钦定四库全书
本堂集卷五十二
宋 陈着 撰
记
天夀保国接待院记
佛氏教今为最盛明素多甲刹而次第剏建者星罗棊布联络诸山气脉以便其徒之居之游为无穷地天夀保国接待院住持大逵其一也大逵越之上虞人俗姓竺受业於里中澄然院来明挂单万夀寺初其家拨水田五十亩资其行积之久有筑庵志周游至鄞塘得王姓屋数十楹并基地一十二亩面势爽豁山川平远为香火道塲可矣听所欲售直以酬乃扁曰积庆像诸佛起三浮图近远归向凡百祈求萃焉因所自有之资推而广之为田三百七十亩有奇内舍一百亩入万夀助经用余则为本院直下子孙甲乙住持接待往来之计既而大逵上其事僧録司而总统所总统所从所请而改今额其有公文作证吁天下事其用力也一则立二则跲其计虑也密则周疏则慊大逵自祝髪不以已自挟即志於创建而竟其成不忘所本即乐於施舍而无难色以若所为日以恢拓其事正未可量是可记已书来以记属曰大逵本儒家子而从释斯请也幸勿辞余亦感其言外之意乃为书其概
延清堂记
里董声仲家班溪面受南山霏翠腋挟烟林流水佳境也门之外其祖手植双桧余阴满堂而堂未名他日过余请焉授以坡公诗中语曰延清因谓天地间卉木随人所取春风艳冶与蜂蝶争旦暮粉儿乳子事耳惟桧与松柏同清苍然秀楚嚣俗不得而亲故独静虬然偃蹇巧匠不得以材故多全筋骨瘦紧有铁石心丰神严邃有法家拂士气非岁寒人难为交若而能对越旧物切已体认以自玉则名斯称然世变不齐人心无常一有间断如桧何如先世何此又方来所凛凛声仲闻之亦为之动乞终所教乃申之曰敬而已敬则为有桧有桧则为有祖余尝访毗陵独孤桧盖及为刺史时所植邦人德其政尊之爱护之风霜千载犹一日况家传而守之已三世不失根本深固枝叶昌繁厥先意脉不在兹乎出告入面岂独孤者比余亦知若简淡纯实是能敬以延其清者故为索言之其归而语若弟君藻辈相与为斯堂地庶上无忝所付托则余言为有助声仲再拜曰敢不敬声仲名雷发君藻名林发余四明遗耄陈着也岁强圉作噩阳月望记
至德观记
道流以虚为宗自谓十洲三岛五云楼阁其家也秦汉方士入海而求贻笑千载夫地以人胜何尝在渺茫中耶鄞江之右古有鄮麓一聚喧嚣尘外人道此则面之去惟通妙师程德益知东可接鬼谷子肥遯之地西可引四明狂客恬退之风前则羣峯拱揖钟鼔声出烟云杳霭间而龙山夭矫环抱其後有包氏遗居实擅其会倾衣鉢资得之乃相乃度乃葺乃营始自岁辛巳曰殿曰祠曰藏以揭?妥灵曰斋堂曰方丈若庖库湢溷以起居饮食迄今二百余楹皆备且买田已及三顷有山可薪有圃可蔬犹曰有人焉地近斥卤一井独脉泉清冽汲足之余饮者憇者以赖殆天授也关闻教所给额曰至德观他日图且状请记阅其状有曰观距亲舍百武而近庶朝夕便於省侍彼景物可人抑末也吾矍然以知本喜昔悬溜山道士许迈立精舍为时节定省计晋史为之立传嵩高张道士以养亲为韩文公所知序而送之以诗夫然则吾於德益安可不书盖道非孝外物无孝则无道道家祖老子其为书未尝不言孝世降而下为人子者有不能已为流俗之随一彼之归以诞为高以旷为达以周游天下名山为得道路视其家蜕视其亲飘然於无何有之乡於孝乎何在德益乃能砥柱中流与许张相望殆将过之一念所质虽天不能违况於人况於鬼神三者观门所恃以创立德益之道当日以行观之业当日以昌大安得不为发明其所以孝以为出家者劝
先子所作至德观记大德丁酉十月二十五日甲寅日入时稿成时未燃灯不暇读过明日即寝疾此手泽之絶笔也呜呼痛哉痛念先子孝行贯坚质幽年八十有四未尝一日不梦见父母每遇忌日必涕洟终日语及膝下事必哀慕不已故临终之言发而为文亦不离乎孝然未经窜订恐不能无误漏如四明狂之下尝得初稿未竟片纸自有客字以先子平日作文不尚艰深谲怪亦或有客字不敢妄益也真蹟别为宝藏谨録副以对付请观者呜呼痛哉男深泣血识
记事
书梦事付洵
余於壬辰九月十五日五更初梦身自东归有两夫肩芝兰二大盆又有一几左顿盆梅右顿盆兰亦壮夫舁之皆芳秀擢茂异於常见随其後以行其前大溪水新涨拍岸涌激沾及裳履及门先考紫衫立轩庑上先妣冠帔自堂中出受余拜讫懽言软语抚劳纎悉堂肆筵甚设器皆珍好果肴称之考妣对坐乐甚余亦拚舞踊跃其间既而觉有以洵妻黄氏妊将生告申刻乃得男则知梦其吉之兆也而芝兰梅之入梦正与谢庭事合而元幼度者为第一人是皆考妣冥冥中所遗之意而平日所积之泽也因咳而名之曰庭元吾家其有後乎十一月初四日之吉书授洵时余七十九岁矣
