（明）危素 撰
三节堂赋（乙酉）
稽受氏于髙堂兮奠偰辇之攸居际神元之兴运兮肆强暴而攘除伟令子之俶傥兮从世皇以平呉匪徒戮力于战陈兮陈征讨之吁谟信直道以迕时兮转漕挽于畨禺属羣盗之交炽兮集草间而啸呼阨险隘以弄兵兮值陆梁之凶渠矢赤心而奋斗兮凛英烈而莫渝俄势穷以被执兮必临难而捐躯惨海雾之阴翳兮嘂山鬼而乗狐嗟良配之嫠居兮厯三纪而有余抚青镜以含悲兮収涕泗于衣裾哀孤惸于幼稚兮念生我之劳劬悯无父之何怙兮赖慈母之携扶撄疾疢以莫瘳兮吾岂爱于肌肤刲股肉以和药兮欣沈痼之获苏世惊叹乎忠义兮作人纪之良橅表三节以咏歌兮峙堂构于东湖葆遗器以椟蔵兮纹缇袭乎诗书惟延佑之后皇兮思搜罗于文儒爰趾美于髙科兮羌簪笏之满拯黎庶于泥涂虽余文之骫骳兮揭潜徳以张铺信天道之孔昭兮式原本于厥初
别友赋送葛子熙（癸酉）
余生楚南之穷邦兮嗟不逮乎古之人执简策以永歌兮视前行之逡廵怅风气之日凋兮众猱杂乎滓秽独凉凉而奚适兮虞诽言之交至能服仁而蹈义兮虽颠沛庸何伤顾掺践之或怠兮悲丝染之玄黄思骖云螭以髙驰兮下览观乎四海带玉璐而佩寳剑兮划长啸乎天之外值美人于丹丘兮云抱朴之来孙朝吸上池之沆瀣兮夕掇玄圃之芳荪猎六籍之精华兮悲黄农之不吾待并騑騑之良马兮欲导车轮而言迈有疑义而与析兮且交修予之慝岂私情之昵比兮将以缉乎道徳懐夫子之固穷兮虽制义而自安顾甘旨之或缺兮宁孝子之所欢念一门之孤惸兮而衣食之莫具汨奔走于泥涂兮岁冉冉焉迟莫辍彭泽之桂棹兮爰东憇乎钱唐抚句践之故墟兮吊台观之榛荒扬髙帆以度海兮仍羣仙于云坞凌榑桑而遐瞩兮浴赤曦之暠暠盻梅梁而太息兮企圣贤于诸冯何三千歳之寥寥兮大运若是其污隆翳娭遨之足乐兮伤驰驱之劳勚扇朱光于炎宇兮安得激清风而来至旋轻辀于汝濵兮将同采乎苋藿玩曽峯于翠云兮（金溪有翠云峯）射麋鹿以为乐乱曰子何为行兮呉越之乡兮韶音之锵锵兮矫首以望虞皇兮邈矣夏禹海芒芒兮哀民生兮曷时而康兮
存存斋赋（为李孟豳尚书赋 庚寅）
繄太极之混沦兮为生化之本根维二气之阖辟兮畅万物之滋蕃羌易道之广大兮备吾身于乾坤极知崇以效天兮循礼卑而法地体成性之存存兮由道义之不匮信弛张之靡忒兮亦柔刚之相济伟邹孟之崛起兮当战国之兵争悼民心之迷缪兮揭皇极而载明谓君子之善存兮异羽毛之顽冥彼嵬琐之纷纷兮遂梏亡于外诱湛明镜之当台兮竟昬蒙于尘垢蔚嘉谷之罗生兮胡杂糅于稂莠懐咎繇之苖裔兮蚤奋迹于滕邦炯氷壶之交暎兮粹白璧之无双玩玄理于简册兮驱长才于海江爰校书于史馆兮持宪度于台阁善和爕于羣情兮或誾誾而谔谔沛大旱之甘霖兮苏八纮之毒蠚退休沐而斋居兮抚易象而观天亶存存之不息兮契洙泗之心传虽首路之邈悠兮傒白首而不迁忆旋辀于虎林兮郄倾盖于京阙瞻云霄之轩翥兮莫策厉于驽劣葆贞白于岁晏兮追徃行于前哲乐几筵之洁清兮陈左图而右书殖卉木之芬芳兮启韦编而载愉托中情于藻翰兮着懿戒于坐隅
望番禺（有序 庚寅）
广东道肃政亷访使钦察核军民达噜噶齐托欢察尔在广州多不法事江南行御史台遣监察御史镏振徃按之振受赇以钦察言非实钦察忿死振亦恐惧得疾还至龙兴驿舎白日见钦察于前因噤而死未几行台又遣监察御史杜某访其事得今衢州路总管薛超吾为江西行中书省令史时所赋诗遂合诸御史上章核振后世有（阙）年临川危素闻而哀之作望番禺望番禺兮海气沉沉青天高高兮白日为阴悲风满山兮夜闻噫喑豺虎呀哮兮麒麟遯潜望番禺兮尽伤予心
经厯律图赞（庚寅）
猗昔上古狉狉兟兟帝战涿鹿遂生乱民唐虞命契敷教人伦乃设庠序尊尊亲亲世变风移彛典弗循乃置刑威法令式陈楚有君子哀此顽嚚表经附律提要谆谆流行区宇明徳懐新安得率土返朴还淳各守厥职葆其天真上下四方休然阳春刑措不用而多凤麟我赞斯图爰诏无垠
异石铭（有序 庚寅）
寿武库副使髙昌额森布哈君以异石示予其大三寸色正碧上有白文有神人戴笠跨驴白气上贯中双龙摩空而飞君谓其大父甘州守库哩拜托欢公诣仁祖山佛寺得此石道中故牍而蔵之甚久盖灵气所锺睹斯异物乃为之铭铭曰
太和絪缊二气摩荡山川储英竒石异状赋质正碧中含素文晔乎神人其行逡廵蜿蜿惊龙乗云飞跃干端坤倪胶轕回薄赫尔精气腾为列星善椟而蔵何百千龄
范文正公读书台铭（有序 庚寅）
宋资政殿学士户部侍郎累赠太师开府仪同三司楚国文正范公幼孤贫从其母适长山朱氏朱氏宰安乡公读书于太平兴国观既擢进士第入叅大政功名烜赫着在竹帛后人指其遗迹而咏歌懐思者无已会宋中书舎人庐陵刘公才邵八世孙珍侨寓是邑乃作祠宇割良田以供祭祀俾素述文刻诸台下乃为之铭其词曰
