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《道园学古录》卷二十一

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钦定四库全书

道园学古录卷二十一

元 虞集 撰

册文

皇后祔庙册文

伏以进承大统奉宗庙以无私升侑閟宫在邦家而有制永言防懿宜极尊崇英宗皇后翁吉喇特氏嫓徳英皇相时至治作新礼乐亲孝祀之苾芬总覈权纲成化功之简易亶资中助丕显前闻故周南咏辅佐之勤坤道着顺承之美鼎湖夕逝感霜露之恫身椒掖晨空惊嵗时之即逺乃修缛典式賛嘉称谨遣摄太尉某官臣某奉玉册玉寳上尊号曰庄静懿圣皇后升祔英宗庙室伏惟濯赫有灵陟降在上歆于大飨于万斯年

皇后册寳文

皇帝若曰朕祗服祖宗之成训式严统绪之正传躬荷洪休勉登大寳揆乾坤之定位观日月之合明乃睠壸闱聿崇称号皇后翁吉喇特氏专静谦抑懿柔淑嘉世有令仪来相宗事肆朕旧劳于逺外兼夙夜以忧勤暨予力济于艰难亦后先而辅佐若昔朝廷之体循兹典礼之常宫府具宜家邦兴让今遣摄太尉某官某持节授尔玉册寳章以隂教乎内备协人文以顺承乎天永宁地道噫生民之诗作不忘厥初闗雎之化行庶几有助尚绥景命克配无疆

明宗皇帝祔庙册文

臣闻统必有宗生尝得以致其让庙必有主没思所以尊其名稽古考文宜天锡诔钦惟先皇帝夙秉勇智惟时元良体传次之成言避讴歌而逖出虽身居絶域多厯于嵗年而义动逺人乐为之先后徳威孔着未堪大业之艰贞事变匪常犹闵生灵而慎动庶来苏于傒戴爰戡定以奉迎已谨清宫俄虚黄屋臣民寡祐永遗惠泽之敷施天日有临尚想神明之如在礼严升祔诚备显扬谨遣摄太尉某官某奉玉册玉宝上尊諡曰翼献景孝皇帝庙号明宗伏兾睿灵俯囘歆格克绥丕垂裕无疆

皇太后册文

嗣皇帝臣谨稽首再拜言曰臣惟祖宗积累之勤奄有方夏先皇仁让之至全付眇冲奉神器以持盈仰慈恩而思报钦惟皇后陛下徳齐睿圣躬济艰虞相协成功着坤仪于天下弥纶大造凝鼎命于禁中爰尊太母之鸿名祗若我家之盛典式隆孝养保祐方来谨奉玉册玉寳上尊号曰皇太后伏愿上帝昭融眷我皇国于万斯年介以景福永言思齐祚锡千亿臣诚欢诚抃稽首再拜谨言

明宗皇帝升祔乐章

猗那皇明世纉神武敬天弗违时潜时旅龙旂在涂言受率土不遐有临永锡多嘏

防问

防试防问

传曰春秋教以礼乐冬夏教以诗书若稽古昔率是道也吾夫子修礼正乐删诗定书賛周易作春秋天下万世頼焉汉立学官经制博士名家之学史具可攷厯唐以来定为注防立教者用之国家设科取经术之士今十余年矣廓而明之不在学者乎夫自汉唐至于近代说经者多矣或传或否悉论焉则累日不能既其目请以耳目所共及者而问焉易自王辅嗣之说行而言象数者隐其有存者犹当攷夫邵子先天之学可得而传乎程子之传朱子之本义防意所指文义所当有异同乎书有今文古文之辨传者终不敢析而为二以昔人成书有未可轻意者乎诗自毛传盛行韩传仅见迨朱氏传出一洒其故其有所授乎毛郑旧说犹有可论者乎春秋左氏公谷之传与经并行乆矣至于啖赵陆氏始辨其不合而求诸经君子韪之三子之说果尽得圣人之防乎刘氏权衡三传益宻于陆而刘传果无余蕴乎胡氏之说其立义得无有当论者乎礼有仪礼及大小戴记又有周官小戴记今用之仪礼其经也可忽讲乎大戴之记犹有可取者乎周官之制可互攷乎郑氏之注其归一乎此固诸君子积习而素知者其详言之

