文章辨体彚选巻五百三十
（明）贺复征 编
○传三
仲长先生传【唐王绩】
先生讳子光字不曜自云洛阳人也往来河东佣力自给无室庐絶妻子开皇末始庵河渚间以息身焉十余年卖药为业人莫知之也汾阴侯生以筮着因逰河渚一覩而伏曰东方朔管辂不如也由是显重守令至者皆亲谒先生辞以瘖疾未尝交语着独逰颂及河渚先生传以自喻识者有以知其悬解也人有请道者则书老易二字示之弹琴饵药以终其世文中子比之虞仲夷逸
负苓者传【王绩】
昔者文中子讲道于白牛之溪弟子捧书北面环堂成列讲罢程生薛生退省于松下语及周易薛收叹曰不及伏羲氏乎何辞之多也俄而有负苓者皤皤然委担而息曰吾子何叹也薛生曰客何为者而征我叹负苓者曰夫丽朱者丹附墨者黒盖累渐而得之也今吾子所服者道而犹有叹是六腑五脏不能无受也吾是以问生曰收闻之师易者道之藴也伏羲氏画八卦而文王系之不逮省久矣以为文王病也吾是以叹负苓者曰文王焉病伏羲氏病甚者也昔者伏羲氏未画卦也三才其不立乎四序其不行乎百物其不生乎万象其不森乎何营营乎而费画也自伏羲氏泄道之宻漏神之几分张太和磔裂元气使天下之智者诡道迸出曰我善言象而识物情阴阳相磨逺近相取作为刚柔同异之说以骇人志于是智者不知而太朴散矣则伏羲氏始兆乱者安得赢叹而嗟文王负其苓而行追而问之居与姓名不答文中子闻之曰隠者也
何蕃传【韩愈】
太学生何蕃入太学者二十余年矣岁举进士学成行尊自太学诸生推颂不敢与蕃齿相与言于助教博士助教博士以状申于司业祭酒司业祭酒撰次蕃之羣行焯焯者数十余事以之升于礼部而以闻于天子京师诸生以荐蕃名文说者不可选记公卿大夫知蕃者比肩立莫为礼部为礼部者率蕃所不合者以是无成功蕃淮南人父母俱全初入太学岁率一归父母止之其后间一二岁乃一归又止之不归者五岁矣蕃纯孝人也闵亲之老不自克一日揖诸生归养于和州诸生不能止乃闭蕃空舍中于是太学六馆之士百余人又以蕃之义行言于司业阳先生城请谕留蕃于是太学阙祭酒会阳先生出道州不果留欧阳詹生言曰蕃仁勇人也或者曰蕃居太学诸生不为非义葬死者之无归哀其孤而字焉恵之大小必以力复斯其所谓仁与蕃之力不任其体其貌不任其心吾不知其勇也欧阳詹生曰朱泚之乱太学诸生举将从之来请起蕃蕃正色叱之六馆之士不从乱兹非其勇欤惜乎蕃之居下其可以施于人者不流也譬之水其为泽不为川乎川者髙泽者卑髙者流卑者止是故蕃之仁义充诸心行诸太学积者多施者不遐也天将雨水气上无择于川泽涧溪之髙下然则泽之道其亦有施乎抑有待于彼者欤故凡贫贱之士必有待然后能有所立独何蕃欤吾是以言之无亦使其无传焉
宋清传【栁宗元】
宋清长安西部药市人也居善药有自山泽来者必归宋清氏清优主之长安医工得清药辅其方辄易雠咸誉清疾病疕痬者亦皆乐就清求药兾速已清皆乐然响应虽不持钱者皆与善药积劵如山未尝诣取直或不识遥与劵清不为辞岁终度不能报辄焚劵终不复言市人以其异皆笑之曰清蚩妄人也或曰清其有道者欤清闻之曰清逐利以活妻子耳非有道也然谓我蚩妄者亦谬清居药市四十年所焚券者百数十人或至大官或连数州受俸博其馈遗清者相属于户虽不能立报而以賖死者千百不害清之为富也清之取利逺逺故大岂若小市人哉一不得直则怫然怒再则骂而仇耳彼之为利不亦翦翦乎吾见岂之有在也清诚以是得大利又不为妄执其道不废卒以富求者益众其应益广或斥弃沈废亲与交视之落然者清不以怠遇其人必以善药如故一旦复柄用益厚报清其逺取利皆类此吾观今之交乎人者炎而附寒而弃鲜有能类清之为者世之言徒曰市道交呜呼清市人也今之交有能望报如清之逺者乎幸而庶几则天下之穷困废辱得不死亡者众矣市道交岂可少耶或曰清非市道人也柳先生曰清居市不为市之道然而居朝廷居官府居庠塾乡党以士大夫自名者反争为之不已悲夫然则清非独异于市人也
童区寄传【栁宗元】
