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《古今图书集成历象汇编岁功典》岁功典第三十三卷

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季春部汇考

《易经》泽天夬卦

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〈本义〉夬,决也,阳决阴也。三月之卦也。

《诗经》小雅出车章

春日迟迟。

〈疏〉季春之日,迟迟然,阳气舒缓之时。

《礼记》月令

季春之月,日在胃,昏七星中,旦牵牛中。其日甲乙。其帝太皞,其神句芒。其虫鳞,其音角,律中姑洗。其数八。其味酸,其臭膻。其祀户,祭先脾。

〈陈注〉胃宿在酉,大梁之次。姑洗,辰律,长七寸九分寸之一。

桐始华,田鼠化为鴽,虹始见,萍始生。

〈陈注〉此记辰月之候。

天子居青阳右个;乘鸾路,驾仓龙,载青旂;衣青衣,服仓玉;食麦与羊。其器疏以达。是月也,天子乃荐鞠衣于先帝。

〈陈注〉鞠衣,衣色如鞠花之黄也。先帝,先代木德之君。荐此衣于神,坐以祈蚕事。

命舟牧覆舟,五覆五反,乃告舟备具于天子焉;天子始乘舟。荐鲔于寝庙,乃为麦祈实。

〈陈注〉舟牧,主乘舟之官。五覆五反,所以祥视其罅漏倾侧之处也。因荐鲔,并祈麦实。

是月也,生气方盛,阳气发泄,句者毕出,萌者尽达,不可以内。天子布德行惠,命有司发仓廪,赐贫穷,振乏绝;开府库,出币帛,周天下;勉诸侯,聘名士,礼贤者。

〈陈注〉不可以内,言当施散恩惠,以顺生道之宣泄,不宜吝啬闭藏也。在内,则命有司奉行;在外,则勉诸侯奉行。皆天子之德惠也。

是月也,命司空曰:时雨将降,下水上腾。循行国邑,周视原野,修利堤防,道达沟渎,开通道路,毋有障塞。田猎罝罘、罗网毕翳,喂兽之药,毋出九门。是月也,命野虞毋伐桑柘,鸣鸠拂其羽,戴胜降于桑,具曲植籧筐。

〈陈注〉野虞,主田及山林之官。曲薄也,植槌也,所以架曲与籧筐者。

后妃齐戒,亲东乡躬桑,禁妇女毋观,省妇使,以劝蚕事。

〈陈注〉毋观,禁止妇女,使不得为容观之饰也。省妇使,减省其箴线缝制之事也。

蚕事既登,分茧称丝效功,以共郊庙之服,毋有敢惰。

〈陈注〉称丝效功,以多寡为功之上下。

是月也,命工师,令百工,审五库之量,金、铁,皮、革、筋,角、齿,、羽、箭、干,脂、胶、丹、漆,毋或不良。百工咸理,监工日号,毋悖于时,毋或作为淫巧以荡上心。

〈陈注〉五库者,金铁为一库,皮革筋为一库,角齿为一库,羽箭干为一库,脂胶丹漆为一库。视诸物之善恶,皆有旧法。谓之量,一说多寡之数也。此时,百工各理治其造作之事,工师监临之,每日号令以二事为戒:一是造作器物,不得悖逆时序,二是不为淫巧。

是月之末,择吉日大合乐,天子乃帅三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。是月也,乃合累牛腾马游牝于牧,牺牲驹犊,举书其数。

〈陈注〉春阳既盛,物皆产育,合累系之牛,腾跃之马,使牡者就牝。

命国难,九门磔攘,以毕春气。

〈陈注〉裂牲谓之磔,除祸谓之攘。

季春行冬令,则寒气时发,草木皆肃,国有大恐;行夏令,则民多疾疫,时雨不降,山陵不收;行秋令,则天多沉阴淫,雨蚤降,兵革并起。

〈陈注〉肃者,枝叶减缩而急栗也。不收谓无所成遂也。

《尔雅》月阳

三月为寎。

《易通卦验》太阳云

谷雨,太阳云出,张如车盖。

《素问》诊要经终论篇

三月四月,天气正方,地气定发,人气任脾。

〈注〉三月四月,天地之气正盛,而人气在脾。辰巳二月,足太阴,阳明之所主也。

《汲冢周书》时训解

清明之日,桐始华。又五日,田鼠化为鴽。又五日,虹始见。桐不华,岁有大寒。田鼠不化鴽,国多贪残。虹不见,妇人苞乱。谷雨之日,萍始生;又五日,鸣鸠拂其羽;又五日,戴胜降于桑。萍不生,阴气愤生;鸣鸠不拂其羽,国不治兵;戴胜不降于桑,政教不中。