允显范公东南之英出将入相晔乎功名睠兹安乡为酆属邑出自北门林阜孔岌公有遗迹峩峩髙台世变事移过者兴哀仲璧氏刘衣冠之裔侨居此乡仰止异世伐木甚良爰树髙堂爼豆载陈灵其来享陟彼崇丘凄其延伫江流滔滔岁不我与猗公之仕载逢其辰孰使荆扬才杰沈沦邈哉风旨弥乆弥新篆铭贞石公有鬼神
赐帛颂（有序 庚寅）
皇帝御天下十有八年凡三赐老人帛于是抚州民张天佑与被宠命初赐时天佑年八十有（阙）再赐时八十有（阙）三赐时八十有（阙）最后之赐则九十有二天佑少好道术善保啬其精神大隐市廛无求于世蔵书甚富以朂其子孙其所以至于上寿者盖异于常人矣国家自祖宗以来子惠元元然于尊礼髙年尤为备至此先王之所以治其天下其民化其俗易成者也于是史臣素作颂以归美于上其词曰
皇有万国莫不尊亲绍天明命抚之以仁民吾同胞海涵天覆仁政之行敬老慈幼筐篚肆颁皇有恩言惠泽斯沛孝理实敦维抚为郡江湖之表山谷僻深民多寿考微臣天佑生于宋时束帛所蒙明诏飙驰养老乞言三王之世临雍拜老亟称汉帝乃如斯人道术孔多蔵书满家守一处和安车聘贤尚法古昔宜秉赤心上禆圣徳化行俗美维皇之明昭垂罔极史作颂声
蕲春县兴学颂（有序 庚寅）
蕲春县长额森布哈君既新庙学郡学教授卫子炎为记君上计京师稍为余言治邑之事君始至官修农桑水利之政平狱讼恤灾伤无所不用其情其兴学之绩为最大盖蕲春之学在郡城东北之鲜原素无恒产儒之在籍者廿有八家多贫不能自振于是学舎倾圯弦诵寂寥君始至伏谒庙下大惧无以称国家崇学右文之意乃出禀给为之倡尹边守诚丞孙克昭主簿苏世荣教谕鲁志暨胥吏富民咸相其役因其旧而修之者大成之殿明新之堂撤而新之者门庑斋舎创成之者棂星大成二门若夫祀所龛室帐帟祭器无有弗备学之闲田悉以种桑岁集之以补赡学之费民知令之所向相劝从事于诗书而敦行孝弟君之于政知所先后如是乃为之颂使刻之石其词曰
我行江滨爰采其蕲田多污莱埜有嚬呻天监下土哀此罢民畀我贤令惟皇之仁学校之行先王善政迨我世皇着在甲令蕲春有学以祀玄圣栋桡宇倾曷以广敬贤令聿至顾瞻裴回乃鸠羣工罔敢弗来祇奉明命佥言允谐有严爼豆民徳孔懐雍雍童冠济济弦诵修行明经聨翩充贡繄此长才小试其用伐石刻辞舆人之颂
兴学颂（有序 辛巳）
至正元年四月大都路都逹噜噶齐喀喇公伯嘉努请作左右南三警廵院大兴宛平二县孔子庙并建学舎都府亟达诸礼部部上之中书省中书从其言各以室庐之在官者为之又言学设教谕而无廪食非所以尊敬师道中书亦从之呜呼古之立学所以作成人材备国家之任使非细故也三院之所辖五方之人咸聚焉虽有长才秀民犹必待教而后明况于蚩蚩之氓乎二县者在畿内教之尤弗可以阙然也我朝建邦设都百年于此国学京学规制已修顾于五庙学未遑有作而作于公尹京之日则公之于政可谓知本以能成昔人未成之志何其盛欤抑亦遭逢圣人埀意斯道故公之言得以取信于朝廷而无或沮止之者五学之师弟子其亦思无负公之志哉公字九德在官守职若活海贾事皆可书今独取其为政之知本者为颂之其词曰
维昔火帝即燕设都山髙川回神明相扶乃作庙学于京于国以祀圣师以讲道徳人才勃兴邦家之光小为杗桷大为栋梁三院警廵以及畿县置师无学有弗闻见繄康里公实莅神京治政以平豪猾震惊曰兹教化为予之责请于宰臣报可甚亟爰奏瑟琴升歌雅南笾豆在筵有赫其临匪公言行际时之盛化被国都风俗以正肃肃冠裾诵诗读书凡百多士毋昧厥初
赵歩院记（甲子）
赵歩院在金溪县南去四十里顺政之乡梧桐里所可知者唐时兴亦莫详何年也佛殿法堂识施财者黄谔姓名于梁修之者米邦杰也延佑间寺无僧乃五年诞圣之节禅居寺僧如瑛叹曰赵歩院者亦我佛之祠也吾观善以其道行世者不阶粒粟铢钱至于重楼广宇鱼鼓相闻虽废者宜有以兴况兴者其忍使之遽废耶为吾学者坯厓巢木草食涧饮固何俟乎室庐之安然故有其地厯数百年坐视为榛莽狐兎之墟诚何足劝哉况是日祝天子寿而兹院独无僧致其报上之礼其可乎于是请于有司入居之稍久度弟子增置田园里人江大举又施其居室蔬圃若干亩后十有八年瑛已死其徒嗣平谋曰吾师之于赵歩也勤矣不可永永无声畀来人乃具颠末请予记予志学经世请得而言之国初郡县有筦僧者其政令猛当此之时僧竭财给征索追呼求觅者无虚日茍弗应罚立见已奔走郡县笠屩炊卧费且伙故寺之贫者至鬻釡鬲钟磬不足则散走仁宗皇帝在东宫首罢所谓僧录司者僧乃得苏瑛之来赵歩也实当仁宗在位感上恩深厚如此则以万岁为祝者盖上之情当报出乎中也然自罢去管僧者他寺之僧晏然无外挠田连阡陌而征役弗及然则精修万行以跻正觉固其职也乃大不然丰车肥马要结权势昵声色殖赀产大者可以埒封君不知朝廷所以尊尚覆护者欲其超出诸尘见性成佛或足以禆治化呜呼其亦可以深长思矣是乡之人言瑛居赵歩日恶衣食力种艺故寺得以不替其所见异于流俗也哉平能念其师之勤欲不朽贤已继其后者读吾记有所警也夫瑛号玉庵平号云岩大举者事母至谨以相人术行数郡年九十余终善钓鱼故号钓舟子
