<史部,地理类,都会郡县之属,浙江通志>
钦定四库全书
浙江通志卷二百六十三
艺文【五】
序
越州秋日宴山亭序 【唐】王 勃
王子敬琅琊名士常怀习氏之园阮嗣宗陈留俊人直至山阳之坐岂非琴樽远契必兆朕於佳辰风月高情每留连於胜地是以东山可望林泉生谢客之文南国多才江山助屈平之气况乎扬子云之故地岩壑依然宓子贱之芳猷弦歌在属红兰翠菊俯映砂亭黛柏苍松深环玉砌参差夕树烟侵橘柚之园的历秋荷月照芙蓉之水既而星回汉转露下风高银烛掩花瑶觞抒兴一时仙驭方深摈俗之怀五际飞文更动缘情之作人分一字四韵成篇
在会稽与京邑游好诗序 【唐】顾 云
造化之功东南之胜独会稽知名前代词人才子谢公之伦多所吟赏湖山清秀超絶上国羣峰接连万水都会昇高而望尽目所穷苍然黯然兀然澹然先春煦然似画似翠似水似氷似霜似镜削玉似劒者露布似窈窕者霜清似英絶者如是者千状万态绵亘数百里间则夫盘龙於泉巢凤於山蕴玉於石藏珠於涧固必有矣真骇目爽精之所也其土沃其人文虽逼闽蛮而亦知礼节虽枕江海而不甚瘴疲斯焉郡邑一何胜哉将天地之乐萃於此耶至於物土所产风气所被鸟兽草木之奇妖冶婵娟之出前圣灵踪往哲盛事此传记所详不假重言也斯但粗述其胜耳仆虽乏才自侍从至此晨夕习业之外游览所得吟咏烟月摅散情志自足一时之兴也亦足快哉然时或倚槛南临囘首西望相交朋远谁与同之每思往年於京洛间见时俗之士浮浅之流多夸邑外人家有水木田园庄舍甚为奇胜可比江山常与俱往往谓信然今在此乃知前者之悠悠妄夸耳不足听且夫方壶员峤桃源洞天自标真圣之居不与嚣尘相接非但计幽隐已也至於人寰所有游观必常显敞知名若会稽山水深不可测高不可及如是乃能孕灵怪藏珍宝生云霞而尽胜概耳岂於十亩之地朝夕之间凿为污池植为幽薮源流既迩根柢可知深不过藏青鼃密不过栖乌鹊而能出奇为胜哉今之君子多尚奇好事贵达显扬幽僻仄陋则言之而实不足徵也不然则是人能与造物争功矣今序其事贻诸朋好知之者幸弃彼冗琐而同此游也为通理矣辄以数篇鄙拙寄赠诚玷视听贵尽其乐以资笑言送台州崔録事二十一丈赴官序【唐】权德舆
夏四月临海纪纲掾崔雅璋受命选部出东门是岁重表甥权德舆始至京师寓居同里顾其室空无以自贶远辄窃仁者之义申之以言云古之君子修诚以慎独居易以养正实中茂而缨縠外华其或不至则安之若命盖直已而不必用蹈道而不必行居今行古者实鲜而雅璋是已言必践学必思四命官率由会府进不苟而交不黩简廉肃给推心为理满岁罢去则与令弟躬耕於茅山之下睦姻食力修家法考农政嘻嘻申申有义有仁起於枨闾被於乡党之动也之静也得古之遗风闇然而未彰不易其方宁蹇连以终否无奇衺以害正华发承弁知者叹之且夫列郡之督邮视天台之司辖地征之衆寡赋政之细大为枢为柅何莫由斯予独知临海之人受赐不暇矣又况琪树风清石桥月明羽人仙子髣髴如亲遗有涉无与境而胜象外之欢可胜既乎今大君子主淛河东诸侯府多隽贤且有雅璋者庸讵知今日适越不为异时之大来耶二三君子送远加等酾酒以祖道歌诗以发志贤雅璋而思仙山故也各见於辞
奉国军衙司都目序 【宋】钱彦远
诗曰王之爪牙言吏士锋鋭能搏噬奇邪也故军将皆建旗於前曰大牙凡部曲受约束禀进即悉趋其下近世重武通谓刺史治所曰牙缘是从卒为牙中兵武吏为牙前将俚语缺误转称为衙唐自开元至五代间衙将最重皆督千人兼检校台省官犹春秋陪臣非才干勇略不授国初芟诛奸雄敛威销萌出儒臣守郡始募城郭子弟或里胥杂补惟得筦仓库部飞挽趋摈呼指尔乃立条教以均劳逸视比例以参轻重考岁月以叙等级爱民甚矣天下一也就有风俗便宜亦从而小殊明州汉之鄮县本朝赐节度额其地东滨海洋羣山联属田塉且隘鱻蠯错出居人啙窳偷生喜轻衣甘食无蓄积之实衙将员虽百有二十赀产视他郡为瘁典吏乘隙骫枉重四握粟出卜讼诉繁兴昭文学士陆君下车明年彦远得为通判官会按察使符俾厘正簿领复命鄞主簿何世昌侑焉颇蠲除旧弊数端悉条列便合法令而附近人情衆以为便乃献状按察二使既成题曰衙司都目因书本末篇首
序越州监湖图 【宋】曾 巩
监湖一曰南湖南并山北属州城漕渠东西距江汉顺帝永明五年会稽太守马臻之所为也至今九百七十有五年矣其周二百五十有八里凡水之出於东南者皆委之州之东自城至於东江其北堤石挞二阴沟十有九通民田田之南属漕渠北东西入江者皆溉之州东六十里自东城至於东江其南堤阴沟十有四通民田田之北抵漕渠南并山西并堤东属江者皆溉之州之西三十里曰柯山斗门通民田田之东并城南并堤北滨漕渠西属江者皆溉之总之溉山阴会稽两县十四乡之田九千顷非湖能溉田九千顷而已盖田之至江者尽於九千顷也其东曰曹娥斗门曰藁口斗门水之循南堤而东者由之以入於东江其西曰广陵斗门曰新迳斗门水之循北堤而西者由之以入於西江其北曰朱储斗门去湖甚远盖因三江之上两山之间疏为二门而以时视田中之水小溢则纵其一大溢则尽纵之使入於三江之口所谓湖高於田丈余田又高海丈余水少则泄湖溉田水多则泄田中水入海故无荒废之田水旱之岁者也由汉以来几千载其利未尝废也宋兴民始有盗湖为田者祥符之间二十七户庆历之间二户为田四顷当是时三司转运司犹下书切责州县使复田为湖然自此吏益慢法而奸民浸起至於治平之间盗湖为田者凡八十余户为田七百余顷而湖废几尽矣其仅存者东为漕渠自州至於城东六十里南通若耶溪自樵风泾至於桐隖十里皆水广不能十余丈每岁少雨田未病而湖盖已尽涸矣自此以来人争为计说蒋堂则谓宜有罚以禁侵畊有赏以开告者杜杞则谓盗湖为田者利在纵湖水一雨则放声以动州县而斗门辄发故为之立石测水一在五云桥水深入八尺有五寸会稽主之一在跨湖桥水深四尺有五寸山阴主之而斗门之钥使皆纳於州水溢则遣官视测而谨其闭纵又以谓宜急理堤防斗门其敢田者拔其苗责其力以复湖而重其罚犹以为未也又以谓宜加两县之长以提举之名课其督察而为之殿赏吴奎则谓每岁农隙当僦人濬湖积其泥涂以为丘阜使县主役而州与转运使提点刑狱督摄赏罚之张次山则谓湖废仅有存者难卒复宜益广漕路及他便利处使可漕及注民田里置石柱以识之柱之内禁敢田者刁约则谓宜斥湖三之一与民为田而益堤使高一丈则湖可不开而其利自复范师道施元长则谓重侵耕之禁犹不能使民无犯而斥湖与民则侵者孰御又以湖水较之高於城中之水或三尺有六寸或二尺有六寸而益堤壅水使高则水之败城郭庐舍可必也张伯玉则谓日役五千人濬河使至五尺当十五岁毕至三尺当九岁毕然恐工起之日浮议外摇役夫内溃则虽有智者犹不能必其成若日役五千人益堤使高八尺当一岁毕其竹木费凡九十二万有三千计越之户二十万有六千赋之而复其租其势易足如此则利可坐收而人不烦弊陈宗言赵诚复以水势高下难之又以为宜从吴奎之议以岁月复湖当是时都水善其言又以为宜增赏罚之令其为说如此可谓博矣朝廷未尝不听用着刑