首页 » 日本访书志 » 日本访书志全文在线阅读

《日本访书志》●日本访书志卷十五

关灯直达底部

○《大藏经》五千七百四十卷(宋椠本)

宋理宋嘉熙三年安吉思溪法宝资福禅寺所刊。是《经》日本有两部,一藏近江国菅山寺,一藏山城国天安寺,此即天安寺本也。自“天”字起至“最”字止,凡五千七百四十卷,间有钞补,系元禄九年以菅山寺本照录重修,不知何时又缺六百馀卷。余在日本,有书估为言欲求售之状,适黎星使方购佛书,即嘱余与议之,价三千元,以七百元作定金立约,期三月付书。及逾期而书不至,星使不能待,以千元购定日本翻明本。久之书至,星使以过期不受,欲索还定金,书估不肯退书,难以口舌争。星使又不欲以购书事起公牍,嘱余受之,而先支薪俸以偿。余以此书宋刻,中土久无传本,明刊南、北《藏》本,兵燹后亦十不存一,况明本鲁鱼豕亥不可枚举,得此以订讹锄谬,不可谓非鸿宝,乃忍痛受之。缺卷非无别本钞补,以费繁而止。且此书之可贵,以宋刻故也。书至六七千卷,时至六七百年,安能保其毫无残阙,此在真知笃好者,固不必徇俗人之见以不全为恨也。

○高丽刊本《大藏经》六千四百六十七卷

今藏日本东京三缘山增上寺。当宋至道间,高丽国王以其国前本、国后本、中本、丹本、东本、北本、旧宋本饬诸大德校正刊行。日本旧有二部,一建仁寺本,为永嵩禅师由高丽赍归,天保八年九月廿六日毁于火,今仅存四十九卷。一为大和国忍辱山圆成寺所藏,系后土御门天皇文明年间寺主荣弘所请,庆长十四年大将军德川家康移贮增上寺,偿以食邑百五十石,即今本也。余尝就三缘山寺中见之,字大如钱,纸坚白,摺叠式,校宋、元《藏》篇幅稍大,其中多宋、元、明《藏》所不载者。而希龄《续一切经音义》十卷,慧琳《一切经音义》百卷,尤为特出至宝。黎星使尝使人以西法照出拟刻,卒未就也。今列其为宋、元、明《藏》所不载诸经目于左。

高丽《藏经》所有、宋元明《藏经》所无者:

《须摩提经》一卷(“服”函内),唐菩提流志译。

《佛说般舟三昧经》一卷(“代”函内),后汉支娄迦谶译。

《阿弥陀佛说咒》一卷(“鞠”函内),失译。

《佛说月灯三昧经》一卷(“鞠”函内),宋先公译。

《佛说申日经》一卷(“敢”函内),西晋竺法护译。

《佛说枯树经》一卷(若”函内),失译。

《佛说舍卫国王十梦经》一卷(“若”函内),附《西晋录》。

《佛说受新岁经》一卷(“竟”函内),西晋竺法护译。

《佛说金光王童子经》(“户”函内),宋法贤译。

《难你计湿■〈口縛〉啰天说支轮经》一卷(“兵”函内),宋法贤译。

《普遍智藏般若波罗密多心经》一卷(“磻”函内),唐法月重译。

《大集大虚空藏菩萨所问经》八卷(“曲”函内),唐不空译。

《大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经》三卷(“阜”函内),唐不空译。

《金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨》一卷(“微”函内),唐不空译。

《金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨》一卷(“旦”函内),唐不空译。

《金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品》一卷(“孰”函内),唐不空译。

《修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨》一卷(“营”函内),唐不空译。

《观自在大悲成就瑜伽华部念诵法门》一卷(“营”函内),唐不空译。

《大华严长者问佛那罗延力经》一卷(“桓”函内),唐般若共利言译。

《般若波罗密多心经》(“桓”函内),唐般若共利言等译。

《佛说回向轮经》一卷(“合”函内),唐尸罗达摩译。

《佛说十地经》九卷(“合”函内),唐尸罗达摩译。

《佛说十力经》一卷(“合”函内),唐勿提提犀鱼译。

《根本说一切有部毗奈耶药事》十八卷(“济”、“弱”函内),唐义净译。

《根本说一切有部毗奈耶出家事》四卷(“绮”函内),唐义净译。

《根本说一切有部毗奈耶安居事》一卷(“绮”函内),唐义净译。

《根本说一切有部毗奈耶随意事》一卷(“绮”函内),唐义净译。

《根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事》一卷(“绮”函内),唐义净译。

《佛说佛名经》三十卷(“宁”、“晋”、“楚”函内),失译。

《佛说胜义空经》一卷(“驰”函内),宋施护等译。

《佛说随勇尊者经》一卷(“驰”函内),宋施护等译。

《佛说佛十力经》一卷(“驰”函内),宋施护等译。

《佛说清净心经》一卷(“驰”函内),宋施护等译。

《金色童子因缘经》十二卷(“郡”函内),宋惟净等译。

《佛说开觉自性般若波罗密多经》四卷(“秦”函内),宋惟净等译。

《六趣轮回经》一卷(“亭”函内),马鸣菩萨集,宋日称等译。

《尼乾子问无我义经》一卷(“亭”函内),马鸣菩萨集,宋日称等译。

《诸法集要经》十卷(“雁”函内),观无畏尊者集,宋日称等译。

《福盖正行所集经》十二卷(“门”函内),龙树菩萨集,宋日称等译。

《父子合集经》二十卷(“紫”、“塞”函内),宋日称等译。

《大藏经》未收古经目录:

余在日本所得古钞佛经,不下六七百卷,其中有唐人书写者,有日本人传录者,工拙不一,而时有出于高丽《藏》、宋《藏》、元明《藏》之外。有岛田蕃根者,笃好佛书,为言此皆其国入唐求法僧所赍回者。会其国集股印《大藏经》,并借余所得本校补,因以知宋、元、明《大藏》不收之目,今列于左。