游先生文集目录后记（丙子）
右宋监察御史广平游先生文集若干巻第录如上昔河南二程子之门英才甚多其卓然著称者则有谢显道尹彦明杨中立洎先生四人而已杨氏三传而得新安朱氏开析遗经张皇斯道故杨氏之书行于世为甚盛其余则几于散亡磨灭岂不惜哉始先生在京师程叔子一见谓其可与适道伯子知扶沟县事聚邑人子弟于庠序俾执事其间先生欣然从之尽弃其学而学焉叔子尝曰游君徳器粹然问学日进政事亦絶人逺甚则先生之所至可知矣然则岂可使之无传哉元纯间素客郡城故金溪县主簿徐君竒伯之孙原假以此书归与友人黄冔读之其字脱缪颇为更定又次其先后其不可知者阙焉夫文也者心之精微在焉纹先生亲得硕师而又善学其功于斯文为甚大呜呼奋乎百世之君子尚有考于此编云
逰牛头山记（戊寅）
牛头山在金陵南去三十里至元四年龙集戊寅余留崇因寺崇因当里之半焉三月己酉将与番阳僧明晋同逰里中僧善继如壁山阴道士费一元皆欣然愿偕行过石子冈东行至山下寻辟支佛洞洞黒有穴在东投之瓦石琅然有声久而后定孙权时山裂有僧出其中谓文殊辟支佛云南唐周彦崇记其事过大雄殿前值寺僧明大及英台寺一僧导予登兠率庵正近山顶又东縁厓石寻融师足迹及卓锡泉厓甚险予五人者皆惧而明大独徃来如飞猱訾且笑更由庵西去予与一元不能从而其能徃者詑其竒胜读南唐保大时所建佛窟寺碑实王文秉所刻文衰弱甚而刻字殊精好摩挲久之而去至下西寺僧道宣留饭壁间见恒山周昶诗昶文穆公之后皇庆间佥江西亷访司事行部至吾抚卓然有政后至者率不及也诗虽无足观予特爱其人焉道宣之言曰兵戈以来寺之田在邻郡者悉不能复故徒众繁多营营于衣食以故不及曩时之盛云闻祖堂寺有幽栖岩者山径危析登之颇艰憩西峯寺诣融禅师庵至延寿寺其碑亦文秉所刻而又有断碑在地唐大厯中僧灵樽书文甚简古遂宿寺明日观幽栖岩搨文秉题名善继赋诗题石上而明晋和之还上东峯望见兠率庵隐隐然在山上树参错若画图然一元顾善继曰子与吾约结庵此其处矣不必他求也临髙而望自孙权分裂江南更晋宋齐梁以来数千百年间金陵为必争之地英雄豪杰之遗迹既皆刬削消磨尽矣吾徒生值休明而得与山僧道士娯情山水之间又何其幸欤归而志之以荐好竒之君子
余姚州核田记（甲申）
至正二年浙东海右道肃政亷访司檄绍兴路总管府以余姚州田赋未均乃属同知州事刘侯端治其事初大徳四年尝核实田税既而籍毁于火执事于乡里者徃徃增减田亩之数变乱赋税之常于是富者享其利而安处贫者罄其家而无告积弊猬兴莫此为甚侯受檄以来出宿公宇日一还问太夫人起居而已昼夜悉心须发为变田一区印署盈尺之纸以给田主为之乌由凡四十六万余枚田后易主有质剂无乌由不信也民王实尝以其所有诡户名至是惧有夺之者乃自陈继是自陈者五万人或旧无粮今自实有至三五百畆者至于消积年之争讼者七千余事片言之下无不感悟知悔父子兄弟复还其天者盖多有之又核站田一万五千二百念余畆俾得田者助其役其画田之形计其多寡以定其赋谓之流水不越之簿又画图谓之鱼鳞才次之图其各都田畆则又所谓兠簿者焉至于分其等第以备差科则又有所谓鼠尾册者焉计其凡六千二百五十余帙纲目毕张如指诸掌侯既交代而上官挽留之使不得去然其号令行于下者如始至官非有以得于民者岂能若此呜呼如侯者可谓能为民长虑却顾者矣侯名辉字文大沈厚而精炼尝任风纪去是而羽仪于天朝不逺矣属予以使事过是州耆宿杨仲等请为文刻之于石使来者有考焉
盗发彭府君墓记（甲申）