之法故罚有自钱三百至十千又至於五万刑有杖百至於徒三年其文可谓密矣然而田者不止而日愈多湖不加濬而日愈废其故何哉法令不行而苟且之俗胜也昔谢灵运从宋文帝求会稽囘踵湖为田太守孟顗不听又求休崲湖为田顗又不听灵运至以语诋之则利於请湖为田越之风俗旧矣然南湖由汉历吴晋以来接於唐又接於钱鏐父子之有此邦其利未尝废者故或以区区之地当天下或以数州为镇或以一国自王内有供养禄廪之颁外有贡输问馈之奉非得晏然而已也故强水土之政以力本利农亦皆有数而钱鏐之法最强至今尚多传於人者则其利之不废有以也近世则不然天下为一而安於承平之故在位者重举事而乐因循而请湖为田者其言语气力往往足以动人至於修水土之利则又费财动衆从古所难故郑国之役以谓足以疲秦而西门豹之治邺渠人亦以为烦苦其故如此则吾宋之吏孰肯任难当之怨来易至之责以待未然之功乎故说虽博而未尝行法虽密而未尝举田者之所以日多湖之所以日废由是而已故以为法令不行而苟且之俗胜者岂非然哉夫千岁之湖废兴利害较然易见然自庆历以来三十余年遭吏治之因循至於既废而世犹莫悟其所以然况於事之隐微难得而考者由苟简之故而弛坏於冥冥之中又何知其所以然乎今谓湖不必复者曰湖田之入既饶矣此游谈之士为利於侵耕者言之也夫湖水尽废则湖上之田旱此方今之害而衆人之所睹也使湖尽废则湖下之为田亦旱矣此将来之害而衆人所未睹者故曰此游谈之士为利於侵耕者言之而非实知利害者也谓湖不必濬者曰益堤壅水而已此好辨之士为乐闻苟简者言之也夫以地势较之壅水使高必败城郭此议者之所已言也以地势较之濬湖使下然後不失其旧不失其旧然後不失其宜此议者之所未言也又山阴之石则为四尺有五寸会稽之石则几倍之壅水使高则会稽得尺山阴得半地之洼隆不并则益堤未为有补也此好辨之士为乐闻苟简者言之而又非实知利害者也二者既不可用而欲禁侵耕开告者则有赏罚之法矣欲谨水之蓄泄则有闭纵之法矣欲痛絶敢田者则拔其苗责其力以复湖而重其罚又有法矣或欲任其责於州县与运使提点刑狱或欲以每岁农隙濬湖或欲禁田石柱之内者又皆有法矣欲知濬湖之浅深用工若干为日几何欲知增堤竹木之费几何使之安出欲知濬湖之泥涂积之何所又已计之矣欲知工起之日或浮议外摇役夫内溃则不可以必其成又已论之矣诚能收衆说而考其可否用其可者而以在我者润泽之令言必行法必举则何功之不可成何利之不可复哉巩初蒙恩通判此州问湖之废兴於人求有能言利害之实者及到官然後问图於两县问书於州与河渠司至於参核之而图成熟究之而书具然後利害之实明故为论次庶夫计议者有考焉
重修睦州图经序 【宋】董 弅
周官职方氏掌天下之图周知其数西汉得秦图书具知天下厄塞户口多少强弱处光武中兴按司空舆地图以封诸子历代仿周遂以职方名唐天宝设制凡地图命郡府三年一造与版籍偕上省国朝诏令闰年诸州上地图大中祥符四年诏儒臣纂修图经颁下州县俾遵承之距今百二十有八年矣其间州名有更易军制有升降户口有登耗税赋有增损既皆不同而又艰难以来州县惟科敛是急趣具目前闰年之制寖以不举盖职方之职废也绍兴七年弅来承乏尝访求历代沿革国朝典章前贤遗范率汗漫莫可取正询之故老则曰是邦当宣和庚子盗据之後图籍散亡视他州尤难稽考乃喟然曰惟睦为州山水清絶有高贤之遐躅久以辑睦得名今因严陵纪号自唐为军事州艺祖开基首命太宗为睦州防御使先帝政和中悉褒録祖宗潜藩之地诏升其军为节度既而出节少府以授今上尝以亲王遥临镇焉其後继世以有天下实似太宗盖是邦两为真主兴王之地其视少康之纶汉文之代有不足道者其望顾不重哉而况历代以来文人才士间出於其地伟贤钜公来为牧守者相望也庸可以勿纪乎於是因通判军州事有请乃属僚属知建德县事熊遹州教授朱良弼主建德县簿汪勃主桐庐县簿贾廷佐及郡人前汉阳军教授喻彦先相与检筹事实各以类从因旧经而补辑广新闻而附见凡是邦之遗事略具矣岂特备异日职方举闰年之制抑知为政者究知风俗利病师范先贤懿绩而承学晚生览之可以辑睦而还旧俗宦达名流可以企高风而励名节讵小补也哉至於纪録尚或未尽则以竢後之君子绍兴己未春正月壬午知军州事董弅序
游天衣诗序 【宋】王十朋
绍兴戊寅冬十有一月己卯日南至後二日游天衣者八人皆前进士宦游於越者黎明戒装集贺监之故居天气既佳爱日初长篮舆出蠡城之南道乎稽山之阴徜徉乎秦望监湖岩壑之间有松十里林麓静深山转迳迂烟霭出没初行若迷俄有钟磬出乎翠微之端盖天衣寺也千峯堆秀双涧涵碧朝阳法华二峯尤苍然崭絶乎其中寺有唐人李泰和徐季海元微之白乐天李公垂诸作者诗文碑刻尚无恙有化身普贤飞来铜像萧梁衣鉢双乌故事缁徒颇能道之方杖履寻幽有府吏将使君之命饷以百榼拜赐举杯而言曰今日之集盖不偶然也昔王谢兰亭羣贤毕至可谓雅会矣然诗赋不就者十有六人岂若吾侪臭味同而游从胜乎白衣之来非王弘之酒乃楚元之醴也不可以不尽其欢於是浮白飞觞唱酬交作杂以谐笑僧劝游云门夕阳薄山遂不果舍车联骑探梅而还晚集於泮宫初登山某首赋一章同行即席而和既而吟咏者多不记篇目列书於招提诸公命某序之
重修严州图经序 【宋】刘文富
先王盛时封建未坏井地既正疆理修明千八百国之广各有土地之图以周知其地域大司徒所掌是已且司徒掌邦教之任而乃下兼职方之事其亦有说欤盖民之情性有刚柔轻重迟速不同不辨其宜而施教焉则有扞格而不相入者是以修其教不易其俗齐其政不易其宜逮秦人罢侯置守亦各有图汉人入关所收财知厄塞而已司徒辨五地十二壤而施十有二教之制无有也汉氏去古未远不能复先王之制而郡国难治况後世去先王益远而曰复古不其疎乎国朝沿唐郡县之旧而其经理视唐尤为尽善大中祥符三年十二月丁巳诏奨翰林学士李宗谔等上新修诸道图经由是图籍大备而严之为州自东汉建安中至是适八百年矣其迁徙废置详载於经郡有板本中更遗漏不存淳熙甲辰太守陈公公亮下车之初悯其废坠而未暇也逾年时和年丰讼简刑清百废具举课最之余因取旧经命文富订正之将再锓诸木窃惟此邦之俗旧号辑睦因以名州可以无事治不可以多事理所谓安於简易之政扰之则生事是以自公之开府将再期矣一以寛政理惟顽民黠吏始绳之以法故邦人甚安之因其俗而施其教公已得之此其大可书者若夫民数之登降财赋之盈缩事籍之去留公馆之兴废是则因之否则革之特其粗耳故书其大者以告後之为政云岁丙午正月丁未迪功郎州学教授刘文富序
会稽志序 【宋】陆 游
