《元丰类稿》卷二十一·制诰三十六首
左仆射门下侍郎王追封三代并妻制·曾祖永赠开府仪同三司敕:礼取其称,故位益尊,则事其先者世益远。今予良弼,褒命其亲,得上至于三世。求之于礼,岂非取其称哉?具官某,曾祖某,仁笃慈祥,畜德甚盛。盖其为积也厚,则其流泽也广。故能开相厥裔,为时宗臣。百辟是师,王室是辅。推功原大,肇基自尔。显扬崇宠,兹惟旧章。是用进尔之阶,秩在第一。尚其不昧,服此茂恩。可。左仆射门下侍郎王追封三代并妻制·曾祖母尹氏追封燕国太夫人
敕:优礼大臣,厚其宠数,所以劝在位之功德,而共成天下之治也。宰相之任重矣,尊荣光大,上施于其三世。岂不即乎人情而称其位序哉?具官某,曾祖母某氏,幽闲静专,躬蹈纯德。嫔于盛族,彝是称。启佑后人,任国机政。流泽所自,宜极褒崇。追命定封,列于大国。光灵不泯,尚服朕恩。可。左仆射门下侍郎王追封三代并妻制·祖贽追封魏国公
敕:夫下之忠乎上,教有所自;故上之仁乎下,恩有所延。其体相成,治道所出。惟我股肱之佐,共任天下之重。愍书宠秩,施其祖庙。所以慰其显亲之心,称其事君之义。具官某,明允纯笃,德业惟茂。义训不倦,弥远益彰。维时闻孙,实辅予治。念功原始,宜极褒嘉。庸建尔于上公,俾受国于全魏。殁而尚有知也,其服朕之厚恩。可。
左仆射门下侍郎王追封三代并妻制·祖母丘氏追封魏国太夫人敕:夫其先之畜德也厚,则其裔之蒙泽也长。故宠禄在其子孙,则褒荣施其祖祢。奖功录善,必揆所由,所以劝天下之成其家也。具官某,祖母某氏,身蹈纯行,嫔于令人。教行闺门,自隐而显。惟予哲辅,实尔慈孙。质厥所原,宜有嘉命。全魏大国,从夫之尊。服此宠章,尚绥尔后。可。
左仆射门下侍郎王追封三代并妻制·父准追封汉国公
敕:朕敷求哲人,以共大政。隆名宠禄,既俾集于厥躬;褒大推崇,则又施其祢庙。所以遂吾大臣欲显其亲之志,而开示在位予一人尊奖近辅之心。具官某,父某,材通世用,行蹈天常。德畜不施,泽流及远。惟时有子,为国宗臣。参听万机,人望惟允。庆所自出,朕惟汝嘉。屏蔽四方,汉为最大。受兹封土,永裕尔家。可。
左仆射门下侍郎王追封三代并妻制·母薛氏追封汉国太夫人
敕:位有贵贱升降之等,故礼有隆杀损益之差。今辅予听断万机之臣,在师长百官之任。盖列于廊庙,名秩既殊。故追荣其亲,命数亦异。兹惟故事,其可易哉?具官某,母某氏,妇道以顺,母仪以慈。言为彝,动应图法。能教其子,为时宗工。股肱朕躬,王室是赖。褒崇之典,既启名城。汉惟大邦,改进封号。尚宜宠渥,永祚厥家。可。
左仆射门下侍郎王追封三代并妻制·妻郑氏追封楚国夫人
敕:诗人之义,君之夫人有委蛇之行,河山之德,然后在尊位,备盛服,从其夫荣,可以为称。施于世教,所以始人伦而出治道也。具官某,妻某氏,淑茂柔明,生于令族。动静以礼,协于经言。相予宗臣,慎其内行。曾不偕老,永绥厥家。汤沐之田,既受方国。有加追宠,宜易新封。尚其光灵,服我休命。可。
中大夫尚书左丞蒲宗孟追封三代并进封妻制·曾祖颖士赠太子少保
敕:朕稽于古,以正百官。惟尚书政本,而左辖纲纪之司,延登哲人,俾祗厥叙。愍有加宠,逮其重祖。所以隆崇大臣,国之典也。具官某,曾祖某,潜德西南,在约弥励。流光锡祚,集其后昆。总典中台,实辅予治。东朝二品,是用命尔。尚维幽漠,服此茂恩。可。
中大夫尚书左丞蒲宗孟追封三代并进封妻制·曾祖母鲜于氏追封大宁郡太夫人
敕:宗庙之数,诸侯以五。盖任弥重者礼弥盛,贵贱之节然也。今吾大臣追命及其三世,与夫庙制,岂异意哉?具官某,曾祖母某氏,作德于内,以宜厥家。启相后人,预蔽国论。按图考地,俾定尔封。其尚有知,服兹宠号。可。
