太白犯玉井十七
《黄帝占》曰：“太白入玉井，为强国失地；其出之，强国得地。”巫咸曰：“太白入玉井，国有水忧；若以水为败，水物不成，期不出年。”《感精符》曰：“太白入守玉井，水兵大起，若以水为变，鱼盐十倍。”
太白犯屏星十八
甘氏曰：“太白入屏星，为大臣戮；若疾。”《玄冥占》曰：“太白入守屏星，诸侯有谋；若有大臣有戮死者。”
太白犯天厕十九
《黄帝占》曰：“太白犯天厕，为大臣戮者。”郗萌曰：“太白守厕星，国多疾疫，兵饥并起，人主有忧。”《甄曜度》曰：“太白入守天厕。天下大饥，人相食，死者大半，期二年。”
太白犯天矢二十
《帝览嬉》曰：“太白守天矢，贵人多有疾而病死者；一曰民多以饥死。”
太白犯军市二十一
《荆州占》曰：“太白守军市，以饥兵起。”石氏曰：“太白入守军市，兵大起，大将军出，若以饥兵起；一曰天下乱，四夷兵起，道路不通；一曰大军饥，绝其粮，兵士逃亡，期二年。”
太白犯野鸡二十二
甘氏曰：“太白入军市，犯守野鸡，其国凶，有死将，军营败，兵士散。”
太白犯狼星二十三
《感精符》曰：“太白守狼星，车骑出满野；守二十二日，将相有死者。”石氏曰：“守白守狼星，野兽死。”郗萌曰：“太白提狼星，而出入守之，车骑兵出，大将有千里之行。”《荆州占》曰：“太白守狼，敌兵起。太白犯守狼星，大将出行，其国有兵；一曰有兵，将死。”齐伯曰：“太白犯守狼星，兵大起，士卒行，天下凶，诸侯相攻，多贼盗。”（《宋书天文志》曰：晋惠帝永兴二年四月丙子，太白犯狼星，是年苟破公师，藩张方破庄阳王号，关西诸将攻河间，王&&奔走东海，王遂而杀之也。）
太白犯弧星二十四
《荆州占》曰：“太白守弧星，弓弩矢贵，大将军有千里之行，民多死者。”《玄冥占》曰：“太白守弧星，臣有谋主者，库兵尽用，关梁四塞，津道不通，期二年。”
太白犯稷星二十五
《海中占》曰：“太白犯天稷，有旱灾，五谷不登，岁大饥，五谷散出。”
太白犯甘氏中官二
太白犯四辅一
《荆州占》曰：“太白犯乘守辅星，君臣失礼，辅臣有诛者。”
太白犯天厨二
《荆州占》曰：“太白犯天厨，大官事诛。”石氏曰：“太白守天厨，大官吏死。”
太白犯鼓旗三
石氏曰：“太白守鼓旗，兵革起。”
太白犯天田四
《文曜钩》曰：“发大兵相残贼，则太白入天田。”《荆州占》曰：“太白守天田，五谷伤。”
太白犯天门五
《荆州占》曰：“太白舍天门中，人主无出邦门之远廊广门，大有伏兵。”
太白犯平道六
甘氏曰：“太白入守平道，天下兵乱。”
太白犯酒旗七
《文曜钩》曰：“太白犯酒旗，三公九乡谋。”《荆州占》曰：“太白守酒旗，天下大酺，有酒肉财物；若爵宗室。”
太白犯天高八
《黄帝》曰：“太白以四月从东方来入天高，留三十日，民受赐；留五十日，兵起宫中。”郗萌曰：“太白入天高，成勾已，天下有忧。太白舍天高中，有奇令。”
太白犯砺石九
《荆州占》曰：“太白守砺石，兵起，以入日占国。”
太白犯积尸十
石氏曰：“太白守积尸，大人当之。”
太白犯天潢十一
《黄帝》曰：“太白入天潢中，天下大乱，易政；一曰贵人死；又曰兵起，军起，道不通。”郗萌曰：“太白失度，留天潢，为人主忧，以水为害；若以井为害，以入日占其国。”