昔在夏禹会诸侯於会稽历三千岁而我高宗皇帝御龙舟横江应天顺动复禹之迹驻跸弥年定中兴之业羣盗削平北朝和好於是用唐幸梁州故事陞州为府冠以纪元大驾既西幸而府遂为股肱近藩称东诸侯之首地望盖视长安之陕洛汴都之陈许所命牧守皆领浙东安抚使其自丞相执政来与去而拜丞相执政者不可遽数而又昭慈圣烈皇后及永佑以来四陵攒殿相望於郁葱佳气中朝谒之使舻衔毂撃中原未靖今天下钜镇惟金陵与会稽耳荆扬梁益潭广皆莫敢望也则山川图牒宜其广载备书顾未暇及者緜数十年大卿沈公作宾待制赵公不迹继为守皆慨然以为己任乃与通判军事施君宿安抚司干办公事李君兼韩君茂卿及郡士冯景中邵持正陆子虡王度朱鼐等上参禹贡下考太史公及历代史金匮石室之藏旁及尔雅本草道释之书稗官野史所传神林鬼匠幽怪怳惚之说秦汉晋唐以降金石刻歌诗赋咏残章断简靡有遗者若父老以口相传不见於文字者亦间见层出积劳累月乃成是虽本之图经图经出於先朝非藩郡所可附益乃用长安河南成都相台之比名会稽志会稽为郡虽迁徙靡常而郡本以山得名又禹所巡也故卒以名之而属某为之序嘉泰元年二月庚子中大夫直华文阁致仕陆某谨序
赤城志序 【宋】陈耆卿
图牒之传尚矣今地踰万里县不登万户亦必有成书焉矧以台为名邦且称辅郡绵涉千载迭更数百守而阙亡以诏难之欤抑因陋袭简不暇问欤盖昔有守四人尝厪其力於斯矣如尤公袤唐公仲友李公兼类鞅掌不克就最後黄公?辱以命予偕陈维等纂辑焉会黄去匆匆仅就未备也束其稿十年矣更久则非惟不备而并与仅就者失之今青社齐公硕始至欲迄就未暇踰年报政遂复以命予於是郡博士姜君容总榷之邑大夫蔡君范以下分订之又再属陈维及林表民等采益之既具予为谂沿革诘异同剂钜纤权雅俗凡意所未解者恃故老故老所不能言者恃碑刻碑刻所不能判者恃载籍载籍之内有漫漶不白者则断之以理而折之於人情事立之凡卷授之引微以存教化典章非直为纪事设也如是者半载而书成嗟夫同是州也非可成於今不可成於昔也或曰有时尔昔欧阳公论学慨述吏道以为有司簿书之所不责者谓之不急夫岂惟学哉语以图牒非不急之尤者耶然而莫奥於图牒莫渫於簿书有司之所不急固君子之所急也今公之为政也剖丛涤烦烛幽洞隐於有司所急者诚井井矣而於君子所急者尤惓惓焉用能以半载之间纫千岁之阙增十年之未备洗数百守之因袭成四人之厪嗟此岂以其时哉书成者时也所以成者公之志也其志立则时赴之矣无其志而曰需其时者吾未之闻也岂惟一图牒为然天下事皆然
永宁编序【永宁即 宋永嘉】留元刚
是编非取夫搜摭新故夸诩形胜而已事变之会风俗之趋盖将有考焉观叙州自晋以来守凡几人孰贤孰否观叙人自国初以来作者几人孰先孰後熙宁而後所易兵制善於古否建炎而後所增税赋安於民否水利何为而便役法何为而病是非得失之迹废兴沿革之由安危理乱於是乎在一言去取万世取信
宝庆四明郡志序 【宋】罗 濬
四明旧有图经成於乾道五年盖直秘阁张公津守郡之三祀也先是大观初朝廷置九域图志局令州县编纂以进明已成书而厄於兵火遂逸其传三山黄君鼎得所藏以献张公乃俾僚属参稽厘为七卷而锓诸梓然自明置州至是四百三十三年而城池之迁徙县邑之沿革人未有知其的者唐刺史韩察实移州城石刻尚存於时且未之见他岂暇详甚哉作者之难固有俟於述於後者也尚书庐陵胡公以宝庆二年被命作牧上距锓梓之岁甲子欲周而竟未有述之者越明年政修人和百废具兴爰命校官方君万里取旧图经与在泮之士重订之未几方君造朝事遂辍又明年余调官迟次来谒铃斋尚书俾专任斯责因得与士友胥讲论胥校雠且朝夕质诸尚书迄仲秋成二十一卷图少而志繁故独揭志名而以图冠其首考据之未精搜访之未博浅学其敢辞诮而百五十日之间用力亦劳矣窃尝谓道地图以诏地事道方志以诏观事古人所甚重也图志之不详在郡国且无以自观而何有於诏王哉欲知政化之先後必观学校之废兴欲知用度之赢缩必观财货之源流观风俗之盛衰则思谨身率先观山川之流峙则思为民兴利事事观之事事有益所谓不出户而知天下者也今有司类窘簿书期会问以图志之事率曰是非所急尚得谓之知务乎尚书召还孔迩执六典八则之要按九赋九式之目以佐圣天子经纶四海则收图书固相业之一天下之大一邦之推尔注意拳拳有以也夫
重编吴兴志序 【宋】傅 兆
唐人权载之序贞元十道録谓言地理者独魏公且因许其经济远大之业及观魏公所论六典地域之差次四方贡赋之名物与夫州郡废置山川险阻无一不备然後知载之不妄许可今州县之编虽与并载寰宇者不类条目纤悉亦岂易为苟非其人则详略勿当是非杂糅何以信後吴兴东南最盛处於今为股肱郡山水清远人物贤贵宜有大手笔以志其实左文质统记或谓失之猥并李宗谔所上图经又未免简脱之病顾方欲请於郡一日太守李公郎中偶言及是且谓郡有博物君子谭君监簿慨然以此自任今书成以锓木之资属归安周令未几李公诏还富公寺正来继又捐金以竟之兆於谈君乃同年进士喜是编出其手因从周令假观始知郎中除日已属意乎此大概本旧志参正史补遗订误无一不满人意列二十卷卷各有目数千百年间事了然不疑三辅黄图殆不是过盖尝谓人之笔力根於天性充於学问犹运舟挽钧力有限量弗可强勉绍兴以来亦有好事者续图经续编志非不尽力如震州荻塘之辨率亦听讹而止吁谈君诚良史才奚可多得会将推乎素学经理中原如指诸掌浅学寡闻非敢自齿於权载之之列谈君事业当超出乎唐魏公之上於以见是编更数君子而後定历二贤守而後传是岂无待而然哉
丰清敏遗事序 【宋】朱 熹
仲尼亟称於水曰水哉水哉其词约而其旨微矣而孟子论其所取之意乃直以原泉混混不舍昼夜盈科而後进放乎四海者言之非其深造默识有以得乎圣人之心孰能知其所以说之如此而有志之士欲有为於此世者又岂可以不察乎此而先立其本哉然自圣贤既远学道不明士大夫不知用心於内以立其本而徒恃其意气才力之盛以能有为於世者盖亦寡矣彼其见闻之博词令之美论议之韪节概之高一时之间从其外而观之岂不诚有以过乎人者然探其中而责其实要其久而待其归求其充然有以慰满乎人心而无一瑕之可指者则什伯其中未见其可以一二数也呜呼若礼部尚书缙云清敏公者其真所谓有本者欤观其平居暇日所以治心养气而修诸身者盖天下之物无足以累其志是以为子则孝为吏则廉进而立乎本朝则上自宗庙以及人主之身内自禁掖近幸之私而外及乎朝廷卿相之重知无不言言无不尽盖有当时法家拂士所为低回迁就而诡词以幸济者公独正色诵言无少顾避退未尝以语乎家而其计虑之明谏说之切所以不谐於时而卒验於後者乃反因深文巧诋之笔而後显及其出而敷政於其外退处於郷以至流放转徙於荒寒寂寞之滨而遂奄然以没於世则其所以处乎巨细显微之间者又皆清明纯洁而无一毫之歉是非所谓原泉混混而放乎四海者耶孔子之叹孟氏之言於是而益见其不我欺矣熹愚不肖生长穷乡闻公之名而向往之久矣独恨未能尽得其行事之本末前年公之曾孙中散大夫公持节南来亟往请焉大夫公出是书而遂以其序见属熹不得辞也因次是说以附於章贡李公跋语之後虽於公之懿德纯行刚毅大节无能有所发明然使读公之书而仰高山行景行者知循其本而用力焉则亦世道人心之助而非独一人之私言也大夫公清苦廉直勤事爱民屡为刺史二千石入居郎省皆有显闻然多不得久於其官盖有公之风烈云绍熙二年夏四月序
