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《凤山县志》卷之二

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规制志

城池衙署公馆学宫义学社学文庙田学田义学田仓廒

社仓坊里街市桥梁津渡水利邮传阨塞养济院义冢

画土分疆,而后其制不可不详也。邑初开疆,规自今始,而制必衷诸先王。城郭有设欤?学宫有建欤?州党乡闾有学欤?何者为听政之所?何者为防患之密?市里、津梁必修,水旱、丰凶必备;下而至于无告之穷民,皆得所养焉。岂曰将以饰大观、夸盛事乎!盖规既定而制必周,用以彰圣天子无外之模,而着道一风同之化焉。志规制。

城池

衙署

公馆

学宫

义学

社学

文庙田

学田

义学田

仓廒

社仓

坊里

街市

桥梁

津渡

水利

邮传

阨塞

养济院

义冢

城池

县治在兴隆庄,城未筑。

按康熙二十二年间开辟台疆,就兴隆庄而卜县治。创制方始,百废未兴。兼以汪洋遥隔,砖石之属无所取焉,工料又数倍于内地;苟非糜金数万,难观厥成。宰斯土者薄俸无力,乌能计及。今圣天子深仁厚泽,无远弗届;三十余年海波不扬,民歌乐土。无事之日,高枕可以无虞;苟或草寇窃发,高垒何在?深沟何在?其不为刘却之剽掠者,吾未之见也(却,诸罗人也。四十二年间作乱,毁营汛、散官兵,劫掠市中财货)。「诸罗志」曰:『有不藉壁垒而坚者,莿竹是也。其附根节密,其枝横生、其莿坚利,若环植而外布渠答(铁蒺藜也),坚筑敌楼于东西南北之冲,即矢石炮火可左右下,敌不得近;虽云梯百丈,无所用之。此固一时权宜之计,然亦不患守御之无备矣』。果如其法而植之,三、四年间参天丛茂,藉以为壁垒焉,则亦庶乎其可矣!

衙署

凤山县署:在兴隆庄。四十三年奉文归治,知县宋永清建。年久倾圮。五十七年,知县李丕煜重修大堂以听治、川堂以退食,后堂为住宅;东西庙房斋阁,各有次第。大门、仪门,规制整肃。仪门之内,则书吏宿焉;大门之内,则舆隶居之。诸费悉捐己俸,不与民间。

典吏署:在兴隆庄县治之西。康熙二十二年建,历任官重修。

淡水巡检司署:原在下淡水东港;水土毒恶,历任皆卒于官,甚至合家无一生还。康熙五十一年,巡检赵元凯移建下淡水赤山之巅。秩满,转迁。淡水司之升始此。今仍之。

儒学署:未建。

朝廷设儒学一官,资以教育士子、作养人才。虽云苜蓿寒毡,而实有名教之任。知县治民、教谕课士,不可偏废。矧凤邑属在海外,更宜化导振兴,使之渐仁摩义;处则为有用之材、出则为庙堂之用。学署岂可缺乎哉?当俟庀材鸠工而为之建也。

参将署:在兴隆庄县治之右。康熙二十三年建,历任官重修。

守备署:在兴隆庄参将署之前。康熙二十三年建,历任官重修。

公馆

公馆之设,为造谒上司居停地,毋致扰累民居者也。而县官之公馆,不宁惟是。县治离府八十余里,业户居郡城者十之七、八焉;正供概系本色,开征之后,就府治催此,民之输将更便、官之催科不烦。而水师之粮米亦多取给于凤山,稍有疏略,不无侵渔之患。故县官不惮跋涉,而仆仆来往者,势不得不尔也。

凤山县公馆:在府治东安坊。康熙二十三年建,历任知县捐俸重修。

典史公馆:在土墼埕保。康熙二十三年建,历任捕厅捐俸重修。

儒学公馆:原在西定坊,历任教官居焉。四十六年倾圮,仅存空地;司铎者赁屋而居。五十四年,教谕郭涛详请变价,得白金五十五两;捐俸凑置房屋一座,在东安坊,用银七十五两。外修理费白金□十余两,悉系诸生协力而成。前后余地宽敞。五十八年,教谕富鹏业捐建土地祠于署右,建茅亭小屋于署后,为讲学之地,莳花木以供清玩。

