宋 苏颂 撰
浑象 浑象六合仪
浑象地柜 浑象赤道牙
浑象紫微垣星图浑象东北方中外官星图浑象西南方中外官星图 浑象北极星图浑象南极星图 四时昏晓加临中星图
春分昏中星图春分晓中星图
夏至昏中星图夏至晓中星图
秋分昏中星图秋分晓中星图
冬至昏中星图冬至晓中星图
右浑象一座太史旧无今仿隋制增损制之上列二十八宿周天度及紫微垣中外官星以俯视七政之运转纳于六合仪天经地浑内周以一木柜载之其中贯以枢轴轴南北出浑象外【南长北短】地浑在木柜面横置之以象地天经与地浑相结纵置之半在地上半隠地下以象天其枢轴北贯天经上杠中末与杠平出柜外三十五度少弱以象北极出地南亦贯天经出下杠外入柜内三十五度少弱以象南极入地就赤道为牙距四百七十八牙以衔天轮随机轮之地毂以运动按隋志云浑天象者其制有机而无衡梁末秘府有以木为之其圆如丸其大数围南北两头有轴遍体布二十八宿三家星黄赤二道及天汉等别为横规以抱其外高下半之【此谓抱规抱浑象高下谓之半】以象地南轴头入地注于南植植柱也以象南极北轴头出于地上注于北植以象北极正东西运转昏明中星既其应度分至气节亦验在不差而已今所制大率仿此并约梁令瓉张思训法别为日月五星循绕三百六十五度随天运转又王蕃云浑象之法地当在天内其势不便故反观其形地为外郭而已解者无异在内诡状殊体而合于理可谓竒巧也今地浑亦有浑象外盖出于蕃法也
一云以象南极入地别设天运轮一侧置浑象南其毂贯南枢轴之末其轴为牙距六百以衔天轴轴下接天轮随机轮之地毂以运动
右浑象六合仪其制有天经双规地浑单环双规直径五尺四寸七分厚八分纵置木柜小单环直径五尺四寸七分阔三寸七分厚一寸五分横置木柜面浑象纳其中半隠地下半出地上以视南北极之髙下
右浑象木地柜一以安浑象及天经地浑内置天轮与赤道牙相接随天轮运转
右浑象赤道牙一浑象体正圆如毬径四尺五寸六分半上布周天三百六十五度有畸中外官星其名二百四十六其数一千二百八十一紫微垣在浑象北上规星其名三十七其数一百八十三二项总名二百八十三星数一千四百六十四东西绕以黄赤二道二十八舍相距于四方日月五星所行中贯以枢轴南北置之赤道牙与天轮相衔天轮动则与浑象俱转其天度星舍等及黄赤道日月五星所行周旋浑象各有名数距度次序标道
右紫微垣星图一凡三十七名一百八十三星布列浑象之北上规所以正天地之南北也北斗七星在垣内所以正四时也史志曰中宫北极五星钩陈六星皆在紫宫中北极北辰之最尊者也其细星天之枢也天运无穷三光迭曜而极星不移故曰居其所而众星拱之旧说皆以纽星即天极在正北为天心不动今验天极亦昼夜运转其不移处乃在天极之内一度有半故浑象杠轴正中置之不动以象天心也自天极外诸星皆随浑象运转以象列宿随天左旋也天有二十八宿为十二次舍布列四方三百六十五度有畸而天极亦具其数古人所谓天形如盖即天心为盖之杠轴列舍如盖之橑辐分布十二次舍之度数紫宫近天极故狭而密列舍布四方故阔而疎也北斗七星所谓璇玑玉衡以齐七政者也【魁四星为璿玑杓五星为玉衡】杓携龙角【杓斗柄也龙角东方星携连也】衡中南斗【衡斗中央之星也】魁枕参首【斗第一星为魁】用昏建者杓【斗第七星为杓斗之星也】夜半建者衡【假令杓昏建寅则夜半衡亦建寅】平旦建者魁斗为帝车运于中央照临四海分阴阳建四时均五行移节度定诸纪皆系于斗故扬子云云日一南而万物死【谓夏至已后日第南陆一反南道羣隂渐长万物所以死也】日一北而万物生【谓冬至已后日穷北陆一反北道羣阳渐长万物所以生也】斗一北而万物虚【谓立冬已后斗杓建亥自亥之后阴主于时万物以敛故曰虚】斗一南而万物盈【谓立夏已后斗杓建巳自巳之后阳主于时万物华盛故曰盈】日之南也右行而左还斗之北也左行而右还【日则迎天右行谓春行西方厯七星而南秋行东方厯七星而北始行西方故云右行也还从东方故云左还也斗则随天而行春指东方厯三辰而南秋指西方厯三辰而北始指东方故云左行也还从西方故云右还也】由是言之天形无垠昼夜不息所以分节运寒暑日与斗建相推移于上而成岁于下也所以着于图象者欲俯仰之防合先天而趋务也故人君南面聴天下常视四七之中星察玉衡之杓建考日躔之南北顺天时而布民政自唐虞以来莫不尚之然则浑象人居天外故俯视之星图人在天里故仰观之二者相戾盖俯仰之异也其下中外官星亦仿此