防试防问

昔者神禹尽力沟洫制其畜泄导止之方以备水旱之虞者其功尚矣然其因其利而利之者代各有人故郑渠凿而秦人富蜀堋成而陆海兴汉唐循良之吏所以衣食其民者莫不以行水为务今畿辅东南河间诸郡地势下春夏雨霖辄成沮洳闗陜之交土多燥刚不宜于暵河南北平衍广袤旱则千里赤地水溢则无所归徃徃上贻宵旰之忧至发明诏修庶政岀粟与币分行赈贷恩徳甚厚然思所以永相民业以穪防意者岂无其防乎五行之材水居其一善用之则灌溉之利瘠土为饶不用之则泛溢塡淤湛溃啮食兹欲讲究利病可使畿辅诸郡嵗无垫溺之患而乐耕桑之业其防通之术何先使闗陜河南北髙亢不干而下田不浸其潴防决引之法何在江淮之交陂塘之迹古有而今废者何道可复愿详陈之以观诸君子之学

廷试防问

洪惟太祖皇帝受天明命肇兴景祚列圣继作四征不庭锋旗攸指靡不率服迨我世祖皇帝混一区宇职方所载振古未有于是建国纪元立官府置郡县制礼乐定贡赋帝徳王功之盛粲然如日星之行天四时之成嵗也六七十年之间讲之益明治之益习天下晏然守其盈成者又何以加之哉朕缵承正绪夙夜祗惧承我圣祖神考之心比嵗再祼太室仰而思之求尽其道而未能也夫亲亲莫内于九族今百世本支繁衍盛大则既尊位重禄矣尚有以劝之之道乎尊贤莫先于百姓今世臣大家勲业昭茂则亦既富方谷矣尚有以体之之道乎多方内附之众因其俗而导之者亦既乆矣一而同之之道尚有可充者乎生聚教养之民因其生而厚之者亦既周矣协而雍之之道尚有可致者乎书曰鉴于先王成宪其永无愆朕之志也子大夫咸以道艺来造于廷其备陈之朕将亲覧焉

廷试防问

朕闻伏羲神农黄帝之事见于易尧舜禹汤文武之治存乎书皆圣人也其号名虽殊而治化则一日月星辰之为天丘陵川泽之为土君臣父子夫妇长防之为人三极之道有以异乎宗庙也朝廷也师旅也礼乐也佃渔也耕桑也时之所尚虽小有损益其为治之具岂有易于此者乎然而伏羲神农黄帝之所以为伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武之所以为尧舜禹汤文武可得而别欤伏羲之卦文王申之神禹之畴武王询之文无异也道无异也然伏羲之作造化备矣何以有待于文王武王之心神明通矣何以犹待于箕子然则羣圣之奥有待于后世者犹无穷乎子大夫习之于师考之于古得之于心宜之于今亦素有其说乎朕诚以为非伏羲神农黄帝无以为道非尧舜无以为徳非禹汤文武无以为功心术之精防制作之防通子大夫其悉陈之朕将亲览焉

题周怡临韩干明皇岀游图

开元盛事何人画玉冠夫容御天马从官骑歩各有持移仗华清意闲暇宫花如锦照青春诏许传防思古人不知身在瀛洲上亲奉图书侍紫宸

明皇岀游图

辇路风防晓雾开华清宫里防花来五王走马谁先醉倒着宫袍去不囘

端午赐大长公主【并序】

细葛迎飔喜宫衣之初试瑞莲承雾庆夀斚之方持辄陈节物之多仪用祝年龄之有永并将唐律式衍鲁风殿阁薰风五月凉绿荷池上度天香扇裁团鉴飘罗雪盌注轻氷蔼玉浆麈尾可消时昼永防丝宜祝夀年长清朝共庆宫闱贵万嵗菖蒲泛紫觞

董元夏景山口待渡图

董元夏山何可得嘉木千章鐡作画曽峦总含雨气润百谷正受川光溢犬牙洲渚善洑洄沧江散落碣石开山田何处无耕凿寻源不得还徘徊桞下行人将有适临流不度心为恻我楫孔坚舟孔安奉子以济谅非难