参将公馆:在府治镇北坊。康熙二十二年置,历任官重修。

学宫

学宫之建,有由来矣。始于隋、继于唐,而盛于宋。此合九州岛而言也。凤山之学,则自康熙二十三年始。知县杨芳声建焉,在兴隆庄。前有莲池潭,为天然泮池;潭水澄清,荷香数里。凤山对峙,案如列榜。打鼓(山名)半屏(山名)插于左右,龟山、蛇山旋绕拥护,真人文胜地,形家以为甲于四学。年久飘摇,仅存数椽以栖先师之神,而风雨不蔽。遇春秋丁祭,张篷行礼,祭毕撤去。四十三年,知县宋永清捐俸重建,高大前制。大成殿在前、启圣祠在后,两庑、棂星门毕备。奈海外飓风时作,栋宇虫蛀,几于倾圮。五十八年,知县李丕煜复起而重新之。庙貌岿然,规制悉周;壮丽巨观,莫有过于此者矣(详载「艺文」「重修文庙记」)。

康熙二十四年,御书「万世师表」匾额,悬挂直省各府州县文庙。二十五年,御制「至圣先师孔子赞」、「四贤赞」,颁行直省各府州县,勒石学宫。二十六年,驻防镇江将军董某疏称:『臣见京口官兵径过文庙,多有不下马者;乞通行禁饬』。于是诏于学宫照墙东西,各立下马牌,天下群知有文庙之尊矣。

至圣先师孔子赞(并序)

益自三才建,而天地不居其功;一中传,而圣人代宣其蕴。有行道之圣,得位以绥猷;有明道之圣,立言以垂宪。此正学所以昌明,人心所以不泯也。粤稽往绪、仰溯前徽,尧、舜、禹、汤、文、武达而在上,兼君师之寄,行道之圣人也;孔子不得位穷而在下,秉删述之权,明道之圣人也。行道者勋业炳于一朝,明道者教思周于百世;尧、舜、文、武之后,不有孔子,则学术纷淆、仁义湮塞,斯道之失传也久矣。后之人而欲探二帝三王之心法,以为治国平天下之准,其奚所取衷焉!然则孔子之为万古一人也,审矣。朕巡省东国,谒祀阙里,景仰滋深。敬摛笔而为之赞曰:

清浊有气,刚柔有质;圣人参之,人极以立。行着习察,舍道莫由;惟皇建极,惟后绥猷。作君、作师,垂统万古;曰惟尧、舜,禹,汤、文、武。五百余岁,至圣挺生;金声玉振,集厥大成。序「书」、删「诗」,定「礼」、正「乐」;既穷象系,亦严笔削。上绍往圣,下示来型;道不终晦,秩然大经。百家纷纭,殊途异趣;日月无踰,羹墙可晤。孔子之道,惟中与庸;此心此理,千圣所同。孔子之德,仁义中正;秉彝之好,根本天性。庶几夙夜,勖哉令图;溯源洙、泗,景躅唐、虞。载历庭除,式观礼器;摛毫仰赞,心焉遐企!百世而上,以圣为归;百世而下,以圣为师。非师夫子,惟师于道;统天垂世,惟道为宝。泰山岩岩,东海泱泱;墙高万仞,夫子之堂。孰窥其藩?孰窥其径?道不远人,克念作圣。

四贤赞

颜子

圣道早闻,天资独粹;约礼博文,不迁不贰。一善服膺,万德来萃;能化而齐,其乐一致。礼乐四代,治法兼备;用行舍藏,王佐之器。

曾子

洙、泗之传,鲁以得之;一贯曰唯,圣学在兹。明德新民,止善为期;格致诚正,均平以推。至德要道,百行所基;纂修统绪,修明训辞。

子思子

于穆天命,道之大原;静养动察,庸德庸言。以育万物,以赞乾坤;九经三重,大法是存。笃恭慎独,成德之门;卷之藏密,扩之无垠。

孟子

哲人既萎,杨、墨昌炽;子舆辟之,曰仁、曰义。性善独阐,知言养气;道称尧、舜,学屏功利。煌煌七篇,并垂六艺;孔学攸传,禹功作配。

生员额数(附)