开庆四明续志序 【宋】梅应发
四明志作於乾道述於宝庆详矣然则何续乎所以志大使丞相履斋先生吴公三年治鄞民政兵防士习军实兴革补废大纲小纪也其已作而述者不复志昔人谓旧相出镇者多不以民事为意惟向文简大耐官职勤於政事所至着称公不均其逸而先其难过於文简数等矣又谓寇莱公所至多游宴张文定徜荡任情获盗纵遣公慨然念海道东达青齐御侮弭盗之方周防曲至世人未必尽知也若夫切切畎亩盼盼雨晴一游一咏可以观焉故并载之於後以诏来者盖公之学达於体用自身而家家而国国而天下有本者固如是也岂规规焉求度越於寇张二公哉虽然鄞犹故鄞也昔何为而匮今何为而丰昔何为而荡无纪纲今何为而粗知理法览者必有得於是编之外矣
新定续志序 【宋】方逢辰
郡之有志所以纪山川人物户口田赋凡土地之所宜也严於浙右为望郡而介於万山之窟厥土坚而瘠上不受润下不升卤雨则潦霁则槁厥田则土浅而源枯介乎两山节节级级如横梯状其民苦而耐其俗啬而野其户富亩不满百其赋则土不产米仅以山蚕而入帛官兵月廪率取米於隣郡以给而百姓日籴则取给於衢婺苏秀之客舟较之浙右诸郡其等为最下下而严之所以为望郡而得名者不以田不以赋不以户口而独以云山苍苍江水泱泱有子陵之风在也郡志自淳熙後缺而不备今七十余年吴越钱君可则以太府丞来守严政事之暇为之访蒐以补其缺编讫事走书乞予序予谓严为我太宗皇帝高宗皇帝建旄之地今皇储赐履之封则一郡之山川人物户口田赋职方氏皆欲究知之矧惟天子圣明勤恤民隐凡州牧之出辞入觐必详访焉是编之作非惟可以备顾问亦可以助宵旰民瘼之万一也
建德县经界图籍序 【宋】潜说友
建德经界距淳熙未久图籍已多散失且尝诏漕臣监守等补葺之则自淳熙至今日其弊又可知已豪右诡名规避奸胥舞文变易赋额销蚀岂惟严陵哉宝佑戊午版曹始用旧额徵诸郡太守告院谢公谂於衆曰有土此有财固也泛以旧额责之县则产去税存者其奚堪无已则按经界之旧而修明之乎亟闻於上玉音俞之说友学制附庸奉行惟谨遂询佥谋宾乡望选任曾不期月而九乡二十一都各以其籍来上乃视乡分广狭计物力多寡裁其溢而核其亏因其轻而革其重不底於均不止於是旧额无损新征顿轻义役成规藉以息民词科买均配藉以应上命宿奸老蠧既为之风洒雪涤而数十年之苦於白输者脱然如沉疴去体圣君贤太守之赐不其大哉既成父老请以等则锓诸梓俾勿坏用略叙其梗概朱文公曰三十年一番经界方好至哉言乎润泽而推广之尚有望於来者开庆己未良月既望宣教郎特差知严州建德县主管劝农事兼军政潜说友序
咸淳临安志序 【宋】潜说友
恭惟圣宋受命奄甸万方大明中天爝磷自息乃太平兴国三年吴越以其地归我职方氏是岁杭始置守丞建炎陞府遂为行在所按古志杭旧属会稽禹於此舍航而陆故名恭闻光尧大驾初临登郡治中和尝作为歌诗慨怀夏后氏之烈圣心旷数千百载而神交固有几於禹蹟之外其亦见夫流风通俗得过化之所存而有感焉耳尝试观之有车船橇?之蹟故其人至於今忠以勤有苗山封爵功德之会故其人至於今劝於为善有织贝橘柚之贡故其人至於今知尊君而爱亲钱氏生长其间性习自然国三世四王而终不失其臣节迨宋之兴也深察夫人心归德之天如川斯赴莫之能止则一旦决然舍去其固有之业以委命於朝忠懿诚忠矣抑杭之人何莫非忠懿【阙】天地之间燥湿风云万物一气杭独为天下先者以先王声教之所渐者远知帝王正统所在焉故也自时厥後我国家视之如在甸服率选公卿大臣宠绥之岂徒以地大故要必有所甚重者湛恩醲化涵浸滋久益固结而不可解南渡艰难之际旄倪提携左箪右壶牛酒相属於道顿首六虯之下如见父母誓有殒无贰虽屡更大震撼而莫之变迄用永我命於兹新邑迹是三百年间杭之有功於国家也甚大而祖宗之有德於杭亦深矣开庆羣小误国召戎一时谋臣或倡异议几摇根本赖先皇帝蔽自上志独倚今太傅平章国公外顿八紘内维九鼎宗庙社稷之灵恃以妥宁卒之披攘蒙雾再奠宇宙至今八街九陌歌鼓四时往往相与咨欷不图复见今日乌乎我理宗有德於杭也不又大欤杭之福诸夏之福也肆皇上克笃前烈宅中图大不以愚臣为不肖命殿是邦幸遇朝廷治平年谷屡登浩穰之府化为简静因得以盖其疵粃暇日视故府閲郡乘或病其漏且舛乃葺而正之增而益之凡为图为表为志总百卷而冠以行在所録尊王室也既成上之天府以备考数之万一焉禹贡称冀州既载释者谓以贡赋役事载之书其於天子所自治之国谨重固如此九州攸同言归旧京圣子神孙尚克念我光尧怀禹之志云中奉大夫权户部尚书兼详定勅令官兼知临安军府事兼管内劝农使两浙西路安抚使马步军都总管兼点检行在赡军激赏酒库所缙云县开国男食邑三百户潜说友谨序
建德府节要图经序 【元】方 囘
建德府新定郡遂安军节度今统县六建德淳安桐庐遂安寿昌分水郡治建德县当浙江之上游新安江东阳江之会天文南斗须女之分禹贡扬州之南境春秋时属吴後属越属楚至秦介鄣会稽两郡间汉隶吴郡之富春县丹阳郡之歙县建安十三年孙权分丹阳郡之歙县置新郡治今淳安晋平吴改为新安郡至东晋皆隶扬州宋梁改隶东扬州寻复旧隋平陈废新安郡为县入婺州而置歙州仁寿三年即新安故城置睦州大业初改睦州为遂安郡歙州为新安郡唐武德四年复为睦州而析桐庐县为严州七年废严州复以桐庐属睦州贞观元年分天下为十道睦州隶江南道神功元年徙州治建德天宝元年改为新定郡乾元元年复为睦州五代属钱氏太平兴国三年钱氏纳土隶两浙西路先是太宗尝以亲王领睦州防御使政和八年升为建德军节度宣和三年平方腊改为严州遂安军节度高宗度宗皆尝以皇子领遂安军节度使咸淳十年升为建德府其户口之数绍兴己未户七万二千二百五十六丁一十一万一千三百九十四淳熙丙午户八万八千八百六十七丁一十七万五千九百有三景定壬戌户一十一万九千二百六十七口三十二万九千二百有六权奸贾似道当国中外苟且玩愒版籍漫不经意今兵火後未知登耗其物产之宜万山丛蔽山居八田居二往往樵薪为生仰米旁郡地狭人稠土瘠民窭浙西诸郡皆腴而此独穷陋加以南渡都杭是为西南数百郡之孔道舟车必由迎饯疲瘁而郡益乏皇佑指挥岁为婺州输绢三万六千疋婺岁归本郡米一万五千石户部督绢本郡以上征下岁无亏本郡督婺州米列郡势相侔负固不偿而郡愈不可为郡所以名於东南而望於时者以严子陵之钓台在焉而三朝之潜藩也真人有作六合混一乃至元十三年岁在丙子二月有六日阖郡官吏军民奉前朝诏以郡归附於大元圣朝武略将军兵部郎中王世英武略将军刑部郎中萧郁偕来秋毫无犯市不易肆寛书屡下弛征蠲赋民乐有生行中书省一政一令无非所以布宣今上好生之仁继自今凋敝郡其有瘳乎
延佑四明志序 【元】袁 桷
