撰。此明万历甲戌岁梦觉子从杨五川藏本所录。案：杨升菴《卮言》跋此书，谓石凡一百十有七品，此本祗有九十三品，岂一品中有连缀数品，升菴并数而得之耶？毛氏山居小玩刻本有讹脱处，孔传原序亦未刻。（卷末有“毛寿君”朱记。）
○右器物
△酒经三卷（宋刊本）
题：“大隐翁撰。”案：宋李保《续酒经自叙》，大隐翁为宋朱翼中别号。《宋史艺文志》作一卷，误。《说郛》本，但刻《总论》一卷，此则足本也。板刻甚精，每半叶十行，行十八字。後有跋云：“《酒经》一册，乃绛雲未焚之书，五车四部，尽为六丁下取，独留此经，天殆纵余终老醉乡，以此转授遵王，令勿远求罗浮铁桥下耶？余已得‘脩罗采花法’，酿仙家烛夜酒，视此经又如馀杭老媪家油囊俗谱耳。辛丑初夏蒙翁戏书。”（卷首有“雁里草堂”、“诚德堂”、“季振宜印”、“沧苇”、“乾学徐健菴”诸印。卷末有“雁里子柄”、“传是楼印记”、“徐氏珍玩”诸朱记。）
按：商务印书馆《续古逸丛书》影印本。徐乃昌随盦《徐氏丛书续编》覆刊本。
△茶录一卷（旧钞本）
宋蔡襄撰。分上、下二篇。自撰前、後序。皇祐中进御，治平中刻于石。此书与《茶具图赞》、《蔬食谱》，皆为钱遵王钞本，楮墨精绝，疑从宋刻摹写也。钱氏又附以《觞政》、《段食良方》、《烛夜仙酒法》，以类相次，合为一册。每卷末一纸，栏外左角有“钱遵王述古堂藏书”八字。
△茶具图赞一卷（旧钞本）
不著撰人。《目录》後一行题“咸淳己巳五月夏至後五日审安老人书”。以茶具十二各为图赞，假以职官名氏。明胡文焕刻入《格致丛书》者，乃明茅一相作，别一书也。
△蔬食谱一卷（旧钞本）
《百川书志》云，本心翁门人清漳陈达善编。今考是书题“陈达叟编”，不作“达善”，且其《自序》云，本心翁斋居晏坐，客从方外来，问食谱，口授二十品与之。是本心翁者，达叟自号，非其师也。《百川书志》误。
△饮膳正要三卷（明刊本）
元忽思慧撰。延祐中，忽思慧官饮膳太医时选进，详列补益气血、汤膏煎造之法，禽鱼草木之类，并系以图。此明景泰中内府重刊本，有虞集序及明英宗御制序。
○右食谱
△洛阳花木记一卷（旧钞本）
宋周师厚撰。据自序，为鄞江人，元丰中，官於洛阳所作。列牡丹百馀品，芍药四十馀品，杂花三百六十馀品。其叙牡丹名品尤详，末及栽接之法。意以诸家之谱未备，因即闻见所及增补之。旧为邑中孙氏藏本。（卷首有“孙从添印”、“庆增”二朱记。）
△桐谱二卷（旧钞本）
宋陈翥撰并序。翥，字子翔，自署铜陵逸民，又号咸聱子。《绎书》中载自作植桐诗文，盖庆历间人未仕而隐者，借桐以见志也。分十类，上卷曰《叙原》，曰《类属》，曰《种植》，曰《所宜》，曰《所出》；下卷曰《采斫》，曰《器用》，曰《杂说》，曰《纪志》，曰《诗赋》。是书惟见陈氏《书氏》，馀皆不载。厉樊榭辑《宋诗纪事》，搜罗甚广，亦未载其诗。旧为邑中鱼氏钞藏本。（卷首有“鱼元傅印”、“虞岩”二朱记。）
△金章兰谱一卷（旧钞本）
宋赵时庚撰。案：自序作於绍定癸巳岁，详论兰之容质，品第高下，兼及封培爱养之法，意以续《牡丹》、《荔枝》诸谱。此与《洛阳花木记》均出明人所钞，合装一册。
△蟹略四卷（旧钞本）
宋高似孙撰并序。嘉靖十年始苏柳佥录本。（卷首有“黄氏如珽之印”、“臣存恕”、“勿之”诸朱记。）
○右草木蟲鱼
○杂家类
△墨子十五卷（明刊本）
题：“周墨翟撰。”此南昌唐尧臣於吴兴陆氏得内府本以刻，较明监本为胜。旧为洞庭叶氏藏书。（卷首有“叶树廉印”、“石君”二朱记。
△鹖冠子三卷（明刊本）
旧谓楚人，不著姓氏。宋陆佃解并序。旧本脱讹，陆氏为之勘正。诠解亦简质。此明初覆刻宋本。
△吕氏春秋二十六卷（元刊本）
题：“秦吕不韦撰。”高氏训解。此元至正间嘉兴路总管刘贞得东牟王氏校本所刊。每半叶十行，行二十字。《序》後，有“嘉兴路儒学教授陈泰校，吴兴谢盛之刊”一行。有郑元祐序。
△淮南鸿烈解二十一卷（校宋本）
