附録 龙图阁学士王公墓志铭
公讳十朋字龟龄姓王氏温州乐清人曾祖信祖格父辅父以公贵赠左朝散郎母万氏赠硕人其先自钱塘徙至朝散公始业儒有声公少頴悟强记覧为文顷刻数千言事亲尽孝其居乡进止取予必以义後学师尊之既入太学多士皆推敬焉太上皇帝躬揽权纲更新政事绍兴二十七年策进士于廷诏对策中有指陈时事鲠亮切直者并寘上列无失忠谠无尚謟谀称朕取士之意既而考官以公所对进上临定其文以为经学淹通议论纯正可第一及唱名则公也士论翕然称惬诏益严销金铺翠之禁且以交趾所贡翠羽焚於通衢实自公发之授左丞事郎佥书建康军节度判官听公事又诏王某系朕亲擢等一人欲试以民事何得远阙可特添差绍兴府佥判秩满除秘书省校书郎寻兼建王府小学教授时金人且畔盟朝廷疑之犹未敢诵言为备公因轮对力陈其不可无备者且曰御戎之策莫急於用人用人之要莫先於人望今若内若外士夫军民咸谓有天资忠义才兼文武可为将相者有长於用兵士卒乐为用可为大帅者或寘散地或守远郡愿陛下起而用之可以作士气寝敌谋又言三衙管军或久而不代兵柄在手利权财路又皆入其门且其官至三公枢密所以节制诸将者乃班其下倒置如此其能节制之乎并诸军承受皇城逻卒之敝其他指陈率人所难言者三衙之将有言也人皆危之而上特开纳焉既而罢诸军承受逻卒亦罢职更定枢密与管军班次管军亦引去边备益严旧人相继复用自昔人臣论一事或章十数上或合衆力争不能囬公以一言悟意而事皆次第罢行於是天下仰上之聦明大度虚怀从谏非徒优容之而已然大臣有不乐者公亦数求去除着作佐郎罢其兼职公以求去得迁力辞不许久之除大宗正丞仍待次寻得请主管台州崇道观今上即位除知严州未赴间召对公奏言太上皇帝非耄耆勌勤之时而以天下授之陛下其贤於尧舜远矣陛下所以仰副太上付托者当何如舜重华恊于帝然八元八凯尧未及举而舜举之四凶尧未及去而舜去之今社稷之大安危生民之大休戚人材之大进退朝廷之大刑赏其所当行者宜若舜之所以恊于尧而行之以彰太上知子之明以尽陛下继述之道又言今和戎与战守之议未决臣谓或战或守当相时进退而和决不可议也又言右相虚位天下拭目观陛下此举必诸大夫国人皆曰贤然後用之可也不可非其人以失天下望除司封员外郎兼国史院编修官又兼崇政殿说书除国子司业诸生固已迎服矣而公於学校事其细微曲折皆参前知所举措无不当人心者会诏百官言事公上疏以为百官进退者大臣之职论思献纳者侍从之职正朝廷纪纲者台谏之职今居其位者往往不举其职宜有以董正之虽然此特人臣之职也而人主有大职事曰任贤曰纳谏曰赏罚其言反覆详尽切於时务上覧而嘉之即召公与工部侍郎张阐对便殿从容论天下事甚衆请退复留者再赐坐赐酒又赐御书隆兴元年四月除起居舍人改兼侍讲公与左史同奏史职废坏者其一曰起居注録本进呈非古欲勿进其二曰虽侍立而在殿东南隅未尝闻天下德音如二府自有时政记其余臣僚登对欲许令史官侍立其三曰後殿侍立而前殿则否於义无?