钦定四库全书
後村集卷二十四 宋 刘克庄 撰序
赵虚斋注庄子内篇序
往岁水心叶公讲学析理多异先儒督学记言初出南塘赵公书抵余曰叶犹是同中之异如某则真异耳余骇其言而未见其书也端平初余为玉牒所主簿赵为卿摄郎右铨赵为侍郎朝夕相亲稍窥平生论着於书易皆出新义虽伊洛之说不苟随惟诗与朱子同且语余曰莆人惟郑渔仲善读书子可继之勿为第二流人郑名樵所谓夹漈先生者余谢不敢当方欲尽传其书俄皆去国矣耆隽凋落旧闻益荒太常博士郑公彛叟道莆为余言虚斋赵公方为诸经作传余固厚公以书叩问公答云云大指多与南塘合然靳惜未肯轻出曰出之将骇一世矣余既老病无复四方之役常恨不得挟册以从公游一日於亲友家得公所作逍遥游解尽黜旧注自成一家以数明理以理断疑如日历然起一算子而千岁之日可知如国棋然下一冷着而满盘之子皆活讷而辨简而尽心窃叹服遂从公求得内篇本旨而传录焉余少亦嗜此书至是悟而笑曰许多年在郭象云雾中乃今彷佛见蒙叟户庭矣又悟世儒笺传之学直随声接响按摸出堑尔如水心南塘如虚斋乃可谓之善学因漆园之书以推他书其高妙精诣切於世用抑又可知也昔南塘自以其易学讲於旃厦公行矣扈跸甘泉开卷迩英其尽取诸书献之乙覧列之学官与天下共之毋徒藏名山而俟来哲也
唐人五七言絶句序
野处洪公编唐人絶句仅万首有一家数百首并取而不遗者亦有复出者疑其但取唐人文集杂说令人抄类而成书非必有所去取也余家童子初入塾始选五七各百首口授之切情诣理之作匹士寒女不弃也否则巨人作家不録也惟李杜当别论童子请曰昔杜牧讥元白诲淫今所取多边情春思宫怨之什然乎余曰诗大序曰发乎情止乎理义古今论诗至是而止夫发乎情者天理不容泯止乎理义者圣笔不能删也小子识之
本朝五七言絶句序
唐絶句诗选成童子复以本朝诗为请余曰兹事大难杨刘是一格欧苏是一格黄陈是一格一难也以大家数掩羣作以鸿笔兼衆体又一难也昔赵公履常欲编本朝诗辄止其意深矣余病眊旧读不能尽记家藏前人文集苦不多里中故家书类散落不可借暇日姑取所尝记诵南渡前五七言亦各百首授童子或曰本朝理学古文高出前代惟诗视唐似有愧色余曰此谓不能言者也其能言者岂惟不愧於唐盖过之矣
中兴五七言絶句序
客问余曰吕氏文监起建隆讫宣靖何也曰炎绍而後大家数尤盛於汴都其人非朝廷之公卿即交游之父祖并存则不胜记诵之繁精拣则未免遗落之恨去取之际难哉客曰子选本朝絶句亦此意乎曰固也客曰昔人有言唐文三变诗亦然故有盛唐中唐晩唐之体晩唐且不可废奈何详汴都而略江左也余矍然起谢曰君言有理乃取中兴以後诸家五七言各选百首内五言最难工前选犹有未满人意者此编则一一精善矣穷乡无借书处所见少所取狭可恨惟此一条尔至於江湖诸人约而在下如姜夔刘翰赵番师秀徐照之流自当别选客曰文监可并续乎余曰以俟君子
王隐君六学九书序