取士之制,明以前,额数无可稽矣。明初设廪膳,府学定为四十人、县学定为二十人。后复添设增广附学。明季间,大约科、岁每学各取进一百零名。国朝顺治四年,定大学四十名、中学三十名、小学十二名;先科考,后岁考。十五年岁考,复定府学二十名、大县学十五名、中县学十二名、小县学四五名。十八年,科、岁考并为一次。康熙九年,复定府学二十名、大县学十五名、中县学十二名、小县学七八名。十二年,仍行科、岁两试;先岁考,后科考。十八年,又改定科、岁各取进四名。至二十年科考,再定科、岁各十五名;其大小学额数,依康熙九年例,遂为定制。其廪额:府学廪膳已成材生员四十名,增广未成材同;大县学、中县学廪膳二十名,增广同;小县学廪膳十六名,增广十二名。康熙二十三年,置凤山县。二十五年,题定照内地中县学之例,岁、科两考各取进文生员十二名;廪生减内地之半定为十名,增广同。重津远隔,学使难以亲临;照陕西延安、广东琼州之例,以台厦道兼理学政。各项册务,附福建学臣解部。

武生:国朝顺治初年,武童考试依文童例,三年一岁考,取进无定额。武生于岁考录科,无科考。九年,令直省督、抚、提、镇于本省就近副、参、游内,委谙练骑射者一员,会同学道取进武童。康熙十年,题定武童进学额数,上、中、下县悉依文童取进之例。十四年,题准学道考试武童,不必会同地方武职官。凤山县学,自康熙二十六年,始每岁考定,照中县学之例,取进十二名;亦归台厦道考试。

顺治九年,命礼部刊刻「卧碑文」于学宫之左,晓示生员:

朝廷建立学校、选取生员,免其丁粮、厚以廪膳,设学院、学道、学官以教之,各衙门官以礼相待;全要养成贤才,以供朝廷之用。诸生皆当已报国恩,下立人品。所有教条,开列于后:

一、生员之家,父母贤智者,子当受教;父母愚鲁或有非为者,子既读书明理,当再三恳告,使父母不陷于危亡。

一、生员立志,当学为忠臣、清官。书史所载忠清事迹,务须互相讲究。凡利国爱民之事,更宜留心。

一、生员居心忠厚正直,读书方有实用、出仕必作良吏。若心术邪刻,读书必无成就、为官必取祸患。行害人之事者,往往自杀其身;常宜思省。

一、生员不可求官长、结交势要,希图进身。若果心善德全,上天知之,必加以福。

一、生员当爱身忍性,凡有司官衙门,不可轻入。即有切己之事,止许家人代告。不许他人词讼,他人亦不许牵连生员作证。

一、为学当尊敬先生,若讲说,皆须诚心听受;如有未明,从容再问,毋妄行辨难。为师者亦当尽心教训,勿致怠惰。

一、军民一切利病,不许生员上书陈言;如有一言建白,以违制论,黜革治罪。

一、生员不许纠党多人,立盟结社,把持官府、武断乡曲。所作文字,不许妄行刊刻。违者,听提调官治罪。

康熙四十一年,御制「训饬士子文」,颁行天下学宫,训饬士子:

国家建立学校,原以兴行教化,作育人材;典至渥也。朕临驭以来,隆重师儒、加意庠序,复慎简学使,厘剔弊端,务期风教修明、贤才蔚起,庶几朴棫作人之意。乃比来士习未端,儒教罕着。虽因内外臣工奉行未能尽善,亦由尔诸生积锢已久,猝难改易之故也。兹特亲制训言,再加警饬,尔诸生其敬听之!

