《全唐文》卷七百三十六
沈亚之(三)
○移佛记
元和四年三月五日,杭州报恩寺长老与其乡闾父子,将徙故佛像归复於其寺,佛至乃飨。长老使白其由於亚之而求详录焉。沈子曰,西域之有佛教流於东域中者,其教像法,其法者名曰佛,自称曰天人师,又曰世尊,出其言亦曰经。验其经之说,佛去世而後模其形焉。像其真与众瞻仰之,故法之言像由斯也。其或范金铁以为之,合土木以为之,坚之以脂胶,饰之以丹漆五色,然後形神俨然,成其像。举其数体,有为尊而坐者,有为卑而拱立者,有跪而如受教谕者,有执乐而弦者吹者,有具其形怪荷戈而勉强者,有目而咤叱者,摹鬼神焉。此为像之外者也。其性之旨为戒慎,正邪去恶为济渡,力道盲聋,警沉溺,使民无不善,如我仁谊慈惠然。此为像之内者也。又说有已来之生,来生之後,为福则福应,为祸则祸应,因缘化而设。其旨或由是,举域大敬。自天子达於庶人,一信佛之来,於今八百馀年矣。其间亦时神怪焉。先天中,其寺之佛事具足如向之称者。无何,水火灾,生民流,沉溺於是邦。其寺之佛事,卑而拱立者,跪如受教谕者,执乐而弦者吹者,卫而荷戈叱咤者,皆毁也散,其宇皆落,唯尊而坐者独岿焉而存。由是纳去,又重其庄敬焉,数岁,其乡人後生敌恶者,十诫其三四。故此乡之人思其功力,复求而归之。与其敌恶诫,而敬顺之道明矣。嗟乎!忠信仁谊不舒信於人久矣,而皆以已生来生之後,因缘祸福之说化行焉。今予因长老请予记移佛之由,遂得道教之所以,意者欲使群生随其机以悟之。其机高者其性慧,见其内像而内觉发其心,而能至其正;其机下者其性回,见其外变而外觉反其心,而後归其正。是故精粗其内外之像以陈之。
○复戒业寺记
皇都左辅,其属县朝邑。县令王郓,言能改作便民。尝有缁衣迁寺戒业,民不便,郓复之。初蒲寇李怀光既虏其属将,收其散卒,聚之长春宫城。圜朝邑室庐皆残烬,寺宇益毁。其後缁衣以为居近郭,苦游宾。乃聚党与谋,迁之西冈,萦垣侵社地,又治殿庑,诸墓坟陇当其下者辄平去。是时郓为尉,固止之。缁衣之魁得他吏与交通为助,故尉终不能制。日纵其徒於民间,为祸福语以动惑之。民无老幼男女,争相率以奉所欲,顾畏已後耳。及郓为令,乃元和七年也。明年,召缁衣宿老师弟子与语曰:“缁衣之道,非能逾仁谊,以无害故,天子许留国中。前者缁衣无状,徙其居西冈之上,侵社地,坏丘陇。夫社,国之尊祭也。邱家,人之反本也。今而曹自为其居侵坏之,是宁无害耶?某昔争之不得,身常栗栗抱痛,愿得自劾以快意。今能亟复之,幸善,不能,亦且论繁矣。”民闻之皆大喜。故以其年十一月,悉还其故。九年,予东适邯郸,走蒲关,朝邑令为具。既酣,前奉酒於予,因请以其事次於文。
○栎阳兵法尉厅记
