子部,类书类,御定佩文韵府
钦定四库全书
御定佩文韵府巻八十三之二目録
去声 二十四敬韵二
令 政 性 镜
钦定四库全书
御定佩文韵府巻八十三之二
去声 二十四敬韵二
令【力政切善也命也律也法也又庚韵青韵】
韵藻出令【书凡我有官君子钦乃攸司愼乃丨丨礼记发号丨丨而民说谓之和上下相亲谓之仁左传将民之与处而】【离之将灾是备御而召之则何以经国国无经则何以丨丨孟子王速丨丨新书为人君者其丨丨也其如声士民学之其如响曲】【折而从君其如景矣韩愈永贞行君不见太皇亮隂未丨丨小人乘时偷国柄】施令【书发号丨丨罔有不臧汉书天文志王者】【即位发号丨丨亦奉天时十二月咸得其气则隂阳调而终始成晋书五行志帝王者配徳天地叶契隂阳发号丨丨动关幽显休】【咎之征随感而作北史文苑传序隋文初统万机每念斵雕为朴发号丨丨咸去浮华韩愈元和圣徳诗丨丨酬功急疾如火天地】【中间莫不顺序】和令【礼记命相布徳丨丨行庆施恵又世説王长豫防便丨丨丞相爱恣甚笃】月令【礼记丨丨疏名曰丨】【丨者以其纪十二月政之所行也后汉书律厯志用天因地揆时施敎颁诸明堂以为民极者莫大乎丨丨北史长孙绍逺传年十】【三王硕闻其强记试以月令读才一遍诵之若流唐书礼乐志以歳之正以丨之丨咸加其服以成厥徳万夀无疆承天之庆又艺】【文志崔湜四人丨丨一巻又孙氏千金丨丨三巻注孙思邈又裴澄乘舆丨丨十二巻王涯丨丨图一轴】?令【周礼士师察狱】【讼之辞以诏司防断弊讼致丨丨疏即所察狱讼致与本官谓之致丨丨也又掌士之八成四曰犯丨丨五曰挢丨丨】征令【周礼宰夫掌百官府之丨丨注丨召也召而使之从丨也又小胥掌学士之丨丨而比之注有事则丨之而丨其有为比较其能否】【也又司书三歳则大计羣吏之治以知民之财器械之数以知田野夫家六畜之数以知山林川泽之数以逆羣吏之丨丨疏逆钩】
【考也恐羣吏滥征敛民故知此本数乃钩考其丨丨也】好令【周礼内小臣后有好事于四方则使往有丨丨于卿大夫则亦】【如之注丨丨谓恩丨之丨以言吊慰之者】通令【周礼内竪掌内外之丨丨凡小事】内令【周礼女史掌书丨丨注后之令】【布于六宫】外令【周礼外史掌书丨丨注谓王命颁于外国者】修令【左传夕以丨丨管子法而不行则丨丨者不审也】慢令【论语丨丨致期谓之贼】县令【史记秦纪并诸小乡聚集为大县丨一丨汉书百官公卿表丨丨长掌治其丨万戸】【以上为丨秩千石至六百石减万戸为长秩五百石至三百石皆有丞尉南史王镇恶传李方曰君丞相孙人材如此何患不富贵】【至时愿见用为本丨丨足矣通典周官有县正春秋时县大郡小故传云上大夫受县下大夫受郡丨邑之长曰宰曰尹曰丨曰大】【夫至战国则郡大而县小矣杜甫诗丨丨知我至召令习鼔鞞韩愈寄卢仝诗嗟我身为赤丨丨操权不用欲何俟赵师秀延禧观】【诗相传陶丨丨曽住此山中】家令【史记髙帝纪髙祖五日一朝太公太公丨丨説太公拥篲迎门却行髙祖大惊尊太公为】【太上皇心善丨丨言赐金五百斤又鼂错传诏以为太子舍人门大夫丨丨后汉书百官志太子丨丨一人千石主仓谷饮食职似】【司农少府晋书职官志丨丨主刑狱谷货饮食南史沈约传尝侍宴有妓婢帅是齐文恵宫人帝问识坐中客不曰唯识沈丨丨约】【伏地流涕帝亦悲焉】宪令【史记屈原传懐王使屈原造为丨丨屈平属草藁未定上官大夫见而欲夺之屈平不与晋书刑法】【志汉兴以来三百二年丨丨稍増科条无限穆天子传天子饮于溽水之上乃发丨丨管子申之以丨丨劝之以庆赏振之以刑罚】【范梈袁州谒韩祠诗王明犹日月丨丨若风雷】三令【史记孙吴传吴王出宫中美人百八十人孙子分为二队约束既布乃设】【鈇钺即丨丨五申之孔丛子陈王问太师行军之礼答曰战日将帅陈列车甲卒伍于军门之前有司读诰誓使周定丨丨五申梁】【元帝赋陈六联于八则?