宋名臣彭忠肃公之父府君讳文先葬清江县建安乡四会山之原与四会院邻后百八十三年为元至顺二年八月既望院之僧敖本此率人发府君冡启石椁斵棺毁尸弃河中盗其蔵器瘗其师于上为浮图焉且伪树小浮图旁近以为验彭氏子孙涕泣号哭走愬于官清江县檄太平砦廵检曹某徃按之僧出伪劵以辨彭氏持忠肃公所志其母圹云左去府君墓二十歩计之得实墓中砖皆朱漆书彭氏记曹君命启之得新棺旁皆实以故砖出其所瘗乃得彭氏壊棺斧痕可识扇履具在有同郡杨君者当时志墓石存土中县主簿王某奋然白上官亟上其事部使者数谳之中书下之刑部议其罪比强盗减死黥僧为民隶有司充警复墓地彭氏余奉使过临江购史馆遗书作忠肃公传既奏御矣而公之世孙镛请志发塜事今国子博士刘君闻与予论撰馆中曰吾为录事临江观王主簿白其事岂不毅然大丈夫哉或谓浮屠氏恒损己以益人若敖本此之惨毒自恣卒蹈于刑辟恶覩所谓损己以益人耶世之人乃纷纷然求福田利益于彼呜呼何其惑哉后十有五年至正五年二月记
乐平州慈湖书院赡学田记（甲申）
昔杨文元公之宰乐平也崇教化敦礼义治人事神克尽其道乐平之民向之蒙公惠泽者由今观之皆其髙曾祖父矣然去之百年犹不能忘非摩渐抚循使之心恱而诚服者讵能至是孔子曰君子学道则爱人有以哉袁正肃公之提点江东刑狱乃创书楼庙学之后入国朝至元十九年县尹翟君衡谋于故宋丞相马公専祠杨氏请以贡士庄田若干以供祭祀以赡师生马公以为宜乃得魏氏之隙地于县治之东髙明亢爽山川献竒爰筑宫其上率诸生舎奠焉事既上闻赐额曰慈湖书院设官如令式廿七年核天下戸口延佑二年经理田畆皆系于书院其后不知縁起者毎以贡士庄为辞而吏得以舞文其间甚不足以仰承圣朝敦厉学校成俗化民之意至正元年公之五世从孙同翁来为山长列其事于郡饶州路总管府知事于君凯言于郡守曰慈湖书院以贡士庄田养士行之于国初非害于法若何而靳又以上于江淛行省行省是其言自是书院始有田素始过是州既拜谒祠下同翁具述其颠末求为之记惟杨氏之学得之陆文安公其为乐平也实朱文公为淛东常平使者之所荐也而不知者纷纷然谓朱陆异学可胜叹哉今书院有田以自养学于其间者他日出而仕于明时有民社焉当以公乐平之政为师范焉可也是为记
友樵斋记（乙酉）
予适越得越人王君为楚语者读之其辞若哀屈大夫抱忠以死而实自托焉予愀然太息曰悲哉斯人之志其命之不遇者乎他日太史叶君敬常致浮屠师大同之言曰乡也子之过越闻楚语者先君子之作也先君子富于学与时不偶退蔵山海之间混混焉与樵苏为羣故题其燕休之室曰友樵翰林承旨赵公为书其扁侍讲学士邓公书所为楚语刻诸壁间子其为我记之按王君讳发字景回其父武冈君教授讳汝舟多蔵书君早颕敏能尽读之有阙遗必旁搜徧请补完乃已其礼乐刑政冠昏丧祭以至天地万物虞初禆官之言凡可辅国家禆名教輙手书之若晏丞相之类要者总若干巻性至孝父病亲治药食楷书佛氏书以祈亲寿或聘为师则曰吾为人子有子职安敢违膝下而他适故从之游者踵相接于门开发成就者甚多君之接物直而不倨和而不流口不言利大书忍贫二字于屏然不幸年甫四十死矣呜呼君之畜学不可谓不勤君之制行不可谓不慎而卒隐约于山林方强而遽死余悲其命之不遇者此也友樵斋者界上虞会稽二邑之境当杨梅峯之下襟帯淛江有树石之胜西曰日铸山欧冶子淬剑之地东曰东山谢太传登临处也大同虽去为身毒学然亦能读其父书慷慨有气谊其弟克明则居于是而能世其业者夫塞于前未必不通于后勉为善而已余方辑续楚辞既录君之作而叙识之又重叶君之请而为是记
清啸轩记（丙戌）
予性嗜恬寂以职事在馆阁得羽人之宫于京师太液池上假一室以处暇则杜门清坐以自适其邻有元君寿卿疏畅喜交逰间徃访之君延坐所居之清啸轩出法书名画以相娯乐意豁如也他日君请记其轩予戏问之昔之以啸名者吾闻其二人孙登啸于苏门刘琨啸于晋阳君之啸将孰从焉从琨之啸耶琨名将也今海内承平无一尘之动是以知君之啸异乎琨之啸也从登之啸耶登隠者也君方将以才出用于当世是以知君之啸亦异乎登之啸也何居君冁然曰何先生之固也吾知啸而已奚论古人似不似哉博学者尝为予言啸有十五章有所谓深溪虎髙桞蝉巫峡猿下鸿鹄古木鸢之类尚从寿卿而求之因书以为清啸轩记
休宁县尹唐君核田记（丙戌）
国朝以五事六事责成于守令其目皆曰赋役均嗟乎赋役之难均也久矣大抵江淮之北赋役求诸户口其南则取诸土田户口之贫富无恒业土田之贸易无恒主由是虽欲其均卒莫能均况于守令之忧民者至鲜而贪残舞手其间者皆是也使承平之世膏泽不及于下果谁之咎欤予尝求能核其有田无税有税无田以定力役者盖得三人焉其一至元间绍兴新昌县尹李君其一大徳间金溪县尹赵君其一同知余姚州事刘君盖皆能终始卒成其事者民之蒙惠岂其微哉顾今又闻呉兴唐君为县于徽之休寜而亦以此先之至正五年春君始至官召父老问民不便者皆以赋役不均告君曰吾不可使胥曹任其事为其并縁为奸蠧也乃聴民自推择亷而干实者诿之五月甲子乡各举二人君置酒县堂申命之戒以毋私毋扰毋欺期三月以籍至县八月讫事上其籍于郡民情大恱歌咏载道于是父老请伐石纪其事使至上京求予为之文余固乐君之慈祥清简号令不烦而一扫宿弊使其民乐生安业于无穷何其有古循吏之风哉君名棣字子华文章清丽而善冩山水尝承诏画嘉禧殿御屛故不知者谓君以艺名家而已