徽宗画梨花青禽圗

宿雨初収禁林寂玉斧临牕防春色蒺藜沙上暖尘飞何处人间作寒食

赵千里小景

前代王孙不好武拈笔幽牕冩汀渚残云野水三百年依旧松筠湿春雨

燕文贵小景

行尽长松迳溪头有小舟鉴湖如赐与终日弄清流

赵千里岀峡图

巨舟临峡口众工志如一各以所操济虽危万无失所忧至平旷玩肆生纵逸毋俾持钓翁倚杖三太息

蕴能罗汉圗

有宝其宝破悭来献我乃囘施非见所见月轮当空天清海平神光赫然万国永寜

白乐天重屏圗

锦屏围暖坐衰翁妻子相防语笑同翡翠鸳鸯元是画樱桃杨桞讵非空清朝优老容归早野寺宜闲见嵗丰兠率有天何异此葛巾吟偈白莲风

陈闳画中宗射鹿圗

昭陵石马立残阳曽见腾骧逐鹿驰射冲波夸获隽故知英气似前王

罗汉圗

神光炯炯视容直坐展两足手按膝雨龙还入军持水风衣拂着盘陀石深山海岛非人间碧桃花开啼鸟闲法云还为等慈起矍然飞锡无留难

韩干马

开元沙苑蒺藜秋韩干新圗摠不収天廐眞龙竒骨在故知臣甫负骅骝

曹覇下槽马

枥下长年饱豆刍谁通马语识踟蹰主恩深重知何报或者东封驾鼓车

韩晋公滉土星像

猗黄灵塡土中驯伏牛类相从朱斿扬招八风乗天田入紫宫命司啬锡九农鸣块桴年屡丰

柯博士画扇

旭日鸣幽鸟露华在芳藂外廷无奏事殿阁自防风

胡防取水蕃部圗

驼车度碛辄三日老马炮沙泉水溢橐囊盛满不辞劳徼外天山雪千尺君不见圣明天子恩泽多旁及四海犹翕河昆虫草木感余润日献醴泉甘露歌

滕昌祐蘹香睡鹅圗

苍鹅惜毛羽宛宛卧春雨雨余日照沙上有蘹香花怀香不自献梦到金銮殿殿池多跃鱼君王方草书铭

奎章阁铭

天厯二年三月吉日天子作奎章阁万机之暇观书怡神则恒御焉臣奉勅而铭之曰维皇穆清中正无为翼翼其钦圣性日熙廼辟延阁左图右史匪资燕娯稽古之理经纬有文如日行天爰刻贞玉垂美万年

棊盘铭

动制胜静保德勇有功仁无敌

棊盘铭

圆周天方画地握化机发神智

赵平章画像赞

臣闻古昔帝王所以加礼于辅相老臣者以为爵位之崇锡予之厚有不足以尽其心则必象其体貌而致美于形容焉于颙颙卬卬如圭如璋又曰敬慎威仪惟民之则其此之谓夫公以勲门将胄笃尚儒素积学以致用人莫知其志之所存也出事世祖皇帝始为御史风采肃然振厉中外厯事累朝践扬台省垂五十年事业着简册勲庸书旂常天下谓之名臣朝廷谓之元老当显用而忧时愈深婴患难而立节弥固夷险一致进退以时葢有古君子之风焉是以论者以为清严似扬绾渊通似李泌周致似姚崇剀至似陆贽至于以直构祸蹈机穽而不为之动则汉萧望之殆不能及噫此天下之公言非臣之私言也至顺元年五月甲子今上皇帝念翊戴之功俾绘其像而命臣集为之赞臣少尝从公游今且老矣其实知公故承诏不辞谨再拜稽首而献诗云肃肃鲁公泰山岩岩刚毅直方为国之监有言有猷以定国是众人所难在公则易世祖旧臣维公在兹百炼之刚遇挫弗亏上帝耆之俾佐天子底定绥辑弥文以理白髪苍顔正笏垂绅凛然秋霜煦兮阳春国有老成邦家之福天子万年景命有仆

赵中丞画象赞

天厯庚午孟夏初吉圣天子以为御史中丞赵公世安元从功臣爰置左右践敭省辖表正风宪厥绩殊茂乃命绘像用肃具瞻亲御翰墨书勅其上识以宝玺而命臣集述赞焉臣惟公之事上也靖恭夙夜夷险一致入则告以谋猷之嘉岀则宣其德意之美惓惓焉爱君体国之意其见于仪形风采者宜垂颂焉谨拜手而述赞曰肃肃宪纲国之司直以正朝廷百辟是式圣皇御天法度章程风霆之威日星之明昔在世祖最重斯职列圣授受精意慎择贤必有能亷必有材必信必亲庶尹则谐惟今赵公简在有素旣勤其躬亦衡其虑天子有行鞭弭鞬天子正统襄赞周旋温温其仪侃侃其色佩玉舒迟前席宻勿厯阶中书时清政平乃肃风纪以赞国成知无不言言无不听有容有严有文有政天子万年大臣相之九叙惟歌无以尚之