《吕氏春秋》季夏纪音律篇

姑洗之月,达道通路,沟渎修利,申之此令,嘉气趣至。

〈注〉姑洗,三月也。时雨将降,故修利沟渎,顺其阳德,故嘉喜之气至。

《史记》律书

南至于氐。氐者,言万物皆至也。南至于亢。亢者,言万物亢见也。南至于角。角者,言万物皆有枝格如角也。三月也,律中姑洗;姑洗者,言万物洗生。其于十二子为辰,辰者,言万物之蜃也。

封禅书寿星祠注

角亢在辰,为寿星。三月之时,万物始生,建于春气布养,各尽其性,不罹灾夭。故寿。

《汉书》律历志

姑洗,洗絜也。言阳气洗物,辜絜之也。位于辰,在三月。

〈注〉孟康曰:辜,必也。必使之絜也。

《淮南子》天文训

清明加十五日,斗指辰,则谷雨,音比姑洗。

季春三月,丰隆乃出,以将其雨。

〈注〉丰隆,雷也。

姑洗之数六十四,主三月,下生应钟。

太阴在午,岁名曰:敦牂。岁星舍胃、昴、毕。以三月与之,晨出东方,氐房心为对。

时则训

季春之月,招摇指辰,昏七星中,旦牵牛中,其位东方,其日甲乙,其虫鳞,其音角,律中姑洗。其数八,其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾。桐始华,田鼠化为鴽,虹始见,萍始生。天子衣青衣,乘苍龙,服苍玉,建青旗,食麦与羊。服八风水,爨萁燧火,东宫御女青色,衣青采,鼓琴瑟,其兵矛,其畜羊,朝于青阳右个。舟牧覆舟,五覆五反,乃言具于天子焉。天子始乘舟,荐鲔于寝庙,乃为麦祈实。是月也,生气方盛,阳气发泄,句者毕出,萌者尽达,不可以内。天子命有司发囷仓,助贫穷,振乏绝,开府库,出币帛,使诸侯,聘名士,礼贤者。命司空,时雨将降,下水上腾,循行国邑,周视原野,修利堤防,导通沟渎,达路除道,从国始,至境止。田猎、罼弋、罝罘、罗罔、馁毒之药,毋出九门。乃禁野虞毋伐桑柘,鸣鸠奋其羽,戴鵀降于桑,具扑曲筥筐,后妃斋戒,东乡亲桑。省妇使劝蚕事。命五库,令百工,审金、铁、皮、革、筋、角、箭、干,脂、胶、丹、漆无有不良。择下旬吉日,大合乐。致欢欣,乃合牛腾马,游牝于牧。令国傩,九门磔攘,以毕春气。行是月令,甘雨至三旬。季春行冬令,则寒气时发,草木皆肃,国有大恐;行夏令,则民多疾疫,时雨不降,山陵不登;行秋令,则天多沈阴,淫雨早降,兵革并起。三月,官乡其树李。

六合

季春与季秋为合,季春大出,季秋大内,故三月失政,九月不下霜。

《大戴礼记》夏小正

三月参则伏,伏者,非忘之辞也。星无时而不见。俄有不见之时,故曰伏。云摄桑,桑摄而记之,急桑也。委杨,杨则花而后记之。䍷羊,羊有相还之时,其类䍷,䍷然记变尔。或曰䍷羝也。螜则鸣螜,天蝼也。颁冰,颁冰者,分冰以授大夫也。采识,识草也。妾子始蚕,先妾而后子,何也。曰事有渐也。言自卑事者,始执养宫事。执,操也。养,长也。祈麦实,麦实者,五谷之先。见者,故急祈而记之也。越有小旱,越,于也。记是时,恒有小旱,田鼠化为鴽。鴽,鹌也,变而之善,故尽其辞也。鴽为鼠,变而之不善,故不尽其辞也。拂桐芭,拂也者,拂也;桐,芭之时也。或曰:言桐芭始生,貌拂拂然也。鸣鸠言始相命也。先鸣而后鸠,何也。鸠者,鸣而后知其鸠也。