九职于丨丨】律令【史记萧相国世家先入收秦丞相御史丨丨图书藏之又杜周传前主所是着】【为丨后主所是疏为丨汉书髙祖纪天下既定命萧何次丨丨韩信申军法张苍定章程叔孙通制礼仪又刑法志丨丨凡三百五】【十九章又主父偃传上书阙下所言九事其八事为丨丨后汉书王涣传涣敦儒学习尚书读丨丨略举大义晋书职官志魏置治】【书执法掌奏劾而治书侍御史掌丨丨陈琳为?绍檄豫州文布告天下咸使知圣朝有拘偪之难如丨丨】甲令【汉书吴芮】【传赞吴芮之徒不失正道故能传号五世防无嗣絶庆流支庶有防矣夫着于丨丨而称忠也注丨者丨篇之次也又叙传匪怠匪】【荒务在农桑着于丨丨民用寜康后汉书皇后纪叙向使因设外戚之禁编著丨丨改正后妃之制贻厥方来岂不休哉李商隐诗】【旂常悬祖徳丨丨着嘉声】守令【汉书陈胜传兵车六七百乘?千余卒数万人攻陈陈丨丨皆不在独守丞与战谯门中注丨】【郡守也丨县令也晋书武帝纪九年诏内外羣官举丨丨之才又刘毅传毅转司校尉京师肃然司部丨丨望风投印绶者甚众】【唐书张九龄传臣谓欲治之本莫若重丨丨凡不歴刺史不得任侍郎列卿不歴县令不得任台郎给舍董仲舒贤良策今之郡丨】【县丨民之师帅所使承流而宣化也僧大防索士岩都事赴淛东诗飞章择丨丨?赋足输贡蘓轼书济众方后法令则去苛惨尚】【寛简丨丨则进柔良退贪残】健令【后汉书冯鲂传鲂迁郏令郏贼攻县舍鲂率吏士力战帝案行鬬处乃嘉之曰此丨丨也】【罗隐诗应恨属官无丨丨】颐令【唐书王翰传为驾部郎家蓄声妓目使丨丨自视王侯】衔令【管子丨丨者君之尊也】郁令【管子丨丨而不出者幽其君者也注郁塞也】君令【管子四维张则丨丨行説苑晏子曰君赐卿位以显其身婴不】【敢为显受也为行丨丨也】一令【亢仓子一舍本而事末则不丨丨不丨丨则不可以守不可以战潜夫论孙子曰将者智也仁】【也敬也信也勇也严也是故智以折敌仁以附众敬以招贤信以必赏勇以益气严以丨丨韩愈郾城夜会聨句军门宣丨丨庙算】【建三畧】设令【刘勰新论用其道而不知其敎者术也悬敎丨丨以示人者法也】觥令【醉乡日月凡以言笑动众暴慢】【无节或累累起坐或附耳嗫语律録事以本户绳之奸不衰止者觥録事纠之有犯者輙投旗于前曰某犯丨丨】假令【栁宗】【元送薛存义序存义丨丨零陵二年矣早作而夜思】诗令【蘓轼诗明朝二子至丨律严号丨】逐客令【史记李斯传秦议逐客李斯上书乃除丨丨之丨杜牧诗秦因丨丨丨柄归丞相斯】将军令【史记周勃世家】【勃子亚夫为将军军细栁上自劳军先驱至不得入先驱曰天子且至军门都尉曰丨丨丨曰军中闻丨丨丨不闻天子之诏元稹】【寄杨员外诗冲街不避丨丨丨跋勅兼题宰相名】金布令【汉书萧望之传故丨丨丨甲曰边郡数被兵父子相失注丨丨】【者丨篇名也其上有金钱布帛之事因以名篇】马复令【汉书西域传务在禁苛暴止擅赋力本农?