《受五戒八戒文》一卷,唐不空译。

《菩提心义》一卷,唐不空译。

《无畏三藏禅要》一卷,唐善无畏造。

《大毗卢遮那佛说要略念诵经》一卷,唐菩提金刚译。

《供养仪式》一卷,唐菩提金刚译。

《金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印》一卷,唐善无畏、一行同译。

《诸佛境界摄真实经》三卷,唐般若译。

《金刚顶瑜伽格述三十七尊心要》一卷,唐不空译。

《大日经持诵次第仪轨》一卷,唐金刚智译。

《大毗卢遮那佛眼修行仪轨》一卷,唐金刚智译。

《大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮》一卷,唐一行述。

《施八方天仪则》一卷,大兴善寺翻经院阿阇梨述。

《坚牢地天仪轨》一卷,唐善无畏译。

《新集浴像仪轨》一卷,唐慧琳述。

《佛说大轮金刚总持陀罗尼经》一卷,唐慧琳述。

《大轮金刚修行悉地成就及供养法》一卷,唐慧琳述。

《摄无碍大悲心大陀罗尼经计一法中出无量义南方满愿补陀落海会五部诸尊等弘誓力方位及威仪形色执持三摩耶标帜曼荼罗仪轨》一卷,唐不空译。

《青颈观自在菩萨心陀罗尼经》一卷,唐不空译。

《三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法》一卷,唐善无畏译。

《慈氏菩萨略修愈誐念诵法》二卷,唐善无畏译。

《白伞盖大佛顶王最胜无比大威德金刚无碍大道场陀罗尼念诵法要》一卷,唐善无畏译。

《毗卢遮那五字真言修习仪轨》一卷,唐不空译。

《地藏菩萨仪轨》一卷,唐轮婆迦罗译。

《都表如意摩尼转轮圣王次第念诵秘密最要略法》一卷,解说师子译。

《底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法》三卷,唐不空译。

《佛说无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜珈仪轨法》一卷,唐金刚智译。

《说矩里迦龙王像法》一卷,唐金刚智译。

《佛说金色迦那钵底陀罗尼经》一卷,唐金刚智译。

《摩利支菩萨略念诵法》一卷,唐不空译。

《摩利支天一印法》一卷,唐不空译。

《阿吒薄拘付嘱咒》一卷,唐不空译。

《焰罗王供行法次第》一卷,唐阿谟伽撰。

《何耶揭唎婆像法》一卷,唐阿谟伽撰。

《何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛》一卷,唐阿谟伽撰。

《马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨》一卷,唐金刚智译。

《降三世忿怒明王念诵仪轨》一卷,唐不空译。

《佛说金毗罗童子威德经》一卷,唐不空译。

《千手千眼观世音菩萨治病合药经》一卷,伽梵达摩译。

《播般曩结使波金刚念诵仪》一卷,伽梵达摩译。

《金刚药叉瞋怒王息灾大威神验念诵仪轨》一卷,唐金刚智译。

《金刚顶瑜珈青颈大悲王观自在念诵仪轨》一卷,唐金刚智译。

《大慈大悲救苦观世音自在王菩萨广大圆满无碍自在青颈大悲心陀罗尼》一卷,唐不空译。

《火吽轨别录》一卷,唐不空译。

《北方毗沙门天王随军护法仪轨》一卷,唐不空译。

《宿曜仪轨》一卷,唐一行撰。

《如意宝珠转轮秘密现身成佛金轮咒王经》一卷,唐不空译。

《宝悉地成佛陀罗尼经》一卷,唐不空译。

《法华十罗刹法》一卷,唐不空译。

《深沙大将仪轨》一卷,唐不空译。

《摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法》一卷,唐不空译。

《供养十二大威德天报恩品》一卷,唐不空译。

《宝藏天女陀罗尼法》一卷,唐不空译。

《摩诃吠室罗末那野提婆喝升陀罗尼仪轨》一卷,唐般若斫羯罗译。

《冰揭罗天童子经》一卷,唐不空译。

《使咒法经》一卷,菩提留支译。

《施诸饿鬼饮食及水法并咒印》一卷,唐不空译。

《梵天择地法》一卷,唐不空译。

《建立曼荼罗及拣择地法》一卷,唐慧琳译。

《释迦牟尼佛成道在菩提树降魔赞》一卷,唐不空译。

《佛说造塔延命功德经》一卷,唐般若译。

《悉昙字记》一卷,唐智广译。

《木槵经》一卷,唐不空译。

《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》一卷,中天竺菩萨■〈口栗〉使译。

《大随求八印》一卷,宗叡传。

《总释陀罗尼义赞》一卷,唐不空解译。

《十八契印》一卷,唐慧果译。

《大妙金刚大甘露军拏利焰鬘炽盛佛顶经》一卷,达磨栖那译。

《尊胜佛顶修瑜珈法轨仪》二卷,唐善无畏译。

《释迦文尼佛金刚一乘修行仪轨法品》一卷,唐善无畏译。

《药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨》一卷,唐善无畏译。

《药师如来念诵仪轨》一卷,唐不空译。

《观自在菩萨心真言一印念诵法》一卷,唐不空译。

《观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法》一卷,唐不空译。

《圣无动尊一字出生八大童子秘要法品》一卷,大兴善寺翻经院述。

《建立曼荼罗护摩仪轨》一卷,大兴善寺翻经院述。

《火■〈合牛〉供养仪轨》一卷,大兴善寺翻经院述。

《北斗七星护摩秘要仪轨》一卷,翻经院阿阇梨述。

《北斗七星念诵仪轨》一卷,唐金刚智译。

《文殊师利菩萨六字咒功能法经》一卷,唐金刚智译。

《大随求即得大陀罗尼明王忏悔法》一卷,唐金刚智译。

《金刚寿命陀罗尼经》一卷,唐不空译。

《九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经》一卷,唐不空译。

《七星如意轮秘密要经》一卷,唐不空译。

《药师如来观行仪轨法》一卷,唐金刚智译。

《药师如来念诵仪轨》一卷,唐不空译。