太白犯咸池十二
《黄帝》曰：“太白入咸池中犯乘守之，在丧。”《春秋纬》曰：“太白入咸池，天下乱，易政，人君恶之。”石氏曰：“君死，皆以入日占其国。”甘氏曰：“太白入咸池，有兵丧，天子且以大败失忠臣；若旱；一曰大水，道不通；贵人死，以入日占国。”石氏曰：“太白入天井，大臣为乱，国家易政令。”郗萌曰：“太白入咸池中，犯乘守之，若籴贵；一曰为有迷惑人主者。”《荆州占》曰：“太白中犯乘守咸池，大兵起，百万人以上。”
太白犯天街十三
郗萌曰：“太白当天街，为诸侯自立为主；一曰大水，若留止逆行其中，为兵革起。”《荆州占》曰：“太白守天街，兵塞道。”《文曜钩》曰：“太白犯守天街，徘徊乱行，主弱臣强，道路绝，天下不通。”《荆州占》曰：“太白不行天街，为政令不行，不出其年，有兵。”
太白犯甘氏外官三
太白犯狗星一
石氏曰：“太白守狗星，守卫之臣作乱。”
太白犯狗国二
《荆州占》曰：“太白顺行守狗国，出兵讨鲜卑，乌丸；逆守之，其国为乱。”
太白犯天田三
郗萌曰：“太白提天田。出入大水；一曰五谷霜死。”
太白犯哭泣四
《宋书天文志》曰：“晋孝武太元四年十一月，太白犯哭星，占曰：天子有哭泣事。九月癸未，皇后王氏崩。孝武大明三年十月，太白犯哭泣，后六宫多丧，公主薨，天子举哀；岁大旱，民饥。”
太白犯八魁五
《荆州占》曰：“太白守八魁，兵大起。”
太白犯鈇锧六
《荆州占》曰：“太白犯鈇锧五日以上，臣有谋主者。太白犯鈇锧，诛执法之官。”郗萌曰：“太白犯乘鈇锧，为鈇锧用；一曰将有忧。”
太白犯刍藁七
《黄帝》曰：“太白入刍藁中，主宝出；忧臣在内。”
太白犯九州殊口八
《荆州占》曰：“太白守九州殊口，九州兵起。”
太白犯天节九
《荆州占》曰：“太白守天节，大将以兵出。”
太白犯军井十
《荆州占》曰：“太白入军井三日以上，其岁大小。”
太白犯天狗十一
《荆州占》曰：“太白入天狗，北夷大饥，来归；邻国多土功。”
太白犯天纪十二
《荆州占》曰：“太白守天纪，天下兵悉。”
太白犯天庙十三
《黄帝》曰：“太白入一庙，若守之，为庙有事；一曰为凶，忧。”又曰：“太白入守天庙，有庙残之事；吏不去死。”
太白犯巫咸外官四
太白犯长垣一
《感精符》曰：“太白入长垣，三公九卿主，兵大起，天下乱，王者有忧。”
太白犯土司空二
《荆州占》曰：“太白入土司空，有大徭之事。”
太白犯键闭三
郗萌曰：“太白犯乘键闭星，大臣有悮天子不尊事天者，致大灾于宗庙，天子崩；一曰王者不宜出宫下殿，有匿兵于宗庙中者。”
太白犯天桴四
《荆州占》曰：“太白守天桴，兵鼓起。”
太白犯天渊五
《荆州占》曰：“太白守天渊，海水出，江河决；若海鱼出。”
太白犯斧锧六
郗萌曰：“太白中犯乘守斧锧，为斧锧用；一曰兵将有忧。”《黄帝》曰：“太白入斧锧，为大臣用。”《荆州占》曰：“太白犯守斧锧，兵起。” 郗萌曰：“太白入斧锧，大将诛。”《荆州占》曰：“太白犯斧锧，诛执法之臣。”
太白犯天厩七
