钦定四库全书
麟原後集卷三 元 王礼 撰序
送陈仲述赴会试序
洪武十有七年大比天下贤能之士各试艺於所司於时郡县学校择弟子员之俊秀者以充贡客有过予语语因叹曰盛哉济济多士谁与中者予曰若陈仲述当在选中已而果然客服予知人之明且问其故盖其为人也孝而信恂恂有良士之实其为文也简以达优优得程试之体予以故知之明年春会试於京师客复请序其事以壮行色於是酌之酒而告之曰选举出於学校三代之隆典也而圣朝行之近古所无诸君裒然举首抑有深究重轻之故而自勉乎周礼以鄊三物教万民而宾兴之三年大比献贤能之书於王王实受之登於天府观宾兴拜受之言尊士如此其重自汉以来虽不及此然犹州长身劝为之驾谄诈如公孙弘亦乡人固推而来至唐杨绾投牒自进而士始轻矣迨於後世如夺席如棘围如糊名若防奸盗然何哉是必有由矣三代盛时待士虽甚重而择之甚严论鄊秀士升於司徒曰选士司徒又论其士之秀者而升之学曰俊士然後免其徭役大乐正又论造士之秀者升诸司马曰进士方可使从政然犹未也司马又辨论官材论其贤者以告於王而定其论论定然後官之任官然後爵之待其位定始与之以禄前後凡经七级乃始得禄後世专以文辞优劣为去取故有以一日之长而决取终身之富贵者夫象犀珠玉之可贵以不易得也得之既易则不自重惜保之良难今日新进之士一蹴而释褐食禄临民荣亦至矣可不亷勤自励战兢自持以负朝廷重士之意哉使风俗还淳而士类增重在诸君力行转移间耳范文正韩忠献寇莱公文信国之事业光明俊伟磊磊落落夫非科第之士乎子其勉之
送王生入蜀迎父序
书窗午困方与诸生歌太白蜀道难剑阁等篇以畅胸中磊砢适有王生处厚来谒坐有顷请曰贱子将入蜀仄闻先生高谊久矣愿赐一言以荣斯行庶江湖识不识不庸衆我也因语之曰而不闻太白之言乎其险也如此嗟尔远道之人胡为乎来哉则曰家父西游今七霜矣形单影只未能遄返窃念走也年已壮矣有亲在外定省旷而色养荒不得名为子每念及此涕泪横臆是以徒步勇往以迎其归尽茆栏菽水之懽志愿足矣岂有他觊哉若然则予敢爱於一言乎孝者百行之元也生以天性之重不惮数千里之遥跋涉险阻山灵川后犹将相之王公贵人犹将怜之而况于予也日以讨论道德为事子弟从之则孝弟忠信今处厚迎养诚切而默无一言赞之岂人情也哉虽然锦城名藩善地也佳丽纷华不减於淛生拜严父之後周览胜槩俯仰徘徊理所必至慎无迟回宿留玩日愒时忘倚门之望诗云陟彼岵兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜无已陟彼屺兮瞻望母兮母曰嗟予季行役夙夜无寐舍軷之际尚当为处厚诵之於时族姻少长咸集以蜀之胜迹分题赋咏以寓同心离居之情咸列於简之左
送萧子跃远游序