《说文》辰月

辰,震也。三月阳气动,雷电振民,农时也。

《晋书》乐志

三月之辰,名为辰。辰者,震也。谓时物尽震,动而长也。三月之管名为姑洗。姑洗者,姑,枯也。洗,濯也。谓物生新,洁洗除其枯,改柯易叶也。

《梁元帝纂要》季春

三月季春,亦曰暮春,末春,晚春。

《齐民要术》三月事宜

三月三日及上除,采艾及柳絮。是月也,冬谷或尽,椹麦未熟,乃顺阳布德,振赡穷乏,务施九族,自亲者始,无或蕴财;忍人之穷,无或利名。罄家继富,度入为出。处厥中焉,蚕农尚閒,可利沟渎,葺治墙屋,修门户,警设守备,以禦春饥草窃之寇。是月尽,夏至煖气将盛,日烈暵燥,利用漆油作诸日煎药,可粜黍买布。

〈注〉絮,止疮痛。

《隋书》礼仪志

隋制,季春晦,傩磔牲于宫门及城四门,以禳阴气。秋分前一日,禳阳气。季冬,傍磔大傩,亦如之其牲,每门各用羝羊及雄鸡一,选侲子如后齐。冬八队二时傩则四队问事,十二人赤帻褠衣,执皮鞭,工人二十二人,其一人方相氏,黄金四目蒙熊皮,元衣朱裳,其一人为唱师,著皮衣,执棒鼓角各十。有司预备雄鸡羝羊及酒于宫门,为坎。未明,鼓噪以入,方相氏执戈扬楯,周呼鼓噪而出,合趣显阳门,分诣诸城门。将出,诸祝师、执事预副牲、匈磔之于门。酌酒、禳祝、举牲并酒埋之。