《荆州占》曰：“太白入天厩，十日以上，厩马有食变。太白守天厩，为厩灾之事，人主以马为忧；不则马疾。”郗萌曰：“太白守天厩三十日，骑马出。”
辰星占一
辰星名主一
郗萌曰：“辰星七名：小、武星、天兔、安周、细爽星、能星、钩星。”《荆州占》曰：“辰星一曰句星；一曰鼎星；一曰小霜；一曰音黄；一曰岁咸，吴龙。”《天官星占》曰：“辰星、北方之位，黑帝之子，宰相之象。一名安调；一名细极；一名能星；一名钩星，一名伺星。辰主德，常行四种。”张楫《广雅释天篇》曰：“谓之爨星。”《鸿范五行传》曰：“辰星者，北方水精也；于五常为智，扬攉贪道；于五事为听，不惑是非，智亏、听失，逆冬令，则辰星为变怪，为水灾，为四时不和。”（班固《天文志》曰：逆冬令，伤水气，则罚见辰星。）《淮南子》曰：“北方水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬，其神为辰星，其兽玄武，其音羽，其日壬癸。”《荆州占》曰：“辰星者，太阴之精，黑帝之子，立冬主北维，其国燕赵；于日壬癸；其位卿相。”又曰：“人君之象；天子执政，主刑；刑失者，罚出辰星之易是也。”《合诚图》曰：“星主正常。”巫咸曰：“辰星主调和阴阳，节四时，效其万物。辰星修，顺之则喜，逆之则怒。”班固《天文志》曰：“辰星杀伐之气，斗之象也。”《五行志》曰：“辰星为蛮夷。”《荆州占》曰：“辰星主内谋，天下有急，一时忧出。辰星主刑罚，王者杀无辜，好暴逆，简宗庙，重徭役，逆天时，则辰星伏而不效。主恩宽，赦有罪，轻徭役、赋敛；赈贫穷，调阴阳，和四时，则星效于四仲，天下和平，灾害不生。”《荆州占》曰：“辰星主刑狱；法官及廷尉人君宰相之治，重刑罚，惰法令，杀无罪，戮不辜，弃正法，货赂上流；则辰星不效度，不时节，法官忧。”《荆州占》曰：“有军于野，辰星为偏将之象；无军于野，辰星为刑事之象。辰星主德，燕赵代以北，宰相之象。”石氏赞曰：“辰星效四时，和阴阳。”
辰星行度二
《洪范五行传》曰：“辰星以上元甲子岁，十一月甲子朔旦，冬至夜半甲子时，与日月五星俱起牵牛前五度，右行，迅疾，常与日月相随，见于四仲，以正四时，岁一周天。（案《历法》：辰星夕见西方，三十日而伏，二十二日而晨见东方，而伏，伏入三十三日，一千五百四十分日之一千一百六十八奇六十六，复夕见西方，如初；一终凡一百一十五日一千一百七十八奇六十六，星行度数亦如之，是七十七年而二百四十九终也，星平行日一度，一年周天，旧说皆云辰星效四仲，以为谬矣。）丞相之象，一岁一周，出以四仲，天下和平；不出四仲、灾变生；人民大饥，谷不荣；阴阳错乱，国家倾；冬温夏寒，害伤人。”《洛书》曰：“春分二日，辰星在奎，晨见东方，十八日而晨入东方；夏至二日，辰星在井，晨见东方，十八日而晨入东方；秋分二日，辰星在氐，昏出西方，十九日而昏入西方；冬至二日，辰星在女，昏出西方，十九日而昏入西方。”《春秋纬》曰：“辰星出四仲，为初纪春分，夕出；夏至，夕出；秋分，夕出；冬至，晨出；其出常自辰戌入丑未。”