右浑象中外官星图二凡二百四十六名一千二百八十一星分布于四方周遍天体惟南极入地常隠不见紫微宫常见不隠余星近日而伏逺日而出四时互见二十八宿为十二次三百六十五度有畸日月五星之所舍也史志曰东宫苍龙谓角亢氐房心尾箕七宿其形如龙在东方故曰苍龙也南宫朱鸟谓东井舆鬼栁七星张翼轸七宿其形如鹑鸟在南方故曰朱鸟也西宫咸池白虎谓奎娄胃昴毕觜觽参为白虎在西方故曰白虎也北方元武谓南斗牵牛女虚危营室东壁有蛇体在北方故曰元武也凡星皆随天左旋日月五星常违天右转昏晓于是乎正寒暑于是乎生嵗时于是乎成所以着于浑象者将以俯察而知七政行度之所在也着于图者将以仰观而上合乎天象也星有三色所以别三家之异也出于石申者赤也出于甘徳者黒出于巫咸者黄紫宫诸星亦同出三家中外官与紫宫星总二百八十三名一千四百六十四星汉志所载紫宫及中外官星才百一十八名积数七百八十三星至晋武帝时太史令陈卓揔三家所着星图方具上数至今不改然则施于浑象者惟天极北斗二十八舍为占之要其余备载者所以具上象之全体也
右浑象北极南极星图二古图有圆纵二法图圆视天极则亲视南极则不及横图视列舍则亲视两极则疎何以言之夫天体正圆如两盖之相合南北两极犹两盖之杠毂二十八宿犹盖之弓撩【周礼考工记盖弓二十八以象星注云盖弓撩也然则古之置盖者亦取法于天】赤道横络天腹如两盖之交处赤道之北为内郭如上覆盖赤道之南为外郭如下仰盖故列弓撩之数近两毂则狭渐逺渐阔至交则极阔势之然也亦犹列舍之度近两极则狭渐逺渐阔至赤道则极阔也以圆图视之则近北星颇合天形近南星度当渐狭则反阔矣以横图视之则去两极星度皆阔失天形矣今仿天形为覆仰两圆图以盖言之则星度并在盖外皆以图心为极自赤道而北为北极内官星图赤道而南为南极外官星图两图相合全体浑象则星官阔狭之势脗与天合以之占则不失毫厘矣
右四时昏晓加临中星图圣人南面视四时之中所以四时之早晚以布民政故尧命羲和厯象日月星辰敬授人时舜在璿玑玉衡以齐七政皆谓此也然则天以二十八宿分布四方凡三百六十五度有畸为日月五星之次舍日行一度为一日周天为一岁月行三十日一周天为一月故日月一岁十二防为四时时有孟仲季仲为分至人君不能日夕察星度故举四时之中以验之曰日中春分也曰日永夏至也曰宵中秋分也曰日短冬至也所谓星鸟者南方之星七为朱鸟体春分则见于南方也所谓星火者东方之星七为苍龙体夏至则见于南方也所谓星虚者北方之星七为元武体秋分则见于南方也所谓星昴者西方之星七为白虎体冬至则见于南方也郑康成云凡记昏明中星者为人君南面而聴天下视时候以授民事也既举四时之中又昏旦视四方列宿则孟季之月与周天之度数从可知也故厯代圣王尚之经史记云夏有小正周有时训秦汉暨唐及本朝皆有月令所以顺天时而督民务也诗曰定之方中作于楚宫又有三星在天在隅在户之候春秋传曰启蛰而郊龙见而雩又曰凡土功水昏正而栽又曰凡马日中而出日中而入此皆视列宿而行国政也然其上所记及唐虞之世日行次舍如此厯三代汉唐至今数千年日行渐逺故中星随而转移今以礼记月令洎唐及本朝所测合为四时昏旦中星图所以上备宸庭观览顺阴阳而颁政令也四仲图别出于后【图称月令者是汉太初厯星度称唐者是开元大衍厯星度称今者是元丰所测见今星度也】
新仪象法要卷中