近世丹家如邹子益曾景建黄天谷皆余所善惟白玉蟾不及识然知其为闽清葛氏子邹不登七十黄曾仅六十蟾尤夭死时皆无他异反不及常人余益不信世之有僊而丹之果可以不死也晩使江左始识丹池王君示余所着书余读而异之因记曩与诸人语邹专佞佛黄涉猎道家书不能精蟾学与黄类惟景建浩博可畏扣之不穷三人者不足以涉其藩甚矣丹池之书似吾景建也丹家所知有所限止君於析理本洙泗接关洛於周子太极图之外为新图焉未知与焦天授袁道洁何如也於谈禅离句义合儒释为大觉牟尼图焉觉范如璧辈不及也於道家本易老参同契其说精诣殆麻衣崆峒道士所未发也於兵法起风后至武侯上下数千年图其分合挟其微妙有薛季宣蔡季通所未解也论世事皆中窠臼凿然可行则种放常秩之俦匹也为文章散语老辣韵语高胜亦曼卿子美之彷佛也嗟夫景建已矣痛亡友之不作喜斯人之犹存乃序其书而归之君交游皆大贵人持论不少贬屈如劝史丞相早退与郑丞相论边事皆可传亦坐此落泊岁不我与栖栖道途方求所谓大药赀者余扣君曰僊家所谓三千功行者何也君曰活人为第一义余有志无力今以书币招我者实位将相临方面南北生灵所赖以休息者有福德有资力吾事其遂济乎余始悟安期生画策梅福上书始未尝不冀有遇不遇乃遁去耳又扣君曰吾闻仙者曰纯阳曰无漏邹晚置妾曾在道州生子黄葛不能无妇人君亦然何也君曰若所言内丹也可以延年尔大丹成则飞腾变化去矣余欲留君共究其论春江渺然风怒帆驶极目久之君许它日访余商确而君游无期余归有日未知尊酒相属於何处也君名允恭字元肃会稽人
季父易稿序
易学有二数也理也汉时如京房费直诸人皆舍章句而谈隂阳灾异往往揆之前圣而不合推之当世而少验至王辅嗣出始研寻经旨一扫汉学然其弊流而为玄虚矣本朝数学有华山陈氏河南邵氏今邵氏之书虽存通者极少理学有伊川程氏新安朱氏举世诵习衆说几废余尝恨程邵同时不相折衷传与皇极经世图谱遂判为二书而不可合天下岂有难通之书亦岂有理外之数哉噫易更三圣说易者非一家程氏排临川之学者及教人读易必先辅嗣介甫朱氏尊伊川之言者至本义则多程氏所未发议论以难疑问答而详义理以讲贯切磋而精此季父易藁之所为作也初余为建阳令季父访余县斋因质易疑於蔡隐君伯靖後二十余年而书成大旨由朱程以求周孔由周孔以求羲文其笃守师说虽焦天授袁道洁无以加视世之高谈先天径造微妙者彼虚而此实矣季父名弥邵字夀翁中岁弃科举闭门着书动必由礼行义为乡先生家贫食於学晩舍去并学俸却之太守眉山杨侯栋郡博士括苍俞君来即学为堂示企慕之意季父仅一至焉後杨侯使本道又论荐於朝不报卒年八十二俞君乃取昔所却俸为刋易藁而简其犹子克庄序之
张招州集序
淳佑丁未予自少蓬免归後村衰眊废退巷无行迹一日有奉函书剥啄柴荆者问之则辰州纠曹张掾之使也进函发书累茧无他辞而槖其先大夫遗文四十卷以请曰惟先生序之余因记曩游桂幕台阃森立宾佐人人务蠭锐出新奇中上官意大夫君方监郡独夷?自守专以寛静裨大尹绥远人遇休沐或风日佳时必命客连骑纵覧幽壑徜徉终日既而诏以君牧招州同志饯之於湘南楼时予知君持身如古君子爱民如汉循吏余事见於翰墨而已未深叩而细论也至是尽读所谓四十卷者喟然叹曰前日之量君者不亦浅哉君之诗师石湖诚斋然出入衆体与某太守云未能子字民但欲兄事钱严濑云策勲簔笠上自是一云台答二禽云忧兄行不得劝客不如归酷类其师秋雨云独木乘危涉劳薪带湿炊夏夜云蝙蝠回旋舞蚊蝱跋扈飞类唐子西杂诗云阮孚几蜡屐晏子一狐裘又云移风初闷闷通道忽陶陶类陆放翁紫牡丹云紫垂户外瞻天近緑坠楼前到地香类二宋南楼晩望云江汉西来天地白咄咄逼苏子美石曼卿四六师平园妥贴精确虽猝遽应酬之作皆有义理他文亦多可传诵君之所藴如此而余初不能知甚矣余之浅陋可愧君之深厚可敬也当宝绍间仕有捷径挟他谬巧立致显荣君方掩鼻权利白头斗垒在时彦中最为滞留端平改纪奨擢亷退而君不少需以死矣昔与君别掾未胜衣今遂能会萃手泽来求予文回首旧游邈焉二纪抚卷感怆既以君之才不极於用为君恨又以君之子能传其业为掾喜也君吉之永新人名潞字君之