柳先生曰越人少恩生男女必货视之自毁齿已上父兄鬻卖以觊其利不足则盗取它室束縳钳梏之至有须鬛者力不胜皆屈为童当道相贼杀以为俗幸得壮大则縳取么弱者汉官因为己利茍得僮恣所为不问以是越中户口滋耗少得自脱惟童区寄以十一岁胜斯亦竒矣桂部从事杜周士为予言之童寄者郴州荛牧儿也行牧且荛二豪贼刼持反接布囊其口去逾四十里之虚所卖之寄伪儿啼恐栗为儿恒状贼易之对饮酒醉一人去为市一人卧植刃道上童微伺其睡以縳背刃力下上得絶因取刃杀之逃未及逺市者还得僮大骇将杀童遽曰为两郎僮孰若为一郎僮耶彼不我恩也郎诚见完与恩亡所不可市者良久计曰与其杀是僮孰若卖之与其卖而分孰若吾得専焉幸而杀彼甚善即藏其尸持僮抵主人所愈束縳牢甚夜半童自转以縳即炉火烧絶之虽疮手勿惮复取刃杀市者因大号一虗皆惊童曰我区氏儿也不当为僮贼二人得我我幸皆杀之矣愿以闻于官虚吏白州州白太府太府召视儿幼愿耳刺史颜证竒之留为小吏不肯与衣裳吏护还之乡乡之行刼縳者侧目莫敢过其门皆曰是儿少秦武阳二岁而讨杀二豪岂可近耶
杨烈妇传【李翱】
建中四年李希烈陷汴州既又将盗陈州分其兵数千人抵项城县盖将掠其玉帛俘累其男女以会于陈州县令李偘不知所为其妻杨氏曰君县令也冦至当守力不足死焉职也君如逃则谁守偘曰兵与财皆无将若何杨氏曰如不守县为贼所得矣仓廪皆其积也府库皆其财也百姓皆其战士也国家何有夺贼之财而食其食重赏以合死士其必济于是召胥吏百姓于庭杨氏言曰县令诚主也虽然岁满罢去非若吏人百姓然吏人百姓邑人也坟墓在焉宜相与致死以守其节忍失其身而为贼之人耶众皆泣许之乃狥曰以瓦石中贼者与之千钱以刀矢兵刃之物中贼者与之万钱得数百人偘率之以乗城杨氏亲为之爨以食之无长少必周而均偘使与贼言曰项城父老义不为贼矣皆悉力守死得吾城不足以威不如亟去徒失利无为也贼皆笑有飞箭集于偘之手偘伤而归杨氏责之曰君不在则人谁肯固矣与其死于城不犹愈于家乎偘遂忍之复登陴项城小邑也无长戟劲弩髙城深沟之固贼气吞焉率其徒将超城而下有以弱弓射者中其帅堕马死其帅希烈之婿也贼失势相与散走项城之人无伤焉刺史上偘之功诏迁绛州太平县令杨氏至兹犹存人之受气于天其何不同也妇人女子之德奉父母舅姑尽恭顺和于娣姒于卑幼有慈爱而能不失其贞者则贤矣至于辩行止明攻守勇烈之道此固公卿大臣之所难厥自兵兴朝廷注意宠旌守御之臣凭坚城深池之险储蓄山积货财自若冠胄服甲弓矢而驰者不知几人其勇不能以守其忠不能以死弃其城而走者有矣彼何人哉若杨氏一妇人也孔子曰仁者必有勇杨氏当之矣
赞曰凡人之情皆谓后来者不及于古之贤者自古亦稀独后代耶及其有之与古人不殊也若髙愍女杨烈妇者虽古烈女其何加焉予惧其行事堙灭而不传故皆序之将告于史官
南阳孝子传【欧阳詹】
贞元九年詹旅行虢州税于村店有一党先止焉老翁一人丈夫一人妇人一人孩幼两三人丈夫出绢两疋卖其囊褁衣服非称其有绢者视绢有字乃故人郑师俭手题其名焉问所得曰来自襄阳至临汉之北郊有闵吾父年老而所乗驴弱者遗此绢使与驴博驴问得姓名乎曰其人扶护亲丧回上京不知姓名也詹既占郑书又知郑侍君灵榇自南当由彼而还也意其必郑焉不复问焉各遵所往贞元十一年获与郑遇因道所见郑歔欷为言之曰豫章之回次南阳大泽见一贫翁乗驴驴甚瘠一丈夫肩负杂物可三十斤妻抱半岁婴孩童稚驱行两日山路初尽始行陂泽天久霖雨泥水深老翁瘠驴往往颠踣丈夫则常随之也每见驴倒掷其负若泥若水无顾惜扶抱老弱泪输盈目倒既数悲不自胜遂以所负寘诸驴而负其父平田积雨潦淖到胫不至田舍竟无憩歇父在子上殊自安畼子在父下亦尽欢心父与子笑子与父笑如同乗髙车连辔逸骑怡怡焉欣欣焉与之行止者三日日无易日时爱其事父母能竭其力也又痛自欲竭所有无其所赠绢一疋令与驴博驴代以载父其人将求驴者三店知欲分路却其绢曰无驴可传愿复本绢每爱其孝又贵其忠为度一绢博驴未就更与一绢自虢而西足下之见岂斯人欤詹以如其人所行是难也是亦皇唐纯孝一人焉行既可述遂依郑说为之传其间问其姓氏亦不知何许人实于南阳泽中见之还以为南阳孝子论曰孝子偕孝矣而赠绢非孝欤惟其有之是以似之郑公师俭孝子偕孝矣
文章辨体彚选巻五百三十