《全唐文》卷五百三十九
令狐楚(一)
楚字壳士,敦煌人,自言十八学士德之裔。贞元七年进士,元和十四年累迁中书侍郎同平章事。穆宗朝罢为宣歙观察使。敬宗、文宗朝历宣武、天平、河东节度使,大和七年入为吏部尚书,转太常卿,进左仆射,封彭阳郡公,开成元年拜山南西道节度使。卒年七十二,赠司空,谥曰文。子贵,累赠至太尉。
○珠还合浦赋(以“不贪为宝,神物自还”为韵。一作“还珠亭赋”)
物之多兮珠为珍,通其货而济乎人。才披沙以耀,俄错彩以玢。避无厌之心,去之他境。归克俭之政,还乎旧津。由是观德,孰云无神。相彼南州,昔无廉吏。富期润屋,贪以败类。孤汉主析圭之恩,夺苍梧易米之利。滥源既启,真质期。从子旧而不瑕,谅天视兮有自。孟君来止,惠政潜施。欲不欲之欲,为无为之为。不召其珠,珠无胫而至。不移其俗,俗如影之随。尔其状也,上掩星彩,遥迷月规。粲粲离离,与波逶迤。乍入潭心,时依浦口。惊泉客之初泣,疑冯夷之始剖。依於仁里,天亦何言;富彼贪夫,神之所不。沙下兮泥闲韬光而自闲。映石华之皎皎,杂鱼目之鳏鳏。岂比黄帝之使罔象,元珠乃得;蔺生之诡秦主,荆玉斯还。由是发润洲苹,增辉岸草。水容益媚,泽气弥好。川实效珍,地宁爱宝。隐见谅符乎龙跃,亏全非系乎蚌老。岂惟彰太守之深仁,所以表天子之至道。观夫杲耀外澈,英华内含。饰君之履兮岂不可,照君之车兮岂不堪。犹未遭於采拾,尚见滞於江潭。虽旧史之录,与前贤之谈。终思入掬以腾价,愿得书绅而励贪。於惟明时,不贵异物。徒饰表者招累,而握珍者难屈。是珍也,居下流而委弃,历终岁而湮郁。望高鉴兮暗投,幸馀波之洗拂。
○汉皇竹宫望拜神光赋(以“上辛之日,有事於圜丘”为韵)
大事在祀,吉日惟辛。伟汉皇之光宅,礼太乙之威神。就阳位,叙彝伦。青旌既载,苍璧斯陈。帝德惟馨,虔精诚而上感;天道不昧,发神光而下臻。斯所以昭乎望拜之地,肃尔侍祠之人。懿兹珍神,实曰灵贶。夺月之魂,韬云之状。集於祠侧,照此坛上。神实临下以无私,君亦当仁而不让。是时也,神光未动,远霭初收。天宇清而群动和肃,帝座正而万灵怀柔。倏尔电延,熠若星流。谓珠蚌之初剖,疑烛龙而暂游。武皇於是委王佩,亻免翠旒。自竹宫,望圜丘。拜上帝之赐,拥明神之休。遐徵所闻,以此为异。歌童不吴以奏曲,从臣勿亵而在位。奉其道永肩一心,答其祥敢有二事。光之降也,带火兮侵燎烟。临仙仗以增焕,映灵丘而乍图。帝之望也,香萧兮奠元酒。布清意而不倦,俨威仪而方久。善行无辙迹,抟之乃无;盛德有形容,视之而有。神既格思,人皆见之,助逮暗之祭,彰烛幽之时。讵比夫望於观台而为备,坐彼宣室而受厘。故能飞扇英声,腾乎茂实。笑鲁郊鼷鼠之告僭,鄙秦祀野鸡而获吉。来或从东,似合序於春令。至常以夜,若避明於朝日。今国家成功巍乎,明德依於。铺鸿猷而前王所羡,崇严祀而左史宜书。备礼告天,帝既逾於孝武。观光献赋,愚窃慕夫相如。
○授裴度彰义军节度使制