尉之曹,兵法居末。兵法之任,在天下郡首长之臣,且难其理,而况畿之在尉乎。栎阳,其脊沃相半。豪户寒农之居,三分以计,而豪有二焉。其父子昆弟,皆卒名南北东西军,圜卫杂幸之恃,或籍书从事星台乐局织馆雕坊禽儿膳者之附,而又媵女为之盘络,是多类者。非独不得为县民之众驭之而已,亦且冯缘蔓横,以业吞渔。狱之所操,动系於此,而禁局强曹,垂攀於前援者,持符以解之,固能移情以二法,使终决不必理。从高级下,相承而邪,而不能竟者,尤还於尉。其受役惟单产孱民。日徵之一人,输径宫门,至於内庑,递漏严夜,给事诸王家及池园大厩,皆校尉遣之。岂尉之无虑也。永贞前,诸畿自进士而得尉而班者十六七,他入之尉而者百一二。是尉皆摩心清视,以事察决用,以此自价,朝之末以此市,若是今虽统曹,不能强尉於无当。近世恩臣负幸,恶其踵进自致,即白上约下,以为尉未足拜。且塞誉排能,使班之恩必有自,令视尉之风益贱,而今益轻矣。由观为尉者亻免亻黾自度,民之吞者肆其惩,弱者甘其困,奸者隙其欺,邑是者畏其为尤,属而决之。其兵法之原,使无挠浊,其易乎哉!其易乎哉!古者盘盂有书,盖诫其当器受量不陷也;钟磬必铭,勖其全声有待也。铸鼎记刑,子产之为也。尉也兵法之曹,类此不复矣,敢不有记,故附署而属诫焉。
○县丞厅壁记
道巴汉三蜀,南极山不尽三十里,北沮渭。短长之补,於南而近。其野半为泽麓,故鼠倚穑而居。虽善捕伐,不能无伤於稼。说者以为汉孝武帝尝夜出射熊於是,而田人辄留执帝从者。由此观之,民情阻狠,古为难理。时犹逼畏指谏,即稍罢。然佞臣竟以帝耻不忘,遂籍民人田为五柞长杨矣。今又徙瓯越卒留戍邑中,神策亦屯兵角居,俱称护甸。而三蜀移民,游手其闲。市闾杂业者,多於县人十九。趋农桑业者十五。又有太子家田及竹囿,皆募其佣艺之。由是奸民豪农,颇输名买横,缓急以自蔽匿。民冒名欺偷,浮诈相つ。虽贤宰处之,而丞与曹或不类,莫能尽枉直之情也。夫丞之职也,赞宰之政,以条诸曹。其有不便於民者,丞能得不可。今丞也,余从祖居之。既满岁,民诤不作。如此,则宰之所宰,丞之所赞,可谓知方也已。长庆初,余思相如进谏之风,南历长阳,至於射熊五柞,访其遗迹,因退舍是邑。遂悉论山川里俗之事,题於丞之署云。
○栎阳县丞小厅壁记
便署所以接宾也。栎阳岐诸陵,走左辅蒲、太原、燕、赵、魏、山东至於匈奴杂虏之道,而诸侯使者及戎王聘贡之臣,交驰出是无虚日。而邑颇瘠于扰费。然而游宦客子,出入往来者,则公宾为寡也。夕馆而昼馔,自宰丞簿尉,或不能支於给馈。而宾去,尝悒悒不快。长庆初,燕、赵、魏侯者失理,卒乱,辱杀之,更自立新帅。大臣皆进意请讨,圜其境之诸侯,咸会兵袭战,飞蹄走辔之奏,传呼相追。而又降嫁匈奴中,故使者日至。若是宜谓私宾不能加也。然又遣使陈、蔡、许、滑、大梁、彭城,皆发卒戌河北,督责米帛於两江之闲,使百郡所挽无西入。由是天子之使,出入潼关者,日数十辈。大者乘马至百,小者不下十馀。邮马尽死於道,凡往来乘马畜者,无问其谁,皆夺之。故游宦客子,俱辏道栎阳中,计其众寡,复与公宾之数相高矣。是时栎阳丞,当公主降匈奴,女使及迎者之部千人,天子使後宫贵御行饯於道,侍嫁大臣从官卫士亦数千人,夕顿田氏,遣丞供奉具,以能不扰民,一县之吏称善办。及归,乃计曰:“夫游宾四时之来,独夏其(一作而)为稀耳。我且与理一署,使其密,温礼以待之。然後以为家之给,与宾仆相等,是宁有忿(一作忽)宾哉。”既以宾之来者,视其馆之穷罄,虽勇寒猛馁,必抱愧自餍於所飨。嗟呼!隆否之迹,由夫履也。其构在公堂之左(一作右)正寝西南隅,其形类厢二闲,覆厦於南陲。其就在长庆元年八月甲子也。