从来学者,先立品行,次及文学。学术事功,源委有叙。尔诸生幼闻庭训、长列宫墙,朝夕诵读,宁无讲究!必也躬修实践,砥砺廉隅;敦孝顺以事亲,秉忠贞以立志。穷经考义,勿杂荒经之谈;取友亲师,悉化骄盈之气。文章归于醇雅,毋事浮华;轨度式于规绳,最防荡轶。子衿挑达,自昔所讥。苟行止有亏,虽读书何益?若夫宅心弗淑,行已多愆:或蜚语流言,胁制官长;或隐粮包讼,出入公门;或唆泼奸猾,欺孤凌弱,招呼朋类,结社要盟。乃如之人,名教不容、乡党弗齿,纵幸脱褫朴、滥窃章缝;返之于衷,能无愧乎?况乎乡会科名,乃抡才大典,关系尤巨;士子果有真才实学,何患困不逢年?顾乃标榜虚名,暗通声气;夤缘诡遇,罔顾身家;又或改窜乡贯,希图进取;嚣凌腾沸,网利营私:种种弊端,深可痛恨。且夫士子出身之始,尤贵以正。若兹厥初拜献,便已作奸犯科;则异时败检踰闲,何所不至!又安望其秉公持正,为国家宣猷树绩,膺后先疏附之选哉?朕用嘉惠尔等,故不禁反复惓惓。兹训言颁至,尔等务共体朕心,恪遵明训。一切痛加改省,争自濯磨,积行勤学,以图上进。国家三年登造,束帛弓旌,不特尔身有荣,即尔祖父亦增光宠矣!逢时得志,宁俟他求哉?若仍视为具文,玩愒勿儆,毁方跃冶,暴弃自甘,王章具在,朕不能为尔等宽矣。自兹以往,内而国学、外而直省乡校,凡学臣、师长皆有司铎之责者,并宜传集诸生,多方董劝,以副朕怀;否则,职业弗修,咎亦难逭,勿谓朕言之不预也。尔多士,尚敬听之哉!

社学生:顺治九年,准乡社学择文义通晓、行谊谨厚者补充,免其差徭。提学按临,造册申报查考。康熙二十五年,裁去。

赞礼生:康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。赞礼生,大学六名、小学四名。考试时准为优等,不许滥充;仍行报部。

乐舞生:康熙二十六年,令郡、县选乐舞生,以青年无过、俊秀子弟补充,习乐、习舞。每学八十六名。大令乐以祀先圣,免其差徭。督学按临之日,造册申报,准其应试。

奉祀生:康熙二十五年,令圣贤嫡裔有充奉祀生者,仍给衣顶,开名数报部。

国朝顺治二年,诏各省府、州、县,每岁正月十五日、十月初一日于儒学举行乡饮酒礼。设宾、僎、介、主,读律令,申明朝廷之法,敦叙长幼之节。其动费,于存留钱粮内支办;永为定例。

九年,颁行「六谕」,令地方官责成乡约人等每月朔望宣诵。

一、孝顺父母。

一、尊敬长上。

一、和睦乡里。

一、教训子孙。

一、各安生理。

一、莫作非为。

康熙九年,颁「上谕」十六条。十八年,颁乡约全书,每月朔望,有司偕绅衿齐集明伦堂及军民人等俱听宣讲。

一、敦孝弟,以重人伦。

一、笃宗族,以昭雍睦。

一、和乡党,以息争讼。

一、重农桑,以足衣食。

一、尚节俭,以惜财用。

一、隆学校,以端士习。

一、黜异端,以崇正学。

一、讲法律,以儆愚顽。

一、明礼让,以厚风俗。

一、务本业,以定民志。

一、训子弟,以禁非为。

一、息诬讼,以全良善。

一、戒窝逃,以免株连。

一、完钱粮,以省催科。

一、联保甲,以弭盗贼。

一、解雠忿,以重身命。

是年,恩诏:给赏耆民绢一疋、绵一斤、米一石、肉十斤。

二十七年,恩诏:军民年七十以上者,许一丁侍养,免其杂派差役。八十以上者,给与绢一疋、绵一斤、米一石、肉十斤;九十以上者,倍之。

四十二年三月,奉恩诏:军民年七十以上者,许一丁侍养,免其杂派差役。八十以上者,给与绢一疋、绵一斤、米一石、肉十斤;九十以上者,倍之。至百岁者,题明给与建坊银两。

五十二年三月,恩诏:军民年七十以上者,许一丁侍养,免其杂派差役。八十以上者,给与绢一疋、绵一斤、米一石、肉十斤;九十以上者,倍之。至百岁者,题明给与建坊银两。

五十二年三月十八日,恭遇皇上六旬万寿,各省耆老亲诣阙廷叩祝。皇上召至畅春苑宫门外,赐宴。奉上谕云:『「书」称「文王善养老者」。孟子云:「七十者,非帛不暖、非肉不饱」。帝王之治天下,发政施仁,未尝不以养老尊贤为首务。近来士大夫只论做官之贤否,移风易俗之效验;所以不暇讲究孝弟之本心。今日之会,特出此意:若孝弟之念稍轻而求移风易俗,其所厚者薄而其所薄者厚矣!尔等皆是老者,比回乡井之间,各晓谕邻里,须先孝弟。倘天下皆知孝弟之重,此諴移风易俗之本、礼乐辞让之根,非浅鲜也。昨日甘霖大沛,四野沾足,朕心大悦。尔等毋误农时,速回本地。特谕』。