门下:辅弼之臣,军国是赖。兴化致理,则秉钧以居;取威成功,则分阃而出。所以同君臣之体,而一中外之任焉。属者问罪汝南,致诛淮右,盖欲刷其污俗,吊彼顽人,虽弃地求生者实繁有徒,而婴城执迷者未翦其类。何兽困而犹斗,岂鸟穷之无归欤?由是遥听鼓鼙,更张琴瑟,烦我台席,堇兹戎旃。朝议大夫守中书侍郎同中书门下平章事飞骑尉赐紫金鱼袋裴度,为时降生,协朕梦卜,精辨宣力,坚明纳忠。当轴而才谋老成,运筹而智略前定。司其枢务,备知四方之事;付以兵要,必得万人之心。是用祷於上元,择此吉日,带丞相之印绶,所以尊其名;赐诸侯之斧钺,所以重其命。尔宜大布清问,恢壮徽猷,感励连营,荡平多垒,召怀孤疾,字育夷伤。况淮西一军,素效忠节,过海赴难,史策上勋:建中初攻破襄阳,擒灭崇义;比者胁於凶逆,归命无由。每念前劳,常思安抚,所以内辍佐辅,为之师帅,实欲保全慰喻,使各得其宜。尔往钦哉!无越我丕训。可守门下侍郎同中书门下平章事使持节蔡州诸军事兼蔡州刺史,充彰义军节度管内度支营田使申光蔡等州观察处置等使,仍充淮西宣慰处置使,散官勋如故。
○授狄兼谟拾遗制
朕听政馀暇,躬览国书。知奸臣擅权之由,见母后窃位之事,我国家神器大宝,将遂傅於他人。洪惟昊穹,降鉴储祉,诞生仁杰,保佑中宗,使绝维更张,明辟乃复。宜福胄嗣,与国无穷。
○代郑尚书贺登极表
臣某言:伏承皇帝光膺册命,践登宝位,率土臣子,庆滋深。中贺。臣闻天子之孝,以纂承为重;圣人之宝,以传授为公。伏惟皇帝陛下德合乾符,道光天宇,廓寰区以御历,洒渥泽而飞龙。上以代太上之忧勤,下以副群生之欣戴。溥传天旨,大洽人心,喜气腾辉,晴云动色,黎元率舞,将校传呼。即日而万姓欢康,累旬而四海清谧。臣职当统帅,寄重方隅,庆贺之诚,倍万常品。限以所守,不获奔赴阙庭。
○贺南郊表
臣某言:伏奉圣旨,以来年正月五日朝献太清宫飨太庙,七日有事於南郊,宜令所司准式者。敬莫大於朝宗庙,严莫大於飨郊丘。此二帝三王与圣祖神宗之所以总百灵而临万国,巍乎盛烈也。伏惟皇帝陛下光膺大宝,茂对上元,尽诚信以奉先,极婉愉而致养,孝光夷貊,悌达神明,方将告成功,敷显号。惟天为大,俾众庶咸新;如日之升,与品物相见。六幽倾耳,四海翘首,凡在臣下,不胜庆幸。而臣谬贞师律,叨守戎藩,不得捧豆笾於清庙之中,执玉帛於泰坛之下,仰观盛礼,伏贺鸿休,耸踊辕门。无任恋结屏营之至。谨遣某官某奉表陈贺以闻。
○为桂府王拱中丞贺南郊表
臣某言:伏奉十一月十日制书,南郊大礼毕,大赦天下者。湛恩庞鸿,大号涣汗,际天接地,孰不庆幸!中贺。臣闻尝之礼,所以仁祖祢也;郊祀之仪,所以尊天地也。五帝之前,蒉桴土鼓致其敬,敬有馀矣,而礼不足。三王以降,金玉备其礼,礼有馀矣,而敬不闻。秦之增封也,觊望神仙;汉之郊丘也,禳除灾害。虽无文而咸秩,终有废而莫举,犹可以编在方策,垂其鸿名。岂若国家参文质於六经之中,陛下酌损益於百代之後,顺昊天之成命,得黎人之欢心,九谷有年,四方无事;然後因吉土,迎长日,咸池屡舞,太簇登歌,万灵识周旋之位,百神知飨献之节,云散而柴燎高达,风清而萧芗远闻。