○解县令厅壁记
国家自诛叛以来,於今十年。征徭息繁,不胜於籍,租榷之法居闲,为民起横,县令不得专以子养之化理之。蒲盐田居解邑下,岁出利,流给雍、洛二都三十郡。其所会贸,皆天下豪商猾估,而奸吏踵起,则解之为县,益不能等於他县矣,盐田主官用郎吏,其佐贰下不出御史,操法绳縻,十九关於县令,而不得专,但奉府曹侯长之教而已。盐田细吏皆县民,其田园虽业籍於县,而令不得亲,但以县民之众,驭之而已。若是为令,与尤悔日争焉,苟非智良,不能日脱於横。今令者,予之从祖也。且满岁而尤不及,岂其厚於智乎?而又招亡民还业者数百。至於公堂便馆,葺饰者凡十馀,构工不劳民,又何多方也!长庆二年,予客其地,因受命而著(一作书)记云。
○河中府参军厅记
国朝设官,无高卑皆以职授任。不职而居任者,独参军焉。观其意,盖欲以清人贤胄之子弟,将命试任,使以雅地出(一作任)之耳。不然,何优然旷养之如此?其差高下,则以五府六雅(一作雄)为之次第。蒲河中界三京,左雍三百里,且以天子在雍,故其地益雄,调吏者必以其人授焉。噫!今之众官多失职,不失其本者,亦独参军焉。长庆二年,余客蒲河中城,(一作府),某参军某族,世皆清胄,又与始命之意不失矣。乃相与请余记职官之本於其署。
○东渭桥给纳使新厅记
渭水东附河输流,逶迤於帝垣之後。倚垣而跨为梁者三,名分中东西,天廪居最东。内淮江之粟,而群曹百卫,於是仰给。惟平轻重之准为难,即主官不职,其咎何如哉。长庆中,得儒臣杜生,以行御史主之。能谨法整吏,绝轻出重入之尤;明量信叙,无先贵後贱之弊。故官曹士卫之所仰给者,如取之家食焉。居再岁,加为外郎。因指其署曰:“夫渭津傍控甸邑诸陵,道左辅出入河东藩,而公宾游士,过必临我。我儒世家也,宜饰宇俟贤,以诚其敬。今公斋陋冗,无足为礼。”於是尽去之,募市其杰栋巨楹,文梁劲桷。既已具构,顾其中可叙百榻。而儒良至者,必与讲谈其道,随其能否而梯级之。得久留其下者,虽孱车弊衣,则名目彰矣。今观渭津之创开署宇,为严虚广敞,意者得无欲天下之士,见其胸中之旷大乎。
○寿州团练副使厅壁记
战国南北书,更言故世诸豪,争据於寿春。或兵至百万,有不能得者,岂地势为要津乎!自建中以来,淮夷窟叛於蔡。天子之诏,或讨或赦,由是寿春备为东塞矣。为之守者,皆佩将军印,募府符书之设,拟於方镇。而有副使之官焉。元和中,韦公武以殿中侍御史为之。九年秋,蔡州叛,寿春守令狐通引兵屯霍丘,副使得孱卒百馀人留郡中。冬,蔡兵大入马塘,寇邓家城,杀其将卒五千馀人,尽虏民男女,焚坏邑室而去。郡中惊骇,民人多流其家而东。副使因言寿春,其地堑水四络。南有淠,西遮淮颍,东有淝,下以北注,激而回为西流,环郛而入於淮。此天与险於是也。假如愚民能弃其业西流,即为蓬徙鹿走耳,安与国是为利耶?