《淮南子》曰：“辰星正四时，常以二月春分效奎、娄；（效，见也）以五月夏至，效东井、舆鬼；以八月秋分，效角、亢；以十一月冬至，效斗、牛；出以辰戌，入以丑未；出二旬，而复入；晨候之东方，夕候之西方。”石氏曰：“辰星仲春春分，暮出奎、胃东五舍，为齐；仲夏夏至，暮出东井、舆鬼、柳东七舍，为楚；仲秋秋分，暮出角、亢、氐、房东四舍，为汉中；仲冬冬至，晨出东方，与尾、箕、斗、牛俱出西方，为中国。”甘氏曰：“辰星是正四时；春分效娄；夏至效舆鬼；秋分效亢；冬至效牵牛。其出东方也，行星四舍，为日四十八日，其数二十日，而反入于西方。”皇甫谧《年历》曰：“辰星春分立卯之月，夕效于奎、娄；（宋均曰：常以二月春分见娄）夏至立午之月，夕效于东井；秋分立酉之月，夕效于角、亢；（宋均曰：见角亢）冬至立子之月，晨效于斗牛；出以辰戌，入以丑未。（宋均曰：二旬入，晨候之东，夕候之西。）其星将出，必先阴风，辰之情也。”巫咸曰：“辰星出四仲，以正四时；出孟，天下大乱，更王。（班固《天文志》曰：汉高之时，辰星出四孟，后二年，汉灭楚也。）出四季，彗星出，有败国；一曰诸侯不反命。”《尚书纬》曰：“文政失于冬，辰星不效其节。”《孝经援神契》曰：“辰星出仲，德和柔。”巫咸曰：“辰星出，常不见，山海且有聚卒，辰星受制，则闭门閤，无通客，断罚杀当罪，节关梁，禁流徙。”郗萌曰：“太白不出，辰星独出西方，兵起不战，辰星入，兵罢。”《荆州占》曰：“太白不出，辰星独出东方，天下有兵，罢；无兵，有德令。”
辰星相王休囚死三
《荆州占》曰：“辰星之相也，从立秋以至秋之尽，其色即当精明，无芒角，不摇光。辰星之王也，从立冬以至冬之尽，其色则当比奎大星，而青白有精光，冬至之时有芒角。辰星之休也，从立春以至春之尽，其色则当无精光，微小而苍黄。辰星之囚也，从立夏以至夏之尽，其色即当赤黑而不明。辰星之死也，从仲夏以至夏之尽，及四季，其色则当赤，细小，微不明；又辰星之死也，从仲夏以至夏之尽，及四季，不行，有囚色；秋不下霜，有死色；禾稼不成，雷电不藏；其留守也，其国破亡；其进舍也，与五星舍，其下有殃；其退舍也，五星及之，不可举事用兵。”甘氏曰：“当其王也，而有相色，大臣专政，令不行；有休色，冬不水；有囚色，冬无霜雪；有死色，冬有雾，日不明，雷电行；其留守也，其国不详；其进舍也，与五星合，天下有谋；其退舍也，五星及之，不可举事，用兵。当其休也，而有王色，是谓不祥，人主弊，臣下纵横；有相色，将相君臣不和；有囚色，夏不雨，天旱；有死色，六月大疫，伤贵人，有土功；其留守也，其国多小儿丧；其进舍也，五星合，其下有水灾；其退舍也，五星及之，不可举事，用兵。当其囚也，而有王色，则夏雨雪霜，蛰虫生，雷电行；有相色，秋有暴兵；有休色，流水汤汤；有死色，有暴狱，大臣受殃；其进舍也，与五星合，有德令；其退舍也，五星及之，其下之国，不可举事，用兵。当其死也，而有王色，贵人疾疫；有相色，臣下疾疫；有休色，庶人疫；有囚色，大旱；其进舍也，与五星合，其年不登，政令重，使者相望；其退舍也，五星及之，其下之国，有兵不成。”
五星光色芒角四