此顾涧薲氏校定善本。先以《道藏》本校过，後於汪阆原家假得宋本详校。近刻之讹字及注中脱文与文注混淆处俱一一改正，并注明行款、叶数。宋本每半叶十二行，行廿二字，注每行廿五字。不题高诱注，题太尉祭酒臣许慎记上，盖宋时相传为许注也。其下方墨笔，则松崖先生所校，亦涧薲氏从朱文游族子借得惠校本迻录者也。
△淮南鸿烈解二十一卷（明刊本）
此明茅氏刻本。文多脱讹，注皆删节，郡人江叔沄氏以《道藏》本校改完善，间加订语，考正不苟。（卷首有“江声叔沄”、“江沅”诸朱记。
△人物志三卷（明刊本）
题：“魏散骑常侍刘劭撰，凉儒林祭酒刘昺注。”前有阮逸序，不署名。此明隆庆间揭阳郑氏刻於归德郡庠。卷第行款，犹仍古本，较《程氏丛书》本自胜。《四库全书》所收，乃万历甲申河间刘用霖所刊，即出自此本。（卷首有“冯子元家藏印”、“植盦”二朱记。）
△刘子新论十卷（明刊本）
此书旧皆题梁勰撰，袁孝政注，惟晁氏《读书志》、《直斋书录》据袁孝政序，作北齐刘昼。此明人覆刻宋本，亦题刘勰。旧为士礼居藏书。（卷首有“士礼居藏”、“黄丕烈”、“荛夫”诸朱记。）
△颜氏家训二卷（明刊本）
题：“北齐黄门侍郎颜之推撰，明蜀荣昌後学冷宗元校。”前後无序跋。旧藏邑中冯氏。卷首有朱笔“海虞冯武敬读”六字。书中朱笔点勘处，皆其笔也。（卷首有“冯彦渊收藏”朱记。）
△续颜氏家训三卷（宋刊残本）
此书撰人，晁氏《读书志》题“董正功”，《直斋书录》、焦氏《经籍志》题“李正公”。是本卷首已阙，未详孰是。向藏邑中张氏，即述古堂藏本之半，所云宋椠绝佳者也。原书八卷，今存卷六至卷八，有《养生》、《归心》、《书证》、《音辞》、《杂艺》、《终制》六篇，而《养生篇》首二叶已阙。全书体例，以颜氏书列於前，而续者系每篇之後，徵引典博，堪与原书相辅而行。其颜书中《书证篇》末，较今本多一条，其文云：“《礼乐志》云，给太官桐马酒。李奇注，以马乳为酒也，揰挏乃成。二字并从手，‘揰’（都统反。‘挏’达孔反。）此谓撞捣挺挏之，今为酩酒亦然。向学士又以为种桐时，太官酿马酒乃熟，极孤陋之甚也。“按：此已见《勉学篇》，或後人因其复出而删之。然义各有当，文亦微异，正宜并存为是耳。”桐马“疑”挏马“之误，”酩酒“疑”酪酒“之误。当日遵王所藏，尚有影钞宋本合成七卷，仅阙其一，今已不可见矣。
△长短经九卷（旧钞本）
题：“梓州郪县长平山安昌岩草莽臣赵蕤撰。”前有自序。原书六十四篇，凡十卷，末一卷已佚。此书载晁氏《读书志》，谓末卷《阴谋》本已阙，是不传久矣。书中小注间杂以“议曰”云云，乃是论断之语，而本文大字亦有“论曰”云云。原书虽出旧钞，然多讹夺，假得周香严藏本，与之相同。又小注中间有“说曰”、“论曰”云云，其体例不尽可晓。疑古书相传，大小字有溷入也。校勘一过，差为完善。香严本後有洪武丁巳沈新民跋，与《四库》所收之传是楼本合。
△化书六卷（明刊本）
是书撰人，晁氏《读书志》题南唐宋齐邱，此本题紫霄真人谭景昇，依宋碧虚子陈景元跋也。明天顺间，代府刊板。弘治时方士郑常清重刻之。首有抱犊山人李绅序。景昇，名峭，道家。尊崇其先师，故不系其名而系其号焉。
△鸣道集说一卷（旧钞本）
金李纯甫撰。案，刘祁《归潜志》：纯甫，字之纯，号屏山，再入翰林，连知贡举，好接引士流，一时才士皆趋向之。善属文，为金朝一代作家。终京兆府判。或作名之纯者，误。其书列濂溪、涑水、横渠、二程、上蔡、元城、龟山之说，及江民表《心性说》、崇安《圣传论》、横浦《日新论》而辨之，其说多出入二氏。尝曰：“自庄周後，惟王绩、元结、郑厚与吾同。”其学可知。所著又有《老子庄子解》、《中庸集解》诸书。（卷首有“何焯之印”、“屺瞻”二朱记。）
△習学记言五十卷（旧钞本）
宋叶適撰。其书即经、史、诸子及吕氏《文鉴》论述之，多纵横博辨之言。昔欧阳公不信《系辞》，水心以《彖象》为孔子亲笔，而《系辞》、《说卦》、《序卦》诸传非圣人所作。当时多谓其说异先儒，义理未纯而文词有可取处。宋嘉定间，弟子孙之宏嘱越帅江某刻於郡斋。此明人所钞。旧藏毗陵赵氏。（卷首有“怀玉私印”、“亿孙”二朱记。）