中大夫尚书左丞蒲宗孟追封三代并进封妻制·祖伸赠太子少傅
敕:人本乎祖。故吾加恩近辅,褒荣其先,至于累世,岂不缘人之情而制为命数哉?具官某,祖某,内含纯明,外蹈规矩。流泽也远,有孙而贤。进于中台,总国纲辖。善有所自,朕惟汝嘉。东朝之孤,传位为宠。用贲幽宅,尚其钦承。可。
中大夫尚书左丞蒲宗孟追封三代并进封妻制·祖母陈氏追封蜀郡太夫人敕:世德之积者久,则发于其后者长。故朕隆崇近辅,而褒荣其先,非一二世而止,所以劝天下之善,岂非博哉?具官某,祖母某氏,淑慎恭俭,化行闺门。启其元孙,持国纲要。蜀惟尔土,以定新封。尚其如存,膺此茂渥。可。
中大夫尚书左丞蒲宗孟追封三代并进封妻制·继祖母朱氏封阆中郡太夫人
敕:夫位以德升,礼以位叙。不失其称,兹为义荣。今吾崇进大臣,而图其先烈。内外命秩,亦惟其宜。所以使上下之间,公论惟允。具官某,继祖母某氏,婉冲静,行孚于家。祚尔之孙,兴以辅朕。西南上郡,愍有褒封。垂声赞书,尚其不殁。可。
中大夫尚书左丞蒲宗孟追封三代并进封妻制·父师道赠太子少师敕:吾之大臣,由聪明材以有爵禄之荣。予有命书愍赠,贲其考庙,所以称其显亲之心,慰其霜露之感。位不次授,厥惟故常。具官某,父某,忠笃纯明,德履惟茂。壮谋循政,声烈在人。积厚庆隆,及子而显。时予左辖,司国纪纲。惟流有源,开迹自尔。官师之贰,名宠秩尊。以告幽扃,尚其祗服。可。中大夫尚书左丞蒲宗孟追封三代并进封妻制·母陈氏追封颍川郡太夫人
敕:人子之于其父母,莫不有显扬褒大之心。惟任重秩尊,得尽其志。此隆名宠禄,所以劝天下也。具官某,母某氏,经德履善,宜其家室。锡羡流祉,在尔后人。时予宗工,任国纲辖。陪京望郡,俾定新封。服我命书,尚其不泯。可。
中大夫尚书左丞蒲宗孟追封三代并进封妻制·妻陈氏封河东郡夫人
敕:朕拔用天下之材,以为共政之臣。就位之初,恩数礼秩,所以尊荣光大之者,上施其祖祢,而旁及于闺门。盖任属之者重,则褒隆之者,其可以不异哉?具官某,妻某氏,言容功德,柔闲懿恭。嫔于令人,休有华问。惟时哲辅,进秉国成。相助之勤,尔效弥显。改择嘉郡,登崇号名。尚宜厥家,永绥宠禄。可。
陆佃兼侍讲蔡卞兼崇政殿说书制
敕:朕于书无所不学,于天下之事无所不考,而不敢自以为足。故设置讲解之官,使以先王之六艺日陈于前。朕于求多闻以建事之心,可谓勤矣。具官某,好古知经,宜在此位。夫尊其所闻,以懋于厥职。兹为尔守,其尚起哉。可。
徐禧给事中制
敕:有事殿内之臣,职在于平奏述,详命令,纠其违者而止之,覆其是者而行之。至于决狱官人,条陈法式之事,莫不当考察焉。其任可谓重矣。具官某,以材进拔,典执邦宪。兹用推择,俾践厥位。惟精敏不懈,可以周阅读;惟忠实不挠,可以司论驳。朕方观尔之效,尔尚慎于厥修。可。钟浚将作少监制
敕具官某:缮修兴造、程工督作之任,不可不属之其人。位视九卿,礼秩甚宠。正名之始,考择惟慎。尔以材选,往贰厥官。尚其祗承,以允收拔。可。
蔡河东运判制
敕具官某:分部而使,虽以将漕为名,然实在于总庶务之予夺,察群吏之能否。参予任属,选授其艰,以尔为能,俾承厥序。夫均通货食,使物有羡赢;审核幽明,使人知劝畏。兹为尔守,其往懋哉。可。
供备库副使董琰等十一人转官制
敕具官某等:西南之蛮,恃阻且远,跳踉溪谷,负谊干诛。王师鼓行,举其巢穴,斩获摧陷,尔预奏功。第赏有差,尚惟祗服。可。
待制王尧臣知单州制