《大日如来剑印》一卷,唐不空译。

《阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨》一卷,唐不空译。

《金刚顶经一字顶轮王仪轨音义》一卷,唐不空译。

《佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密三身佛果三种悉地真言仪轨》一卷,唐善无畏译。

《佛说俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经》一卷,唐金刚智译。

《常晓和尚请来目录》三卷,唐金刚智译。

《新书写请来法门等目录》一卷,宗叡和尚。

《灵严圆行和尚请来目录》一卷,宗叡和尚。

《惠运禅师请来教法目录》一卷,宗叡和尚。

《大使咒法经》一卷,唐菩提流支译。

《圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品》二卷,唐不空译。

《佛说不空羂索陀罗尼仪轨经》二卷,师子国阿目佉译。

《佛心经品亦通大随求陀罗尼》二卷,唐菩提流志译。

《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》一卷,唐善无畏译。

《七俱胝独部法》一卷,唐善无畏译。

《五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经》一卷,唐金刚智译。

《金刚顶瑜伽三十七尊出生义》一卷,唐不空译。

《蕤呬耶经》三卷,唐不空译。

《佛说毗奈耶经》一卷,唐不空译。

《大佛顶如来放光悉怛多钵怛啰陀罗尼》一卷,唐不空译。

《佛说出生无边门陀罗尼仪轨》一卷,唐不空译。

《华严经心陀罗尼》一卷,唐不空译。

《转法轮菩萨摧魔怨敌法》一卷,唐不空译。

《日光菩萨月光菩萨陀罗尼》一卷,唐实又难陀译。

《如意轮菩萨观门义注秘诀》一卷,唐不空译。

《文殊灭淫欲我慢陀罗尼》一卷,唐不空译。

《阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨》三卷,唐善无畏译。

《伽驮金刚真言》一卷,失译。

《佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密陀罗尼》一卷,唐善无畏译。

《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》一卷,唐不空译。

《千光眼观自在菩萨秘密法经》一卷,三味苏■〈口縛〉罗译。

《千手观音造次第法仪轨》一卷,唐善无畏译。

《念诵结护法普通诸部》一卷,唐金刚智。

《青龙寺轨记》一卷,唐金刚智。

《胜军不动明玉四十八使者秘密成就仪轨》一卷,唐不空、天竺遍智集。

《圣无动尊安镇家国等法》一卷,唐金刚智。

《北方毗沙门天王随军护法真言》一卷,唐不空译。

《毗沙门仪轨》一卷,唐不空译。

《贤劫十六尊》一卷,唐不空译。

《大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦王归依念诵供养法》一卷,唐善无畏译。

《大圣欢喜双身毗那夜迦悉天形像品仪轨》一卷,憬瑟撰。

《毗那夜迦誐那钵底瑜伽悉地品秘要》一卷,含光记。

《大黑天神法》一卷,嘉祥寺神恺记。

《十二天供仪轨》一卷,嘉祥寺神恺记。

《般若守护十六善神王形体》一卷,唐金刚智译。

《七曜攘灾决》一卷,西天竺金俱吒撰。

《七曜星辰别行法》一卷,唐一行撰。

《北斗七星护摩法》一卷,唐一行撰。

《佛说北斗七星延命经》一卷,婆罗门僧。

《梵天火罗九曜》一卷,唐一行述。

《摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞广大念诵仪轨供养方便会》,唐输婆迦罗译。

《大毗卢遮那经广大仪轨》三卷,唐输婆迦罗译。

《大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨供养方便会》二卷,玄法寺法全集。

《大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜珈》三卷,青龙寺法全集。

《大毗卢遮那成佛经疏》二十卷,唐一行记。

附《不思议疏》二卷,唐不可思议撰。

○《贞元新定释教目录》三十卷(日本享保刊本)

唐西京西明寺沙门圆照奉敕撰。其书体例,一同释智升《开元释教录》,而下止于贞元十六年,凡加一百三十九部,三百四十二卷,亦多有订定《开元录》者。此书宋、元,明南、北《藏》,皆不载。此本为日本享保十六年书坊所刊,卷后多署“丙午岁”或署“丁未岁高丽国大藏都监奉敕雕造”。前有高野山释妙端序,称此本得之《高丽藏》,粤山释迦文院又以其国秘书本及《开元录》、《梁高僧传》等书校之,题于书楣,而圈记其下。余按此本讹谬满纸,尚多未校者,或妙端校后又为刻梓所误,未暇重校与?余初以为校书圈记始自阮文达之刊十行本《十三经》,今此本刊于享保十六年,当我中国雍正九年,而已有圈记,岂暗合与?抑别有前规与?记之以俟博雅。

原序西京西明寺沙门圆照撰

谨按,《旧录》云:“夫目录之兴也,盖所以别真伪、明是非,记人代之古今,标卷部之多少,摭拾遗漏,删夷骈赘,欲使正教合理,金(疑‘经’字)言有绪,提纲举要,历然可观也。”但以法门幽邃,化纲恢弘,前后翻传,年移代谢,屡经散灭,卷轴参差。复有异人,时增伪妄,致令混杂,难究踪由。是以先德儒贤,制斯条录,今其存者,殆六七家。然犹未极根源,尚多疏阙。升以庸浅,久事披寻,参练异同,指陈臧否,成兹部帙,庶免乘违。幸诸哲人,俯共详览。今观先觉所撰,冠绝群英,伏从庚午以来,增七十祀,三藏继踵,于今四朝。圣上钦明,翻译相次。一百馀部,《经》、《律》特明,累降鸿私,许令修述。圆照等才智短浅,思不延文。祗奉皇恩,俯仰恭命。今所详者,约以类分,随三藏文相次附入。自惟以索继组,以砾次金,疑则阙之,以俟来哲也。