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《光绪恒春县志》卷十一

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祠庙 

社稷坛一座,在南门外龙銮山鼻仔头。基高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向竖镌字石碑一块。祝文:『维神奠安九土,粒食万邦。分五色以表封圻,育三农而蕃稼穑。恭承守土,肃展明禋;时届仲春(秋),敬修祀典。丸丸松柏,奠盘石于无;芃芃黍苗,佑神仓于不匮。尚飨』! 

案:坛先在马鞍山下,嗣因风雨,祀事不便,光绪十七年,移设今处。是处为营盘旧址,除建坛外,尚有余地,召民人赵龙、赵喜耕种,并照顾坛地。科则系下下园,酌定每年租银六八洋三元;自光绪十四年起,按年完纳。旋以频年灾歉,种不起色,租亦不缴。十九年,经县查出,该佃户禀请退佃。复由县批准,自十六年起,年纳租洋一元,收存县库,以为坛庙之用。 

先农坛一座,在东门外青牛浦。坛高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向竖镌字石碑一块。祝文:『维神肇兴稼穑,粒我蒸民。颂思文之德,克配彼天;念率育之功,陈常时夏。兹当东作,咸服先畴。洪惟九五之尊,岁举三推之典。恭膺守土,敢忘劳民?谨奉彝章,聿修祀事。惟愿五风十雨,嘉祥恒沐神庥;庶几九穗双歧,上瑞频书大有。上飨』! 

案:会典通礼内载:各州县应建先农、社稷、神祗暨邑厉等坛,均有尺寸定制。而先农坛,则坛后尚有正祠、左翼、寝室等神位。高二尺四寸、宽六寸,座高五寸、宽九寸。估需银三百余两,无从筹措;是以先筑坛基,勒碑竖之,俾得春秋致祭。 

风、云、雷、雨、山、川坛一座,在东门外员山脚。高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向竖镌字碑一块。祝文:『维神赞襄天泽,福佑苍黎。佐灵化以流行,生成永赖;乘气机而鼓荡,温肃咸宜。磅礡高深,长保安贞之吉;凭依巩固,实资捍御之功。幸民俗之殷盈,仰神□之庇护。恭修祀事,正值良辰;敬洁笾豆,祗陈牲帛。尚飨』! 

邑厉坛一座,在北门外坛埔。高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向竖镌字石碑一块。 

--右四坛,基四面灰砌,坛面三合土,共享工料银八十六两四钱。光绪十三年,代理县程邦基禀请发款建造。 

文庙,在猴洞山上,澄心亭改,权供至圣孔子暨文、武二帝神牌。至圣祝文:『维先师德隆千古,道冠百王。揭日月以常行,自生民所未有。属文教昌明之会,正礼和乐节之时。辟雍钟鼓,咸恪荐于馨香;泮水胶庠,益滋严于笾豆。兹当仲春(秋),祗率彝章;肃展微忱,聿将祀典。以复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子配。尚飨』!武帝祝文:『维帝浩气凌霄,丹心贯日。扶正统而彰信义,威震九州岛;完大节以笃忠贞,名高三国。神明如在,遍祠宇于寰区;灵应丕昭,荐馨香于历代。屡征异迹,显佑群生。恭值仲春(秋)喜辰,遵行祀典;筵陈笾豆,几奠牲醪。尚飨』!文帝祝文:『维神迹着西潼,枢环北极。六匡丽协,昌帝运之光华;累代垂灵,为人文之主宰。扶正久彰夫感应,荐馨宜致其尊崇。兹届仲春(秋)用昭时祀。尚有歆格,鉴此精虔。尚飨』! 

谨案:文昌之祀,其说有二:一以为天神,天官书斗魁载:『匡六星:一上将、二次将、三贵相、四司命、五司中、六司禄,是为文昌宫』。文昌之说,始于此。一以为人鬼,在周为张仲、在汉为张良、在晋为凉王吕光、在五代为蜀主孟昶、在姚秦之世又为越雟人张恶子,立庙梓橦山。唐明王西狩,追封左丞;僖宗入蜀,封顺济王;延平中,改封英显;元延初,加封辅元开化文昌司禄帝君。帝君之称始于此,是二说也,虽不知孰为可据;然既列于祀典,即为聪明正直之神;习举业求科名者,敬之宜矣(吾学录)。 

天后宫,在猴洞山南麓。南向。头门一间,正殿一间,左右厢各五间。光绪□年,恒春营官兵建。祝文:『维神默佑,泽国名垂;坤灵远届,母德长施。节富岳降,曷敢射思?虔修祀事,洁具典仪;骏奔在庙,拜献陈词。伏祈来格,巩固海陲;鲸波不作,永奠丕基。尚飨』! 