国子监分学题名记（丙戌）
国子助教歳从幸分学上都佩国子学印给驿骑公交车学正或学录一人伴读四人其一人兼掌仪一人兼典籍一人兼典书一人兼管勾弟子员或宿卫或从父兄无定数初留守司供稍食至正（阙）年罢独国子监自大都计钱粟以来及入学留守司前期治具宣徽院颁尚酝中书省御史台集贤院官必至所以奉明诏致勉励枢密翰林国史宣徽三院至不至视其人今年素与学录赵性端实来暇日遡而求之助教之可考者自大徳八年始明年至皇庆二年阙学正录伴读之可考者自延佑元年始于是诸生请彚次书于石素曰题名故有记今若等刻石传永久不亦善夫传有之太上立徳其次立功其次立言金可壊此不可壊诸生勉旃
殿中司题名记（丙戌）
皇帝清暑上都臣僚分次扈从而殿中司题名有记从故事也至正六年殿中侍御史哈喇多尔济公使来请记之惟自昔帝王之御天下深居九重而令行四海故出必有警跸之节入必有禁卫之严所以示等威昭上下况殿廷之间朝会之际尤不可以不肃其奏对或病于政仪文或■〈侃上心下〉于礼皆得以言之歳至上都官曹之从幸者不出三日皆以闗白出三日非有故不至得纠其罪此殿中侍御史之职号为清要者欤夫以国家委任之重盖如此居是官者其可不竭其忠贞思以称塞哉至若知班之始置所以举不如仪者其后兼主文书又设通事驿史皆国朝制也是岁知班鄂伦博斯哈通事闗寳译史哈喇章实从
洪赞孔子庙塑象记（丙戌）
至正三年■〈氵累〉阳诸生李泰买地于懐来县洪赞驿西北作孔子庙驿令云中药温实赞其成五年站戸长宣平王训出钱素孔子象六年泰又出钱率众从享颜子而下十有四乃走上京求记之懐来古称絶塞洪赞去其县逺甚厥今近在邦畿遭右文之世故虽山谷僻深圣人之化亦无不达也泰居隠约之中能率其民习于爼豆而温之职思其外诚贤哉使仰瞻乎徳容之盛其必有所兴起者矣
昭福寺法堂记（丙戌）
浮屠师继清具其所居昭福寺新作法堂始末至京师属邑人危素记之按寺在金溪县南五十里后唐纪厯中头陀僧进明创之中废宋淳化中乡人请项山悟空禅寺僧善津来主之津之徒曰用和和之徒曰如陵开庆间改律为禅而静思寺僧妙冲来主之既而冲请复律冲与陵之徒并传而居有之焉今僧曰希晃希和正宁正宗正大冲之传也而继清与正朗陵之传也初善津用和相继兴造寺宇如陵新作法堂元贞中火冲之徒曰如壁乃更作之其后壊僧维仁主寺事鸠材未建而仁卒晃继主寺事仁之徒曰正宁及希和继清皆竭力相成经始于至正四年五月朔明年九月望法堂始成堂凡七间费中统钞万贯乡人以财来助者凡五之二中室之后为观音阁则希和静思寺僧维宁及朱琛助之呜呼佛之学非言语所能既然其书之多至于几六千巻故浮屠氏必有演说之地此法堂之所以作也东南兵革休息垂六十年而国家崇尚佛学与之土田蠲其徭役使其徒坦坦施施而无所忧虞然自放于矩度者亦有之矣吾邦山深谷邃无外物之诱如昭福之徒能笃志问学以自修饬而致力于斯堂其勤如此记有所不得辞也
玄儒吕先生道行记（丁亥）
先生讳虚夷字与之姓吕氏春化人世传家始生时母以吕氏上世止一子传家否则必为浮屠道流不浴者三日嫂胡怜之自为乳哺少尝执事鄞象山二县庭冀得微禄以养母母殁遂谢去入天台之桐柏山崇道观着道士服益治经史皇庆间诣庆元报恩寺呉尊师■〈口受〉祈风雨役使鬼神之法有王翁者筑馆象山之郁溪盖坞屿孤絶处先生祷雨而应王翁因留共处是为大瀛海道院翰林学士临川呉公为之记至正元年庆元旱五月己酉祷雨郡治云起西北状如天神执仗官吏惊呼再拜顷之大雨临江路同知总管府事赵侯由松招之主福顺观建大阁以奉四明洞天之神先生好义而质直端谨而和易安贫守道不事华饰不趋势利素好客常典衣以具食通禅观之学沙门师恢大章噩无梦铭古鼎俱有倡和之作尝与翰林侍讲学士同郡袁公僧岫云外坐松阴讲老子或绘为图呉公又为之赞其待乡曲至厚喜必庆忧必吊博士袁士元有疾经岁不愈先生冒寒暑履氷霜求医请祷久而不怠他日来视疾度河风浪忽作舟覆而溺先生徐起色不为变曰无使病者闻之为我惊也同舎生项诚之久客杭老而无依先生亲徃迎之愿终其身与处然既隠居无求于世至杭之呉山见古梅及藤蟠曲竒怪乃以为益友四年二月丙辰无病而卒先是郡人金谅有山在鄞东湖之西亭预为先生营寿蔵至是其徒奉冠剑瘗焉倾城徃送虽军卒小夫亦设祭道傍受授法者谅及钱津与诸交游作天坛道院筑誓坛以蔵其书曰老子讲义（阙）巻啬斋文集（阙）巻先生所自着曰瀛海记言十有七巻皆一时名人为先生所著初呉尊师别有馆在城东门人呉某毁之先生尝受遗命于师力欲复之在势者阴庇呉某不能直故其殁也犹以为憾云素弱冠始识先生信之龙虎山若神交者后四年偕徒歩徃见呉公抚之华盖山时吾郡处士孙君履常呉君仲谷相与登临啸咏意欢如也又十有八年素事适鄞而先生化去踰月矣呜呼悲哉葛逻禄乃贤与其徒郑守仁请书先生之遗事并蔵焉