《唐书》礼乐志

皇后岁祀。季春,吉,巳享先蚕,遂以亲桑。散斋三日,于后殿致斋,一日于正寝,一日于正殿。前一日,尚舍设御幄于正殿西序及室中,俱东向。致斋之日,昼漏上水一刻,尚仪版奏请中严。尚服帅司仗布侍卫,司宾引内命妇陪位。六尚以下,各服其服,诣后殿奉迎。尚仪版奏外办。上水二刻,皇后服钿钗礼衣,结佩,乘舆出自西房,华盖警跸。皇后即御坐,六尚以下侍卫。一刻顷,尚仪前跪奏称:尚仪妾姓言,请降就斋室。皇后降坐,乘舆入室。散斋之日,内侍帅内命妇之吉者,使蚕于蚕室,诸预享者皆斋。前享三日,尚舍直长设大次于外壝东门之内道北,南向;命妇及六尚以下次于其后,俱南向。守宫设外命妇,次大长公主、长公主、公主以下于南壝之外道西,三公夫人以下在其南,重行异位,东向北上。陈馔幔于内壝东门之外道南,北向。前享二日,太乐令设宫县之乐于坛南内壝之内,诸女工各位于县后。右校为采桑坛于坛南二十步所,方三丈,高五尺,四出陛。尚舍量施帷障于外壝之外,四面开门,其东门足容厌翟车。前享一日,内谒者设御位于坛之东南,西向;望瘗位于西南,当瘗埳,西向。亚献、终献位于内壝东门之内道南,执事者位于其后,重行异位,西向北上。典正位于坛下,一位于东南,西向;一位于西南,东向。女史各陪其后。司赞位于乐县东北,掌赞二人在南,差退,西面。又设司赞、掌赞位于埋埳西南,东面南上;典乐举麾位于坛上南陛之西,东向;司乐位于北县之间,当坛北向。内命妇位于终献之南,绝位,重行异位,西向北上;外命妇位于中壝南门之外,大长公主以下于道东,东西,当内命妇,差退;太夫人以下于道西,去道远近如公主,重行异位,相向北上。又设御采桑位于坛上,东向;内命妇采桑位于坛下,当御位东南,北向西上;执御钩、筐者位于内命妇之西少南,西上;内外命妇执钩、筐者位各于其采桑位之后。设门外位:享官于东壝之外道南,从享内命妇于享官之东,北面西上;从享外命妇于南壝之外道西,如设次。设酒尊之位于坛上东南隅,北向西上;御洗于坛南陛东南,亚献之洗又于东南,俱北向;币篚于坛上尊坫之所。晡后,内谒者帅其属以尊坫、罍洗、篚羃入,设于位。升坛者自东陛。享日,未明十五刻,太官令帅宰人以鸾刀割牲,祝史以豆取毛血置于馔所,遂烹牲。五刻,司设升,设先蚕氏神座于坛上北方,南向。前享一日,金吾奏:请外命妇等应集坛所者听夜行,其应采桑者四人,各有女侍者进筐、钩载之而行。其日未明四刻,搥一鼓为一严;二刻,搥二鼓为再严。尚仪版奏请中严。一刻,搥三鼓为三严。司宾引内命妇入,立于庭,重行,西面北上。六尚以下诣室奉迎。尚服负宝,内仆进厌翟车于閤外,尚仪版奏外办。驭者执辔,皇后服鞠衣,乘舆以出,华盖、侍卫、警跸,内命妇从。出门,皇后升车,尚功进钩,司制进篚,载之。内命妇及六尚等乘车从,诸翊驾之官皆乘马。驾动,警跸,不鸣鼓角。内命妇、宫人以次从。其日三刻,尚仪及司酝帅其属入,实尊罍及币,太官令实诸笾、豆、簠、簋俎等,内谒者帅其属诣厨奉馔入,设于馔幔内。驾将至,女相者引享官,内典引引外命妇,俱就门外位。驾至大次门外,回车南向,尚仪进车前跪奏称:尚仪妾姓言,请降车。皇后降车,乘舆之大次华盖、伞、扇。尚仪以祝版进,御署,出奠于坫。尚功、司制进受钩,筐以退,典赞引亚献及从享内命妇俱就门外位。司赞帅掌赞先入就位,女相者引尚仪、典正及女史、祝史与女执尊罍筐羃者入自东门,当坛南,北向西上。司赞曰:再拜。掌赞承传,尚仪以下皆再拜,就位。司乐帅女工人入,典赞引亚献、终献,女相者引执事者、司宾引内命妇、内典引引外命妇入,就位。皇后停大次半刻顷,司言引尚宫立于大次门外,当门北向。尚仪版奏外办。皇后出次,入自东门,至版位,西向立。尚宫曰:再拜。皇后再拜。司赞曰:众官再拜。在位者皆再拜。尚宫曰:有司谨具,请行事。乐三成。尚宫曰:再拜。皇后再拜。司赞曰:众官再拜。在位者皆再拜,坛上尚仪跪取币于篚,兴,立于尊所。皇后自坛南陛升,北面立,尚仪奉币东向进,皇后受币,进,北向,跪奠于神座,少退,再拜,降自南陛,复于位。初,内外命妇拜讫,女祝史奉毛血之豆,立于内壝东门之外,皇后已奠币,乃奉毛血入,升自南陛,尚仪迎引于坛上,进,跪奠于神座前。皇后既升奠币,司膳出,帅女进馔者奉馔陈于内壝东门之外。皇后既降,复位。司膳引馔入,至阶。女祝史跪彻毛血之豆,降自东陛以出。馔升自南陛,尚仪迎引于坛上,设于神座前。皇后诣罍洗,尚仪跪取匜,兴,沃水;司言跪取盘,兴,承水。皇后盥。司言跪取巾于筐,进以帨,受巾,跪奠于篚。乃取爵于篚,兴,进,受爵。尚仪酌罍水,司言奉盘,皇后洗爵,司言授巾,皆如初。皇后升自坛南陛,诣酒尊。尚仪赞酌醴齐,进先蚕氏神座前,北向跪。奠爵,兴,少退,立。尚仪持版进于神座之右,东面跪读祝文。皇后再拜,尚仪以爵酌上尊福酒,西向进。皇后再拜受爵,跪,祭酒,啐酒,奠爵,兴。尚仪帅女进馔者持笾、俎进神前,三牲胙肉各置一俎,又以笾取稷、黍饭共置一笾。尚仪以饭笾、胙俎西向以次进,皇后每受以授左右。乃跪取爵,遂饮,卒爵,兴,再拜,降自南陛,复于位。初,皇后献将毕,典赞引贵妃诣罍洗,盥手,洗爵,自东陛升坛,酌盎齐于象尊,进神座前,北向跪,奠爵,兴,少退,再拜。尚仪以爵酌福酒进,贵妃再拜受爵,跪祭,遂饮,卒爵,再拜,降自东陛,复位。昭仪终献如亚献。尚仪进神座前,跪彻豆。司赞曰:赐胙。掌唱曰:众官再拜。在位者皆再拜。尚宫曰:再拜。皇后再拜,司赞曰:众官再拜。在位者皆再拜。尚宫请就望瘗位,司赞帅掌赞就瘗埳。西南位,皇后至望瘗位,西向立。尚仪执篚,进神座前,取币,自北陛降坛,西行诣瘗埳,以币置于埳。司赞曰:可瘗埳。东西各四人,实土半埳。尚宫曰:礼毕,请就采桑位。尚宫引皇后诣采桑坛,升自西陛,东向立。初,皇后将诣望瘗位,司宾引内外命妇、采桑者、执钩筐者皆就位〈内外命妇一品各二人二品三品各一人〉。皇后既至,尚功奉金钩自北陛升进。典制奉筐从升。皇后受钩采桑,典制以筐受之。皇后采三条,止。尚功前受钩,典制以筐俱退。皇后初采桑,典制等各以钩授内外命妇。皇后采桑讫,内外命妇以次采,女史执筐者受之。内外命妇,一品采五条,二品采九条,止。典制等受钩,与执筐者退,复位。司宾各引内外命妇,采桑者以从,至蚕室。尚功以桑授蚕母,蚕母切之以授婕妤食,蚕洒一簿止。尚仪曰:礼毕。尚宫引皇后还大次,内外命妇各还其次。尚仪典正以下,俱复执事位。司赞曰:再拜。尚仪以下皆再拜。出。女工人以次出。其祝版燔于齐所,车驾还宫。之明日,内外命妇设会于正殿,如元会之仪,命曰劳酒。

