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《万历福州府志》卷之六十三

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人文志十一

隐逸

王仁缋福清人。王审知闻其贤,命试大理评事,仁缋耻受伪命,固辞焉。隐居龙山。

五代

陈贶闽县人。性沉淡,志操古朴,不乐仕进。居庐山三十年,学者多师事焉。南唐主以币致之,贶布裘长揖,进止闲雅。南唐主羡之,欲授以官,固辞,还旧隐。

俞咸熙闽县人。少应举不偶,遂闭户穷经,终于家。性尚凝静,操履纯洁,乡邦称为长者。著有文集十卷。

陈则之侯官人。有文行,隐居不仕,惟以著书为业。乡人薰其德者,莫不励操行焉。

王伯起仁缋玄孙也。少游京师,授经于王安石,学文于曾巩。枢密曾孝宽闻其贤,延而馆之,奏授将仕郎,试国子监簿。以假承务郎授严州教授,力辞不就。解官归,自号酉室先生。一时名人若江公望、陈複皆与为友。

许天瑞福清人。家贫不娶,以道自乐。尝解《六经》、《语》《孟》。弟人瑞,亦有名。人号为“二许”。

邵清字彦明,古田人。元祐时太学生,有“十彦”之号,清其一也。尝从张载学《易》。崇观间还家,遂不复出。筑室先茔之侧,聚书千卷,角巾鹤氅,徜徉其间。乡党敬之,不敢以名字称,因其尝应八行举,呼为八行先生。

刘涣字孟潜,侯官人。隐居北溪,日持长竿钓溪上,兴至则歌诗自娱。元祐中,郡守许懋闻于朝,涣辞不就,自号北溪翁。涣子达夫,字宣子,元丰中入太学,以涣年老,岁一归省。涣卒,达夫遂无仕进意,隐居北山数十年。崇宁中,诏举遗逸,有司以达夫应,授松江簿,擢温州教授。有荐于朝者,召见,将仕以中都官,辞曰:“仕非志也。”迁越州教授卒。达夫虽尝应召,然时重其恬退,有父风云。

刘世修字景周,长乐人。性恬退,不乐仕进。尝授承事郎,监行在赡军激赏库。寻弃归。雅好黄老之术,筑一室,旁植花竹,日与文人羽客觞咏谈玄,不预人间事。宰相陈自强者,其妻兄也,以有道辟之,力辞不就。自强败,独不预其祸。

林搏字图南,福清人。举八行,入太学。政和五年中,特授楚州参军,不赴,退隐于灵石九叠峰下。搏性豪逸,善琴,不肯轻为人鼓。徽宗三召入内,为奏《悲风》一曲,上恶其名,不乐而罢。靖康之祸,搏盖先见云。著有《琴谱》三卷,诗二卷。

林宪卿字公度,怀安人。从朱文公学,色温气和,择言谨行,乡邻化之。宪卿死,乡人就其所创存斋祠焉。

曾逢震字诚叟,闽县人。幼读书,过目成诵,慨然有求道志,与郑性之俱往从朱文公,遂恥为场屋之文,隐居道山,家事有无不问也。时同邑从文公游者,又有郑文胕,字成叔,嘉泰甲子贡士,文公尝命编次丧礼,著有《易学启蒙》、《或问春秋集解》、《丧礼长编》、《庸斋集》等书。