金溪县梁安峡义渡记（戊子）
抚之属邑曰金溪其南五十里有梁安峡石壁峭险两崖双峙南城诸水皆会于此上游有渡曰马头度峡东而水深不可渡渉临川营前里有张昭孙不恭慨然曰吾先君葬梁安山之中距渡才二里于是作堂以祠其父外为屋以待渡者息肩于此以永嘉浮屠普愿守之割腴田若干亩以赡舟人而并食焉既而重之有余财者曾某呉某皆施田以助之始终赞其成者项山寺主僧师启且以其寺近因属永久任其事庶几无隳废时也呉君之子扩以书来京师与其友危素曰愿有述予读周官书夏官之职有司险焉掌九州岛之图以周知其山林川泽之阻而达道路山林之阻则开凿之川泽之阻则桥梁之谓之司险者有敌国之侵陵故也今国家尽得四方之境土固无俟乎设险以守其国故司险之官不设然道路桥梁亦有専领之者顾有司率急于钱谷簿书之事以此为迂缓不切无复加之意矣由是津渡之舟悍夫凶人把握其间争纎微之利弃性命如鸿毛者盖多有之虽留难之禁着于令甲而亦莫之能革呜呼可胜叹哉今张君与州里之贤豪致力于此非有所驱廹而出私财披腴田无少靳吝斯亦可以言义非欤乃为书之以示来者
莲华寳胜寺记（己丑）
豫章僧志佑来游京师以事状告于临川危素曰吾所居寺在南昌之境曰莲华寳胜寺有田三百余亩唐尚书右丞相赠司徒谥文献张公祠堂在焉宋兴间田之在官塘者为民姚氏所据主僧澄江力归之至于今公牒具在澄江复环寺种竹积岁多至三万余个入国朝僧至寳作室四楹竹间榜曰莲溪书院泰定初僧绍能将逝嘱其徒曰吾殁后汝力于为善于是僧觉先作善法之堂至顺初僧绍定与长者万仁作石桥于寺西曰万年之桥再纪至元之二年主僧宗庆与僧徳宁以公库余财建三门西庑僧徳淳作亭寺前曰鎻翠亭建外门曰碧莲梵景明年觉先出财建海会堂及东庑又明年领住持事至正五年新佛殿真堂伽蓝神祠洎诸塑象庖厨库庾与夫器物百须无所不悉因请为之记志佑且曰诸师之相继致力于寺事后人何可忘考张公之遗迹久而益着子其得无意乎按张丞相说最亲重公与通谱系曰后出词人之冠也公进中书舎人会御史中丞宇文融先献策括天下游户及籍外田署十道劝农使分行郡县说畏其扰数格沮之公谓说曰融新用事辨给多诈公不可以忽说曰狗鼠何能为至是融又请吏部置十铨分治选事说亦不从融恨恚乃与崔隐甫李林甫谋中伤说遂罢相公亦改太常少卿出为冀州刺史以母不肯去乡里故表换洪州都督公之在官岂尝休于此耶惟公起自岭海举道侔伊吕科立人之朝直道正言身之进退系乎天下之治乱盖亦可谓百世之师矣彼为浮屠氏学既已出世而离伦而能崇敬先贤严其祀事顾岂可与浅见薄识者论哉自澄江师而下皆宜表着其功以劝来者
安公堤记（己丑）
至正八年佥福建闽海道肃政亷访司事安侯以选为龙兴路总管既至官均赋役简狱讼旬月之间政令悉举居无何连月不雨侯徧祷羣祀已而淫雨不止祷而又应江水暴溢居民几致漂溺祷诸水神水遂息先是城西新坊水涸则径湖中春夏溺则人马俱病溺者不可胜数侯按视之喟然叹曰修筑吾职也欲命之属吏则虑其并縁以厉民乃首出俸钱以为之倡属诸翠巗寺住持沙门师知及集众力为之曾未经时而堤成长若干丈当其要伐石为桥下疏水门行者恱与众合辞请名曰安公堤郡父老以余邻郡之诸生备官太史书事纪功乃其职业使为文刻石以记成绩昔郑公孙侨以乗舆济人于溱洧孟轲氏讥其惠而不知为政何谓政徒杠舆梁是已侯之作是堤于是知为政矣皇上仁被四海忧郡县之凋敝而鳏寡之无告更立保任之法而责其成功其急于为治之意可知已顾方今之郡县轻重难易势有不齐龙兴江右一都会临之行省以宪府可谓重且难矣以侯扬厯中外声望素着畀以千里之任侯亦夙夜忧勤思殚其智虑以建立事功此其一也是宜书之以劝来者侯名谦字仲益
江州路能仁禅寺三门记（己丑）