欲前殿侍立其四曰直前奏事欲不必预牒合门及候班次皆从之越月除侍御史公素以刚毅正直称天下至是人皆曰真御史矣公益自任以当世之重大抵以定国论正人心为本而去其害治者不屑屑於细故也江淮都督府出师进取宿州金悉衆来争我师退守淮都督张公浚上表自劾公奏曰臣自捴角在草茆间闻北敌扰边痛心疾首义不戴天臣素不识张浚闻其天姿忠义誓不与敌俱生实敬慕之顷以舘职轮对首言敌情不测乞用浚等既而金果入寇太上皇帝亲遣张浚知建康府陛下即位因以江淮都督之任委之天下皆以为当臣去冬被召至阙前浚进对皆以为恢复大计仰赞圣断又乞陛下勿贰以济大业浚遣二将取灵壁虹县宿州降三大将一月三捷议者皆服陛下任浚为难及王师不利横议蠭起臣尝奏陛下用兵为祖宗陵寝而举为二百年境土而举为中原吊民伐罪而举与古帝王好大喜功开边生事不同投机而进知难而退益当内修政事俟时而动陛下刚明果断规模固已素定然异论纷纷不肯置浚今浚既待罪臣其可尚居风宪之职欲望正臣妄言之罪特加窜殛诏以公权吏部侍郎辞不拜乃以集英殿修撰知饶州乾道元年七月移知夔州寻除敷文阁待制三年七月移知湖州未几得请提举江州太平兴国宫才数月起知泉州进直学士又移知台州公以病力辞且乞致仕乃复提举太平兴国宫七年三月除太子詹事诏旨敦趣公力疾造朝上特御选德殿而公足弱不能趍诏给扶减拜且赐坐又诏权免朝参又遣使以告及金带就赐公三上章乞致仕乃诏以龙图阁学士致仕命下而公薨矣实七月丙子也享年六十上闻嗟悼赙恤有加令两浙路转运司给葬事公积阶至左朝奉郎封乐清县开国男至是赠左朝散大夫遗戒丧事毋得用佛老教诸孤行之以十有二月丙午葬公于县之左原白岩硕人贾氏有贤行先公二年卒至是合祔焉男三人闻诗闻礼皆太学生孟丙蚤卒公两遇郊祀恩皆奏其弟故二子皆未仕女二人长嫁进士钱万全次许嫁贾梓孙男女四人公立朝议论出处大节既如此矣初公以文学先天下人谓其於吏未必数数然也而自为郡佐遇事不苟民有讼久不决多走诸司乞诿公虽文书填委公一一繙閲不以付吏审核情伪参用经律所与夺人皆厌伏其治郡既以廉洁公正率其下间有为不善者则反复告戒诚意笃至人亦有耻故未尝按吏为文劝导百姓以迁善远罪之意有争讼则晓以义理多退听者故鞭朴罕用事至立断其甚不得已乃推鞠亦不淹系故狱屡空未尝遣官吏至县而人素信伏事亦举利有可以予民者予之输租使自操概而用度有节财亦足月率两诣学宫延见诸生从容诲诱且以询郡政饶久旱公下车即雨湖久雨伤稼公入境即霁每罢郡士民涕泣遮拥不容去或借留於部使者既不得则奔走道路或越境不忍别者衆人闻公丧会哭于开元僧舍又立祠堂以事之近世为政得人心未有如公比者公有梅溪前後集五十卷尚书春秋论语孟子讲义皆指授学者未成书也公於文专尚理致不为浮虚靡丽之词其论事章疏意之所至展发倾尽无所囬隐尤条鬯明白盖自汉氏尊用儒术而士或饰诈或阿谀取容至於守节死义能为国重则未必以儒名者世遂以儒相靳若公之学问粹然一出於正谨守而力行之义之所在疾趍径前未尝以利害豪髪顾避更阅夷险特立不囬施於政事左右具宜信乎其有本如是也呜呼此真所谓儒者耶铭曰
汉廷用儒 黯独戅朴 淮南惮之 谋不敢作谓公孙辈 发蒙振落 儒岂不用 其效奚若孰知其故 鼠腊非璞 公之节义 视黯无怍屹然立朝 作世郛郭 正色凛凛 危言谔谔招之不前 麾之不郤 猛虎在山 卫及藜藿出守四郡 治行皆卓 问胡为然 非智之凿圣有谟训 守约施博 惟其躬行 粹美无驳道固如是 不由外铄 於彼汲直 如玉而琢我为铭诗 以表儒学 人虽云亡 尚有榘彠