案:兴化府志:天后林姓,世居莆之湄洲屿。五代闽王时,都巡检愿之第六女。太平兴国四年三月二十三日始生,而地变紫,有祥光异香。及长,通悟秘法,预知休咎。乡民以疾苦告,辄愈。乘席渡海,乘云渡岛屿间。雍熙四年二月十九日,升化。后常衣朱衣,显圣海上;帆舶遭风难,呼神无不救应。沿海各省,崇信无伦,祷赛极隆盛焉』。莆田县志:『元海运时,封天妃;明洪武间,封圣妃:永乐七年,复加封宏仁普济护国庇民明着天妃』。二条记天后生卒及前代封号特详。 

风神庙一座,在东门城内。南向。正殿一间,分为前后间,殿前路亭一间。祝文由县自拟,文曰:『伏以风不鸣条,道行在巽;雨不破菑,德务于滋。维赫濯之神灵,俾富饶于苍赤。独兹琅■〈王乔〉,无日不风。拔木偃禾,洪水既菑夫秋、夏;飞沙扬砾,落山又号乎冬、春。或苦雨而兼风,或终风而无雨。众卉不获,弃为石田;五谷不蕃,长虞歉岁。何昊天之不闵,遘斯民以鞠凶?即或山泽不通,一时怒激,何至昕宵不绝,卒岁奔腾。□□等瘠土躬膺,目击贫民;虽疚心于极地,敢搔首以问天。顺四序者八风,暴不嗟于终日;育万物者十雨,润惟期其崇朝。伏乞苍穹,阴阳鼓舞,永泯灾害,时序翔和。化飓母为熏风,风以时至;息霪霖为甘雨,雨亦期来。丰穰欢呼,民、番感德。普神庥于海国,上请褒封;崇祀事于蛮荒,永垂典礼。尚飨』(庙内兼供雨师,故文风雨并祝)! 

案:恒邑为台南收局,襟带东洋,四面招风。夏、秋台飓,固难幸免,而冬、春亦无日不风;渹渹沨沨,昼、夜不已,名为落山风,力与台飓无异。特冬、春少雨,为祸不烈。然木棉、膏粱等枝干上锐之物,不堪栽种。海道亦视为畏途,其隐害夫商旅者,已非浅鲜。此闾阎之所以瘠苦也。代理县程邦基思建庙以乞神佑,乡农耆老亦吁请焉。爰召匠估计工料银二百八十二两有奇,禀奉宫保爵帅刘批准,发款领修。程令交卸,接任县高晋翰经营,于光绪十有一年十一月不日成之。并请宫保制发祭文一道,如果风和岁稔,当再奏请锡封,以答神庥云云。未奉批发。 

城隍庙一座,在县署左首。南向。头门三间,大殿三间,东西两厢,各三小间,穿堂一道,周围石墙。光绪十七年十月初二日兴工,十八年四月二十一日告竣。知县高晋翰绘图贴说,禀奉台抚部院邵批:『如禀立案,并候行藩司查照。缴!图册存』。祝文:『维神正直,社稷同膺。威灵赫濯,恩泽浃沦。兹当吉日,祀事虔申;笙簧备举,酒醴毕陈。伏祈降鉴,佑我番民。番不嗜杀,风气日新;民无机械,率履维真。年丰人寿,王路是遵;庶几名义,克洽恒春。尚飨』! 

案:是庙共计工料洋二千零八十三元七角八尖八瓣。内:高令倡捐洋一百五十元,恒春合营官兵捐洋一百二十元;余皆就地绅耆、番社人等集腋而成。并由县募选缁流,司神前香火洒扫等事,月给工食钱三千文。十九年,知县陈文纬筹款,装塑神像二十二尊,合计工料洋一百六十元。 

福德祠,在猴洞山西麓。南向。头门、正殿各一间。殿内左右有岩石,状如龙虎,装点鬓眉,宛然如生。光绪九年,士民捐建。祝文:『维神正直,厚德孔彰;声灵赫濯,福荫绵长。佑兹海隅,民物蕃昌。兹当吉日,典礼曷忘?修我祀事,洁具酒浆;衣冠济济,钟鼓喤喤。伏祈降鉴,来格来尝。尚飨』! 

三山国王庙,在猴洞山北麓。北向。就岩穴作殿一间。光绪五年,粤籍客民捐建。一在保力庄,前后两间,亦粤民建。祝文:『恭维国王,山川之长,海岳之英;鸿敷德泽,骏遹声灵。兹当吉日,洁我牺牲;陈词荐酒,击鼓吹笙。伏祈来格,鉴此真诚;默佑人民,长乐升平。既庶既富,让畔让耕;无兵革气,有弦歌声。尚飨』! 

案:潮州府志:『王系梅州山神。有巫师张法星,以苇席作舟,载米榖。一日,为王召风覆之。巫师怒,与神斗。闻妻哭不能归,令具棺,铁嵌棺首,置庙前;潭中水涨,棺浮击坏墙宇。王不能敌,乃让居座右,乡人肖像合祀之。蓝鹿洲驳之,而祀神之俗如故』。 

白龙庵,一门在南门内。南向。恒春营官兵合建。今废,地址尚存。 

五龙君王庙,在南门内客人街。殿宇一间。光绪五年,粤民建。 

观音庙,在猴洞山南麓。向南。头门、正殿各一门。光绪八年,士民公建。 

祖师公庙,在潭仔庄。正殿一门,拱亭一座,距县城南十二里。光绪元年,潮州客民建。 

王爷庙,神姓名无考。在枫港庄内,距县城西四十五里。 

福德庙(所供为土榖神,各庄多有),一在文率庄,一在车城;一在新街,一在射藔,一在鹅銮鼻。