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《孙子荆集》书

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为石苞与孙皓书
盖闻见机而作,《周易》所贵,小不事大,《春秋》所诛,此乃吉凶之萌兆,荣辱之所由兴也。是故许、郑以衔璧生国,曹、谭以无礼取灭。载籍既记其成败,古今又着其愚智矣。不复广引譬类,崇饰浮辞,苟以夸大为名,更丧忠告之实。今粗论事势,以相觉悟。昔炎精幽昧,历数将终,桓、灵失德,灾衅并兴,豺狼抗爪牙之毒,生人陷涂炭之艰。于是九州岛绝贯,皇纲解组,四海萧条,非复汉有。太祖承运,神武应期,征讨暴乱,克宁区夏,协建灵符,天命既集,遂廓洪基,奄有魏域。土则神州中岳,器则九鼎犹存,世载淑美,重光相袭,固知四隩之攸同,天下之壮观也。公孙渊承旧父兄,世居东裔,拥带燕胡,凭陵险远,讲武盘桓,不供职贡,内傲帝命,外通南国,乘桴沧流,交畴货贿,葛越布于朔土,貂马延乎吴会。自以为控弦十万,奔走足用,信能右折燕齐,左振扶桑,陵轹沙漠,南面称王也。宣王薄伐,猛锐长驱,师次辽阳而城池不守,桴鼓一震而元凶折首。然后远迹疆场,列郡大荒,收离聚散,咸安其居,民庶悦服,殊俗款附。自兹遂隆,九野清秦,东夷献其乐器,肃慎贡其楛,夫旷世不羁,应化而至,巍巍荡荡,想所具闻。吴之先主,起自荆州,遭时扰攘,播潜江表。刘备震惧,亦逃巴岷。遂依丘陵积石之固,三江五湖,浩汗无涯,假气游魂,迄于四纪。二邦合从,东西唱和,互相扇动,距捍中国。自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。相国晋王,辅相帝室,文武桓桓,志厉秋霜,庙胜之筭,应变无穷,独见之鉴,与众绝虑。主人钦明,委以万机,长辔远御,妙略潜授,偏师同心,上下用力,陵威奋伐,深入其阻,并敌一向,夺其胆气,小战江介,则成都自溃;曜兵剑阁,而姜维面缚。开北五千,列郡三十。师不逾时,梁益肃清。使窃号之雄,稽颡绛阙;球琳重锦,充于府库。夫韩并魏,徙虢灭虞亡,此皆前鉴之验,后事之师也。又南中吕兴,深睹天命,蝉蜕内向,愿为臣妾。外失辅车唇齿之援,内有毛羽零落之渐,而徘回危国,冀延日月,此犹魏武侯却指河山以自强大,殊不知物有兴亡,则所美非其地也。方今百僚济济,俊父盈朝,虎臣武将,折冲万里,国富兵强,六军精练,思复翰蜚,饮马南海。自顷国家,整修器械,修造舟楫,简习水战。伐树北山,则太行木尽:浚决河洛,则百川通流。楼船万艘,千里相望,自刳木以来,舟车之用,未有如今之盛者也。骁勇百万,畜力待时,役不再举,今日之谓也。然主上眷眷未便电迈者,以为爱民治国,道家所尚,崇城遂卑,文王退舍,故先开示大信,喻以存亡,殷勤之旨,往使所究。若能审识安危,自求多福,蹶然改容,祇承往告,追慕南越,婴齐入侍,北面称臣,伏听告策,则世祚江表,永为藩辅,丰报显赏,隆于今日矣。若侮慢不式王命,然后谋力云合,指麾风徙,雍、益二州,顺流而东;青、徐战士。列江而西。荆、扬、兖、豫,争驰八冲;征东甲卒,虎步秣陵。尔乃皇舆整驾,六师徐征,羽校烛日,旗旗流星,游龙曜路,歌吹盈耳,士卒奔迈,其会如林。烟尘俱起,震天骇地,渴赏之士,锋镝争先。忽然一旦,身首横分,宗祀屠覆,取诫万世,引领南望,良以寒心。夫治膏肓者,必进苦口之药;决狐疑者,必告逆耳之言。如其迷谬未知所投,恐俞附见其己困,扁鹊知其无功也。勉思良图,惟所去就。

与董京书
京与陇西,讨吏俱至。洛阳被发而行,逍遥吟咏尝。宿白社中,时乞于市。孙楚数就社中与京语载以,俱归京不肯至楚贻之书,京答以诗。
今尧舜之世,胡为怀道迷邦。