甘氏曰：“候辰星以冬壬癸，此王气色，当如其常，色变则失所也。”《荆州占》曰：“辰星色比织女大星，为正色；青比左角，赤比参右肩，黑比亢，此辰星之常色也。”《礼斗威仪》曰：“居水而王，辰星扬光。”《春秋纬》曰：“辰星之效也，其色春青黄；夏赤白若赤黄；秋青白，国有德令；冬黄而不明，皆无伤也。则变厥也，其时不昌；辰星当效而出，色白为旱；黄为福，又为五谷熟；赤为兵；黑为水；青为疫。”石氏曰：“其国失刑，失冬政，则辰星易色。辰星在东方，其色赤，中国胜；其出西方而赤，倍海国胜；天下无兵于外而赤，则兵起。辰星其色黄而小，出而易处，天下之灾变而不义美矣。辰星之制也，仲夏五月而出，则当赤黑色；今反青黑，其时多水；晚出为帚星，必有空国。”巫咸曰：“辰星四时皆变其色，不出其年，君以女忧亡；一曰以女乐亡。”《荆州占》曰：“辰星正旗而出，破军杀将，视旗所指，顺而击之，大胜。”石氏曰：“辰星芒角为毁，则君蔽，期九年，奸与三九二十七年，乱不禁。”
辰星盈缩失行五
《春秋纬》曰：“辰星其时宜效而不效，为失律，天下有兵不出，兵在外不战。辰星三时不出，兵甲大起；四时不出，天下更政。”《元命包》曰：“刑失，则简宗庙，废祭祀，故辰星不以时出，当寒反温，四时错政。”《春秋纬》曰：“辰星失其时而出，当寒反温，当温反寒，政反清浊、同伦也。”《考灵曜》曰：“政失于冬，辰星不效其乡。”《孝经钩命》曰：“失信则辰星缩，天下大水，岁不丰熟。”石氏曰：“辰星当出而不出，谓之击；卒伏而待，兵大起，豪杰发。”甘氏曰：“辰星政缓则不出，急则不入，非时则占。邦将大饥，辰星出不以时。”巫咸曰：“辰星一时不出，其时不和，兵起；二时不出，二时不和，一曰名水大出；三时不出，三时不和，兵甲大起；四时不出，天下大饥，有决水流，杀人民；一曰有孛星出于东方。辰星春不见，期百八十日，大风发屋折木，秋不实，不见娄，长稼伤，乃见彗星。辰星夏不见，期百六十日，旱；冬则不藏，不见舆鬼，中稼伤，乃见月食。辰星秋不见，期百八十日，有兵不见亢，稚稼伤。辰星冬不见，期百八十日，阴雨六十日，有流民，夏则不长，不见牵牛，民大流；辰星上出四孟，天下乱；一曰天下更王。”《洪范五行传》曰：“辰星出孟，易王之表也；汉高三年，辰星出四孟；后二年，汉灭楚也。”“辰星一时而再见，兵起；其行右，兵右行，行左，兵左行；有兵兵罢；一曰辰星一时再出，色赤而角。不出其年中而兵起。辰星乱行，流水汤汤，兵革抢抢；使之不杀，治沟渠，通水道；如此则止。辰星出天南，大潦；出北，大旱。”《海中占》曰：“辰星出四孟，为月食；出四季，彗星。主好破坏名山，雍塞大川，通谷，名水，则辰星不出；岁大旱，草木不长，禽兽牛马不蕃，五谷不滋，民多病，体痈疽。辰星逆行一舍，以其时水出。”《京房对灾异》曰：“人君内无仁义，外多华饰，则辰星失度，不救，必有逆主之谋；其救也，明刑、慎罚、审法，心中无纵，功治城郭；可以聘士来贤，广恩行惠，则灾消矣。”《荆州占》曰：“辰星出，不待其时；当水反旱，当旱反水。辰星不以时效者，用刑罚不中，辰星一时不效，其时不和；二时不效，风雨不适；三时不效，水旱不调；四时不效，王者忧纲纪，天下饥荒，人民流亡，去其乡。