乃出家奴与民户一丁,俱为水工,决安丰已南陂池,会其流於城傍野中,浸注如泽。以故居民流心稍稍复定。时马塘邓家城既陷,霍邶方畏寇乘其虚,复飞语为谣以惑其俗曰:“狐死首丘。”井闾多传言之。耆老曰:“果守不能保是矣。”守闻之益恐,遂弃其城亡归。是日霍丘焚。行未及郡,会日暮,使吏驰告副使以归伏,令得夜开壁。吏至,壁卒捍关不得入,呼骂其卒。副使立城上曰:“某得命於诏,城书受即昼复之。今守独入而卒露,无为也。如驱与俱来,宁不知盗居其闲,得夜则祸成矣。或幸止於邮。”平明辟关,介士陈兵夹道,验其号以入,卒无敢越伍而趋。居有顷,守谪去,诏以李将军代。将军西出强兵临万胜城,复以副使掌留事。明年,陟其能,得加侍御史。是岁亚之东观战至寿春,得副使之迹,题之於署下,以记行事之时云。
○陇州刺史厅记
昔制戎於西安瀚海之时,而陇去塞万三千里。其处内居安如此,朝之命守,犹以为重地,必拔其良能。当时之务,其难者不过理宠门大家之田园陂池而已。观升平之基,其需贤如此。今自上わ清水已西,六镇五十郡既失地。地为戎田,城为戎固,人为戎奴婢。顾陇泾盐灵,皆列为极塞,而陇益为国路。凡戎使往来者必出此,视其守由主人也。其言语威仪,岂容易而处近世者。朝之命守,殆未能注意耳。今清河崔公承宠世仕安西军司马。公生长於戎,然而神性杰异,行贤智之路,颇通诸书,又能博九州山川之理。而国中之士,知而仰者无几人。近岁西戎累款塞。前年今上即位,欲以姻交北虏以辅中国。上书两言蕃之事,天子览书,以为必能伺戎夷之情,故命使之。今年拜守陇州,拜之日,朝之卿士,咸谓陇之得贤为贺。居郡而戎来者,必惮爱而去。呜呼!何向之命守未能注意,而今之郡守得其人贤?何向之知者无几,而今之称者盈朝?岂一郡之事,有时而理耶?一郡之人,有时而幸耶?智者之道,有时而用耶?长庆初,余西视戎至於陇下。闻郡人之所美,故列署而刻记焉。
○华州新葺设厅记
今天下邦郡之望,莫与太华等。然而公堂宴台无别位,顾几砚与饩乐之具,日更废置於其间。宁地势之要,为守者无久留於任,而经虑莫及此乎?陇西公为守未满岁,郡中既治。因窥其庶屋可攻(一作改)者,乃先问其吏曰:“政之为困何始也?”吏曰:“累更其守耳。”公曰:“吏知其病哉,夫几砚者,公事之重器也。以宴而迁,以(一作彻)宴而复,则居不得常。屡更其所,政之为困,不由此耶?且吏入公门,望其居则必庄,是几砚之处,宜其严也。今朝彻而暮置,事之者既劳,固以慢矣。而况酒行乐作,妇女列坐,优者与诙谐摇笑,讥左右侍立,或衔哂坏容,不可罪也。夫狎久则不敬,岂吾之独患,其吏亦丑之。”明日,解冗宇一构於正寝西南隅,堑其外数步,土基之。饰故材以辏用,垢者磨其淄,弱者承其轻。决流於其所,以便涂者。补栋续楹,不涉旬而功就。沼之湄,随而比矣。嗟乎!转疣为安,不费而功,吾知其由人。长庆元年四月甲子,吴兴沈亚之仰公之迹,因请张文其下,纪其功焉。
○杭州场壁记