程若中字宝石,古田人。尝从朱文公学,躬行无伪,终身谨礼,子孙侍侧,虽盛暑冠服肃然。著有《槃涧集》。

翁亢字柔中,福清人,熙载之子也。性任侠,喜谈往事,亦能诗。丘园五十年,绝迹城市,人鲜有知其名者。

李元誉字子贞,古田人。以布衣召,除国子录,不起。

蔡蒙叟字素臣,闽县人。博通古今,隐居教授,弟子从远方至者尝满其门。郡守李欣荐授本州助教。年八十余卒。著有《绳子》三卷行于世。

林几复连江人。学问该博,时人称之书厨。隐居教授,从者甚众。

陈仲文字奎甫,长乐人。元季,隐居山林,性嗜学,尤敦行孝友。尝与族子洁建书堂于蓝桥林壑中,以程、朱学倡乡人,名曰义学。

欧阳侊字以大,长乐人。隐居著述,动遵礼法。所著有《四书释疑》、《五经旨》,有《性理字辩》、《格物启蒙》、《忠孝大训》、《女范幼学》等书。

国朝

钟耆德字元长,闽县人。性至孝,元末隐居,贫不能娶,而竭力奉亲。及亲没,每以甘旨不充为恨,一哀恸辄几绝。耆德博极群书,所著有《养正集》、《自省录》。其弟明德,字叔远,与耆德齐名,长于诗。

邓定字子静,闽县人。当元末兵起,定削迹东山,以著述自娱。明洪武十五年,用遗逸征,兄诚应聘出,定固谢,曰:“有兄驱驰,可报主恩。定幸犁锄无恙,愿从田间老耳。”自是刻意声诗,与典籍王恭,大守陈申辈日过从文酒,纵游山水间。年八十余卒。著有《耕隐集》行于世。

吴海字朝宗,闽县人。洪武初,隐居不仕。尝集古今善行,附以感应祸福,为一卷,名曰《命本》,以教闾巷童稚,令其诵习成性。又著书一卷,曰《书祸》,深排邪说,谓:“杨墨佛老,六经之贼;管商申韩,治道之贼;遗事外传,史氏之贼。上之人当悉禁绝,世乃不惑。”海为人尚行检,重意气,尝自榜其斋曰“过闻以来告者。”与永福王翰友善,翰为胜国死,海经纪其家,抚孤偁教之。偁后官翰林检讨,叙海文,谓有益于世云。

林观字用宾,闽县人。洪武间,隐居不仕。善隶书,性厚而直。乡人善其化,凡有讼者,或不之有司,之观直焉。闽俗好自杀以诬人,观居间每劝其解仇息争,从而听者前后盖数十辈也。常卜地葬父母,得吉壤焉,石也,凿之土,术者曰“后当有至公卿者”,观曰:“吾田野人也,敢望此”,乃取族人火葬者二十四甕俱掩其中,“必也有福,与吾宗共之。”县令闻其事,召而礼焉。以子元美贵赠知县,以孙瀚贵赠南京吏部尚书,以曾孙庭木昂贵赠工部尚书、太子太保。

陈周字仲昌,闽县人。嗜学问,通鲁史,明隐公以来二百四十二年事,然不数与人言也。好为诗,时有所作,吟咏自怡。所居石潭上,修乎埃土盍之外,种竹万挺,结草亭,柄隐其中,尝倚竹而歌曰:“修竹兮有青,中虚兮外直,素节兮贞姿,寒暑兮一色,泠泠风兮朝夕,余舍之焉。”适以长子叔刚贵,封监察御史,足迹不至城府,益高蹈,若将终身焉。杨文贞士奇、林宫谕志重其人,为文以赠之。其后子孙蝉联,多贵显。

黄童字仲器,古田人。永乐间,以楷书征,以例当拜官,辞以母老,丐终养,后累征不起。

郑炎字以明,怀安人。性淳谨,隐居教授,暇则课童仆耕稼,不慕荣利。祖潜,常创义学于瓜山之阳。炎每朔望必幅巾深衣,率诸生致敬于所祠先圣先师。平生一语不妄发,时人以迂目之,炎自信益笃。

罗泰字宗让,闽县人。泰性至孝,母丧,家贫,数年不能葬,语及未尝不泣下也。盖既葬而后饮酒食肉。年甫四十,妻死,遂不复娶,曰:“吾既有子矣。”乡人高其行,咸敬慕之。洪武永乐间,海内治平,闽士以明经取高第者后先相望。泰学精《易》、《春秋》,独隐居教授,不乐仕进。南畿闻其名,聘为考试官,亦辞不往:“吾志善一乡足矣,彼都人士也,安敢与知其去取?”素与同邑论德林志、少宗伯萨琦友善,志尝曰:“与宗让谈《易》,每得吾见所不及。”琦父死,家人欲用其俗色目治丧,泰力止之,琦深德焉。泰励行至老不衰,晚自号“觉非”。建安杨文敏公为志其墓:“好古行行君子也。”