○右杂学
△白虎通二卷（元刊本）
此书不题名。《目录》前有小序云：“《白虎通德论》者，後汉孝章帝炟於白虎殿会群儒讲论五经同异所作也。後汉玄武司马班固，字孟坚，奉诏纂其事。奏御凡十卷，今作上、中、下卷云。其细目上作圆围者凡十，犹仍十卷之旧。上卷以《爵》、《号》、《谥》为首，《崩薨》、《丧服》、《绋冕》次之，《五祀》、《社稷》、《礼乐》次之，《封公侯》、《京师》、《五行》次之，《三军》至《耕桑》，凡八篇，及《封禅》、《巡狩》、《考黜》次之。下卷以《王者》、《不臣》至《商贾》凡五篇为首，《文质》至《三纲六纪》凡四篇次之，《情性》至《五经》凡十篇次之，以《嫁聚》终焉。“三正”作“三政”，《三纲六纪》分作六条，与大字本同。惟《目录》上卷《封禅》下脱《巡狩考黜》两条。此世所传为宋刊小字本，即吴槎客所藏、卢抱经所见之本。核其板刻字体，实元时重刊本也。每半叶十二行，行二十三字，“匡”字、“戌”字有缺笔。旧为汲古阁藏书。末有黄荛圃跋，谓得之太仓故家。（卷首有“毛晋”朱记。）
△白虎通德论十卷（元刊本）
题：“臣班固纂集。”陈氏《书录》作十卷，此大德九年刘平父刻本，卷数与陈氏合。以《爵》、《号》、《谥》为首，《五祀》、《社稷》、《礼乐》次之，《封公侯》、《京师》、《五行》次之，《三军》、《诛伐》、《谏诤》、《乡射》、《致仕》、《辟雍》、《灾变》、《耕桑》次之，《封禅》、《巡守》、《考黜》次之，《王者》、《不臣》、《蓍龟》、《圣人》、《八风》、《商贾》次之，《文质》、《三政》、《三教》、《三纲六纪》次之，《情性》、《寿命》、《宗族》、《姓名》、《天地》、《日月》、《四时》、《衣裳》、《五刑》、《五经》次之，《嫁娶》次之，《绋冕》、《丧服》、《崩薨》终焉。每半叶九行，行十七字。明嘉靖元年辽阳傅钥刻於太平者，云依此本，而卷分上、下。近庄氏、卢氏校刻本作四卷。迨各分上、下，刻成始见十卷之本，不及追改矣。书中每多古字通用，如“由”“犹”、“如”“而”、“中”“忠”、“方”“旁”、“观”“馆”、“采”“菜”、“必”“毕”之类。而“召伯”作“邵伯”，与《公羊解诂》同。“有邰”作“有台”，与《诗考》所引合。犹存古本之真焉。有严度、张楷序。
按：徐乃昌随盦《徐氏丛书续编》覆刊本。
△独断二卷（明刊本）
题：“汉左中郎将陈留蔡邕撰。”嘉祐中，俞择中尝校正舛错，释以己说，今已不传。此弘治间安成刘氏以旧本覆刻。末仍旧跋二行，其文云：“右蔡氏《独断》一编，古之制度文为於此乎？考录本多舛，今稍是正而刻之。舒頖（泮）。淳熙庚子六月初吉江都吕宗孟书。“《百川学海》本亦出自吕刻，抱经卢氏谓异於时刻者，祗在纲与目分合之间耳。（卷首有”叶树廉石君“、”归来草堂“、”孙从添印“、”庆增“诸朱记。）
按：商务印书馆《四部丛刊三编》影印本。
△古今注三卷（旧钞本）
晋崔豹撰。宋嘉定间刻本。有李某序，丁黻跋。此即据以传录。卷末有“正德二年丁卯九月十日录”一行，不著姓氏。卷首朱笔一行云：“己亥三月卢弓父校正。”旧藏稽瑞楼。（卷首有“武林卢文弨手校”朱记。）
△中华古今注三卷（旧钞本）
题：“国子监太学博士马缟集。”有自序。此书见陈氏《书录》，惟核与崔氏书不同者仅数条，与自序“添注以释其义”之语不合。世皆疑为後人依讬。
△近事会元五卷（旧钞本）
题：“赞皇李上交撰并序。”其书纪唐武德而下尽周显德以前朝野掌故凡五百事，可补《唐书》、《五代史》之阙。《两京新纪之佚》中纪，後唐明宗长兴三年二月中书奏乞依“石经”文字刊九经书印版，从之。又，汉隐帝乾佑二年五月，于国子监置雕印《仪礼周礼公》、《穀》二《传》，书有印板，自此始也。此本卷三中，依目录《复旧茶法》後脱去《改正茶税法》、《社仓义仓贷》、《义仓支用》、《赊粜常平法》、《税屋间架》五条，盖旧阙也。旧为万历壬午夏五《玄素斋》录本。冯默菴传录，有手跋曰：“太岁乙酉，避乱於洋荡之村居，是年闰六月，忧闷无聊，遂手书此本，二十日而毕。是书是秦季公所载，余从孙岷自借钞之。七月初六日。孱守老人记。”