国家始以输边储塞,不足於用,遂以盐铁榷估为助。使吏曹计其入於郡县近利之地,得为院盐场之署,以差高下之等。顾杭州虽一场耳,然则南派巨流,走闽禺瓯越之宾货,而盐鱼大贾,所来交会,每岁官入三十六万千计。近岁淮河之闲,颇闻其费,自是汲利之官益重矣。前年京兆韦子谅官始县主簿,有能名。及秩谢当归,是时尚书职方郎崔棱为扬子留後使,闻其行,遂邀署之。既到满岁,利榷大登,吏无敢怠,与其为县主簿加勤也。或谓亚之学史,词无苟,故用是记焉。
○谪掾江斋记
谪掾沈亚之,廨居负江,方苇为墙止於堤防之下。堂序四辟,巽隅道门。虽江风奔怒,鸥氵养鹭澡,顾檐庑之闲,而绪不发。方暑,即尽提枕簟,假庥於佛域之中。虽缁衣烦厌,乃阳为不省也。一日,谋廨其西厢,将面水以敞之。而笔吏王扃前语之曰:“掾俸箪而食,或不能给,尚能及堂屋之为乎?且廨宇非久托,即更之,得不为尤乎?况苇茅之葺,轻弱易腐。人人动历岁时,宁任再满所用,直使馨装并食以为之,无所顾,则郢坏阜磔。而泽游木生,多不能材。汉流耸急,束代寡上,纵有必修巨(阙)重价又不当是用。曷若无易其故欤?”亚之曰:“诚尔也。然则吾以为肝者,胆附庸其中。为栖魂之馆,故能专视而佐意,随姿而启情。今汉流右吾之居,不过数步,壅拥之患,不得日睹,由邻颜冉而不亲其德也。吾何能薄其实而厚其浮哉!”遂召工人庸人茅涂之者与计之,磨淄洗故,得充用者十五。太守闻之,与其薪十四。其馀则搜剪补辅,然後配材就构。虽细短不委,各辐辏以任。一栋七柱,助柢楣二桷,覆厦狭庑,重左而单右,若翅之将翔然。蕉旗竹,分植丛列,为帚风筛月之饵。方槛短折,面江虚波。炳嶂委霞,影对彩红。碧帜舍奔,给於所瞩,远迩高卑,龙若交党,为宵清晓爽之借。暴阴色蒸,雷扇蹈震,神冶鼓焰,如金纟亘腾,擢纟柔[QVXR],为烛挥之骸,蓊然颓云,若然漏曜,倏闪态状,若笑若怒,相为端绪。冯坐之中,足以自广。时太和五年五月十九日也。
○淮南都梁山仓记
汴水别河而东合於淮。淮水东,米帛之输关中者也,由此会入。其所交贩往来,大贾豪商,故物多游利,盐铁之臣亦署致其。国择官分曹,以榷庶货,而部贡之。吏尽令盐铁诸官,校遣之疾徐用赏罚。大梁、彭城控两河,皆屯兵居卒,食出官田。而畎亩颇夹河,与之俱东,仰泽河流,言其水温而泥多,肥比泾水,四月农事作,则争为之派决而就所事,视其源绵绵,不能通槁叶矣。天子以为两地兵食所急,不甚阻其欲。舟舻曝滞,相望其,岁以为常,而木文多败裂。自四月至七月,舟佣食尽不能前。
元和九年,陇西李稼为盐铁官,掌淮口院。病其涸滞,思欲以为救,而乃与扬子留使议之曰:“今闽越已西,百郡所贡,辏挽皆出於是。而以炎天累月之久,滞於咫尺之地。篙工诸佣,尽其所储不能赈。十年之食,只益奸偷耳。几或有终岁而不得返其家者。今诚得十敖之仓,列於所便,以造出入,计无忧也。正月河冰始泮,尽发所蓄而西。六月之前,虚廪以待东之至者。如此则役者逸,而弊何从生哉!”议定,即以状白,得遂其便。於是稼度泗土卑湿无堪地,遂创庾於淮南都梁山。