江州城南隅有浮图东魏天平二年沙门祖道瘗佛舎利其中贮以水精鉼金银铁石函护惟谨南唐李升时军师威烈公何洙乃作佛寺号曰福圣宋遣曹翰取江州屠其城寺以舎利所在独免于兵烬天圣间赐额承天沙门智聡大加修葺尚书礼部郎中祖士衡实记之已而名师有若白云端佛印元铁面感宏智觉皆相继主斯寺号为丛林之盛政和七年改曰能仁绍兴十一年龙图阁学士蒋璨题其榜淳熙十四年有僧来自天台笑嬉怒骂类狂易者人目为风和上一旦与僧智聡富民巨贾为之兴修事具洪文敏公所为记宋亡何公所施田在鄂之嘉鱼者田人因而有之寺僧祖印本中宗溥应辨讼于官府弗直辨有弟子曰致尧始息田讼而専力造作人争致财县钟之楼藏经之殿焕然兴复郡人李贵和施田百有余亩山若干亩今名曰福田庄致尧主寺事卄有七年而退休焉至正二年行宣政院以南康沙门师严学行淳备选为住持四方学者相慕而至乃修僧堂众寮百尔器备而居者始安顾田入之微食莫能给郡人黄仁岁以谷三百五十石贷诸田人取息以助寺僧惟惠经纪寺故所有田在虵口湖尾者六百有余亩収粟以继于是食粗给矣仁复以茶地若干及南郭思贤桥为施而然灯之费无复屑屑求诸市人六年夏大风雷雨壊三门乃遡江至荆州玉泉景德寺福佑倡施者出钱五千余缗既还寺僧徳永亦以五千缗与师严之徒宏教购蜀良材至于荆值巨筏蔽江而下因得桧柏四百余株以七年九月庚申经始中为屋五间东西各四间规制雄壮倍加于旧官府民庶知师严之公而能勤皆出钱助之九年夏丹雘甃磩讫工使宏教至京师求予记之师严之言曰吾佛氏之门曰三空无相无愿三解脱也谓顿空我法不滞法相不存所愿耳然斯亦曲垂方便欲其舎彼所滞深入一乗之门而已若无深造上乗十方世界一道场也十方世界一门也十方世界一佛真法身也又有所谓三门耶予昔与师严同客金陵知其清苦好修不自表暴观斯言也为其徒者宜于此有所悟入矣故因书其作门之役而并及之
静明书塾记（己丑）
昔者四明袁正肃公提点江东刑狱行部信之贵溪作象山书院以祠陆文安公于徐岩其流风遗俗久而不冺故近世其邑有陈先生立大者出毅然有扶树正道之志而世莫能窥其藴奥也其为学也上达乎性命之微致谨乎事物之细兢兢业业夙夜靡懈使先生用于当世推之功业固凿凿而精实然隠约于闾巷终以老死天也非人所能为也先生家有蔵书若千巻而缮写点校手泽存焉又有所著论语正义卄巻其子善益自尊庋题其室曰静明书塾中设先生之像春秋严祀不逺数十里俾素为之记素天厯至顺间数拜先生于家所以启廸训诱无所不用其情瞻其风采如孤峯絶壁莫可得而近也素之凡陋徳不加修而行义无以踰人岁月不居侵寻迟暮仰思先生之盛心若何而图报哉先生虽没幸而遗书犹有贤子孙袭而蔵之天下后世之士有欲闻先生之言论风旨而过贵溪之邑造其家拜其像读其书为善之意如川方增浩乎其不可遏则先生之阴被于学者有不在兹乎乃为之记刻诸壁间
翰林国史院经厯司题名记（己丑）
世祖皇帝始御宸极建翰林之官至元元年爰置学士院四年更置翰林兼国史院阶正三品二十年设典簿厅以杨勋为之大徳九年院升正二品更典簿厅为司直司设司直一员以陈景元为之都事一员王恭政为之皇庆元年院升从一品司直司为经厯司设经厯一员以田澍为之都事一员王璧为之至正元年复以经厯兼经筵参赞官此其沿革之大凡也九年夏学士承旨威明公玛南谋于僚友刻石载名昭示永久属经厯阙汪古君图沁特穆尔以勲臣家子选为都事好尚文雅力赞其成于是经厯司亦当有记石既具君属素为述之素窃稽前代代言之官纂修之职皆号为清华之地国朝合而为一势严而事重其赞画幕府者簿书稀简狱讼不闻一旬之间亦三至公署而已则朝廷之优容文臣亦已至矣仁宗皇帝盖常申命择贤以任之圣虑所及渊乎深逺非臣之愚所能测识然而居是官者其可不思所以报称之哉
儒英阁记（己丑）
宋右文殿修撰致仕中大夫赠寳章阁待制谥献肃柴公之六世孙季承作髙阁南溪之上以藏先世之遗书因其婣兄陈君汝贤至京师以我漳州府君有斯文之谊请为之制名素常读四明袁正肃公铭公之墓有曰维是献肃卓哉儒英则请以儒英名之陈君又以季承之意俾记其阁方公为吾州军事推官韩佗胄枋国诬害正人以濓洛所传谓之伪学转运司移檄令自言非伪学始得为考试官公奋笔曰自幼习读程伊川书以取科第如以为伪不愿考校于后迁太学博士宗正少卿言事切直其守襄阳兼帅漕事提点淛西刑狱刺举克当其在经筵所以陈说者皆崇正黜衺磊落明白袁公尝引汉鲍宣之言朝臣无有大儒骨鲠白首耆艾魁垒之士议论通古今喟然动众心忧国如饥渴者臣未见也惟公足以当此矣呜呼兹其所以为儒英者欤然其时君惑于谗衺使公用不尽其才儒英之效未着于天下非可惜哉素昔承诏纂修宋史尝为公立传则公之髙风大节足以震耀于后世而无恨焉公没世百二十余年而季承犹以诗书克世其家将继世而为儒英为善之报其在兹乎素家去于越不三宿可至他日归休田里拜公祠下读其遗书登斯阁尚能为季承赋之