成周疆理之制审於王畿首合同姓以夹辅至於四履则必假异姓焉以控扼之先後疏附曲尽其制何周且详也四方之志犹惧其不能以悉知也则必以外史掌之社亡入秦而书具在区区刀笔吏独能收其书据要汉中夫岂偶然也哉我朝圣德神武混平寰宇首命秘书监儒臣辑大一统志沉机远略与昔圣人意旨脗合然而郡志缺落其遗佚而未备焉者不复以彻於上马侯润甫固尝为中秘官知之矣暨守四明乃曰明旧有志今为帅大府浙东七州推明为首厄塞户版物产地利是宜究察以待问清风旧德与昔之高闳巨阀属於宅里犹可考也谓桷久为史官宜有述桷抑尝闻之洙泗遗俗稽之以久远者道德之泽也诧锱铢之利以害於吾民者昔人之所不道空虚说增农日益困甚者纪其山林屋室之盛奉书诣庭若执符契争莫能已是殆昔之无知者根其祸也管夷吾作书训子弟良厚而内政以鱼盐为急儒者诟之维明负山横江岁厄於水旱河渠是先牧民之本推其沿革览其山川知昔时得人之盛宫室户口之无恒释道遗文之盛衰是皆足以增其永叹者矣乃为十二考以志其事遂不敢以荒落而有辞也马侯为政恺悌恻隐以宜於民民以不病郡博士吴君廷献勤恪承令询索州县之所宜闻者良备因是得以成书焉
赤城元统志序 【元】杨敬德
赤城元统志者何作於有元元统之二年上以昭前修之笔削下以廸後人绍述於将来也维赤城由汉置南部都尉更为镇为县为州郡踰千年守此者自屈侯始无虑数十百人尤侯袤唐侯仲友李侯兼黄侯?皆有志於郡乘矣积十年未就暨青社齐侯硕属笔於太史陈公耆卿始成之又四年运使吴公子良偕林君表民续之再三年表民再续之为成书矣赵侯凤仪之来复聘永嘉章君嚞取所成书而改作焉尽去其旧而命曰天台郡志夫千年之事数贤侯之力陈吴诸君子搜抉讨论之精一朝而冺焉此邦人所以不宁而今总管谆谆以属於敬德也敬德以固陋辞公复曰子居禁林十年咸职太史氏今郡乘芜秽而不治非缺欤於是辞不获作而曰郡乘古侯国之史也其着星土辨躔次而休咎可徵矣奠山川察形势而扼塞可知矣明版籍任土贡而取民有制矣诠人物崇节义以彰劝惩而教化可明矣此其大凡也城池司府之沿革废置典祀异端之祠宇土田与津梁畎浍无不备纷争辨讼者有恃而可稽矣举其大撮其要合天下郡国而上之则丞相府之图书也是必传信而後可据若掩前人之直笔而妄以已意损益其间将何以传信也於是与郡博士贡君师中吴越世家钱君世珪会萃而参订之学正陈君大有教导孟君梦恂校讐之自三志之後始於亡宋之绍定辛卯以迄於兹凡百有四年之事备而録之名曰赤城元统志以续焉噫宇宙之事无穷後之执笔者尚鉴兹哉
天台要览序 【元】范 理
世固有同称而异归者天台之名着自古昔若刘阮之云孙公之赋隋唐以降神仙佛老之说前後迭出盖方其时长才秀民之生其间不欲与世相闻往往托而逃焉谓为神仙窟宅者此也其称於後者率皆发为道学之懿用世文章事业之显如潘时举之有得於程氏之传徐大受之与闻乎朱氏之旨他如曹樵公贺参政黄秘监贾节度之流各以所长自见者後先相望盖至赵宋以来文教诞敷渡江之後京邑密迩中原避地之俊则又参互错处其鸿生硕儒之兴一变而转为佐时之具固其宜矣我朝圣贤相承涵濡既久其用於世如徐文肃公以下诸贤又皆卓卓流声着实嗣是而起褎然蔚然足膺当宁之付任以发闻光昭於时者比比有之於是又有文儒薮泽之称向之所谓仙风异流皆冺冺也是其出处隐显之迹不能无间要之神秀孕灵今昔同一轨矣旧志颇泛无统比因来宦远方睠然故邑命儿曹録其诗赋得古今所作若干首并手疏游览郡邑名胜大略分为山水人物词翰三志名之曰天台要览藏之箧笥用备政余检閲以慰他乡之思因述梗概篇端俾览者知天台之着称虽同而所以取称则异如此其他公署额设版图财赋故实与夫邑长名贤出处古蹟碑刻雄文大章之亹亹者则固有不能尽録者焉
桑海遗録序 【元】吴 莱
顷余常从乡先生学见福唐刘汝钧贻书括苍吴思齐子善论文丞相宋瑞事云自江西初起时崎岖山谷购募义徒畊甿洞丁造辕门请甲仗不啻数万而尹玉实为骁将夫衣冠指挥衆皆诣阙感泣求効死已而当国二揆交沮用兵师无宣谕卒无犒赏盘桓月余仅令守姑苏一路张彦提重兵居毘陵且有叛志尹玉竟以絶太湖吊桥首尾不救而溺死未几独松告急朝廷四诏政府六书趋弃聊摄援根本一日一夜仓皇就道及至行都而独松随以破陷复令驻兵余杭守独松朝议不一衆心离散会有尹京之命余庆遽夺其印不予汉惝随德刚遁北军入城与权又絶江遁乃即日拜枢使又拜左揆补与权处且令往军前讲解毅然请行及从行以北中道奔迸收集亡散无兵无粮天下大势去矣帝霸交驰正伪更作是不一姓当世之为大臣元老者视易姓如閲传邮况当沧海横流之际而彼乃以异姓未深得朝廷事权欲只手障之至死不屈微箕二子且有媿色於宗国矣其书大略如此予後又获见淮阴龚开所作文宋瑞陆秀夫二传盖益详焉方唐末五代之季藩镇跋扈武臣憍矜君臣父子之义不明而土地甲兵之强类无不欲黄屋左纛自为者先宋知其然一旦践大位即罢诸节度兵符遽用儒臣以为治终不足以尽复乎石晋所割之境土迨乎宣和衰乱北兵南下急若建瓴曾不得乘一障设一堠而遂至奔亡不守後宋再造东南区区山海之间内政不修外犹恃夫江淮以为固久之南北夹攻而下蔡之藩篱自撤其蔽荆襄受围鄂渚有警巴蜀侵陷广西之烽燧亦不絶此其国势埀尽受兵处多殆如囊中探丸围中逐鹿无复有潜藏隐伏地矣所可幸者天下学士大夫二三百年祖宗培养作成之泽薰蒸者久忠臣义士或死节或死事盖无媿焉卒之宋瑞秀夫前後死国精忠激烈诚有在於天地而不在於古今者呜呼吴晋陈隋之变岂复有一人若是哉龚开者字圣宇少常与秀夫同居广陵幕府及世已改多往来故京家益贫故人宾客候问日至立则沮洳坐无几席常作唐马图风騣雾鬛豪骭兰筋备尽诸态一持出人辄以数十金易得之藉是故不饥然竟无所求於人而死志节既峻仪观甚伟文章议论愈高至为此二传大率类司马迁班固所为陈夀以下不及也此其人殆亦无负於秀夫者哉余故私列二传以发其端询之故老徵之杂记题曰桑海遗録且以待太史氏之采择焉
义门诗卷序 【元】黄 溍
浦阳郑氏聚族而居者九世有司请於中书而旌表之号曰义门且复其家力役之征俾无有所与今集贤直学士揭公实为之记一时闻人往往赋诗以美之谓予与郑氏居同郡知郑氏者宜莫予若因属予以序予家距郑氏不两舍而近纳交郑氏父兄子弟间岁行已再周其知之固深矣集贤公之所称述岂有媿辞乎抑予闻之古有合族之道非士庶人所得行而亲亲之仁无贵贱一也合族莫重於立宗之法或五世而迁或百世而不迁五世而迁圣人不以为失於薄百世而不迁圣人不以为过於厚迁以辨其异不迁以统其同二者盖并行而不相悖者也若夫数百千指聚居而食虽古公侯之家皆无所有而後世士庶人之家乃或有之可不谓难矣哉是宜史不絶书而上之人所以褒嘉之者遂着於令逮至本朝史臣序礼典三十有二而旌表居其一然则其可以劝亲亲者又圣人之所不废也兹非所谓礼以义起者耶郑氏於古人合族之道夫亦有取其义云尔褒嘉所及有司既奏着令从事而未克上其状於太史氏予辄弗辞而次第其诗本诸作者之意系於末简庸俟夫陈诗以观民风者焉
石台纪游诗序 【元】黄 溍