十二年,诏以诛蔡之师食窘,促令盐铁所挽皆趋郾城下。是时下淮南仓,发舂吏计舂。其工人曰:“春材必栎若榆。”吏欲令工就山林剪市之,稼曰:“夫火方焚,日将ㄡ,万家当顷刻之,虽得弊秽之器,奋浊污之波,百夫汲而扬之,立足灭患。如曰不然,我欲利其器,待我柘桂之杓,致滂沲之流,操以救之,彼言而後谋,则然灰尚不可望,而况全者。今县军十万,旦暮不赈,其为急也,间不容厘,今待汝访山求材然後用,何异乎柘杓滂流之语耶?其仓材所剪之馀,大可以为臼,小可以为杵,长可以为杵之梁,簿可以为┩枢夹峙。”促命裁之,即日而舂,成百具。其馀米与吏分办之,先以家奴就役,次及群吏,各有差。所舂凡二十八万石。不涉旬,俱得浮淮而西矣。
十三年夏,泗水大灾,淮溢坏城,邑民人逃水西岗,夜多掠夺,更相惊恐号呼。而盐铁货帛十馀万,乃囊之於布,缄用吏名,载与渡,货帛无遗尺,乃纳仓中,不能盈一敖,其馀皆荫仕家之急。时余过泗上,得其事,故与悉论善济之方,而著之以明其绩。
○闽城开新池记
闽城吻海而派江,辅山以居。先时无安沼平池,为游舟娱席之地。而娉花媚竹,散生掷华。故酒笑酣视之晨,而佳思莫极矣。及高平公牧察之馀,乃经度隙空之所,因卑污堑而岸之。浦屿环回之势,所造必胜。群山左右泻影,浮秀者辏空而入。十一月辛卯,新池成。明日,军副者亚之疾,公延护军及从事,弦工吹师,裾袖之曹,游池而酒。既坐,谓军副亚之曰:“吾疏污隙以就此,而海波朝夕盈来之候,递轮足给。必为我状而石之,以期乎不朽。”军副亚之不敢让,遂执卮俯船,祭清于其流,因祝且词曰:“水能浊酒,首冠五行。波流已大,有神为宰。环塘萦萦,为公藻镜。新池泱泱,与地兴祥。嘉鲤鲐鲂,于水息昌。鲕嘘虺,即水与死。翡翠,浴眠晴。新蒲剪剪,扇荷擎擎。时未云来,劳思乃馨。柘槿绀竹,渗缩酝沃。延荣接姿,以水为禄。辅佑堙隍,吐孕百福。惟我公之明之通,之智之忠,保寿考兮,与池之无穷。”军副者亚之词既复,再拜跪卮奉寿於公前,公大喜,还列就坐,以酒以歌,日入而起。
○歌者叶记
昔者秦青之弟子韩娥,从学久之,以为能尽青之妙也,即辞去。青送之,将诀且歌,一歌而林籁振荡,再歌则行云不流矣。娥心乃裒然。然韩娥亦能使逶迤之声,环梁而游,凝尘奋飞,微舞上下者,三日不止。能为人悲,亦能为人喜。其後汉武时协律李延年为新声,亦云能感动人。
至唐贞元元年,洛阳金谷里有女子叶,学歌於柳巷之下。初与其曹十馀人居,独叶歌无等。後为成都率家妓,及率死,复来长安中。而毂下声家闻其能,咸与会唱。次至叶当引弄,及举音则,则弦、工吹师皆失职自废。既罢,声党相谓约慎语,无令人得闻知。是时博陵大家子崔莒,贤而自患其室饶,乃曰:“吾绿组初秩,宁宜厚畜以自封耶。”遂大置宾客,门下纵乐,与之遨游,极费无有所惜。他日,莒宴宾堂上,乐属因言曰:“有新声叶者,歌无伦,请延之。”即乘小车诣莒,莒且酣,为一掷目作乐,乃合韵奏绿腰,俱瞩叶曰:“幸终声。”叶起与歌一解,一坐尽眙。是日归莒。莒沉浮长安数十年,叶之价益露。然以莒能善人,而优曹亦归之,故卒得不贡声禁中。叶为人洁峭自处,虽谐者百态争笑於前,未尝换色。