△东观馀论二卷（旧钞本）
宋黄伯思撰。此本为万历间酉阳山人顾飞卿氏校定。後附跋语云：“从景阳秦君假钞目录，浃旬而毕。”旧藏张超然家。超然名远，闽人，来寓於虞，卷中朱笔皆其所校。（卷首有“张远字超然”朱记。）
△续谈助五卷（影钞宋本）
宋晁伯宇撰。伯宇，字琐庭，中进士第。黄山谷尝荐於苏东坡，谓其诗才奇丽。卒官封邱丞。著有《封邱集》。见王崇庆《开州志》。又晁氏《读书志》载《封邱集》，谓其世父所作。此书惟见《宋艺文志》及《文渊阁书目》，所采诸书，自《十洲记》至《膳夫经》，凡二十种。每种後皆系以跋语，述得书之由。今原书多佚而不传矣。宋时有刻本。明皇象山人姚氏咨假以手录，叶心有“茶梦斋钞”四字。皇象山人手跋云：“《续谈助》五卷，宋刻本，为故友秀水令江阴徐君子寅家藏。子寅殁後，其家人售於秦汝立氏，汝立乃余门人汝操之弟，储蓄甚富，假而手录，阅三逾月始讫事，藏之茶梦阁以俟善本云。嘉靖壬戌秋八月姚咨识。”迄今三百馀年，流转藏书家，完好如新，可宝也。又有黄荛圃、孙子潇二跋。（卷首有“朱彝尊印”、“钱曾”、“虞山钱遵王藏书”、“汪绎别字东山”、“小琅环福地秘笈”诸朱记。卷末有“舜咨”、“茶梦主人收藏”二朱记。）
△容斋续笔十六卷（宋刊本）
宋洪迈撰。首行题书名，次行自序。序後接本文。每卷标若干则。《总目》後有“凡二百四十九则”一条。每半叶十行，行廿一字。书中“贞元”、“贞观”、“贞定”、“贞惠”并作“正”，“桓公”作“威公”，“魏徵”作“魏证”，“殷武”作“商武”，“颛顼”作“颛帝”，“慎戒”作“谨戒”，“完颜亮”作“元颜亮”，至“匡”、“朗”、“勖”、“树”、“让”则缺笔。字体端严，纸质坚致，当为宋时印本。明嘉靖刻本亦清整可观，核之，讹处甚多。如卷一《汉郡国诸官》条，“郡县各有司局斡之”，“局”误“居”；卷二《存殁绝句》条，“玉局他年无限笑”，“限”误“恨”；卷四《卜箧不同》条，“泥而不通”，“通”误“道”；《日者》条，“其色有黑者、白者”，“黑”误“墨”；《柳子厚党叔文》条，“吕温、李景俭、柳宗元以为信然”，“俭”误“险”；《宣和冗官》条，“令遵守成法”，“令”误“今”；卷五《杜诗用字》条，“此以共字、独字对相字也”，“也”字脱；《后妃命数》条，“宣帝令皇后择後宫家人子五人”，“家”误“冢”；《公为尊称》条，“古之人通谓年之长老曰公”，“老”误“者”；《台城少城》条，“晋益州刺史治太城”，“太”误“大”；卷六《文字润笔》条，“大官卒，其门如市”，“大”误“天”；卷七《俗语算数》条，“皆俗语算数”，“皆”误“然”；卷九《儿宽张安世》条，“见谓忠谨”，“谓”误“其”；《萧何先见》条，“何为泗水卒史事第一”，“史”误“吏”；《史汉书法》条，“受诏别降楼烦以北六县”，“北”误“此”；卷十《汉官名》条，“太中大夫”，“太”误“大”；《汉唐辅相》条，“薛宣翟方进有材具”，“具”误“其”；《唐诸生束脩》条，“唐世士人多工书”，“工”误“攻”；卷十一《古錞于》条，“《志林》记始兴王鉴”，“王”误“玉”；《昭宗相朱朴》条，“仪者，偓之兄”，“者”误“之”；《杨国忠诸使》条，“权知太府卿事两京太府”，“太”俱误“本”；《祖宗朝宰辅》条，“犹多除六曹尚书”，“除”误“馀”；《东坡自引所为文》条，“正以公为法也”，“公”字脱；卷十二《妇人英烈》条，“此而可卖”，“而”误“兒”：“献其姬妾”，“妾”误“妻”；《唐制举科目》条，“皆出畿甸”，“甸”误“内”；卷十三《下第再试》条，“而以湛文采遒丽”，“而”误“面”；卷十四《尹文子》条“此至治之术也”，“至”误“正”：“盖晋宋时细人所作”，“细”误“衲”；卷十六《计然意林》条，“如伊尹不以一衣与人，亦不取一衣於人之类”，“衣”皆误“介”。赖有是本，可以订正，惜《五笔》仅存是种矣。（卷首有“旧学史氏复隐书印”朱记。）