劝戒文
劝修祖墓目子
吾氏由台来为嵩溪大族南山之阴九世祖大府君墓在焉八世七世六世祖墓在焉诸子孙有不别葬者在焉尽山两冈无留所为子孙者固宜全护其丘陇封植其草木以慰祖宗之望今数十年来一草不植一木不条其墓有?者破者夷而侵盗耕种者出於水者相望而樵牧必趍若世其业然呜呼世之坟墓有不幸而无後者尚有隣里护之岂意幸而子孙之多而使祖宗之坟墓重不幸也呜呼惟其子孙之多而祖宗之坟墓所以重不幸也使其於而父而母而兄而弟而妻与子者焉必不能忍於不顾而不思而父而母而兄而弟而妻与子者果何自而来哉而抑不思今之不幸之坟墓即前日之而父而母而兄而弟而妻与子者之所藏也哉呜呼然则远者固宜近矣近者固不复远乎夫惟不能以不远则今日之不为远者计其不启来者之甚於今者邪兴心至此是用大愳今欲称家有无率钱顾二封培其不治者钱有余则留为立表墓石用所当立赏晓谕不得樵牧耕种犯者必会於尊长家庭训之外人犯之是为盗当从公究治将见草木葱蒨坟墓有所庇覆子子孙孙不惟得指其地而为霜露之思而一脉之气不索必将隂受其惠顾矣其毋忽
嵊县劝农文
令告民以勤为本嵊之民当加勤嵊山多水浅其土瘠土瘠故物不滋物不滋故种薄收种薄收故民多贫彼富者食肥饶犹云不给今反此而不加勤可乎勤则瘠可肥贫可富不勤则瘠愈瘠贫愈贫其何以生况宿麦悭长夏收未可知其早夜田野指凖秋哉毋不孝不悌毋不忠不信毋鬬殴毋赌博毋讼诉毋不纳税以取追呼毋轻犯法禁以召祸辱如是则农业专衣食足礼义兴矣尔父老其归以告尔子弟
又
父老农系民大命民而业农上输官下赡家皆自此出皆以为急又何待劝但天时不齐人力当尽令而不劝是不职故去年劝以劝农亦劳止而夏而水而风秋而旱而又水而又旱岁收不支岁用民良苦令忧焉新年十日九雨而水乡麦苗必多渰浸并水田亩必多冲坍其修尔堤防备而桩筱以扞以卫春雨既多夏秋必不足低田车戽犹可及高田非有宿水如何救济其凿尔陂塘浚尔砩甽以蓄以瀦各各用心勿云任天做事蚤蚤为计勿临时仓忙水旱有备三秋有成私可给公可办礼义可兴狱讼可省令与百里可相安民之愿令之幸
又
令在剡今是三春本心为细民甚切及到催科上何曾为寛得一分惟欲田里间力耕火种自办得一分寛剩输税外赡家口秋收接得麦熟犹可存活两年以来农家不是不勤入冬便无饭吃虽曰有风有水有旱是天时不顺亦缘境内山多田少又多是大家所有细民能有几何不过是佃种为生上熟时年或是赢溢才是中熟已不了主家租课今既连岁薄收如何不贫如何不窘幸得去冬三见雪白今年必是丰穰忍饥到今麦熟有日尔老者率尔少者壮者率尔弱者交相用力勿谓自家田便下工夫主家便任天得尔大家或给助或借贷交相用心勿谓佃家自去种田主家自来收租尽人事应天时主佃皆有指望官司亦可寛小今日本是劝农并以为大家助勿以令言为过
檄
赏月檄
窃以正秋而告万宝成乃人生之乐处明月不用一钱买供我辈之清欢兹季商三五虽南吕之及时然皓魄十分则视前月而倍色岂无好事者如此良夜何况少陵老翁有明年此会知谁健之语而牧之骚伯发人世难逢开口笑之言安能局促自处覆盆要当慷慨相与合醵越有胜境足欵清光远山近水如带如簪俯地仰天为幕为席大星无几而银河淡寸云不点而璇宇澄药杵之声宛闻桂花之香未减姮娥孤眠广寒殿岂无消息到人间老子同上武昌楼如此功名非分外使当面挫过了恐噬脐无及焉合纠白水真人相挽青州从事不妨衆共何惜十千熊燔鲤脍绰绰有余猪肚鸭肝多多益辨秋末之松青脆霜後之菊黄香杂然而前陈皆自此中出院嗣宗一醉六十日岂不快哉李太白已死三百年无此乐矣尔贵介公子及诸老先生皆有擢兔頴之才总是步蟾宫之客气若大鹏出海量如长鲸吸川开锦囊而贮诗卸葛巾而漉酒式歌且舞纵意所如百罚金杯亦不辞更把花马金裘将出唤一年好景君须记谁谓琼楼玉宇不胜寒故兹檄闻仰祈鉴在
本堂集卷五十二