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《升庵集》订刻太史升庵文集序

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今海内绅佩之士研精策府撷英词林莫不仰慕杨升庵先生而有不及同时之叹雄文秀句竞相诵传尤龂龂然无繇毕揽全集为憾也余奉命按□□□□□□□乃□□诸君咸称升庵□□□为表章咋种□猥繁今巳多散落恐久而就湮没矣于是谋之抚台澽滨张公檄藩司求之先生令侄大行益所君抄录若干卷凡先生闳言眇词彻于著述比兴者亦略具是爰属稍加厘订删要归正道而论之自一卷至四十卷为赋序记论书志铭祭文跋赞词传与各体诗皆取之文集而以类编纂者自四十一卷至八十一卷皆训释整齐百家杂语取诸丹铅辑录谭苑醍醐巵言等书而以类编纂者□□□□□□□□文集刻成蔡君以□□□余□□盛举也不可辞乃为序曰文者贯道之器儒先共推为不朽盛事云而韩退之以蕲至古之立言者在养其根而竢其实加其赢而希其光则可谓善于论文者也甞观退之樊绍述志从其家得卷籍曰多哉古未甞有也然不袭蹈前言不烦绳削而合遂赞之以道塞复通云升庵先生探六艺之渊而综九家之指其论譔如燕文贞攻比兴而莫能极张文献穷著述而未克备者既以合之双羙乃其罔罗捃摭陶冶大垆卓然自□□家之□骎骎乎追屈马于先路□载□□之论和平之音淡薄愁思之声要妙而欧阳永叔因曰诗穷而工也先生出平津之邸绍玄成之业当是时德流明庭名冠天下而忠猷渊蕴时形咏叹如庆成宴之诗三爵七襄之语其忧国轸民一篇之中三致意焉逮乎获谴投荒行吟泽畔或时绎为贾生之鵩赋或时着为虞氏之春秋类若发愤之所为作然皆蔼然小雅之怨诽不乱者焉是先生超然有曳縰歌商之风而穷通得丧无入于灵府欤至其□羽陵之蠧简稽酉阳之秘藏笼罩靡前指类剽剥亦其涉猎者广慱时有抵捂而其归则纚纚然淑诡可观连犿无伤也兹既总括裒汇采可论而着于篇先生之于斯文殆韩子所称至于是极而成学治古文者彬彬然忻覩先生之集之全信奇事也此外诸所较刻古文杂录拾遗补艺尚多有之以非先生所著书故集中不载然其序所以刻者之意则具编之集序类中矣后之诵读是集者论其世而求其志庶可几君子之前睹哉庶可几君子之前睹哉赐进士第巡按四川监察御史侍经筵平原可泉宋仕书