宁海多大山其高或俯视云雨名於仙经地志者天门阆风丹丘桐柏而南田则为福地好事者病其幽远险絶莫能适至独喜游石台石台距县治仅五里山皆土阜非有奇岩峭峰水泉花药竹箭之美由山足缘坡陀蛇行穿灌莽而上其脊得巨石五六相积压如累器物顶上隆然正方而平可坐十人旁视四山屏嶂罗列东北山缺处海霞岛雾缥缈可指也予佐县之又明年始合耆俊之士登斯台抉剔蔽翳求昔人之遗刻既漫灭不可识唯庆元诸老题咏故在徘徊久之望东麓杉松苍翠甍桷隐隐或曰是谓南园道院乃欵而休焉因相与饮酒赋诗抵暮而去忘其山之卑地之近也孰使予乐焉而无志乎高且远者非兹台也耶古之君子虽甚陋必有游息之物以养其观听而发其意虑卑高近远物之不齐者夫苟无累乎物斯异方而可以同得也诗所以志兹游之得序而归之南园以为石台故事
送温州学正曹顺甫序 【元】黄 溍
曹君顺甫与予居同郡且同举教官予不调而顺甫用累考序迁为温学正其行也予以督运吏书满归自海壖顺甫谓予幸以一言识其别予距与顺甫同举时二十三年矣劣弱无似不能使学与日俱进讵有以增益顺甫之所未至哉然尝从乡先生闻乾淳师友之盛未始不叹夫人物之聚学术之散也盖婺之学陈氏先事功唐氏尚经制吕氏善性理三家惟吕氏为得其宗至於人自为书角立竞起吕氏终莫能挈而合之也其在温则王道甫之慷慨名义尝合於陈氏矣而其言无传焉陈君举本薛士隆上下古今而和齐斟酌之以综世变为说不皆与唐氏合其厪存者亦莫之传也叶正则推郑景望周恭叔以达於程氏若与吕氏同所自出至其根柢六经折衷诸子剖析秦汉迄於五季凡所论述无一合於吕氏其传者直文而已学固无与焉三代圣人远矣於大道隳裂之余而能必尊其所闻必行其所知岂非卓然特立而不惧者乎是未可以专私蔽锢为其诟病也冢钜沦没晚後无所依风承响接第以世之所共传为信遂使散者不可复合不传者日就冺坠安知纷然不同之中有混然大同者在耶夫考师友渊源之自务合乎圣人之本统以一诸生之道德学校所首重也故予敢为顺甫告是虽非有以增益顺甫之所未至其望於顺甫也厚矣他日顺甫归休与予游於乡校尚挹其绪论以袪所惑焉
金华李节妇诗序 【元】黄 溍
节妇冯氏名易安湖州録事汝弼之子武宁县尹李如忠之继室也李氏为金之宦家今占籍东平汶上高祖仲略山东路按察使曾祖景云御史中丞国朝至元间从下江南因寄家於越李君初娶特默齐氏有子某十年而特默齐氏卒録事君时任越之管库以节妇归焉再期李君疾卒垂殁时语节妇曰尔其若何节妇引刃断髪誓靡它时节妇年二十七有子二人任甫一岁伏方娠後两月始生汶上之族及特默齐氏之家闻君死合内外属南来悉取其蓄聚携其子以去节妇一听其所为弗与较四壁萧然惟两柩而已闾巷莫不哀之节妇有姨母事山隂李君良佐赖其力奉柩葬城东蕺山下録事君念无以资衣食将嫁之节妇爪其面流血欲死録事君知不可夺为养女求赘壻以给之嫠居十有九年二子成立乃迁李君特默齐氏之柩葬汶上先茔之次中书平章政事王公为之铭是时南北声闻阻絶已久宗姻里党意其必更适人闻其来皆大惊太息至泣下节妇俾任留奉丘陇而与伏来越上以存江南之祀一时名人多为赋诗属予以序予惟方今德教流洽妇女以义自守而见褒表者无地无之其始能居人之所不堪终能送死无憾如冯氏者有几人哉直书其事於卷首俾览者知其贤与它褒表者尤为难也
送周明府序 【元】黄 □
古之作史必为循吏立传汉西京二百年间所书仅六人盖人才自古为难而尤难得者循吏也皇元统一函夏吾乌伤领於职方逾七十年求其可儗於古循吏者清江周侯庶几乎先是为政者务近民或奉贽纳币以自通皆弗之拒侯一切峻却之可谓廉矣而世未尝乏廉吏也异时屡建局以核田粮而隐匿飞并之弊未革侯令民得自实且躬任钩考之劳一无所惮期月而簿书井井有条愚民喜争豪猾之徒诱使相告讦而阴持其柄以为利事未竟家已破侯遇有所赴愬委曲晓譬调护而遣之负其不直者悉惭伏悔罪诎者以伸部使者郡长吏数委以邻境疑狱及累岁不决之讼侯折以片言人莫不服其明允官府既以无事用其余力大治土木营尉廨葺儒黉创常平义仓而分贮公私之谷以实其中完旧益新百废具举是可谓能矣而世未尝乏能吏也惟夫所居民富所去民思至深入其肺腑庶几循吏之风乃絶无而仅有者也况汉之循吏皆郡国二千石今也以百里之邑而得循吏不愈难哉侯书满解印绶行有日吾党之士各赋诗以道其恋慕之私俾某序於篇首侯初由湖北海南宪掾入湖南广西帅幕以招两江叛蛮有功超擢宣阃都司历江东剧郡元僚功绩甚着其来乌伤治行为诸邑最宪府方交章列荐於中朝行向用矣因序诗而附见侯行事之大略俟他日传循吏者采择焉
送高节书院刘山长序 【元】黄 溍
尚论两汉之士必曰经术名节自公孙弘至张禹孔光之流皆以经术致位宰相而持禄保位未免阿谀之讥不有名节孰矫其失名节则严子陵实倡之也迄今千三百年其故居及所钓游处犹为之立祠即其旁置书院而奉之以释奠先师之礼其有功於名教大矣古之先师诗有毛公书有伏生礼有高堂生乐有制氏初不以其贤奉其传则祭其人示有所本云尔唐制孔子庙由顔子而下为先师者二十二人有毛公伏生高堂生而无制氏诗书礼存而乐亡也孔门高弟惟顔子子夏为先师子夏诗有序易有传顔子非有遗书可传而以配於先圣其後复列子夏於十哲而独推顔子讵不曰讲习其言未若仪型其德乎今之道学一出於濂洛乾淳三数大儒此学者之先师也既立其书於学宫而跻之从祀矣其为书院又取前史所载高人逸士若子陵者以为先师子陵止答侯霸两语它议论则寂无闻世特以其贤而尊之夫道一而已发於文则为经术修於行则为名节岂若百家人自为学莫适相通乎建阳刘生仲宝以选署余姚之高节书院山长余姚子陵所居也予闻仲宝之先少师文简公受业考亭读论语至予欲无言喟然而叹谓言语非所以学由是一意务为躬行实践其出处虽与子陵殊而修名姱节视子陵可无愧仲宝家庭之传必有异乎以呻吟占毕为事者诸生在列仲宝进则风励之仪型前哲退则以家学使羣居而讲习焉不亦善乎仲宝之行也同志之士临别赠言凡若干篇京兆杜君伯原甫实序之及来钱唐复求予为後序杜君隐居武夷山中聘使在门而不为起诚善学子陵者试以予言质之何如
送杨仲礼浙西提举序 【元】王士熙
杭为郡甲於江左宋之南为行都地多山谷渊薮峙而为巨镇滙而为广涉瑰奇胜絶之观博大弘豫之俗在方舆盛且剧我元底奠行省莅之以事之殷地之重於今视他行省独丞相置丞相之属非清强膺时望者不得预其司文教者曰儒学提举泰定三年夏应奉翰林文字天台杨仲礼以选被命往夫杭之土风重文士子兟兟佩服整洁出辞粲然落笔缜然处其土者必监别衡析陶良汰浮烛其衷斯有以服之也行省之属事上皆有等威虽大府连率俛首趋对惟谨提举官五品登阶而揖省僚必改容礼焉夫礼之严必有以尊其学衆之服必有以重其德不尊不严不重不服若曩之为是官者吴兴赵先生巴西邓先生皆由侍从出美望孚於人人杨君居史馆久文精思缛言议济济志於事功卓然勇往之资也士熙尝与同僚私灼其详於其行也不以易为喻而进其难不以近为劝而图其远者焉交友之谊也