敕:提将之符,颛制一道,使纪律明于士众,忠实纪于朝廷。然后为国藩垣,能称其位。具官某,统治晋阳,宜知其任。而西伐之卒,比有逋亡。继形奏陈,皆以疾告。无直绳肃下之谊,有浮言罔上之迹。虽付之刺督,考验甚明,而既更诏恩,法当贷尔。俾仍近职,往守偏州。尚自省循,兹为薄责。可。
邓忠臣母周氏封县太君制
敕具官某母某氏:尔子忠臣,有劳应赏,愿更宠典,以启尔封。俾锡命书,兹为异数,尚惟祗服,以称茂恩。可。
杜常兵部郎中制
敕具官某:朕为保伍之法,寓战阵之教,欲使兵与农合,庶几先王之迹。夏官之属,实参典领,以材擢尔,往祗厥叙。夫能奖诱服田之人,悦趋讲武之政,驯致有渐,而弥纶不疏。惟无废尔之勤,可以承朕之志。可。
李士京韩宗文大理寺主簿制敕具官李士京等:察治犴狱之官,勾稽簿领之事,往祗选用,无懈厥修。可。许懋两浙运副制
敕具官某:朕择遣使者,分部而治,虽以将漕为称,然实总民政之举措,察吏属之能否。盖连数十城之地,举而属之,其选岂不重哉?尔详练敏明,宜服予采。盖尔之职,非止于督赋敛、断狱讼而已。惟除苛熄扰,可以使民遂其宜;惟务实去华,可以使吏驯其行。宣恩德而美风俗,待尔能善其官。可不勉欤,以祗朕命。可。内殿承制段绰等知州制
敕具官某:州有兵民之寄,而地在疆埸之间。则常择用材武之臣,属之守御之任。尔以能选,往祗厥服。尚思绥靖,以称简求。可。
宗室承操新妇王氏进封国夫人制
敕:亲爱之而欲其贵富,朕于公族,皆推是心。宠数徽章,施于闺壶,兹惟故事,朕敢忘哉?具官某,新妇某氏,作合宗藩,躬有驯德。启兹全国,用进尔封,以致朕尊奖近属之恩。尚懋尔服,承休显之称。可。
宗室克惧复官制
敕具官某:属在近亲,享有荣禄,以愆坐法,亦既再期。稽于故常,宜服位等。勉思祗饬,称此茂恩。可。
李德明遥郡团练使制
敕具官某:擐甲执兵,人之重任。赏信而速,所以劝功。尔忠力武材,称于种落。往歼丑类,屡以捷闻。图尔之劳,进位二等。益思奋励,以待异恩。可。陈景等尚书省主事令史制敕某:中台政本,主曹事,治文书,亦不可不属之其人。尔往懋哉,皆仍旧秩。可。
折克行彭保转官制敕具官某:朕惟羌之猖狂,内相贼虐,致天之罚。爰命六师,开通道途,收复城聚。摧坚获丑,尔功居多。盖夫军赏之行速则众劝,是用进尔之秩,以激士心。尚有不次之恩,以待非常之效。可。
程嗣恭祖无颇程博文开封府推官制
敕具官某:开封天下之聚,俗杂五方之民。盖巧伪繁兴,狱讼滋出。赞治之任,考择维艰。以尔为能,俾祗厥服。夫慈惠足以煦养茕弱,刚严足以帖伏奸强。然导民之方,尚有可识。使风俗有以粹美,而四方有以观则。往助尔长,其尚懋哉。可。
李宪武胜军节度观察留后制
敕:王师西出,士大夫皆奋力行阵。有尺寸之功者,朕无不录。况议劳数实有大于此者,其于信赏,朕敢忘哉?具官某,比自临洮,率众躬将。摧殪丑虏,恢复故疆。鼓行羌中,屡以捷告。考按阀阅,朕用宠嘉。秘殿荣名,便藩留务。兼是茂渥,以奖尔庸。其往懋哉,益思来效。可。李清臣王存赵彦若曾肇转官制敕:惟朕祖考,成功盛德覆被天下,固非文字可得而名。然史记册书,国家之典,上以纪先帝言动之迹,下以及群臣善恶之实。传之万世,宜有论次。具官某,以文学选用,与成信书。朕惟汝嘉,是用褒进。尚其祗服,以称朕恩。可。
李舜举等转官制敕具官某:朕惟先帝功德之殊,宜见之方册,故诏择儒臣,属之论撰。而尔于其官次,与有祗事之勤。亦既书成,例当褒录。进升位等,其尚钦承。可。皇伯滕王第十六女封县主制
敕具官某第十六女:亲在近属,生而懿柔。宜开县甸之封,以荣汤沐之号。予惟序,尔尚钦承。可。