《农政全书》《农政全书》季春事宜

下子、 茨菰〈宜谷雨日〉、 麻子、

栽种、 绿豆、 茶〈宜阴地〉、 粟、 谷、 大豆〈宜上旬〉、 早

稻〈宜上旬〉、 秫、 稌、 松、 山药、 黄瓜、 紫草、红花、 甘蔗、 菱、 早芝麻、 鸡头、 丝瓜儿〈宜社日〉、 葵菜、 姜、 香菜、 百合、 石榴、 地黄、栀子、 蓝、 紫苏、 茭白、 芋、 绵花、 瓠子、杏、 菠菜〈宜月末〉、 葫芦、 桑葚、 纻麻、

收藏、 芥菜、 桐花、 毛羽衣物、 清明醋、 书画

入焙中、 次茶、 又可栽茶〈宜阴地〉、 诸般瓜〈宜初三日或辰戊日〉、 葫芦〈宜清明日〉。

移植、 椒、 茄秧、 枸杞苗、 蒲、 百合、 柚橘、

橙 柑

接换、 杨梅、 橙、 柑、 枣、 栗、 柿、 枇杷、杂事、 犁秧田、 梅上接杏杏上接梅、 埋楮树、

收菌、 开沟、 修墙、 防雨、 浸谷种、 修蜜、

农事占候

三月清明,寒食前后有水而浑,主高低田禾大熟。四时雨水调。 谷雨日雨,主鱼生。谚云:一点雨,一个鱼。

谷雨前一两朝霜,主大旱。是日雨,则鱼生,必主多

雨。二麦红腐,不可食用。 月内有暴水,谓之桃花水。则多梅雨,无涝,亦无乾。雪不消,则九月霜不降,雷多,岁稔。虹见,九月米贵。

《遵生八笺》三月朔忌

三月朔,忌风雨,主多病。

三月事宜

孝经纬曰:清明后十五日,斗指辰为谷雨。言:雨生百谷,物生清净明洁也。律姑洗,姑者,故也。洗者,鲜也。言万物去故而从新。莫不鲜明之谓也。纂要曰:三月为蚕月。

元枢经曰:是月,天道北行作事,出行宜向北方,吉。四时纂要曰:是月,三日取桃花片收之,至七月七日取乌鸡血和,涂面及身,光白如玉。

又曰:是月二日,收桃叶,晒乾、捣末,并花水服一钱,治心痛。

琐碎录曰:是月,采桃花未开蕊,阴乾,与桑椹子和,腊月猪油涂秃疮,神效。

又曰:是月,羊粪烧灰存性,和轻粉麻油可擦恶疮。山居四要曰:清明前二日,收螺蛳浸水至清明日,以螺水洒墙壁等处,可绝蜒蚰。

济世仁术曰:三月辰日,以绢袋盛面,挂当风处,中暑者,以水调服。

法天生意曰:清明前一日,采大蓼,晒乾,能治气痢,用米饮调服一钱效。

万花谷曰:是月二十日,天仓开日,宜入山修道。二十七日,沐浴,令人神气清爽。又云:春尽采松花,和白糖或蜜作饼,不惟香味清甘,自有所益于人。

本草曰:是月上寅,采甘菊苗,名玉英。六月上寅日,采梗,名容成。九月上寅,采花,名金精。十二月上寅,采根,名长生。收四味为末,用成日炼蜜丸如桐子大。每服一钱,一日三服,百日身轻润泽,一年,发白再黑;二年,齿落更生;三年,返老还童。