林绍字淳裕,长乐人。工五七言律。永乐中,邑人王坚、王恭交荐于朝,部檄征,不起,终布衣。所著有《林泉清响集》,轶不传。

郑文霖字汝众,长乐人,自号耽犁子。建文初,应辟不仕,与王恭诸名士相倡和,中丞练子宁作《耽犁子赋》以赠。

王肇字开若,侯官人,褒之子。少受业于状元陈安阝,学书于检讨王偁,学画于待诏高廷礼,然得于庭训为多。都御史李度,知府郑珞,先后以经明行修荐,不起,徜徉山水间终其身。所著有《蒙斋集》六卷行于世。

陈汉臣名留孙,长乐人。工于诗文,尝辟为南安教谕,辞归。有《榕溪集》,张以宁为之序。

林敏字汉孟,长乐人,宋简肃公之裔。读书过目成诵,为诗清新隽永,一以盛唐为宗,与周玄辈结社,屡荐皆弗就。同时,长乐有陈本,字叔固;闽县有林枝,字昌达,俱善诗文,耽隐不仕。

蔡以俊福清人。少颖悟,经史诸子靡不该洽。隐居教授,不求仕进。

萨琅字用让,闽县人。性至孝,家贫,用劳养母,乡人称之。母病,日夜祷北辰,愿以身代。母绝而复苏:“神人告我,以子孝加寿三十四矣。”母疾良已,三年乃卒,计三十四月也。琅平居好义,尝游后园,得金珠首饰一囊,乃里中人官捕之逃急而偶遗者,悉归焉。买地掘白金盈缶,还其故主:“恐君家旧物。”其人愿分半以谢,却不受。观风使者屡欲荐之,固辞不起,后子琦官至侍郎。

高昇字景初,闽县人。正统间乡荐,试礼部不偶,即归隐教授,门下士多所造就。性乐易,喜施舍,乡党敬之,凡有斗者,不之官讼,辄就昇直。

陈火阜字文厚,宪副叔绍之子。举成化辛卯乡荐。火阜才豪气逸,脱略世故。既上公车不偶,遂敕断家累,去义溪十里营桐山而居,凿池种竹,萧然一榻,啸歌酣咏。善行草书,其诗有“叩竹声寒天地秋,拂须目送沧江晚”之句,可以想见其概。

叶广彬字大宜,福清人。少聪慧,日记万言。精举子业,以亲老遂辍,而治田园为菽水供。然诵读不废,经史百家,下及阴阳术数,靡不深诣。其事父母,由少至老未尝懈。父母殁,构“永望楼”、“终慕轩”以志思。里人有贷者负债不肯偿,即还其券不取也。自号“月窗”。晚年与素心友晨夕往还,结社谈诗,题其斋曰:“小构幽窗与月通,清辉莹澈此心同。仰天不语无人会,静对明蟾独省躬。”诵其诗,允也君子矣。以子朝荣贵赠知州,以孙向高贵赠太子太保、尚书大学士。

论曰:自鲁论纪逸民,以夷、惠并称。其后逾垣凿坏之伦于焉递起。夫士安必以隐为高哉?得其时则驾,不得其时则蓬累而行,亦各从其好而已矣。郡之隐君子,自钟耆德而下,皆易之所谓嘉遁者也。呜呼!世之下者,藉烟霞为钟鼎,托涧谷以岩廓,少室之价高,北山之移作,吏隐充隐之名,纷纷于世,所由与古逸民异矣。谓之隐,是耶?非耶?余故诵曰驹之章,为之叹息。