按：商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。
△容斋随笔十六卷续笔十六卷三笔十六卷四笔十六卷五笔十卷（明活字本）
宋洪迈撰。宋时刻本不一，今皆不传。此明锡山华氏以活字摆印，板心上方有“弘治岁在旃蒙单阏”八字，下方有“会通馆活字铜版印”八字。每半叶十八行，行十七字。有迈自序及何异序，华燧印书序。
△考古编十卷（旧钞本）
宋程大昌撰。旧有千顷堂藏本，杭堇坡氏据曝书亭藏本校正。此本依之传录。黄丈琴六复加校勘，用墨笔为别。
△程氏续考古编十卷（旧钞本）
题：“新安程大昌”。此书惟见陈氏《书录》，卷数亦合。其考据精确，与前书相同，而尤详於史事。卷端有王惕甫芑孙《跋》，谓追述当时职志缘起，足为後据，欧公所谓勿浪书者是也。旧为何义门藏书。（卷首有“何焯之印”、“惕甫借观”二朱记。）
△程氏演繁露十六卷续演繁露六卷（明刊本）
题：“宋新安程大昌著，明建武邓渼校。”前有淳熙庚子自序及《本传》，万历丁巳邓渼《刻板序》，後有嘉定庚辰男覃跋，淳熙辛丑陈应行、俞成二跋，又嘉靖辛亥族孙煦跋。
△困学记闻二十卷（元刊本）
宋王应麟撰。宋本传，宋亡，厚斋年五十四，杜门不出，朝夕坐堂上，取经史讲解论辨，所撰诸书，当俱成於是时。是书自题有“晚遇艰屯”，可证也。殁於元元贞二年，年七十有四。此泰定二年弟子袁清容序而刻於庆元路学，距殁时三十年，为是书初刻本，有牟应龙、陆晋之序，目後有“伯厚父”、“深宁居士”墨图记二方。卷末有“孙厚孙、宁孙校正，庆元路儒学学正胡禾监刊”二行。旧藏太仓陆氏。（卷首有“陆时化印”、“润之所藏”二朱记。）
△日损斋笔记一卷（旧钞本）
元黄溍撰。凡辨经六则，辨史十六则，杂辨十三则。前有门人宋濂序。
○右杂考
△论衡三十卷（宋刊本）
汉王充撰。是书即宋庆历中杨文昌刊本，号为完善。岁月既久，文字漫灭。元至元间绍兴路总管宋文瓒重为补刊。每半叶十行，行二十字。间有弘治、正德间修板，目录後有墨图记二行，其文云，“正德辛巳四月吉旦南京国子监补刊完”。通津草堂所刻，即出是本。《程氏丛书》出自通津，转辗传刻，讹字益多。程本脱去第一卷七下一叶，无安阳韩性序，此皆具存。黄荛圃跋云：“余聚书四十馀年，所见《论衡》，无逾此本。盖此本宋刻元修，明又增补，故中间每叶行款、字形各异。至文字之胜於他本者特多，断推此为第一矣。”（卷末有“汲古阁毛氏收藏子孙永保”朱记。）
△论衡三十卷（校元本）
此明程荣《汉魏丛书》本。吴心葵氏借陈子准校本传录。陈所校者，有两元本：其直书行间而不言何本者大字本也；简端书元本某作某者小字本也。其云卢校者，即小字本原校，因篇首有抱经堂印，知为学士笔也。据陈跋：元小字本十五卷，每两卷合为一卷，每半叶十二行，行廿四字。前後有洪景伯跋。既归爱日精庐张氏，今不知何往矣。大字本即余所藏者，实为宋刊，间有元、明修版耳。
△论衡三十卷（校本）
此明钱震泷本。王君振声以吴临陈子准校本传录。又借黄丈琴六校大字本互勘，两家所校，各有讹脱。以吴临补黄校所脱者一百有七条，以黄校补吴临所脱者一百三十三条，吴、黄互异者十五条，又以通津草堂本改正二百八十一条。盖陈校即用通津本，故凡通津本不异元刻，而程荣本异者，都未之及。黄依通津本校改，即依元刻也。其後又得孙潜夫临赵灵均宋本，有与元本异者，录於下方。灵均，寒山赵凡夫子；潜夫，吾邑人。其自跋云：“己亥六月用赵灵均校定本对读。”又云：“赵本今藏叶林宗处，兵燹洊经，不知又复何如耳。潜夫志。”
△风俗通义十卷（元刊本）