昔读传记见圣门有好废举者恒鄙其好尚之异及存鲁破吴轩轾诸国倾动王侯乃不在仪秦下然後服其解纷如转丸乃若挟所嬖泛五湖历名胜之区屡致千金而屡散得英声於吴楚又未尝不羡其为人常欲踵其遗风射什一之利由沅湘溯巫峡吊古秦汉旧都以涉燕赵韩魏之郊跨泰山黄河之壮穷吕梁碣石之险岂不贤於窥陈编而求源委也哉昔焉惧定省之或疎今也惜齿髪之已耗徒有志而未能遂也东昌萧子跃以盛年锐气出门万里趋庭於江淮之间纵目於朔南之广则所以增益志气岂有涯哉货殖解纷如端木千金延誉如陶朱诚可慕也行矣勉之易曰利者义之和子跃其亦有味於斯言也乎
赠萧同礼序
胡忠简公澹庵先生临大难决大议不负所学於国为忠臣於家为孝子皆其读书之所致也故平日之所亲爱必以读书勉之尝隷读书堂字以遗从弟夀亭余来东昌又见职医萧子信家读书堂亦公笔也故萧氏子孙多以儒术济医道有曰同礼与其兄俱习儒而攻医札瘥之人谓其烛理之明咸奔走焉儒生彭宰吾尝患寒疾庸医危之馆人欲舁送其家同礼视之曰无伤也舁则重其疾矣始终调护遂以勿药宰吾德之酬之一无所受宰吾曰义人也读书人也吾将求王先生叙其槩以报之属予弗暇既三年矣请之益坚予然後叹二君之有嘉德也虽然非读书者能之乎昔人有云宰相须用读书人读书则良相矣不为良相则为良医良医之格物穷理有不由读书乎萧氏子孙之良要皆忠简之赐也岂无自哉予故着之使知自勉云
送永新丞夏君东还序
以中姑苏人少有淳明之资辅以强力之志通春秋大义是非不倍於圣人人谓夏氏才子也年既壮观光於京师洪武三年就试进士蔚然七十二子之列可谓荣耀也已其年九月拜监察御史守法不阿权贵敛迹六年除河南按察佥事既而困於役丁内艰十一年复擢为永新丞十二年又以事去职而以中门退省休休焉安於所遇未尝有几微见於色日绎思乎圣经贤传之微言以自砺若人也岂世所常见哉以中在永新律已也严临事也恪望之昂昂而即之温温与予虽一再会而心相知予亦深慕其为人别之日有不黯然於中也乎虽然昌黎韩子有言子厚斥不久穷不极虽有出於人其文学词章必不能自力以传於後自以中之志观之今世之士岂尽不古若哉古之君子才发於持满之余名显於获讪之後往往而是以中倾否之喜予虽老尚或见之姑书此以别
秋江送别图诗序
姑苏曹侯之贰守庐陵也以疏通练达之才膺剸烦治剧之任优优敷政黎庶德之既而以微事去职所谓观过知仁者矣洎乎霈恩广被万物皆春中道言旋复我邦族瞻衡宇而载欣抚松菊其犹昨遂适治所拜家庆於慈闱买扁舟而东下于时无老无少无贵无贱莫不趋庭以贺依依若恐其复去侯之得此於人人岂无自哉惟无愧於人故获报於天昔儋人爵之荣今尽天伦之乐人生至幸有过此者乎俨行色之已临慨晤言之难再郡斋士友相率缋送别之图赋惜别之句以寄离索之情而俾郡之遗老王礼叙其槩於图後
赠唐克谦图书序
自书契代结绳以还人文日宣而大朴日雕以散周之玺节六国之相印又书契之变也汉始有私印以记姓氏视玺节相印正刻者异又节印之变也自是士大夫图书制述咸以志焉意图书之得名昉此隋唐而下旧式渐乖逮於赵宋篆涉於巧制失之夸於是古篆不复见而淮南子所谓方寸之印者殆虚语也元初中朝诸老丕变文风凡图书篆隷一复於古印广以寸为度痛革宋季锺鼎之谬制而尚友千载庶几皞皞乎淳龎之习矣予尝翫印刻而思可以得河洛纵横之意焉可以见井田开方之法焉可以存盘鼎锺鬲之古焉可以识专门名家