信大报之无私,亦元鉴之不昧。臣当时集军将、官吏、僧道、百姓等丁宁宣示讫。惟天之意,莫遗於细微;如日之辉,不隔於幽远。顽钝知感,鬼神怀柔。何则?刑莫大於成狱,陛下舍之,罪无轻重;恩莫深於延赏,陛下推之,泽及存殁。行道求志敢於直言者,既许以亲览;触纶网屏於远方者,又移之近郊。减来岁之新税,昭其俭也;弃比年之逋债,宏诸仁也。念勋臣而树勋者益劝,尊有德而不德者知惭。赐羸老有粟帛之优,礼神只无牲币之爱。此所谓幽室尽晓,枯条遍春,雷雨作而蛰虫昭苏,风云行而笼鸟飞舞。率土臣妾,不胜大庆,况臣蒙被恩泽,获齿生类。会守远郡,阻窥盛礼,徘徊天外,目与心断。无任跃之心。谨遣突将王清朝等奉表陈贺以闻。
○郑尚书贺册皇太后表
臣某言:臣伏奉五月二十八日敕旨,尊太上皇后,恩覃日下,欢动天中。臣伏以皇太后坤德合符,阴灵表庆,化光宫职,道赞国风。伏惟皇帝仁圣宅心,文明恭己,遵承孝理,严奉慈颜,献宝绶於内朝,宣玉册於中禁。彰明顺德,知陛下就养之勤;表正母仪,见陛下归安之盛。万国所系,四方是刑。人臣之恳愿既申,品物之欢心斯洽。臣叨承寄任,限守藩隅,不及陪位阙庭,舞称贺,无任耸庆踊悦之至。
○贺皇太子知军国表
臣得上都进奉官状报,伏承七月二十八日诏旨,军国政事,权令皇太子勾当者。中贺。伏惟皇帝陛下大明御宇,至孝自天。霜露既濡,想园陵之渐近;云霞是仰,悲弓剑之方遥。内感深衷,外勉庶政。由是推赤心於俊,委宝历於元良,宣明两曜之光,崇重万国之本。与夫游神姑射,义岂同风;养道大庭,礼诚异日。天下臣子,不胜庆幸。臣限以所守,不获拜候阙庭。无任屏营之至。
○贺赦表
臣某言:臣伏奉今月十一日制书,元德融明,声闻於宗庙;鸿名光大,充塞於乾坤。与物皆春,大赦天下。臣当时宣流渥泽,腾布耿光,恩均而万物昭苏,庆洽而三军鼓舞。中贺。臣闻覆载无私,天地所以为大德;照临不已,日月所以为大明;六位因时以成功,一代观象而设教。肇自古昔,垂为宪章。伏惟睿圣文武皇帝陛下并日而明,配天为大,冠三皇之道,宏十圣之风,保合太和,缉熙帝载。是以廓清氛雾,曾不累旬;虔奉郊礼,未尝虚岁。百蛮梯航以内面,万国歌舞而宅心。所谓巍乎其有成功,焕乎其有文章也。尚复劳谦仄席,勤恤纳隍,释累系之幽囚,无分轻重;归遐远之放逐,不问存亡。弃逋债於穷人,戒多求於贪吏。悯朔边之介士,厚其寒衣,恢武功也;褒阙里之胄嗣,贲以布帛,振文教也。推恩而九族既睦,行庆而六师用张。忠贞必表於门闾,耆耋遍羞其牢醴。百神咸秩,一物不遗。安人之所未安,理人之所未理。天波涣汗,纶旨丁宁。有以知天地覆载之仁,有以见日月照临之德。天下臣妾,不胜庆幸。臣限守藩镇,不获称庆阙庭,无任跃欣贺之至。谨遣某官奉表陈贺以闻。
○为郑尚书贺登极赦表
