首页 » 乖崖集 » 乖崖集全文在线阅读

《乖崖集》卷一

关灯直达底部

声赋并序

声赋之作,岂拘模限韵,春雷秋虫之为事也?盖取诸声,成之文,王化之本,苟有所补,不愧空言尔,赋曰:

罔象迷冥,大人忽生。混沌初窍,呀然震惊。二仪吐形,万灵吐英。天机动制,轧而为声。故形有美恶焉,声有小大焉。伊物类之动作,俟人事而克全。至于大雷隐空,万窍吼风,不为之隆,品物磨臬,羽足动发,不为之末,未若人声,与天通功,与物长雄。口吻之启,义于厥躬,道机之张,腾凌鸿蒙。其所闻者,羲黄唐虞,继踵而至。宇宙隘其神,造化侔其智。在声之伟也,得不迥天而动地,观其得一之发,清清泠泠,凉寰洗瀛,万类听之,如懵而醒。仁信之发,溶溶弈弈,呼道振德,万类听之,如白破黑。日礼曰义,相迭而起,鸣孝响悌,骇心清耳,万类听之,如愁得喜。广成五老,闻而启齿曰,是何帝皇之声也。如此九道交讹,华夷和歌,蠢动鼻息,欢咍塞多。其在物也,昭昭融融,万缘和同,万籁响空,答天之功。其在人也,万心气平,万口宣腾,云门六英,答君之声。故知五音八声,声之枝欤,金石丝竹,声之器欤。若本不正而声不清,何尝动天地,泣鬼神,而有诸三王迭生,异业同声,唱古寡应,呼今得精,仪礼以之繁会,时风为之劲清。作礼者有周旋之矩,制乐者有大武之名。故圣人之音,铿如锵金,四人之治,潺若流水。加以商辛夏癸,行无辙轨,情欲沸空,淫哇盈耳,民不知告,政声遂毁。幽厉继作,心胡可度,唱僻者轻脱,和伪者交错,鼓钲之响日驰,礼义之风日薄,王道民政,溃然投壑,攻乎亡国之音,聚为终身之乐。秦怪一声,天摇地坑,烘赫火烈,荒茫海倾,阿房辇材,枿臬山回,紫塞筑垒,匉轰震雷,钳圣愚儒,四海睽孤,刮剥亡命,痛脑连胫。于是民失其业,怨口喋喋,野薄其农,荆榛扬风,刑失其矩,民哀无所,兵甲填委,死为怨鬼。故怨之为气也,散为嚣尘,积为屯云,闭郁六合,阳灵不曛。怨之为声也,烈风相倚,怒涛兼起,鬼哭于郊,神号于市,川谷为之斗击,山峦以之崩圮。陈吴一呼而宗社瓦毁,天穷地终,丑声不已。泊于汉唐,惟高与光,太宗缵尧,开元嗣皇,皆智冠绝古,气凌昊苍。倚天凭怒,即动荡于八荒,按劔大呼,即交映于中方。借力者黎献,助声者贤良,亦不能广仁义于递奏,使道德之击扬,掩商秦之余韵,系唐虞之声芳者也。未若我后,凝神定思,诚求理致。与圣作则,为难于易,惟礼是崇,惟仁是嗜。叩乎杳冥,清净以听,闻古谬惑,皇心不平。于以忠良是旌,息嗟吁之声,不肖是黜,息滥谬之声,均物恻隐,息哀怨之声,厚施薄敛,息流亡之声,四人是别,息浇竞之声,狴犴是理,息冤枉之声,道德是守,息兵革之声,人劳是恤,息雕斵之声,小人是远,息邪佞之声。正音是奏,息惉懑之声。奇哉,壮矣!尧嗟舜惊,致章濩之调下,觉唐尧之颂轻,浩浩荡荡,无得而名。谓声之袭也,扬溢昭灼,上贤下愚,既欢且谑,鸟兽跄跄,虫虺跃跃,信千载之一时,与有生而同乐。余欲引声而作,未知何若。

放盆池鱼赋并序

皇宋宥天下十一年,予自洛徂陕。陕牧以近戚得侯,不喜儒墨,遂憩驾于易兵部之馆。庭户之间,有盆池焉。绿萍小鲜杂其中,以节儿童之乐。乐即乐矣,大违夫物之性也。遂命放之,感而成赋。

粤若金张贵孙,风台露轩,珠翠烂目,烟华断魂,未尽瓖异,憀然绮思。遂命破苔纹,陷陶器,上分红杏之阴,下决莲塘之水,于以责女胥,诫童奴,紧蛛丝之罦,网针纤之鱼。鱼亦继致,浣适我意,宅与绿萍,恩溜香饵,日兮夕兮,予戏汝戏。想其鱼乎,宁亡意欤?禀天仁兮化质,饮泉灵兮孕躯,岂不有晞状运海之类,岂不有慕力嗔雷之徒,既履渐于鳞鱲,安蹶媟于污潴。今者不乐,动乃触乎四隅。客有词轸穷辙,诗歌行苇,将间[去声]童子之欲,用汲生生之理,无毁尔缶,无覆尔水,江湖可待,与彼游泳之因,罇俎不离,解彼囚拘之耻。去去鱼兮,丁丁我私:游必避其丑类,食无贪于熏饴,比目义而可友,文鳐贤而可眉,状禹门之烧尾,拟碣石之暴鳍,如此则脱地壍,排天池,鲸鲵为之戢鱲,波神为之惊嘻,彼贵尺泽者,曾何足知。自迩图远,通溪泛谷,一动一息,爰长爰育,斜流可畏,鳅蛙之声下,多非浅渚,那轻牧竖之钩头,更曲得有。怳若前事,力乎大流,钦王泽之下及,职昆虫之盛游,时奔云雨之乡,神其救旱,日警蝼蚁之制,愠莫吞舟。无忽我诫,无后尔羞,即全胜乎衔珠顾印之俦者也。

鯸鮧鱼赋并序

太平甲申岁,余知邑罢归,浮江而北。有若覆瓯者,漾于中流,移晷不灭。舟人曰:「此嗔鱼也,触物即怒,多为鸱鸟所食。」遂索书验名,古谓之鯸鮧鱼尔。因而赋之,亦欲刺世人之褊薄者。

鸿蒙积气,化生品类,顺天者自得美名,逆天者谓之凶器。天亦不问,任性而已。鯸鮧微物,江汉有诸,性本多怒,俗号嗔鱼。其或天晴日暖,风微气和,鳞者介者,潜泳江波,被大君之惠化,共委委而佗佗。鯸鮧愤悱,迎流独逝,偶物一触,厥怒四起,膨欲裂腹,不顾天地,浮于水上,半日未已。物或荐触,怒亦复始。意谓天昊旷越,不与我遣大江之西流,神龙俛默,不与我禁水族之勿游,何巨鱼之矫首,何灵龟之缩头,何称义于比目,何为祥之跃舟,此类可怒者甚众,使我卒岁之沉忧,有若世之小人兮。才荒性卑,谓道德不可以称据,谓仁义不可以取资,咸呼志狂而识昧,独谓量绝乎天维。妬贤泄愤,冥眸自欺,独藩增咎,至死莫知。尤恐鯸鮧之迁怒,慊此善譬之非宜。呜呼!造化不能移尔之性,万类不能与尔之竞,虽海有纳,亦物之病。

乃为辞曰:鯸鮧褊僻,常蕴怒色。性不我移,仁者尔惜。殊不知老鸢伺隙,翩翱鼓翼,啄腹为食,其怒方息。鸢非尔贼,尔自贻伊戚者也。