网山集後序
学必有师师必有传人扬雄之徒以侯芭为传人受业河汾之门者衆矣以董常为传人侯董皆穷乡僻士功业不着於书而师道之传在焉隆兴间南方学者皆师艾轩先生席下生常数百人去而贵显者相望然自先生在时言高第必曰网山後先生卒六十载学者论次先生嫡传亦必曰网山夫未遇一布衣死则死矣而能亢其名於当世大儒并行非孟氏所谓豪杰之士乎余尝评艾轩文高处逼檀弓谷梁平处犹与韩并驱他人极力摹拟不见其峻洁而古奥者惟见其寂寥而稀短者纵使逼真或可乱真犹虎贲之似蔡邕也优孟之似孙叔也有若之似夫子也形也至於网山论着句句字字足以明周公之志得少林之髓矣其律诗高妙者絶类唐人疑老师当避其锐他文称是然甫五十而死子名简子字绮伯客死其後遂絶余童子时师事绮伯又与网山之嫡孙行林侯肃翁交友肃翁既序其遗文矣某复识其後网山林氏名亦之字学可福清人一号月鱼先生
乐轩集序
初网山既得师传嗣讲席户外之屦几半艾轩於是网山之徒又推乐轩为高第一日侍网山谒老艾艾受其拜接之如孙然网山仅得中夀使其高年未必终穷也乐轩七十五乃死年出於其师而穷尤甚於其师城中无片瓦侨居福清县之横塘开门授徒不足自给至浮游江湖崎岖岭海积镪得百千归买田数亩辄为人夺去士之穷无过於此也今读其文讲学明理浩乎自得不汲汲於希世求合萤牕雪案犹宗庙百官也菜羮脱粟犹堂食万钱也入则课妻子耕织勤生务本有拾穗之歌焉出则与诸生弦诵登山临水有舞雩之咏焉自昔遗佚厄穷之士功名顿挫时命龃龉往往有感时触事之作以泄其无憀不平之鸣若虞卿之愁韩非之愤墨翟之悲梁鸿之噫唐衢之哭是已乐轩平生可愁可愤可悲可噫可哭之时多矣而以乐自扁乐之为义在孔门惟许顔子先儒敎人必令求顔氏之所乐呜呼此固乐轩之所闻於二师欤乐轩没二十余年余从竹溪林侯肃翁传抄遗藁姑叙其平生大致如此肃翁又乐轩高第也他日居魏文贞之地秉陈叔逹之笔当为河汾先生立传无使天下後世有遗恨云乐轩陈氏名藻字元洁
江西诗派小序
山谷
国初诗人如潘阆魏野规规晩唐格调寸步不敢走作杨刘则又专为崑体故优人有撏扯义山之诮苏梅二子稍变以平淡豪俊而和之者尚寡至六一坡公巍然为大家数学者宗焉然二公亦各极其天才笔力之所至而已非必锻链勤苦而成也豫章稍後出会萃百家句律之长究极历代体制之变蒐猎奇书穿穴异闻作为古诗自成一家虽只言半字不轻出遂为本朝诗家宗祖在禅学中比得逹摩不易之论也其内集诗尤善信乎其自编者顷见赵履常极宗师之近时诗人惟赵得豫章之意有絶似之者
後山
後山树立甚高其议论不以一字假借人然自言其诗师豫章公或曰黄陈齐名何师之有余曰射较一镞奕角一着惟诗亦然後山地位去豫章不远故能师之若同时秦晁诸人则不能为此言矣此惟深於诗者知之文师南丰诗师豫章二师皆极天下之本色故後山诗文高妙一世然题太白画像云江西胜士谓饶德操也按德操此诗去手汚吾足之作大争地位太白非德操遂陆沉耶似非笃论
韩子苍