题：“汉太山太守应劭。”此大德丁未刻本，与《白虎通》同刻於无锡学中，行款悉同。明程氏、胡氏本皆作四卷，胡本尤多脱误，此犹古本。旧第“三皇”至“六国”为首，“乐正后夔一足”至“彭城相袁元服”次之，“九江太守武陵威”至“公车徵士豫章徐孺子”次之，“长沙太守汝南郅恽”至“江夏太守河内赵仲让”次之，“太尉沛国刘矩叔”至“蜀郡太守颍川刘胜”次之，“商角宫徵羽”至“菰荻”次之，“孔子”至“太傅汝南陈蕃”次之，“先农”至“司命”次之，“世间多有见怪”至“世间多有见赤白光”次之，“五岳”至“沟洫”终焉。有劭自序及李果、谢居仁序，丁黻跋。
按：商务印书馆《四部丛刊初编》影印本。徐乃昌随盦《徐氏丛书续编》覆刊本。
△春明退朝录三卷（校宋本）
宋宋敏求撰。邑人柏沄手录本。仁和胡心耘以宋本校勘一过，改正脱讹不少。宋本每半叶十二行。行二十字。（卷首有“柏沄”朱记。）
△梦溪笔谈二十六卷（明刊本）
宋沈括撰并序。此明人覆刻乾道扬州本，中有脱讹，黄荛圃以元刻本校正。（卷首有“士礼居”朱记。）
△东坡志林十二卷（旧钞本）
宋苏轼撰。《直斋书录》载《东坡手泽》三卷，即此书也。是本不著何人编辑，较赵氏、毛氏刻本为多，编次亦异。曾氏《类说》中有东坡《仇池笔记》一种，亦并入焉。但字句异同，往往而有。旧为昆山张石川氏藏书，叶白泉主政得之，校勘数过。白泉名国华，文庄後人也。後有跋云：“此石川先生所藏书也，题签犹其手迹，偶从肆中得之，书以识岁月。丙辰冬日菉竹堂。”又云：“昔人读书，有谬误者必乙之。陆鲁望云，得一书详点，然後寘於方册，值本即较，不以再三为限。予心窃慕之，以懒废业。《志林》二册，为张石川先生旧藏，谬误不少，再三较完，故识之简端。”又有跋云：“此本与虞山赵氏刻於南中者颇多异同，盖後人各取先生语为之耳。丙戌秋，再较过，书此。白泉老人。”（卷首末有“叶氏藏书”、“叶德荣甫世藏”二朱记。）
△东坡志林五卷（明刊本）
此邑中赵氏所刻，乃汤雲孙录本，分类编辑，并附《仇池笔记》二卷，《渔樵閒话》一卷。绿君亭本即从此出。有赵用贤序，赵开美跋。
△珩璜新论一卷（旧钞本）
宋孔平仲撰。其书考证旧闻，语多精核，旧为杨五川氏钞藏本。板心有“嘉靖乙未七桧山房”八字。末题云：“借周连阳本，嘉靖三十七年八月钞始完，中秋後一日已刻手校毕。五川子记。”又云：“此书最该博，所恨但详於史而经典独少，毅父读史时笔也。”後归松江莫氏，邑中毛氏，昆山徐氏，中有黏签手校字，据黄复翁跋，立斋相国手笔也。复翁又跋云：“去冬复收秀野草堂本，与此本同，无‘平善’一条，而词句亦间有可采，遂著其异者於上方。甲申上元後三日雨窗老荛记。”今卷中墨笔皆是。（卷首有“毛晋私印”、“毛扆之印”、“玉关山人”诸朱记。）
△曲洧旧闻十卷（旧钞本）
宋朱弁撰。书中多述北宋遗事，足资史家考证。此本凡涉宋帝皆提行，盖依宋刻也。前有万历乙巳八月丙午孙钅广记。（卷首尾有“钱曾遵王”、“述古堂图书记”、“鱼东川藏书”、“海虞听竹斋孙氏珍藏”诸朱记。）
△曲洧旧闻十卷（明刊本）
此嘉靖间义兴沈氏刻本，板心有“楚山书屋”四字，题“宋朱弁少张撰”。案：《仁和县志》：朱弁，字少章，则名与字合，“张”字疑讹。但钱遵王《读书记》及各家书目，均仍作“张”，因识之，以俟善本订正焉。
△元城语录解三卷附行录解一卷（明刊本）
宋马永卿编其师刘元城之语。王崇庆为之解。元城，名安世，司马温公弟子，其学出入二氏，解中有驳正语。曾刻於绍兴五年。此明人覆刻本也。有张九成、马永卿序。
△懒真子录五卷（旧钞本）
宋马永卿撰。中多考证经史之语。他本无“录”字。此出明人手钞。（卷首有“周铭之印”、“勒山”二朱记。）
△岩下放言三卷（旧钞本）
题：“石林翁。”邑中鱼氏虞岩藏本，得袁氏旧本，以藏者中多讹脱不可读。仁和胡心耘尝携叶君调生所得汉阳叶氏家藏本以示，校正为多。调生云，郑景望《蒙斋笔谈》，即此书中、下二卷。今案：是书引《论语》“助我”，避父讳而作“佐我”，益可证为公作，而非郑氏之书也。书中有张舜民《送叶魏公归吴中》诗，今鲍刻《画墁集》遗之。其第七条“豫之义不在豫文也”句下，尚有“《尔雅》：犹如麂而善登木，避人，已去，犹疑而再登，则有犹义。左氏谓为可以已之辞，是矣。而犹之义，不在犹文也。”四十二字。别本都脱，惟汉阳本为全。後有嘉靖戊申八月汝南袁表题识两行。又一行云，万历癸卯年春三月若渝跋。