元和六年,莒从事岐公在朔方,时余往谒焉,会与公宾舍於邮,在莒邻。夜闻其歌,有一人坐泣甚悲,良久复悦,及卒声而悲悦再三。曰:“孰为之?是欲吾不得自任耳。”明旦问其状,乃叶为也。後莒复从岐公来彭城。十年,余过其居,问叶安在,曰:“近逝矣。”自赵璧、李元、冯世、称为知音之尤,皆擅鼓弦。及为余言叶之歌,使其妙自备,则音属不知和矣.呜呼!岂韩娥之嗣与?惜其终莫有能继其声者。故余著之,欲其闻於後世云。
○杂记
沂水北一百里,有岘曰将军,甚灵。民置祠於路左,享之不已。将军曾为五郡牧,常姓名元通,因筑城失主将意而斩之。其尸数日不仆,今有台曰立尸台。西南有山曰鞍山,山北有关,谓之穆陵。李师古不臣,作镇於此,防遏不意,元和初罢之。西有沂山,山有庙,则东安公也。沂州刺史每春自祷恩是山。山有谷九十九所。河分八,曰沂曰汶,汶东注,沂南流,入清道沂州。山东南有山曰太平,山顶平,可八九十里。顷岁有寇曾居之。山北十馀里有树五檀也。
○为人撰乞巧文
邯郸人妓妇李容子,七夕祝织女,作穿针戏,取笤篁芙蓉杂致席上,以望巧所降。其夫以为沈下贤攻文,又能创窈窕之思,善感物态,因请撰为情语,以导所欲。词曰:惟云渚之晨秋兮,天旷碧以凝暮,悬韶桂於姹月,泫明泪之清露,即河房之将期,俨龙轮以就驭。恭闻司巧之多方,妾修馨香以奉具。窃独溺於自私,希灵娥之所付。回(一作羽)碧凝其异质兮,韵隆虹於霾霁。假文羽於孔雀兮,而使擅夫佳丽。载云蝉之重兮,涂蛮金於绮。细绡缕於藕肠兮,差莲跗以样齿(一作齿致)。命纤爪之虫丝兮,袅檐机之夕缀。是物之巧功善饰,愿赐妾於针纫也。葩萼郁於浓妍,色多宜以善喜。引纤吹於轻飙,若将翔而复倚。醉春光之流景,播清香於万里。霓烟出乎无,缥窈渺以斐。若披若曳兮,扌奢平林兮横晓水。袭霁旦之繁芬兮,因隐映而增绮。澹冉冉其冶容兮,世无隐以偕此。是物之巧容善态,愿委妾於态媚也。短蒲狭兮曲溜溢,雏兮引乳娣,戏音清谐兮荡演曳。牵游裾之低凝兮,蔓春心於淇裔。枯寒劲干兮忆弃叶。摆风叫夜兮留燥雪,流韵凄涩兮泱哲咽。吟梦语之涟涟,感霜钟之流越。是物之巧音善感,愿付妾於管弦也。
○旌故平卢军节士文
郭户、郭航,本不同族,皆家平卢军。户父珍岑,天宝七年及第,以举进士,与权皋著作同上第。天宝末,燕人叛,虽以戮,自是而齐、赵之,颇闻其强矣。
户既壮,能习先人所业,复举进士。时权相国为礼部尚书,书其所立,欲擢之。及闻家居非地,即罢选归。而亦为师古所辟。户与故渤海人高钅术为等伍,师古死,师道代之,复用钅术,户为从事。有顷,常山帅卒,其卒请嗣帅未得命。师道亦遣甲卒数千人北渡河,屯平原以为顾望。钅术、户相与议语,谓燕、蔡之侯初封,欲令师道先为朝省,以树大功。乃说曰:“佣有操锄为人治稼者,既勤谷灭稂,岁得均穑。至於佣子,既专地自入,其伍益相办助。或谓之语曰:田人百亩成,而饷之直几半,足以饱三冬之腹。至於所取非任,赖主人上广宜宽之,则曰可苟。设一旦笃其不奉,亦夺矣。