子苍蜀人学出苏氏与豫章不相接吕公强之入????子苍殊不乐其诗有磨淬剪截之功终身改窜不已有已写寄人数年而追取更易一两字者故所作少而善
徐师川
豫章之甥然自为一家不似渭阳高自标树藐视一世同时诸人多推下之然集中不能皆善旧传豫章见师川双庙诗勉诸洪进步今双庙诗不存则其诗零落亦多矣师川在靖康中朝列有改名避伪楚讳者师川名婢曰昌奴朝士至则呼之以名节自任故其诗云直道庶几师柳下不应四海独诗名可谓实录诸人所以推下之者盖不独以其诗也
潘邠老
东坡文潜先後谪黄州皆与邠老游其诗自云师老杜然有空意无实力余旧读之病其深芜後见夏均父读邠老诗亦有深芜之评
三洪
三洪与徐师川皆豫章之甥龟父警句往往前人所未道然早卒惜不多见驹父诗尤工初与龟父游梅山龟父有诗卒章云愿为龙鳞婴勿学蝉骨蜕是以直节期乃弟矣驹父後居上坡晩节不终不特有愧於舅氏亦有愧於长君也玉父南渡後为少蓬闻师川召有怀驹父诗云欣逢白鹤归华表更想黄熊出羽渊然师川卒不能返驹父於鲸波之外玉父爱兄之道至矣余读而悲之
夏均父
均父集中如拟陶韦五言亹亹逼真律诗用事琢句超出绳墨言近旨远可以讽味盖用功於诗而非所谓无意於文之文也然竦之诸孙故其诗云堂堂文庄公事业何峥嵘孟子曰孝子慈孙百世不能改均父欲改之乎其志亦可悲已
二谢
吕紫微评无逸诗似康乐幼盘诗似玄晖按康乐一字百链乃出冶玄晖尤丽密无逸轻快有余而欠工致幼盘差苦思其合玄晖者亦少然弟兄在政宣间科举之外有岐路可进身韩子苍诸人或自鬻其技至贵显二谢乃老死布衣其高节亦不可及
二林
二林诗极少曾端伯作高隐小传云有诗文百二十卷今所存十无一二兄弟皆隐君子不但以诗重
晁叔用
喻汝砺作具茨集序云予曩游都城与晁用道为同门生後三十六年识公武於涪陵不知为用道子也一日来谒曰先公平生论着自丙午之乱存者特歌诗二百许篇敢匄先生一言以发之又出其家谱牒乃知其先君名冲之字叔用世所谓具茨先生者也予耸然曰是吾用道也第今字叔用为小异耳方绍圣初天下伟异豪爽絶特之士离谗放逐晁氏羣从多在党中叔用於是飘然遗形逝而去之宅幽阜?茂林栖於具茨之下世之网罗不得而婴也暨朝廷诸公谋欲起之乃复任心独往高挹而不頋世之荣利不得而羁也至於疾革乃取平生所着书聚而焚之曰是不足以成吾名世之言语文章不得而汚也然则吾叔用所以传於後世者果於诗乎顾其胸中必有含章内奥而深於道者矣宋兴至咸平景德中儒学文章之盛不归之平棘宋氏则属之清丰晁氏二氏者天下甲门也文元公事章圣皇帝二十年当是时甄明旧仪绪正礼乐一时诏令皆出其手於是朝廷典章法度之事非六籍之英则三代之器也迨其子文庄公继践西省时文元公方请老家居也宋宣献谓世掌书命者惟唐新昌杨氏及见其子而晁氏继之叔用以文庄为曾大父以文元公为高祖家藏至二万卷故其子孙焠掌励志错综而藻缋之皆以文学显名予尝从叔用商近朝人物嘉言善行朝章国典礼文损益靡不贯洽以诗鸣者岂叔用之志也哉虽然叔用既以油然栖志於林涧旷远之中遇事写物形於兴属渊雅踈亮未尝为凄怨危愤激烈愁苦之音其於晦明消长用舍得失之际未尝不安而乐之也呜呼所谓含章内奥而深於道者非耶秦汉以来士有抱奇怀能留落不遇往往躁火汗笔有怨诽愤悷沈抑之思气候急刻不能闲退古之词人皆是也太史公作贾谊传盖以屈原配之又裁録其二赋焉至议论三代之陶世