之学焉可以写防奸杜伪之智焉是则印刻之古也而所益者广所益者广而放乎古非人心世道之还淳哉东昌唐克谦攻文章之印篆古而制雅布置得宜运削匀洁庚庚然如瓷之碎也辉辉然如玉之润也使益精其说将识者动目如摩挱岐阳石鼓如登峄山读秦刻如鸿都门外睹蔡中郎三体书讵非艺苑之快事哉虽然一事之精恶足以尽克谦之美其自牧卑损慕尚清高疏通练达异日且大用於时而予独叙其印刻之善者喜其有助於已也予於文不工於辞而尚乎古又得印刻之精者以黼黻之岂不足以增重於时人之耳目哉欧阳公尝言吾文将赖君谟之书而传予於克谦图书之印亦云後之览斯文者有不一握为笑也乎
牧夫字序
唐季彭公玕系出长沙仕至吉州刺史得庐陵北山之胜因家焉子孙蕃衍二十世矣裔孙子纶仍居山下勑断家事读书饭牛於其间以乐其志而自号牧夫焉过予求序其志予以为尔羊尔牛饮池降阿何簔何笠麾之以肱者牧夫之事也说文曰牧养也司也司而养之牧之义也然而州长亦谓之牧何哉非以其司乎民而养乎民欤子纶苟先有以自牧其心则不徒牛羊之牧异日殆将为九州牧以牧乎民矣子纶曰然则牧之道无以异乎曰百里奚爵禄不入於心故饭牛而牛肥卒以相秦而致治卜式为郎於汉致上林之羊肥息尝曰恶者去之毋令败羣牧民之道亦犹是也推而行之在子纶矣吾党欲观其牧者不必观於今日而观於异日可也是为序
和溪胡氏族谱序
太上立德其次立功立言其次有爵为公卿大夫世世不絶此之谓门户门户之高洁非圣贤莫能自致士之有志者知圣贤所自致皆已分内事亦勉力希之以大其门户何不可者万一力有不逮则持身於无过之地使鄊称善人君子亦望族矣此而不务乃欲尊所系於闻人以为荣耀自有识者观之岂不愧乎西昌和溪之胡系出长沙马氏僭乱辟地庐陵分为三族伯居值夏资政殿大学士忠简公铨之祖也仲居南城登庆历六年第官至朝奉大夫衍之祖也其家和溪或黄漕有以胄监弟子员为南城丞曰笺者皆季出也胡氏自三族为名宗於是言李者悉出陇西言刘者悉出彭城和溪传世远矣至清翁昉修谱泝其源於长沙历历可考盖和溪之与黄漕地之相去若此其近也世之相後若此其未远也宜有可信而传也兵燹之余家乘靡存其从子志德慨然兴曰上世之远遗文故老俱不足徵吾未如之何矣自十世可知见於诸贤铭挽者亦足不隤其家声尚何旁搜远绍为哉嗟乎胡君可谓加於人一等矣可谓拔乎流俗者矣既新其谱又辑诸贤於先世有所着述者为流芳集可谓善继其志而不忘其本者矣噫世固有幸而出於名卿之後乃不能敬谨自持以无忝先世至炫名忘实卖婚沽利寡廉鲜耻视胡君卓识伟度有不愧汗也哉
平上樊氏族谱序
世姻中有儒士樊植致书於礼曰四方之欲光显其户庭宣昭其誉问者皆有求於先生以传世埀後矧寒宗於名门姻娅非一日矣谱乘重修而不得一言以志其成非在下风者之咎欤吾世之先由湖南墨造徙永新之里多历年所至资深居士昉仕於宋授宣德郎尝因司马氏门人刘洙见公於洺公甚爱敬以所闻见叙次为说以赠有家富而官显好学而积德等语居士之後又数传至讳瑚者为潭州推官悬车於平上之山庄去里潺十里许世系源委见於名公银笔者富毁於兵