臣某言:伏奉二月二十四日制书,大赦天下者。霈泽自天,鸿恩匝地。三军万姓,不胜庆跃。臣闻天地至大,或有所不容;日月至明,犹有所不照。伏惟皇帝陛下体元继统,垂象立极。齐轩昊之元化,冠唐虞之至仁。敷大号於天中,揭明於日下。臣以为覆载之德,大於天地矣;照临之光,明於日月矣。何则?用刀锯而伏斧者,无重无轻,陛下舍之;投豺虎而御魑魅者,无远无近,陛下移之。免逋逃献亩之税,罢雕华任土之贡,出後宫之伎乐,还外国之俘囚。褒崇首罢雕华任土之贡,出後宫之伎乐,还外国之俘囚。崇首先於二王,敦叙旁周於九族。明徵义烈,各录其裔胄;悉数忠劳,遍增其爵级。宣股肱之力者,赏延於上;效爪牙之任者,赐出於中。搜沦滞之才,迁久次之秩;聘士既尊於经术,问年必本於期颐;在幽隐而不遗,虽细微而皆及。欢声雷动,喜气云腾。百姓知圣人之仁,万物睹圣人之作。普天率土,无不庆幸。臣叨居藩服,累沐恩荣,舞欣欢,倍百恒品。所守有限,不获称庆阙庭。臣及将士官吏百姓等无任踊跃屏营之至。
○贺册太子赦表
臣某言:伏奉今月九日制书,皇太子册礼云覃恩与万方同其惠泽者。国庆遐宣,天波曲被,怀生之类,咸共欣荣。中贺。臣闻德教所加,一人有庆;元良既立,万国以贞。伏惟皇帝陛下至化旁流,神功广运。以为义莫重於主鬯,礼无大於承祧。考古扬前星之光,顺人宏少海之泽。诞敷明诏,宣告庶方。雷初动於地中,风已行於天下。由是哀矜罪戾,甄奖功勋表顺孙孝子之门,秩名山大川之祀仁无不覆,惠无不均草木惟繇,鸟兽咸若。率土臣子,不胜庆。臣限守藩镇,不获陪位阙庭,踊跃称庆。无任屏营之至。
○为监军贺赦表
臣某言:今月四日,节度使伏奉制书,大赦天下者。涣汗大号,滂沱鸿恩,降自九天,被於四海。怀生之类,无不庆跃。中贺。臣闻天地之大德,本於生成;圣人之全功,在乎化育。伏惟皇帝陛下至明立极,大圣统天,法贞观之宏规,纂建中之盛业。降哀矜於罪戾,一物不遗,颁宠赠於忠勤,万方皆及。事遵俭约,道在宽宏,散作仁风,洒为膏泽。率土臣下,不胜欢喜。臣限以监守,未获奔走称庆阙庭,不胜恋结欣戴之至。谨遣某官某奉表陈贺以闻。
○中书门下贺赦表
臣某言:伏见今日制书,御丹凤门大赦天下者。明照六幽,泽流九有。臣等诚欢诚喜,顿首顿首。臣闻覆帱生成,乾坤之盛德;疆理化育,帝王之极功。伏惟睿圣文武皇帝陛下受天元符,纂圣光宅,躬夏禹之勤俭,体帝尧之聪明。除恶必绝其根,耀武威而四凶既殛;制政皆循其本,振文教而百度惟贞。今者东风发春,元日献岁。凝旒视朝於正殿,步辇临御於应门。开庞鸿之湛恩,孚涣汗之大号。万物瞻睹,兆人允怀。至若移其放逐,解网之仁也;吊彼伤残,纳隍之义也。罢开市之征税,足以宏圣人厚下之风;褒卿士之祖先,足以广圣人追远之孝。潜蛰一振,槁枯尽荣。普天率土,不胜庆幸。臣某等谬司枢务,虔奉德音,喜之诚,倍百恒品。无任庆跃屏营之至。
○贺德音表