振俗固结天下之具与夫秦之所以暴兴急亡斩艾天下之术则迁有所不録岂谓谊一不平於其中遂哀怨抑郁泣涕以死假使文帝尽用其言谊亦安能有所建立於天下乎惟深於道者遁於世而不怨发於词而不怒君子是以知其必能有为於世也吾於叔用岂直以诗人命之哉此序笔力浩大与叔用之诗相称余读叔用诗见其意度宏濶气力寛余一洗诗人穷饿酸辛之态其律诗云不拟伊优陪殿下相随于蒍过楼前乱离後追书承平事未有悲哀警策於此句者晁氏家世贵显而叔用不肯於此时陪伊优之列而甘随于蒍之後可谓贤矣他作皆激烈慷慨南渡後惟放翁可以继之
汪信民
吕荥阳居符离信民为敎官从荥阳学故紫微公尤推尊信民其诗云富贵室中华文章木上瘿要知真实地惟有华严经盖吕氏家世本喜谈禅而紫微与信民皆尚禅学
李商老
公择尚书家子弟也东坡山谷文潜诸公皆与往还颇博覧强记然诗体拘狭少变化
三僧
三僧中如璧诗轻快似谢无逸亦欠工祖可?读书诗料多无蔬笋气僧中一角麟也善权与可相上下
高子勉
亲见山谷经指授记览多如麦城诗押险韵略无窘态集中健语层出紫微公乃以殿诸人何也可升
江子之
子我弟也子我诗多而工舍兄而取弟亦不可暁岂子我自为家不肯入社如韩子苍耶
李希声
与徐师川潘邠老诸人同时
杨信祖
吏道官官恶田家事事贤唐人得意语也
吕紫微
紫微公作夏均父集序云学诗当识活法所谓活法者规矩备具而能出於规矩之外变化不测而亦不背於规矩也是道也盖有定法而无定法无定法而有定法知是者则可以与语活法矣近世惟豫章黄公首变前作之弊而後学者知所趋向毕精尽智左规右矩庶几至於变化不测然予区区浅末之论皆汉魏以来有意於文者之法而非无意於文者之法也子曰兴於诗又曰诗可以兴可以观可以羣可以怨迩之事父远之事君多识於鸟兽草木之名今之为诗者读之果可以使人兴观羣怨乎果可以使人知事父事君而能识鸟兽草木之名之理乎为之而不能使人如是则如勿作吾友夏均父贤而有文章其於诗盖得所谓规矩备具而出於规矩之外变化不测者後更多从先生长者游闻圣人之所以言者而得其要妙所谓无意於文之文而非有意於文之文也余尝以为此序天下之至言也然均所作似未能然往往紫微公自道耳所引谢宣城好诗流转圆美如弹丸之语余以宣城诗考之如锦工机锦玉人琢玉极天下巧妙穷巧极妙然後能流转圆美近时学者往往误认弹丸之喻而趋於易故放翁诗云弹丸之论方误人又朱文公云紫微论诗欲字字响其晚年诗多哑了然则欲知紫微诗者以均父集序观之则知弹丸之语非主於易又以文公之语验之则所谓字字响者果不可以追随矣
总序
吕紫微作江西宗派自山谷而下凡二十六人内何人表顒潘仲逹大观有姓名而无诗诗存者凡二十四家王直方诗絶少无可采余二十三家部帙稍多今取其全篇佳者或一聨一句可讽咏者或对偶工者各着於编以便观览????中如陈後山彭城人韩子苍陵阳人潘邠老黄州人夏均父二林蕲人晁叔用江子之开封人李商老南康人祖可京口人高子勉京西人非皆江西人也同时如曾文清乃贑人又与紫微公以诗往还而不入????不知紫微去取之意云何惜当日无人以此叩之後来诚斋出真得所谓活法所谓流转圆美如弹丸者恨紫微公不及见耳????诗旧本以东莱居後山上非也今以继宗派庶几不失紫微公初意
後村集卷二十四
<集部,别集类,南宋建炎至德佑,後村集>