燹仅记忆其槩耳司马氏纪録尤详今亦无存惜哉惟先生述其本原庶他日吾氏知其所自不隤其家声礼儿时侍先子修家谱见樊氏夫人墓志者二皆平上派其一杨文节公笔也夫人切於教子自贮其笔墨书籍启钥扳厨而取之厨仆而磔其一则陆剑南所作实靖州史君之母载宣溪至平上三十里而近人以纯绵丽密鼎壶甘旨奉其母朝暮使交於道其铭有曰女也而行则士老也而志不惰敏而好修静以寡过则樊氏内行之贤可知宜其外氏子孙绳绳翼翼守身而不失务学以淑人有异於寻常者矣虽然礼愿其後昆出而事君为排闼之壮士处而传经致门徒之三千又次而稼圃亦自有乐趣使鄊称善人足矣姑以此序其谱之首以劝植字举直云
西溪八咏序
乐乐其所自生礼不忘其本厚之道也礼乐者非君子之所服乎有中形外不倍其原仁贤多有之是故屈原思郢锺仪南音庄舄执珪而越吟王粲登楼而土思人情怀旧理固然也缙云应仲彰氏以文学充贡司征於庐陵公退好书乐易文雅故里溪山常接梦寐而归与之兴未谐於是列为八咏求咏歌之以抒其思仲彰之意可谓厚矣予观曩时铨选薄南士嗜仕进者往往诡籍於北而讳弃父母之邦倍本忘初岂仁人之用心哉视仲彰有不愧汗也欤予嘉仲彰之贤因用法驾导引曲八章为讴吟之
银蟾好银蟾好烂烂出东山混沌分时明已有堪舆尽处照初还良友乐余闲 东山明月
云如彩云如彩瑞气北塘边一片灵芝浮宝盖昔人逢此庆胪传平步上青天 北塘彩云
琅玕碧琅玕碧千挺匝荆冈掣钓影悬双鉄鲤裁箫声引九苞凰劲节老风霜 荆冈修竹
苍松古苍松古朱岭秀严冬风动潮逥疑舞鸐电飞厓擘化神龙不肯受秦封 朱岭古松
埀纶罢埀纶罢沽酒荐槎头浦外杜蘅时自采桥南风月付谁收疎散傲公侯 桥南晚钓
东皋去东皋去洞口及春时緑野莽平苗似浪黄云高下稼如坻击鼓御农师 洞口春耕
岩花满岩花满恰似锦屏风覔句诗翁频指点偷闲年少更从容山色淡还浓 花岩锦屏
平床墅平床墅滴翠染人衣芳艹如茵共醉卧繁隂似幄澹忘归禽鸟乐幽栖 平床翠黛
黄允济樵唱稿序
客有问诗法於予者予应之曰六义之经纬古诗法也而世尠能明之况其微妙者乎三代民性淳厚诗之美者无溢辞刺者亦优柔不廹意见言外盖其风化所及涵养所致而然此诗之本也本既立矣音响节奏又各有说焉五言古诗贵乎高古朴茂如汉魏而渊永有至味七言歌行沈郁雄浑开阖曲折词气如百经战马乃为尽善近体律诗又在壮丽痛快首尾意绎如而不杂至若絶句必折旋婉媚悠然樵歌牧唱之有遗音妩然宫粧院靓之有姿态知此则駸駸乎入作者町畦矣复何法之可言乎里中小友黄允济以其所吟示予音韵铿锵布置缜密读之犁然有当於人心可敬可爱而意欲有闻于予者以允济之才之美何藉予言而予犹惓惓以语客者告之亦爱助之心也允济勉乎哉予望子者不今日而已也姑题其首简而归之
赠襄阳税课司大使詹君序
