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《古今图书集成历象汇编乾象典》乾象典第五十六卷

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星辰部汇考十三

《宋·沈括·补笔谈》《论星辰》

天事以辰名为多,皆本于辰巳之辰。今略举数事。十二支谓之十二辰,一时谓之一辰,一日亦谓之一辰,日月辰谓之三辰,北极谓之北辰,大火谓之大辰,五辰有辰星,五行之时谓之五辰,书曰:抚于五辰是也。巳上皆谓之辰,今考子丑至于戌亥,谓之十二辰者。左传云:日月之会,是谓辰。一岁日月,十二会则十二辰也。日月上所舍,始于东方苍龙,角亢之星起于辰。故以所首者,名之子丑戌亥之月。既谓之辰,则十二支十二时皆子丑戌亥,则皆谓辰,无疑也。一日谓之一辰者,以十二支言也。以十二干言之,谓之今日,以十二支言之,谓之今辰。故支干谓之日辰。日月星谓之三辰者,至于辰而毕见。以其所首者名之,故皆谓之辰。四时所见有早晚,至辰则四时毕见。故辰加日为晨,谓始日出之时也。

星有三类:一,经星北极为之长;二,舍星大火为之长;三,行星辰星为之长,故皆谓之辰。

北辰居其所,而众星拱之,故为经星之长。大火天生之座,故为舍星之长;辰星日之近辅,远乎日,不过一辰,故为行星之长。

《王应麟·地理通释》《星土》

郑司农说:星土以春秋传曰:参为晋星,商主大火。国语曰:岁之所在,则我有周之分野之属是也。康成谓:九州诸国中,封域于星,亦有分焉,其书亡矣。堪舆虽有郡国所入,度非古数也。今其存可言者,十二次之分也。星纪,吴越也;元枵,齐也;娵訾,卫也;降娄,鲁也;大梁,赵也;实沈,晋也;鹑首,秦也;鹑火,周也;鹑尾,楚也;寿星,郑也;大火,宋也;析木,燕也;此分野之妖祥,主用客星。彗孛之气为象。孔氏曰:星纪在于东北,吴、越实。在东南,鲁、卫。东方诸侯遥属。戌亥之次,又三家分晋,方始有赵而韩、魏。无分,赵独有之。汉书地理志,分郡国以配诸次。其地分或多或少,鹑首极多,鹑火甚狭。徒以相传为说,其源不可得闻于其分野,或有妖祥而为占者,多得其效。盖古之圣哲,有以度知,非后人所能测也。陈氏曰:九州十二域,或系之北斗,或系之二十八宿,或系之五星。雍主魁,冀主枢,青、兖主玑,扬、徐主权,荆主衡,梁主开阳,豫主摇光,此系之北斗者也。星纪吴越,元枵齐,娵訾卫,降娄鲁,大梁赵,实沈晋,鹑