义学

在兴隆庄文庙之左。康熙四十九年,知县宋永清建。

社学

在土墼埕保。康熙二十八年,知府蒋毓英置。

文庙田

在硫磺水土番园。载中则园九十里六分零。康熙四十八年,知县宋永清置。

按文庙之田年所收之粟,除纳正供外,拨二十石为看守文庙殿夫之劳。掌其事者,首贡廪生也。正供及所费之外,估其价值,上下手相承,以为修理文庙、义学之用。宋之用心,可谓周且至矣。数年前,庙墙!,尚有修葺之役;比年来,听其倾坏而不顾,致费有司之经营。所当更为设法,俾毋侵渔之患,则善矣。

学田

一、在赤山庄。下则园十甲。岁输正供粟二十四石满,其余为师生灯火之资。康熙二十六年,教谕黄赐英置。

一、在嘉祥里。下则园二十甲。岁输正供四十八石满,其余为师生灯火之资。

义学田

在兴隆庄。下则园四甲三分。岁输正供十石零三斗二升满,其余为义师束脯之资。康熙四十八年,知县宋永清置。

仓廒

一、在兴隆庄。计十二间(内兴隆庄七间,系伪时建;嗣后管事自修。观音山庄二间、赤山庄二间、半屏山庄一间,系四十五年各庄管事自建自修)。

一、在嘉祥里。一间(系管事自建自修)。

一、在观音山庄一间(系管事自建自修)。

一、在安平镇城内。计十间(系伪时屋。历年各业户管事同修)。

一、在土墼埕保。计六间(康熙三十一年,知县闵逵置。历年业户管事同修)。

一、在府治东安坊公馆西。计三十间(系伪时建,名万年仓。历年业户管事同修)。

一、在府治东安坊公馆南新营尾。计一十一间(系各业户管事同建同修)。

一、在府治东安坊公馆北。计五间(系各业户管事同建同修)。

社仓

按社仓之设,系康熙四十八年福建巡抚张伯行令各县设立。捐粟则官与绅衿共之,看守则仓长与乡耆同之。出入听民间自便,官不得过而问,令各学教官查核其实数焉。

一、在兴隆庄。一间。

一、在下中洲。一间。

一、在内土库。一间。

一、在半路竹。一间。

一、在半屏山过甲。一间。

一、在下陂头。一间。

一、在港东里嵌顶。一间(俱系康熙四十八年知县朱永清捐建)。

坊里(原辖七里、二保、六庄、一镇、十二社。今兆民日众、人居日广,复设港东、港西二里;合九里焉)

县属辖九里、二保、六庄、一镇、十二社。里、保、庄、镇皆汉人所居,社则土番处焉。

里:仁寿里、维新里、长治里(俱在县治之北)、嘉祥里(在县治之东北)、依仁里(在县治之北,与台湾县交界)、新昌里(在县治之西北)、永宁里(在县治之西北,通七鲲身)、港东里、港西里(俱在县治之西南)。