予家先世在宋尝於郡城之西南湖桥之近因峻岸垠堮结亭曰山月筑台曰云端杨文节公为之记大江横碧羣巘叠翠鸥浦鳬汀樯轻颿绵足以游目骋怀荡涤尘歊而立於独吕忠公谪居尝寓於此故考亭朱夫子来游来歌焉予偶至郡必履荒址临眺以抒怀贤之悰倦则即其麓圆通庵而少憩则有宁上人兄弟相与遣世虑而游方外亦一乐也今秋重来忽闻上人再理荆襄之檝急往与别上人曰宁往岁之游寓襄阳五阅月辱司征詹君伯振倾盖如故凡所以存问予进虽天伦之爱莫能或之先也盖斯人昔以贤才举於乡重厚周密钜公硕士咸愿与之游酬赠赋咏之作率不肯凡抽思写物类多春云态度良时暇日或与名胜登岘山送斜晖迎皓月慨往哲之莫及嗟来者之难期俛仰宇宙飘飘然有出尘之想先生若惠一言使得藉手以报知已非厚幸欤予闻其语因叹礼也守朱吕之业徒仰止先正高风於一隅詹君乃能登高怀古景慕叔子远韵於千载又感上人寸心千里之笃交而知詹君怀才抱艺之高致於其行也序其语作赠詹君序
锺子温吟稿序
予友锺子温信厚朴茂人也与人交始卒无间退然似不能言者而胸中黑白了然力学不厌尝恨不得近予有镞砺之道而予亦以不能常常见之为慊近昉以所吟稿示予宫商相宣榘矱不偭情景俱备浏乎山泉之清粲乎野芳之丽真可与言诗矣然子温予心友也非泛泛常情比可不以予所闻者助之乎因忆曩岁尝从参政全公幕下与杨君伯谦夜论诗道伯谦曰予得於范先生者其要有四盖诗贵简古明畅理断含蓄而大忌俗泛陈腐麄嫩空佻知此则思过半矣伯谦不可作矣而斯语服膺未尝忘也今举以语子温有知予山阳闻笛之感者乎因题其稿末归之子温异日尚刮目以俟
赠刘尚文仰霄序
刘君尚文何其多才多艺能事鬼神也何其爽朗周密悦乎人人也尚文家本禾川与伯氏尚玄辟地始来太和境上阐老氏之教挟曾杨之术以及医药卜筮星数曲艺靡不通解远迩之人咸信慕之东里未辞而西里之使交踵其门矣在外二三十年如未离乡井而家日以裕于是退营菟裘于永水之阳以老伯氏养晦授徒乐於丘园而尚文解人之忧赴人之急奔走不暇衆皆称之予亦羡焉犹以其涉於百家杂业未深与也近与之语则知其於经传之训诂文字之偏旁源委极力窥寻搜讨而前辈奇文伟制亦往往记録不遗然後叹其有本者如是而恨相接之晚也盖太山有其高则延而为龟蒙鳬绎嵎夷莫不有其势黄河有其深则导而为龙门孟津洛汭莫不濬其流人之为学本原既道致知而笃行闲邪以存诚乌往而不达哉嗟乎丧乱以来四顾閴寥人少矣尚文益思尽已之性以此事天飨帝而无怍况酬酢於日用者乎予言广矣勉旃无忽尚文思仰绳祖武故一字仰霄云
送陆知县美解序
庐陵陆侯下车之三月舆人诵曰昔我中田丰草翳之栈车弗休无力易治自侯戾止公役均使迨暇薅耘禾黍薿薿昔我?氓送往迎来戎车绎骚耄倪惊猜侯来抚之安堵如故事育感恩杜母召父昔之为政猛则民残今其优优黎庶以安刚不汝吐柔不汝茹礼以为律教以为度又後之六月侯将入觐报政而代且至矣舆人又歌之曰昔来何迟今去何速惠我弗终昭阳之陆於时业已行矣有埀髫之童谂於戴白之叟曰天惠仁侯曷又夺之我将维其檝使弗得移柅其车使弗得驰何如叟曰童子何知厥问四驰迁擢允宜汝不闻舆人之诵大雅之诗乎不吐刚茹柔如仲山甫侯既有之赋政於外入为喉舌侯恶得辞焉在庐陵则一邑蒙其福在廊庙则天下被其泽恶得以寡妨衆哉童子遂行叟亦逝去於是羣黎百姓辑其语以为陆侯美解归朝序
麟原後集卷三