臣某等言:伏见今月二十八日制书,普安群生,忧济庶士。每念下农艰苦,赈红粟而流衍;知贪贾滞财,禁青蚨之飞走。千官耸听,万国钦闻。中贺。臣闻损有馀,补不足,太上之教也;敛以轻,散其重,哲王之制也。肇自古昔,垂为宪章。其或法因情迁,事与时异,则物力甚屈,人心用咨。是故书载行之惟艰,史称守而勿失。伏惟睿圣文武皇帝陛下绍兴丕图,光启鸿业,勤恤人隐,精知化源。以为麦禾虽登,农食犹歉;布帛大贱,女工必伤。因发生之时,下慈惠之诏。清问疾苦,昭宣令宜。严除暴征,令已逋责。首自京国,达於淮湖。三方虽遥,如视以宸鉴;万几诚众,皆经於睿心。自然事耕桑者忘四体之勤,游市井者乐一朝之便。庆共云布,恩随风翔,率土之内,不胜庆幸。臣等叨逢圣运,预列班荣。攀日月之光,无能献替;遇云雷之泽,空荷沾濡。捧戴德音,不胜跃屏营之至。
○代郑尚书贺册太后礼毕赦表
臣某言:伏奉五月二十八日制书,皇太后光膺茂典,诞受鸿猷。恩荣庆锡,覃被率土。中贺。臣闻天子以德教而兆人庆赖,明王以孝理而百神和平。伏以皇太后秉德阴凝,体仁坤厚;宏是内则,顺於先朝;道配轩皇之尊,功参文母之盛。伏惟皇帝陛下孝承丕绪,仁嗣宝图,则天之明,事地以察。昭彰慈训,光启尊名。发德音於上元,流惠泽於下土。陷疏网者,许其减等;养高堂者,锡以加封。粟帛遍沾於耆年,门闾必表於仁里。悉使怀生庶类,行道群心。非独各亲其所亲,无不长人之所长。湛恩布,盛礼丰融,信可通神明而光四海。天下臣子,不胜庆幸。臣限於镇守,远在方隅,不获躬诣阙庭,舞称庆。无任耸踊庆幸之至。
○贺老人星见表
臣某言:当道进奏院状报,司天台奏,八月十五日乙亥夜,老人星见於东井,色黄明润,敕旨宣付所司者。率土咸观,际天同庆。中贺。臣闻上天不言,而星垂象,次舍隐见,其指甚明。伏惟陛下道冠帝先,恩覃物表。太和之气上达,万寿之瑞下呈。既在东井,又当秦分。色侔蒸栗,光掩连珠。彰尔宝图,类尧年之河出;延长圣历,齐汉代之山呼。凡百臣下,欢心如一。况臣幸沾皇属,叨守国藩,瞻望阙庭不胜庆之至。
○贺白鹿表
臣某言:臣得进奏院状报,中书门下奏贺,於醴泉县建陵柏城获白鹿一,圣敬日跻,休祥荐至。臣某谨按《孝经·援神契》曰:“王者德至禽兽,则白鹿见。”伏惟陛下盛德配天,深仁育物,和气交感,出为休徵。懿此异兽,挺兹奇表:在峤山之侧,宛是随仙;来魏阙之前,如将率舞。天下称述,兆人欢庆。昔者周因征伐而获,汉自祭祀而臻,比今无为,宜有惭德。臣某幸逢昭代,获睹元功,欣之诚,倍百恒品。所守有限,不获随例称庆阙庭。无任屏营踊跃之至。
○中书门下贺白野鸡表
臣某言:内常侍吴承倩至,宣示臣淮南节度使陈少游所进白野鸡者。臣闻圣法天以调气,天表圣以呈祥,皆启迪皇猷,发挥至理,事均影响,必在感通。伏惟宝应元圣文武皇帝陛下德合太和,化高前古,休徵异瑞,以月系年。方启率舞以来仪,岂俟重译而作贡。臣谨按《瑞应图》云:“王者仁圣旁流四海则见。”又云:“祭祀不相逾,宴会衣服有节则见。”耿介之性,自能驯狎,纟卒杂之姿,翻然纯素。玉立丹槛,雪映雕笼。时和自叶於休祥,天意实彰於变化。岂越裳之献,独美於前王;而岱宗之精,用呈於今贶。必然之应,幽赞如斯。载表大平之符,克明柔远之德。臣谬参枢近,获睹鸿休,庆跃之情,倍万恒品。
○为百官贺白乌表