保:喜树仔保、土墼埕保(俱在县治之西北)。

庄:兴隆庄、大竹桥庄、小竹桥庄(俱在县治之南)。

镇:安平镇(原统称台湾。及郑氏居此,名曰安平镇。考泉州南关外六十里有埠头曰安平,为郑氏聚族;而斯地亦以安平名者,不忘故土也)。

社:上淡水社、阿猴社、搭楼社、大泽机社(以上俱在县治之东)、下淡水社、力力社、茄藤社、放索社、小琉球社、加禄堂社、嫏娇社、卑南觅社(俱在县之西南)。

街市

兴隆庄街在县治内。

下陂头街属竹桥庄。店屋数百间,商贾辏集。庄社街市,惟此为最大。

新园街属港西里。近年始设。

万丹街属港西里。近年始设。

——以上俱系县治南。

楠仔坑街东属观音山庄、西属仁寿里。

中冲街属仁寿里。近年始设。

阿公店街属仁寿里。

半路竹街属维新里。

大湖街属长治里。

——以上俱系县治北。

安平镇街商贾辏集。近海街市,惟此为最大。

桥梁

赤山仔轿属港西里,在赤山仔山下。木为之。乡人同建。

凤山港桥属凤山下庄。木为之。乡人同建。

竹仔轿在竹桥庄。木为之。乡人同建。

万丹轿属港西里。木为之。乡人同建。

坑仔口桥属观音山里。木为之。三十一年,南路参将吴三锡建。历年居民同修。

鲫子潭桥北属维新里、南属仁寿里。三十三年,南路参将吴三锡建。大水冲坏,夏秋之间行人涉水以济,往往淹没。五十三年,居民林鼎取石于半屏山砌而筑之以为基,上架以木,可通车马,坚牢殊甚。由是,人无淹水之患。

二桥仔属长治里。架竹为桥,可通车马。夏秋间,溪水涨满冲去,以竹筏济人。九月,则仍架桥以通车马。

二赞行桥属长治里;桥北属台湾界。架竹为之;上覆以土,可通车马。夏秋之间,溪水涨满冲去,以小船济人。九月间,复架桥焉。

大甲桥在依仁里。三十一年,南路参将吴三锡建木桥,以通往来。夏秋水涨冲去。厥后,居民重建重修。

喜树仔桥属永宁里。架木为之。由陆路往七鲲身经此。

津渡

硫磺水渡竹筏济人。在硫磺水港。

淡水溪渡阔数里许。秋冬水涸,往来可通;春夏涨满,非舟莫济。奸人藉此居奇,设渡船横索渡钱,行人病之。五十七年,知县李丕煜改归番社佣工撑船,民便利涉,奸计莫施;仍令巡司王国兴稽察。

喜树仔渡属永宁里。小船济人。

安平镇渡自镇至台湾大井头,相距水程约五、六里;风顺片时登岸,风逆则迟。若风大,则不得渡。

以上市镇、桥梁、津渡,有为「郡志」所未载;盖当时地方初辟,居民鲜少。今开疆已久,人居稠密,生聚教训,靡不毕周。故凡街市、津桥之属为昔无而今有者,毕详考而登之,以征土广民聚之盛焉。

水利

邑治田土,多乏水源;淋两则溢,旱则涸。故相度地势之下者,筑堤潴水或截溪流,均名曰陂。深而有泉者,虽旱不涸;浅而无泉,积雨水以资灌溉者,曰涸死陂。不用筑堤而地势卑下,有泉不竭而不甚广者,曰潭、曰湖;无泉堪以积雨水者,亦曰潭、曰湖;有源而流长者,曰港、曰坑。郡志所载,年久而坏者删之,未及载者补之。大约陂之名十有七,而有泉者六、无泉者十一;潭之名有五,而无泉者四、有泉者一。而以港名者二、以湖名、以坑名者各一。名虽不同,是皆有利于田土者也。至夫就海滨筑岸以资采捕,谓之塭;其有益于民间之食者不小,故附载于后。

陂(台湾概写为「埤」。考「正字通」,非此义;应从「陂」为是)