△寓简十卷（旧钞本）
题：“寓山沈作喆明远纂。”前有自序及嘉靖丁巳陕西布政司左参议南都陈凤序。明远为叶石林弟子，学有原本，所著有《寓山集》、《南北国语》，惜皆不传。此本旧为晋安谢氏藏书。板心有“小草斋钞本”五字。又藏周栎园处。卷末又有顾若霖朱书题记云：“康熙辛丑孟冬日照家藏旧钞本校阅一过。”（卷首有“晋安谢氏家藏图书”、“周元亮家藏书”、“胡氏茨村藏本”诸朱记。）
△丞相魏公谭训十卷（旧钞本）
宋苏象先撰并序。是书追述其祖魏公遗训。魏公名颂，字子容，翰林学士绅之子。泉州同安人，徙居丹阳。庆历二年进士，仕至右仆射兼中书侍郎，罢，为观文殿大学士领集禧观使。卒於建中靖国元年，赠司空魏国公，事迹详《宋史》。此书作於公殁後四十年，追忆遗训，分类辑成，以备观省。上而治国宜家，下而饮食起居，钜细不遗，动静悉载，皆足为後人法守。书中述公年七十馀，梦先太师训诲之严，惊惧而觉，谓心之思慕，虽梦寐，终老亦未尝忘。足徵苏氏家法之善，宜其五世登科，冠於宋代也。绍熙间有刻本。此爱日精庐张氏假得旧钞本传录。後有周泌跋。
△履斋示兒编二十三卷（旧钞本）
宋孙奕撰并序。是书原本廿四卷，为前、後集。其乡人胡秸重订为廿三卷，不分前、後集。明潘方凯刻本不录胡跋，读者致疑与赵希弁《读书附志》所载不同矣。此本旧为吴方山藏书，文句有与潘本不同者。胡跋亦存。他卷皆标庐陵乡先生孙奕撰。此第十四、十五、二十卷犹标“庐陵礼津孙奕季昭撰”，犹旧题也。礼津，当是履斋所居之地。（卷首有“吴岫”朱记。）
△游宦记闻十卷（校宋本）
宋张世南撰。此明陈汝元刻本，旧藏汲古毛氏。子晋诸孙文奎以影钞宋本校正，补录世南自序一首并记。宋本每半叶九行，行十八字。书中述黄长睿云，兴元关表诸郡，食肆所货姜豉，用“僵”字最为有理。案：《说文》：{艹彊}，从草，彊声。此作“僵”字，不解何理也。
△放翁家世旧闻二卷（旧钞本）
宋陆游撰。原书出六俊袁氏所藏。义门何氏所得，系从放翁初稿本传录，後或采之入笔记，故较今刊本附集後者不同。
△老学菴笔记十卷（校宋本）
宋陆游撰。毛氏刻本有脱讹处，刊成後，子晋子奏叔借得萧瑶彩藏旧钞本校正，已不及追改矣。卷末录旧跋数行云：“《老学菴笔记》，先太史淳熙绍熙间所著也。绍定戊子刻之桐江郡庠，幼子奉议郎权知严州军事兼管内劝农事借紫子遹谨书。”
△愧剡录十五卷（宋刊本）
题：“相台岳珂。”有自序及後序。每半叶九行，行十七字。知不足斋鲍氏刊本即从之出。中有空白十叶，亦同。旧为杨氏万卷楼藏书。（卷首尾有“杨梦羽氏”、“华阴世家”、“宏道”、“天官冢宰”、“天水赵氏珍藏”、“杨仪梦羽收藏图书之记”诸朱记。）
按：商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。
△鹤林玉露十六卷（明刊本）
宋罗大经撰并序。此明初覆刻宋本，失去自序。邑人许濬钞补，间加校订。（卷首有“夏父魏氏”、“仲子私记”二朱记。）
△藏一话腴二卷（旧钞本）
宋陈郁撰，岳珂序题。《甲集》卷上、《乙集》卷下，旧为汲古毛氏钞藏，楮叶心有“毛氏正本汲古阁藏”八字。（卷首有“致爽阁”、“虞山钱曾遵王藏书”二朱记。
△佩韦斋辑闻四卷（旧钞本）
宋俞德邻撰。此本题“太玉山人”，或作“太迂山人”。首有自序。旧为爱日精庐藏书。
△书斋夜话四卷（旧钞本）
宋俞琰撰。按：琰字石磵，吴郡人，著述甚富，尤嫺音律，故书中论乐皆精覈。子桢，字贞木，亦工诗文。是本旧为石田翁家故物，後归鱼虞岩閒止楼。卷端有乾隆壬申王大椿跋，後有乾隆丙戌鱼元傅跋，并附录玉吾轶事两条於後。（卷首有“启南”、“石田”二朱记。）
△志雅堂杂钞一卷（旧钞本）