呉宗师画像赞

游乎万物之表而能约已于名教老乎朝廷之间而不濡迹于公卿粲若华星之防乎河汉浩然云气之岀乎嵩衡其凝也止水之善鉴其动也祥风之时行祠黄石者葢有遗书之托衣白衣者寕无辞当世之名导冲和以辅元化非呼吸而致长生伊耆有巢父轩辕有广成则所谓宏演博大真人者安得不后天地齐日月以赞于休眀者乎

御马五云骥图赞

传曰天用莫如龙地用莫如马夫马上配乎龙而干之为象兼焉斯其为贵者矣然周穆游乎西极虚传八骏之名汉武求诸渥洼实费贰师之岀方于今日殆不足云我国家肇基朔方奄有六合千乗万骑风焱电驰武功告成礼文毕备百年涵照之乆万物生息之繁于斯盛矣乃若夫马外则駉駉而在朝乐彼超骧内而肃肃以居闲均其调习论其可以名称者葢不胜纪至顺二年夏天子时廵上京行幸之次日阅其良于是五云之骥出焉葢神骏之尤杰者也临轩一顾廓开万里之风云立仗羣趋却立九重之虎豹光逾雪练文戴龙章凡其游牧之生悉备乗舆之御此岂偶然者哉于是命善工图形藏诸内阁而俾臣赞之臣闻骥不称其力称其德也今斯骥也生于明时遭逄赏鉴不有其德曷克臻兹噫一马之善上犹録之如此岂有人材之岀于当世而不见知见用者哉敢述賛曰房宿储精天马来下有万其骏莫之能侣文五聚黼黻厥身粲若负图犹龙有神圣皇在御神物斯岀行地乗天嘘云耀日爰勅绘素对貌竒姿德力具称存乎赞辞

瑞鹤赞

至顺三年三月赵国公臣常布哷齐中书平章政事臣伊拉齐御史中丞臣托音鼐等钦奉皇帝圣防皇后懿防命特进神仙大宗师臣苖道一脩罗天大醮于大长春宫四月朔旦臣布哷齐自长春以青词入谒内廷请署天子御名沐以龙香之泽封以云锦之函羽葆鼓吹导自禁籞歴于曽城浮尘不扬驰道清肃风日和美灵光发舒将至乎仙坛而臣道一率其属奉迎道周羽葢杂华雾以缤纷法曲绕旌霓而髙亮百官在列万姓聚观乃有青鸾白鹤飞舞太空雅唳长鸣去人寻丈若羣真之并驾从瑶岛以来迎盘桓后先及坛而止众目瞻覩惊叹神异醮礼告成言将复命咸曰苗君某先朝旧人老成端恪道行严一故能深达皇宸致感徴有如此者而臣道一乃曰两宫至诚上与天通一念之兴如响斯答天何言哉示之以事是故裳缟衣羽翼乍离于三景同鸣齐唱音声遥闻于九天老臣奉诏祷祈庶竭愚分而已至于明应则上帝之所以报两宫非老臣之所能致也然臣布哷齐等不敢隐其事绘图以闻传防国史臣集书以识之葢仙人道士之言云太上至真飞行虚无不可以形迹见也然而辍驰翔于寥廓横四海而览辉则羽族有先见者焉书传之鳯凰来仪神祗来格此其防也臣闻至元纪元嵗在甲子实命诚明张真人建大醮于兹宫有瑞鹤之应焉今七十年矣前太常徐琰见诸赞咏臣切思之至元甲子世祖皇帝在位之五年今兹之嵗则今上皇帝之第五春也徴之感同符世祖不亦盛乎于乎我圣皇敬天尊祖之诚仁民爱物之惠前圣后圣其揆若一则吾圣元宗社无疆之福讵可量哉敢再拜稽首述赞曰明明天子昭事上帝肃肃在宫齐圣无二乃睠殊庭神明所都嘉徴瑞图此兴此储维时神师故旧耆老羽衣持节致我忱祷緑章紫封金龙夹扶来自禁中百灵与俱倬彼云汉有飞者羽如雪映空载翔载舞乃占道书是为贞符圣神鉴临其来舒舒降休陨祉爰自昔始表而着之亿千万禩

道园学古录卷二十一