臣某等言:臣昨二十三日中书宣武军节度使臣刘彦佐进白乌,并以乌及所献图示百官。臣某伏以殊祥绝瑞,有应斯归,感通,难识其联。惟圣德动於皇天,天意勤於圣后,则必昭彰,灵物荐臻。流行苇之仁,树太平之业,毛羽遂性,禽鸟呈祥。臣等中贺。臣谨按《孙氏图》云:“王者宗庙敬则白乌至。”又汉成帝时,白乌集於文武庙,黑乌皆从,颇类此图。去年冬十一月履端之始,陛下拥万国,驱百灵,祀圜丘,封天老,前一日已孝享於宗庙,尽敬致美,竭力精诚。悲感之音,动於列辟;孝敬之极,通於神明。白乌之来,允答醇至;书之史册,万代有词。观其素彩皓洁,丹觜朱跃冰霜夺色,龟龙让辉。参五之嘉祥,掩百王之能事。臣等叨逢昌运,累沐殊私,亲睹太阳之精,克叶大君之祉,欢跃舞,手足无从。不胜犬马欣庆之至。
○进张祜诗册表
凡制五言,苞含六义。近多放诞,靡有宗师。前件人久在江湖,早工篇什;研几甚苦,搜象颇深;辈流所推,风格罕及。
○贺剑南奏破吐蕃表
臣某言:当道进奏院状报,六月某日剑南节度使韦皋状奏,破吐蕃五千馀众,生擒大酋官七人,阵上杀一百五十馀人,收获牛马四百馀头疋,器械一千五百馀事者。吉语远及,欢声相接。中贺。臣闻顺实臣道,仗顺者至柔而全;礼为大经,无礼者虽众必败。陛下君临万国,天覆兆人,恩覃於幽微,泽及乎荒远。蠢兹蕃丑,假息西陲。惟天地含宏之心,未能翦灭;以豺狼贪戾之性,辄肆陆梁。爰整其师,不攻而取,此皆降睿略於一丰,颁明谋於阃外,制士之死命,得人之欢心,所以殪戎如羊,破虏若虱,<区攴>彼牛怪,获其侯王。威加於殊域,武畅於群动,自然赤山之壤可蹈,青海之波可涉。必当封土刻石,以垂天声。戎臣司武,获睹其庆。不胜欢之至。
○贺灵武破吐蕃表
臣某言:臣得朔方节度使李栾牒称,十一月二十日大破吐蕃者。千里喧传,三军快。臣某诚欢诚喜,顿首顿首。臣闻天生四夷,用别荒服;国有二柄,谁能去兵。伏惟陛下臣妾兆人,庭衢六合。溟波静息,车轨混同。万里清平,三分底定。而吐蕃膻臊丑类,狂狡阴计,乘陵冻草,妄窃边疆。相鼠无牙,安能穿屋;羝羊羸角,徒欲触藩。是以神圣启其将心,忠勇成於士力。兵既落於天上,虏果陷於彀中。箝口之马,偾车而絷者千蹄;辫发之人,为俘舆尸者万指。降旗载路,弃甲满野,遥知水赤,坐想风腥。此皆宗社储灵,朝廷决策,破碎戎胆,振腾天威。凡百人臣,不胜踊跃。臣某未申丝发,谬总旗旌,欣欢愤激,倍万恒品。所守有限,不获称庆。
○贺修八陵毕表
臣某言:得进奏院状报,八月十五日,百寮於宣政殿贺修八陵毕。伏惟陛下行通神明,孝彰天地,深怀远慕,严奉诸陵。台阶元臣,展敬以祗命,甸服蒸庶,忘劳而陈力。青芜以疏徼道,扫红腐而净藩园。崇固护於冈陵,增肃清於松柏。汉朝充奉,徒见其迁人;魏时向望,空闻夫作乐。方今大礼,彼实缺然。天下臣妾,不胜幸甚。况臣名编竹籍,属忝葭莩,感庆之诚,倍百恒品。
○奉慰过山陵表
伏承顺宗至德大圣大安孝皇帝奄过山陵,率土臣庶,不胜号慕。伏惟陛下孝思天至,祗事荐诚,精贯昊穹,礼备园寝,攀号罔极,圣情难居。臣列藩条,限於守职,不获奔走陪慰内庭。无任感惕兢越之至。