兰溪桥记（己丑）
吾金溪东行四十有五里其地曰兰溪昔产马兰俗又称马兰桥马兰者紫茎翠叶一名泽兰宋之末桥废横木为畧彴车马必乱流而济惟徒歩者稍践而过焉春夏之际溪水横溢则徃徃阻阨弗得进溪上有毛氏盖自宋南渡后江宁县丞讳辨之子弟由南城之龙荫里实迁于此今二百五十余年矣毛翁士谦之居与桥最近清池茂林相为映帯翁年踰七十而子息皆无絶孤处一室至正四年水旱疾疫并作翁病且革徃依其族人翼会翼方建西溪家塾以尊祖敬宗为先务哀而留居其中翁且去以其所居鬻于龙虎山曾君日省曾君更治室宇扁曰兰溪寓所命其徒闽中髙昌宗守之曾君之族与先世之坟墓皆在金溪岁时还家必道经兰溪慨桥之久废属同里罗君义方请曰毛氏羣从常欲为之而未果就君得无意乎哉曾君輙出钱买石佣工属钱唐州民匠提领毛君一夔督治之于是一夔亦资以粟米而谕其意于宗族邻里闻者输财助力靡有难色曽未几岁而役夫告成无复病渉翼至京师语予曰愿有记惟斯桥距余家为甚迩余之少岁数过焉屡叹夫民之未有余力以及于此曾君学老氏者年在耄耋是举也盖无所为而为之无所为而为其心公而无私者欤是宜记之刻石道左后之仁人君子睹其将壊而修之庶几曾君之善式克有继而惠利于无穷岂非盛哉曽君字省吾毛翁字君实一夔字君尧翼字遇顺髙君字符适罗君字敬徳桥之成至正六年也九年四月甲子记
信州龟峯瑞相寺记（己丑）
信之弋阳南去二十有五里有山如龟南北望之则羣峯丛映敛焉如一东西观之则两山对峙南耸锐而独立北冯陵而臂引睨其背则横亘峭碏如坚壁固垒冠首有堞面其前则攒峦复■〈山上咢下〉蝉聨星错矗矗嶷嶷更相朝捧其将至也四视环合若无从而造焉既而萦厓缭岫斗折以入环以羣山而峯之得名三十有二一峯曰石蜃能吐纳云气以占雨旸其中峯曰石龟唐干宁中僧茂蟾作寺其下名曰灵胜至宋真宗改曰瑞相太子少保赵公抃龙图阁学士韩公元吉皆尝赋诗丞相陈公康伯请于朝更曰显亲崇福寺今复名瑞相其寺僧有（阙）于其学者子琼光应重仁事载传灯录其有道而居是山者曰晦庵光云庵庆曹原生山堂淳桕庭永孤云权其由此出主名刹者径山蒙庵聪雪峯螺庵肇观其人则知其足以为兹山重也国朝延佑五年禅师从正主是山明年有郁攸之变逾十年规制悉复旧观又三年以老求退荐禅师徳学自代凡未备者徳学师俱致其力八年之间法席大盛至元五年复毁于火众皆号泣道元容色弗变徐慰之曰此殆天数岂不闻成住壊空世间相也吾縁未尽当力复之何忧之有既而率诸好施者鸠工抡材以次兴复雄丽倍于他日矣于是使其徒行观来京师属余为之记今国家崇尚释氏崇墉峻宇徧于京邑大者县官作之嗟乎劳民力而求福田岂佛之心哉观夫瑞相之兴独因其州里之有余赀者相与相成之则正学二师之行孚于其人可知已抑其山川之胜足以致其徒坦坦施施而来趋焉则继传灯而见于纪录者将相望而出余故考昔人记其地形而述其颠末使并刻之
懐徳书院记
少昊氏之四世陶于雷泽虞帝求旃以为士师造律执中封于皋为皋陶其后封于英六今六安州也宋丞相晏公殊谓皋陶墓在焉州治之东古有皋陶祠地纔一亩后临犴狱湫隘弗称至正八年秋达噜噶齐伯嘉纳君与知州赵君孜协谋迁之规为书院博求其墓于民间属军千户将建公署于城东隅乃买地易之其势面阳后负崇冈东西廿余丈南地倍之而多十余丈二君率僚佐出俸钱具木石州民之好义者皆来助之为正殿左右庑讲堂前门各四楹缭以周墙经始于是年某月日明年某月日落成成乃以书来属素为之记素闻儒先之言曰唐虞之世道在皋陶尝思之而莫究其旨盖当此之时在廷之臣徳之相似者伯禹及皋陶耳伯禹之劳绩着于皋陶皋陶之知见则宻于伯禹伯禹之功天下所共知皋陶之功非虞帝与伯禹不知也禹即位之二年皋陶薨史记曰帝禹立而举皋陶荐之且授政焉而皋陶卒而后举益任之政斯言也其知帝禹之心虽不幸而不及君临天下而黎民固已懐其徳矣是邦自皋陶分封之后至于今三千六百余年始尊祀表章于今之贤侯亦可谓盛哉按皋陶之告其君曰慎厥身修思永惇叙九族庶民励翼迩可逺在兹君子以为体用具备品节详明即大学之道至于知人安民之论又必本于兢业信所谓朕言惠可底行此来学于斯者服行其言而深致其力将见人才猬集用于邦国则书院不徒作矣伯嘉讷君于是州以清简为治其民爱而亲之赵君名进士以选来官于此故其发政知所先务同知何君城判官姜君权皆能克合其谋故并书之
说学斋稿巻一