是属固不殍乎,此借言於家人尚尔,况佣於天子乎,今河北之佣,方责其专田,君侯宁可以假非於不理者?诚能此时因经图以尽入其地,亲谒阙下,则君侯之功,莫可与等。保饷世世,虽孱孙亦终不夺,岂不幸哉!夫举食於人,当渴饥之望也,一饭千金,未足者不能十金。及饫而进於前,虽海陆备鼎,顾与糠乞齿,尚何所愧!愿君侯省之,无为人後。”事将行,左右更沮之曰:“猛虎所以使物畏而不敢犯者,以其能威自居也。故盘林横谷,奋晴以怒,掉尾以倚啸,厌啖於熊豕麇ば之肉。及弃其所长,而欲弭耳委首以待馁,是知命悬於执者之手,虽儿得以狎而搏,如欲伸步於咫尺,安得自遂也?今公舍自食而就待馁,其後亦能无恨乎?孰为公计其事?”於是师道果大悔,遂杀高钅术。而户以能善人,左右者开之,故得无杀。幽於蔡之鄙县,使人守其门,亲属通往来辄籍署。
更十馀岁,当元和九年,蔡帅少阳死,其子元济欲以其父之地请於天子。天子怒,发兵围之。既急,师道亦悖,乃阴为之助。明年秋,师道兵万馀,东寇彭城,入萧丰沛,且败而还,因艰四境出入者月馀。户乃为练缯书,缄之絮帑如颗,遣航持诣彭城,请其帅愿得上奏。将行执航手曰:“努力慎勿泄。书不吾名,盖假齐人刘谅耳。非见帅,无得言吾书者。”航至彭城,航宗人运为武宁虞候都使,始航欲舍之,会运将兵出定丰未还。航直诣宾府见郭行馀,因曰:“母之姊子刘谅,有帛书奏记,陈叛兵者山川曲折之状,愿见将军。”行馀得之喜悦,起告其帅。航见帅,独谓帅曰:“书,郭户为之。畏泄故假刘谅。刘谅者,师道所信之吏也。”遂发书,书词云:“愿以兵三千人出沧州,用戈船浮海,入莱淄之上。此时海不备,所处皆罪人谪吏,无所与坚。”遂与上奏,於是天子遣告彭城帅知之。帅以为非户书,疑师道为之,以相诖误。故航归不得书报,独告以信语,航不敢复故道,道回远凡数千里。乃及户所处,未见户,且为师道所召。既行,与户兄子会於道,因窃谓曰:“今者航无状受召,岂前事之露耶?且露,航独死,终无所败。无忧也。”户闻之,几自引死。航本莱人,常以气敢闻於平卢军。及师道欲叛,尽縻络敢士,故航在召中。初航不知其召之所以也,意谓知前谋,竟忧死。
明年,元济诛。又明年,师道反。诏遣大梁、楚彭城、蔡、许、滑、魏之师,合而四入。於是彭城军下鱼台,入金乡;楚军围海,取其二县;大梁军攻考城得之;滑、蔡、许共拔斗门,至临濮;魏军渡杨流,占东阿,再战涉商,屯郓西六十里,兵最近贼。贼益败,故师道遣右将军刘晤将,握前後兵三十万人出当魏。魏兵日急,晤亦为师道所笃,乃归斩师道,尽以郓城降,得拜为滑帅。在十四年二月乙亥也。高钅术以前著迹,追为尚书,盖言宠之。户得以外郎为滑从事。诏令行馀为记室。行馀与户会於河关之间,户谓行馀曰:“户前者使航驰帛奏至彭城。闻其还,不闻其问,今已死矣。君知其请乎?”行馀曰:“请者云何?”犹能尽语章中之词矣。行馀曰:“果然。”呜呼!航竟死矣莫有闻者。嗟乎!十四年,余与李褒、刘宿白马津,俱闻之於郭记室。明日,复皆如济北,济北之人尽能言户之节。故悉以论著,将请於史氏云。