辰星不效四仲，则春多苦雨，夏多凄风；当温反寒，当寒反温；阴阳不和，五谷不成。辰星出四季，有破军。”巫咸曰：“辰星出四季，败国。”《荆州占》曰：“辰星春不见，期百日，必有暴风疾雨，而伤苗稼；夏不见，为旱、饥，期九十日，有流民；秋不见，期六十日，大水；冬不见，五谷不藏，人民流亡；四时俱不见，河海决波。仲女为妖彗，见于二十八宿；各以其舍，命其国。辰星缩，天子失卒，臣害作。辰星乱行，甲兵锵锵，上见四孟，改政易王；见于四仲，阴阳和，五谷成；下见四季，寇贼相望，政失纲。辰星变色而逆，其国殃；留守环绕不去，其国大凶，无道。水星一南一北，寒于禾稷，侯王有忧。辰星行诸列宿，失道；乘阳为水，乘阴为旱。”石氏曰：“辰星出孟月，天子尊师习兵，有杀谋。”郗萌曰：“辰星出西丁未间，天下大旱，赤地千里。”
辰星昼见经天六
石氏曰：“辰星昼见，其国不亡则大乱。”《荆州占》曰：“辰星经天，凶。”
辰星变异生足大七
《龙鱼河图》曰：“天辰之气，主司灾；其精下为先农之神。”巫咸曰：“辰星下为女子，止于都津。”石氏曰：“辰星之为云，如曲流水，灾期四月。”《春秋纬》曰：“辰星生足，故主走，新主入。”石氏曰：“辰星始出东方而大，天下有兵。”巫咸曰：“辰星失其常，贼入且昌，社稷倾，亡事行，修鼓革，男女更，治事不治。”《荆州占》曰：“辰星出东方，白而大，有兵于外解；色黄，国有福，五谷熟；色赤，旱，为兵；色黑，为水；青，为忧；白，丧。”巫咸曰：“辰星小而失常，主近无益之臣妾，内乱，兵起。”《天官书》曰：“辰星黄而小，出而易处，天下之文，变而不善矣。”巫咸曰：“辰星小而动。兵小起；大动，兵大起。”《文曜钩》曰：“辰星小而色黄，地大动。”《荆州占》曰：“辰星始出东方，小而不明，天子有无益事。辰星小而色黄，当雨反旱，当旱反雨。”
辰星流与列宿合斗八
巫咸曰：“辰星流，君臣倍，有反事；一曰流若明，明信有事。”石氏曰：“辰星流出，天下有大水，太子、御史，诸官多死。”《荆州占》曰：“辰星与宿合东方，臣伐主。”巫咸曰：“辰星与宿合，若关西方，期六月，强国宫中有事。”班固《天文志》曰：“辰星与他星过而斗，（晋灼曰：妖星，彗、孛之属也。）一曰五星；天下大乱，出于房心间，地动。”
辰星禳气晕彗九
《黄帝占》曰：“辰星生气而为黑穰，明日大雾，暮时大雨；不出六十日，所在宿独大水。”《孝经内记》曰：“辰星生气而为黑穰者，不出六十日，牛马羊皆贵三倍。”《荆州占》曰：“辰星出穰气一丈，大水。”《孝经右秘》曰：“辰星冠珥，帝不明；三月之中，正阳灭弱；下力强，阴制政，反蔽阳；佞人出，世有兵。辰星冠珥，王失土。”巫咸曰：“辰星白晕，边有兵；其失色，兵，其国凶。辰星白晕，边有水、兵，患三年乃止。”郗萌曰：“辰星出彗东北，不出三月，兵聚其下。”（司马彪《天文志》曰：光武建帝三十年闰月甲午，水在东井二十度，生白气，东南指，焰长五尺，为彗，东北行至紫宫西潘工，白气为丧，有焰作彗，彗，所以除积，紫宫天子之宫，彗加其蕃，除宫之象，后三年，光武崩。）