将军陂在凤山下庄。有泉。开台后,将军施所筑,故名。又名新陂。

竹桥陂在竹桥庄。水源在阿猴林来,灌竹桥庄之田。伪时所筑。又名柴头陂。

三镇陂在维新里。有泉。灌三镇庄之田。伪时所筑。

三爷陂在维新里。有泉。灌三爷庄之田。伪时所筑。

大湖陂在长治里。有泉。灌大湖庄之田。伪时所筑。

赤山陂在赤山庄。周围百余丈,注雨水以灌赤山庄之田。伪时所筑。

赏舍陂在凤山庄。注雨水以灌田。伪时所筑。

苏左协陂在维新里。注雨水以灌田。伪时所筑。

乌树林陂在维新里。注雨水以灌田。伪时所筑。

北领旗陂在维新里。注雨水以灌田。伪时所筑。

王田陂在嘉祥里加冬脚。注雨水以灌田。伪时所筑。

大陂在嘉祥里。注雨水以灌田。伪时所筑。

五老爷陂在衣仁里。注雨水以灌田。伪时所筑,大水冲崩。五十七年,业户再筑。

中冲崎陂在仁寿里。注雨水以灌田。伪时所筑。

祥官陂在依仁里。注雨水以灌田。伪时所筑。

硫磺水陂在硫磺水。有泉。灌文庙田。

新园陂在长治里。注雨水以灌田。伪时所筑。

草潭在观音山庄。有泉。灌田甚广,而鱼利亦甚奢。

石螺潭在仁寿里。注雨水以灌田。产鱼亦多。

莲池潭在兴隆庄。修且广,为学宫泮池。莲花香闻数里。兴隆庄之田,资以灌溉。产鱼甚多,奉文归学掌管。年久淤泥壅塞。四十四年,知县宋永清重浚。

鲫仔潭在维新里。雨则满,旱则涸。有桥(别载「桥梁」)。

金荆潭在凤山打鹿洲。雨则满,旱则涸。灌凤山庄之田。

竹仔湖在长治里。雨则满,旱则涸。

井水港在半屏山。水源自观音山出,灌芦竹潭之田。属仁寿里辖。

菱角港东灌嘉祥里之田,西灌长治、维新二里之田。

红毛寮坑在依仁里。水源自台湾县红毛寮出,灌依仁里之田。坑广而流长,虽大旱而水源不竭。

大湖塭在长治里。

风柜门塭在永宁里。产虱目鱼甚多。

竹沪塭在长治里。

盐埕塭在永宁里。

邮传

铺兵之设,所以传递公文。始于宋之建隆间,沿至于今罔有易焉。内地十里为一铺,铺各有兵,仍旧制也。邑自建置以来,有县治必有文移之往来,有文移必有飞递之供役。自兴隆铺北而至于府治铺,凡有六;自兴隆铺南而至于淡水铺,止有一。其里道之远近不同,大率以十里、十五里为率;惟兴隆铺至淡水铺,则五十有二里焉。铺兵共二十八名,淡水司弓兵一十八名,(工食附「赋役志」)。

兴隆铺在县前。设铺兵四名。

楠仔坑铺在楠仔坑街。设铺兵四名。

中冲崎铺在仁寿里。设铺兵四名。

鲫仔潭铺在仁寿里。设铺兵四名。

二赞行铺在长治里。设铺兵四名。

府前铺在台湾府前。设铺兵四名

——以上俱属县治之北。

淡水铺在港西里。设铺兵四名。

——属县治之南。

——淡水巡检司弓兵一十八名。

阨塞

澎湖为台湾之门户,鹿耳门为台湾之咽喉;鸡笼则北方之险要,沙马矶则南隅之砥柱:此就全台而言也。圣天子威灵远震,规画毕详;水陆安置,碁布星罗,靡不择其要而阨之矣。凤山地处于南,于山则无迭嶂之延亘、于水则鲜潆洄之湍激。所以由来添兵之议,屡见详于北而未尝计及于南,岂诚置之不论哉!诚以民居接壤、烟火相联,无容多虑也。间尝举其要而论之:如水之打鼓、陆之淡水,二者最为阨地。打鼓距鹿耳门水程不过二更耳,而船之自内地来者,遇北风盛发,恒至打鼓登岸。全台恃鹿耳门为咽喉,港道窄狭,舟不得进;而凤山之打鼓,则直可扬帆而至,所当加意以备不虞者也。今分水师把总带兵驻防,加以哨船二只时出巡察,制云周矣。而又密迩于南路之营盘,首尾可以相应。所贵精其器械、勤其操阅,以示安不忘危之意。至于下淡水之地,离邑既遥,奸宄易以窃发。今分陆路之千总带兵汛防,若再严其稽察,加以训练,则奸宄无从而生,黎民得安衽席;无事共享升平,有事则不患无备。苞桑之固、盘石之安,宁有过于是哉!

养济院

陀在土墼埕保。康熙二十三年,知县杨芳声置。

义冢

在府治之宁南坊魁斗山(俗呼为鬼仔山是也)。