齐人月令曰:采何首乌赤白各半,米泔水浸一宿,同黑豆饭锅上蒸熟,晒乾,去豆为末,或加茯苓三分之一,炼蜜为丸,酒下一二钱。百日后,百疾皆除,长年、益寿、多子。忌食猪肉鱼鳖萝卜。何首乌内有生如鸟兽并山石形象,极大者,乃珍品也,服之成仙。

三月四月中,采山谷内新长相叶松针,或花蕊,长三四寸枝,阴乾,细捣为末,炼蜜为丸,如小豆大。常用,月之朔望清晨,烧香,东向,持药八十一丸。咒曰:神仙真药,体全自然。服药入腹,益寿延年。盐汤或酒下服讫。忌食五辛,若要长肌肉,加大麻巨胜。要心力壮健,加人参,茯苓。用七月七日露水和丸,尤佳。

又曰:是月上辰日,采枸杞,四月上巳日,服之松花酒。取糯米淘极净,每米一斗,以神曲五两和匀,取松花一升,细碎蒸之,绢袋盛以酒一升,浸五日,即堪服,任意服之。

千金方曰:是月,入大山背阴不见日月,松脂采鍊而饵之百日,耐寒暑,补益五脏。

云笈七签曰:三月六日,沐浴,令人无厄。

又曰:商陆如人形者,杀伏尸,去面黯黑,益智不忘。男女五劳七伤,妇人产中诸病。右用面十二斤,米三斗加天门冬末酿酒,浸商陆六日,斋戒服之,颜色充满,尸虫俱杀,耳目聪明,令人不老通神。

真诰曰:是月十一日,拔白;十三日,拔白,永不生出;初一初十日,拔白,生黑。

是月,取百合根,晒乾,捣为面,服能益人。取山药去黑皮,焙晒作面,食,大补虚弱,健脾开胃。《灵宝经》曰:是月初六初七廿七日,沐浴,令人神爽无厄。

《酉阳杂俎》曰:三月心星见辰,出火禁烟插柳,谓。此耳寒食。有内伤之虞,故令人作鞦韆蹴鞠之戏,以动荡之。

《养生仁术》曰:谷雨日,采茶,炒藏,能治痰嗽及疗百病。

三月事忌

季春之月,不宜用卯日卯时作事。犯月建,不吉。《云笈七签》曰:是月,勿久处湿地,必招邪毒;勿大汗,勿裸露三光下,以招不祥。勿发汗以养脏气,勿食陈菹,令人发疮毒热病。勿食驴马肉,勿食獐鹿肉,令人神魂不安,勿食韭。

是月五日,忌见一切生血,宜斋戒。

三月八日,勿食芹菜,恐病蛟龙,瘕面青黄,肚胀大如妊,服糖水吐出,愈。

月令忌曰:勿食血并脾。季月,土旺在脾,恐死,气投入。百一歌曰:勿食鱼鳖,令人饮食不化,神魂恍惚,发宿疾。

《本草》曰:勿食生葵,勿食羊脯,三月以后,有虫如马尾,毒能杀人。

《风土记》:是月十六日廿七日,忌远行,水陆不吉。初一、十六日,忌裁衣交易。

《千金方》曰:三月辰寅日,勿食鱼,凶。

又曰:勿食鸟兽五脏,勿食小蒜,勿饮深泉。

孙真人曰:是月,勿杀生,以顺天道,勿食百草心,黄花菜。

杨公忌:初九日,不宜问疾。

法天生意云:勿食鸡子,终身昏乱。

又云:勿食大蒜,亦不可尝食,夺气力,损心力。

三月修养法

季春之月,万物发,陈天地,俱生阳炽阴伏,宜卧早起早,以养脏气。时肝脏气伏,心当向旺,宜益肝补肾,以顺其时。卦值夬,夬者,阳决阴也。决而能和之意,生气在寅,坐卧宜向东北方。

孙真人曰:肾气以息,心气渐临,木气正旺,宜减甘增辛,补精益气。慎避西风,宜懒散形骸,便宜安泰,以顺天时。

《赏心乐事》三月

生朝家宴、 曲水流觞、 花院月丹、 花院桃柳、寒食郊游、 苍寒堂西绯碧桃、 满霜亭北棣棠、碧宇观笋、 芳草亭观草、