景定谏疏序 【明】宋 濂
吾婺旧称礼义之郡士生其间皆存气节仗忠义而东阳为尤盛自宋中世以来以直道着称列於国史者甚衆虽布衣下位不居谏诤之职而上封事者往往有之岂其人皆善言论哉德泽所渐濡师友所讲说风俗成而至斯盛也余少时好读宋史凡吾郡人事有可称辄识之既而叹士之幸获见於史者如此不幸而遗轶不传多有矣往年在翰林始得见东阳贾廷佐上高宗疏廷佐为桐庐主簿愤秦桧和议绍兴戊午上疏论之辞甚切直而史不载至七世孙权始出以示人士大夫为文称其忠廷佐之名始显於天下其乡人杜士贤在理宗时为武学生景定甲子秋因星变求言上疏力攻贾似道误国其曾孙实今年秋以疏示予事与廷佐相类然士贤无一命之爵请黜似道历数其罪切直同於廷佐而实能趋京师遍求贤缙绅文以白之将梓以传非廷佐後人所能及余於是又叹忠义之士天虽抑之於前每扶植其子孙使昭其声光於不朽当似道擅权威焰足以生死人士贤不至於杀身者毫髪间耳今似道之後不闻有为士者士贤之子孙守其遗业不坠闻其风者虽野人稚子皆为之慨慕善恶之公昭明如此则夫有志於忠义者尚何惮而不为哉是疏之传非特可补史氏之阙为人臣者可以鉴矣士贤字希圣後中武科授武冈军新宁县簿尉遂摄其令转绥宁盱眙两县令以终
华川文派録序 【明】宋 濂
义乌婺之上县隋唐间名士辈出若娄幼瑜骆宾王其尤者也幼瑜之文以卷计者六十有六宾王之文其数亦盈十然皆散逸无存其仅见於世者往往出於编类家之所采宋南渡後宗忠简公泽其文至五十卷纫高居士黄公中辅亦十卷香山喻公良能则三十四卷香山之弟杉堂良弼如居士之数南湖何公恪岩堂陈公炳各二十卷三四君子事业虽不同其以文辞有助於名教则一计其时鸾跄凤翥於士林雝雝和鸣而龟麟为之後先学者歆艳之未必不家传而户诵乃远者二百年近者百余年求某集子孙或不能有况其他乎一邑且若此况四方乎呜呼立言之心勤其虑远恶知一旦变灭若云烟然则编类之功何可少也居士族孙铁岩公自忠简至於岩堂各编其精鋭者十余篇聚於一书名曰华川文派録华川县绣湖之别名唐因之置县故取以号其録後五十年豫章张侯来为县读而善之谓羣公之文幸见於斯然未誊其副苟或亡之非惟重识者惜将何以风厉吾民乎亟请邑士傅君藻精加校讐捐俸而刻寘诸县庠来徵濂序昔者乡先达吴公师道悯前修之日远而遗文就冺乃集婺七邑名人所着为敬乡録二十三卷其视铁岩广矣惜乎官其邦者不使永其传兵燹之後手藁不复存今侯惓惓是书以此较彼贤不肖之相去何远哉然侯之风厉人士者不止文辞而已当如岩堂之介南湖之孝香山之质实无伪杉堂之寛厚有容居士之气节不羣忠简之竭诚报国至死而不变庶无负於侯不然操觚濡墨而号於人曰我能文岂不见笑於大方之家哉侯名允诚以儒术缘饰吏事忠信廉明如古循吏县务虽至剧雍容处之轻重不失其度吏胥受约束拱手案侧不敢出一语相可否诸弊顿革故治效彰着为一邑之最是为序
送乐仲本归定海序 【明】王 褘
至正戊子予与乐君仲本会京师仲本齿长七年不以予为後生辱与定交久之为予言曰四明之定海其西二水曰大浃小浃并东流入海小浃之上吾所居也山水之乐足以佚吾私吾将归而益读书以修吾业暇则泳游於小浃之间达则期有以见於世否则乐天安命终焉而已吾之归也子宁无所言耶予闻昔日新安朱氏象山陆氏一时并兴皆以圣人之道为己任而其所学不能无异虽鹅湖有会终不能挈其异以归於同陆氏之传为慈湖杨简氏洁斋袁燮氏皆四明人故四明学者祖陆氏而宗杨袁朱氏之学弗道也东发黄震氏果斋史蒙卿氏者出而後朱氏之学始行於四明黄氏得於朱氏遗书而史氏传自湖南大阳先生岊小阳先生枋二阳氏传自蜀人?渊氏而?氏实朱氏之高弟子也今国家建学立师设科取士一用朱氏说天下学者推朱氏为大宗而四明陆氏之学莫或讲矣仲本受业於敬叔程先生而先生学於史氏者也师承所传盖已致力矣陆氏之学向所承传故未冺也仲本可不兼致其力耶先儒谓陆氏主於尊德性朱氏主於道问学尊德性道问学未始可以偏废此临川吴氏学基学统之篇所由作也会而同之顾真知允蹈何如耳於仲本宁无望乎仲本识明而行果有志於圣贤而不以得失累其心观其出处之际可知矣故其归也予窃致其爱助之私欲己於言不能也抑图以自淑其身之不暇而顾为仲本言之者知之深故望之厚而言之至尔仲本其亦以余言为弗畔矣夫
玉泉隐居图序 【明】贝 琼
玉泉山距兰溪三十里当五峰之北崭然青芙蕖危揷天半与金华东西相望半山石皆雪色类瑶琨如束带然故一名玉带其巅有峰特起曰露峰峰之下有泉正出曰镜潭潭通浙江澄澈可鉴或疑神龙居之故又名玉泉山山多合抱之木空青丹砂千年琥珀往往得之昔舒元舆金仁山尝隐其中非独神仙释子之所托也元时有王氏者为兰溪之巨族从窦文贞公学九鍼补泻法客京师二十余年不乐仕而南归营於镜潭之上自号镜潭先生树杏千株花开时远近烂然与日光霞气相射望之不啻董林族人子弟徙而从之者错居其旁至数十家烟火相连鸡犬往来熙熙皥皥有太古之风世莫得而知也余不及识镜潭先生获与其子瑞庵交瑞庵屡游三吴一日持隐居图示余将老於是求文以志之余观之言曰天下之名山非一而玉泉其东南之雄秀者乎若镜潭林壑之美殆与终南少室并宜游者长往而不来也然卢鸿李渤皆以隐为仕之媒非若镜潭之因不仕而隐也呜呼高位厚禄人之所荣而怀才不售絶物独处效龙蛇之屈蟠无称於时岂情也哉特以势崇则危利广必忧不若去禄位而求其安此考盘硕人之永矢弗过也余恨未能超然引去相与入山读书决泉洗药日汨汨风埃中未知所届囘望丹崖翠壁邈在弱水三万里外而不得一至岂不贻愧於惊猿怨鹤耶姑书其说以识余心他日或能裹粮往候瑞庵庶不为玉泉之生客致山灵之拒也夫
赤城诗集序 【明】李东阳
诗之为物也大则关气运小则因土俗而实本乎人之心也古者道同化洽天下之为诗者皆无所以议既其变也世殊地异而人不同故豳郑卫各自为风汉唐宋之作代不相若而亦自为盛衰逮至於元其变愈极而其间贤人义士或奋发迅厉为感物言志之音者盖随其所得而成焉然亦鲜矣夫自乐官不以诗为教使者不以采诗为职是物也若未始为天下之重轻而所关者固在也然则不得与於天下者因其所得而求之亦何莫非君子之心哉浙之东有州曰台古赤城郡地也其人固多能诗吏部郎中黄君世显翰林侍讲谢君鸣治诵其遗篇胥叹曰此吾乡文献之懿其不可以废乃辑宋宣和间至我朝洪武永乐得数十人人得若干篇为六卷名之曰赤城诗集初宋理宗时有林咏道者尝辑为天台集今刻本不传天顺初国子学録张存粹辑黄岩英气集而不及旁县至是始粹然成编予得而观之其音多感慨激烈而不失乎正盖宋元季世甲兵饥馑迄无宁居国初一统甫定而其君子犹有感时悼昔之意风世砺钝或出於忧患疢疾之余者皆可得而见也若唐项斯宋杨蟠之徒皆以诗名而世远不可究故存者左经臣而下不过数十人使数百载之间有如二君者时辑而録焉当不止是以其止於数十人也则及是而为之其容以或後乎哉二君将以是诗属其友按察副使林君一中锓梓福建复惧其未备将益蒐辑以为续集今文教日隆作者彚出方大鸣太平之盛其或有继二君之志者虽百世可也