宋周密撰。旧为茶梦主人姚咨藏本。又有《雲烟过眼录》一卷，亦弁阳老人撰，冯巳苍藏本，核其语，与杂钞大致相同，而详略稍殊。杂钞，乃初稿也。末有姚咨跋云：“此册，先年，友人石东居士唐子言诗偶得旧钞本，命华氏馆童钞之以贻余者也。近又得吴方山家藏本，雨窗无事，试一勘校，复正数十字。嘉靖甲子秋九月七十翁姚咨识。”
△困学斋杂录一卷（旧钞本）
元鲜于枢撰。明无垢道人传录本。卷末有跋云：“弘治十五年五月望日在竹庄陆宗美先生第，会俞宽甫，假归录之。”又一行云：“嘉靖戊申五月既望汝南袁表命工徐堂录於陶斋。”
△庶斋老学丛谈三卷（旧钞本）
元盛如梓撰。案：如梓尝仕於宋，结衔称崇明州判官，犹宋制也。书乃入元以後所作。旧藏太仓金氏，後有鹿原、林佶两跋。（卷首有“文瑞楼藏书”朱记。）
△閒居录一卷（元钞本）
元吾邱衍撰。案，吾贞白有《学古编》，专论篆印，考覈精详；此其杂记考辨之语。旧出华亭孙明叔手钞。明叔，名道明，乃同时友人，亲见其手稿录之，书法古雅，图记重重，可贵也。卷末题识云：“至正十八年戊戌之秋七月旦日，钞於泗北村居之映雪斋。”余家又别藏一本为汲古阁所钞，即出自是本。（卷首末有“映雪孙明叔印”、“仇仁近氏”、“辛夷馆”、“季振宜印”、“沧苇”、“虞山钱曾遵王藏书”诸朱记。）
○右杂说
△雲烟过眼录一卷（旧钞本）
宋周密撰。钱遵王《读书敏求记》载元至正间夏颐钞本，此本即从之传录。卷尾一行云：“隆庆三年秋八月周曰东重书一过。”首尾不分卷，与世所行四卷者异。其中序次、文字亦互有详略，殆为後人增损与？旧藏邑中冯氏。每叶栏外左角“冯氏藏本”四字。（卷首有“长乐”、“冯舒之印”二朱记。）
△居家必用事类全集十卷（元刊本）
不著撰人名氏，亦无序跋。载居家日用事宜，以十干分集：甲，《为学》；乙，《家法》；丙，《仕宦》；丁，《宅舍》；戊，《农桑》；己，《食饮》；庚，《食类》；辛，《夷学》；壬，《卫生》；癸，《谨身》。每集又分子目。所录子史杂说，简而有要。皆有益於生人日用。纪文达以《辛集》中大德五年吴郡徐元瑞序《習吏幼学指南》一书“圣朝”二字提行，故定为元时所刻。其书当亦元人所编。钱氏《补元史艺文志》曰，或云熊宗立撰。
○右杂品
△意林五卷（明刊本）
唐马总编。此书嘉靖间刻本，有王大化序，多脱讹。黄丈琴六以徐元太校刻《道藏》本参校，补脱并加订正。《道藏》本有戴叔伦、柳伯存、徐元太序。
△绀珠集十三卷（明刊本）
不著撰人。晁氏《读书志》、陈氏《书录解题》以为宋朱胜非撰。案：王宗哲与胜非同时，何以作序时谓不知起自何代。晁氏藏书甚富，考据精覈，亦不当有讹，疑莫能明也。书凡纂录说部一百三十有七种，体例与曾氏《类说》相同，宋时有刻本。此明天顺间贺氏荣重刻本也。（卷首有“内翰金坛蒋超藏书印”朱记。）
△类说一卷（宋刊残本）
原本不分卷数，惟存《仇池笔记》、《隐斋閒览》、《东轩杂录》三种。书名用大字，本文双行细字，板刻甚精。每半叶十行，行十六字。旧为汲古藏本。（卷首有“毛晋”朱记。）
△重校类说五十卷（旧钞本）
宋曾慥编并序。凡纂录《说部》自《穆天子传》至《酒谱》二百六十一种，原书今有不传者，犹得存其略。书成於绍兴六年，刊於庚申，重刊於窦庆甲戌。有叶峕序。明人刊本多所删节，此犹存宝庆本之旧云。旧藏太仓王氏。（卷首有“弇山堂藏书”朱记。）
△皇宋事实类苑六十三卷（旧钞本）
题：“左朝请大夫权发遣吉州军州事江少虞撰。”有绍兴十五年自序又後跋。案《宋史艺文志》、《文献通考》俱作二十六卷，与今本不合，岂卷数有讹耶？抑後人重析卷第耶？渔洋山人所见，仅有四十卷。此本钞自文瑞楼藏本，旧为师林山房王延世所藏者。乾隆癸丑李北苑以所有《说部》本书校过。後藏周香岩家，阙佚太半，假得胡心耘本补全，始复为完帙矣。
△自警编五卷（宋刊本）
宋赵善璙编并序。此书他刻本作九卷，为类八，每类中分子目。此本刻於嘉定甲申，共分甲、乙、丙、丁、戊五卷，乃原本也。每半叶十行，行二十字。
○右杂纂