赤城新志序 【明】谢 铎
郡邑之有志犹家之有谱国之有史不可一日缺焉者也史缺则无以昭宪章垂鉴戒谱缺则无以叙彞伦敦族属志缺则一郡一邑之典型无以考而文献不足徵矣有志世道者而不此之务奚可哉虽然昔人谓述作之难莫先於志是志固不可不作而尤不可以妄作不作则缺而已缺犹将有起而继之者妄作则诬诬则是非混淆真伪错杂虽有继者亦无以善其後矣故与其妄也宁缺而作者慎焉後世虽良史若司马迁君子犹谓其纪帝王世绪以尧而下传四世之孙舜以舜而上传四世之祖禹虽善谱若欧阳子君子犹谓其图庐陵世谱自恂至琮余二百年而为四世自琮至观仅百年而为十六世噫贤如二公区区世次代绪之间犹不能以无憾则所谓述作之难者亦乌得不慎而苟焉以妄也哉吾郡赤城志创自宋国子司业篔牕陈公未几吴公子良辈继之至元乃有章嚞者悉更其旧而名之曰天台郡志当其时已有觉其妄者寻改而为元统志矣然其书今皆不传所传者独篔牕志耳自是以来不惟代鲜作者而并其旧所传者亦鲜或克见成化庚子郡守刘公忠始属教谕卢公守仁踵为之未就而刘以代去越十年马公岱至更举以属於予予属稿未半而马复以免去束其稿又五六年矣今郡守海陵陈公相至以为更数百年之缺典莫有继者虽继莫有厪其力以底於成者乃於政治之暇率其僚同知陆君琪介监丞陈先生旅不鄙而复以属於予是固有志世道而不汲汲於簿书条格之间者矣况予生长是邦又安敢以不能之故而故违郡侯之命也哉因顾谓公曰篔牕之所创而传者今固不可尚矣是用存之以为旧志若乃其不传者盖亦有所不必传姑复别为新志以附篔牕之後何如公与陈先生皆不以为不可乃取旧稿删定之为二十三卷又凡几閲月而告成焉噫後之视今犹今之视昔又宁知无如司马欧阳之窃议其後者乎议不议不敢知然一郡之文献不可自我无所徵而太守公之意不可以虚辱遂卒勉而为之以俟诸他日
鹿城书院集序 【明】邓 淮
国家尊崇正学以隆世教凡儒先与闻斯道者类为建祠则夫程朱张子之高弟常致力於性命道德之懿而又同出於一郡者不特举而专祠之其何以风励後哲也哉夫温之号小邹鲁也久矣邹鲁之後千有余载而後程朱张子者出倡明道学以传诸其徒然旁观列郡少或二三人多止五六人盖未有如温之衆者今考之在程门者十有一人朱门亦十一人南轩之门一人焉其更相授受往复之书具在而其遗言绪论犹有存者况我朝编缉五经四书性理诸书其语録文集内有发明经注者悉见采録则其有功於道学亦大矣故予假守此邦寤寐诸儒而推本其所师即欲为创书院采摘其行事问答彚为一帙而同寅李君增刘君塘何君鼎皆韪其事於是白於侍御陈公秉衡宪副林公舜举赵公栗夫悉蒙许诺而藩臬诸公无间言焉永嘉令汪君循乃相厥费度材择良於鹿城卜吉孟春不五越月而书院成尊程朱张子四先生南乡其高弟门人东西乡以侑焉师友一堂宛然当时气象非徒以观美也於以阐其渊源之所自表正学也於是父老携杖往观者皆啧啧叹曰自宋以至於今几三百年而始一见後学之入其门升其堂者徘徊顾瞻如诸儒之在前而其景仰自不能已矣夫以圣朝学校遍天下若无俟於书院者然前贤往蹟风教所关况程朱张子及门之士又非余子可例论者乎故书院落成即采温之有志於学者讨论其中使密迩诸儒兴起其善则此邦正学之传不待外求而自有余师矣此书院之所以创也呜呼书院创矣而诸儒之事行问答未之统一学者难於遍览爰命郡邑诸博士采辑数月始克成编复谬加改正梓示同志名曰鹿城书院集使皆得以读其书思其人而尚论其世焉然则书院之集又可已也哉淮狂僭之罪诚无所逃然表正学以正人心则愚於此实拳拳云
乡贤祠志後序 【明】章 懋
古人祭有道有德者於瞽宗又谓乡先生没而祭於社则乡贤之有祠尚矣金华在故宋时尝祀梅节愍宗忠简潘默成三贤於学宫祀东莱吕成公於丽泽书院至元则又有四贤书院以祠何王金许四先生後遭兵燹羣祠皆废我朝成化初浙东佥宪辛公访谓东莱既从祀孔庭而四贤讲明道学以续考亭之绪其功尤大乃奏立正学之祠然宗潘诸公犹未及焉弘治丙辰浙藩参议湖南吴公旬宣所至庶政时序乃考方志修古典谓兹文献大邦名公钜儒彬彬辈出立德立功立言者後先相望殆不可偻指而有道有德乡先生之祀仅若是焉非缺典乎宜有以举其废者於是廵按侍御广东吴公观风察政洗寃泽物适临兹郡闻公之议亦谓其有补世教弗可缓也爰命有司综理其事而同守薛侯敬之刚敏有为志崇先哲承命唯谨以学宫地隘弗称妥灵而卜地於郡城南隅经斯营斯不日就绪公又以为郡故多贤弗可限之以三而着録於志传者累数百人亦弗能通祀也乃推择其名德最盛者数十人而尸祝焉其已祀者则仍其旧间又杂取东莱四贤及祠中诸公之遗事遗文类而集之以为祠志欲人之诵其诗读其书而论其世也既乃命某识其末简呜呼畴昔吾婺称小邹鲁他郡莫敢望而儗焉夫何前修既殁徽音莫嗣衰微不振者於兹百年山川如故风气不殊何古今人不相及耶亦其世降俗流未有以感发兴起之耳古之化俗导民者非必其条教之详法令之严也盖有阴感默诱神而化之使自趋之之道焉昔庐陵有四节一忠之祠文丞相履善少尝游之而欣慕曰死不俎豆其间非夫也厥後文公果以精忠大节着於天下视前人益有光焉非祠之所感而然乎此侍御与公所以汲汲於是也後之人进而瞻於祠像退而考诸祠志遐想其人於数百载之上必将有奋然於中不能自已而思所以俎豆其间若文公之为者矣孰谓诸公是举无关於风化也哉虽然祥有开而必先运无往而不复造化人事盛衰之理往往相仍而行百年旷典一朝而举殆不偶然得非吾婺将复宋时之盛而天啓之乎邦人君子尚知勉哉尚其无负於天无负诸公之望哉
弘治衢州府志序 【明】吴 寛
衢州府旧有志自元以来屡修之矣今太守姑苏沈侯复修之者何盖历岁既久虽山川如故而疆域或分况田畴益辟而户口或衍与夫人物之盛衰公署之兴废赋税之厚薄物产之多寡古今有不同者其能已於复修乎且旧志府与县分载其事若无统属侯复以为不可於是致仕教谕开化吾君冔始承侯之意检閲故籍搜访近事以修之而教谕西安吴君夔复助之而成此编得若干卷侯以考绩至京来告之故凡衢之人之游於斯者数辈皆以序文请夫衢入国朝隶浙江为南境土沃民勤号称善地若名臣贤士之出尤盛固不暇论惟宣圣正宗越自鲁地从宋南迁赐居郡城巍然庙祀故衢虽列为一郡实与阙里南北相望天下言故家旧族者莫能先之其地增重非特所谓善而已侯少与其仲连登甲科并通朝籍及出守於兹严於持身而勤事爱民治行甚着顾郡事繁冗而路冲要狱讼驿使纷然盈前鞅掌之余方为此志其高於俗吏数等矣而彼之为俗吏者自以簿书为能必訾以为不急之务抑孰知其所以为急哉孔子以夏殷之礼能言之而叹杞宋之不足徵者以文献之不足盖文献之所系如此然则今日衢之文献足矣後世其亦有所徵哉
浙江通志卷二百六十三