丨丨丨以备缺注养马】【以免徭赋也】强项令【后汉书董宣传宣为洛阳令湖阳公主苍头杀人宣就主车格杀之主诉帝帝使谢主宣不从强使】【顿之宣两手据地不肯俯帝因勅丨丨丨出赐钱三十万】勾漏令【晋书葛洪传洪以年老欲炼丹以祈遐夀闻交趾出丹砂】【求为丨丨丨帝以洪资髙不许洪曰非欲为荣以有丹耳唐彦谦赠窦尊师诗为嫌丨丨丨兼不要丹砂晁冲之诗烧丹丨丨丨酿】【酒歩兵厨】紫?令【唐书百官志姚崇为丨丨丨奏大事舍人为商量状与本状皆下丨丨丨判二状之是否然后乃奏】中书令【唐书郭子仪传校丨丨丨考二十四后山诗话唐诗曰二十四考丨丨丨谓汾阳王也而无其对或以问平甫甫应声曰】【万百千户冠军侯不唯对偶精切其贵亦相当也觞政述近歳李寳之作汉法酒立官十曰丞相曰司校尉曰丨丨丨曰酒泉太】【守拜司校尉者持节钺举劾及丨丨丨酒泉太守者则太守以佞幸湎涶即得罪】手?令【五代史史?肇传防饮三司使】【玉章第酒酣或为丨丨丨?肇不能为阎晋卿屡敎之蘓逢吉戏曰坐有姓阎人何忧罚爵?肇妻阎本酒家倡以为讥已大怒以】【丑语诟逢吉】闲忙令【湘山野録日本国求本国神光寺诗舍人辞不工令学士张君房代之张潜饮市楼舍人大窘时种】【放以司归华山杨大年为丨丨丨云世上何人最号闲司拂衣归华山世上何人最号忙紫防失却张君房】捕蝉令【石林燕语宋守约为殿帅令军校丨丨有鸣者重笞之神宗以为过守约曰军中号丨为先臣当承平无以信其号令故寓于捕蝉】【尔】军马令【孟郊诗凄凄天地秋凛凛丨丨丨】
増号令【易风行地上观疏风主丨丨行于地上犹如先王设敎在于民上礼记季秋之月申严丨丨命百官贵贱无不务内】【以曽天地之藏无有宣出又钟声铿铿以立号注号丨丨所以警众也史记淮南王传大将军丨丨明当敌勇敢常为士卒先晋书】【天文志斗为人君之象丨丨之主也北史元文遥传文遥歴事三王明逹世务每临轩大集多令宣勅丨丨文武声韵髙朗发吐无】【滞唐书李光弼传其代子仪朔方也营垒士卒麾帜无所更而光弼一丨丨之气色乃益精明五代史吴越世家钱镠幼时与羣儿】【戏木下镠坐大石指麾羣儿为队伍丨丨颇有法羣儿皆惮之董仲舒雨雹对雨不破块润叶津茎而已雷不惊人丨丨启发而已】【髙适蓟门诗元戎丨丨严人马亦轻肥杜甫诗上苍乆无雷毋乃丨丨乖杜牧诗雷霆驰丨丨星斗焕文章蘓轼雪诗当时丨丨君】【聴取白战不许持寸铁耶律楚材题紫防观壁诗县吏喜闻新丨丨村民争认旧中书】告令【书序多士传称成王命丨丨之】徳令【书肆上帝将复我髙祖之徳疏天必祐我将使复奉汤丨丨】威令【诗周南召南谱廵守陈诗者观其国之风俗故】【采取诗以为黜陟之渐亦既僭号称王不承天子丨丨则不可黜陟故不録其诗晋书王浚传浚大树丨丨専征伐唐书徳宗纪赞】【自吴元济诛强藩悍将皆欲悔过而効顺当此之时唐之丨丨几于复振管子不祗山川则丨丨不闻星经帝座一星在市中神农】【所贵色明润天子丨丨行梁元帝髙祖武皇帝諡议声敎所渐浃灵蛇之都丨丨所行通烛龙之外沈约齐安陆昭王碑文于是驱】【马原隰卷甲遄征丨丨首涂仁风载路】政令【诗顾瞻周道中心怛兮笺周道周之丨丨也周礼天官小宰掌建?之宫刑以】【治王宫之丨丨又宫正凡?之大事令于王宫之官府次舍无去守而聴丨丨又夏官司爟掌行火之丨丨四时变国火以救时疾】敎令【诗既见君子徳音孔胶笺君子在位民附仰之其丨丨之行甚坚固也汉书文帝纪上亲劳军勒兵申丨丨又司马迁传】【阴阳四时八位十二度二十四节各有丨丨后汉书祭遵传舍中儿犯法遵格杀之光武怒陈副谏曰眀公常欲众军整齐今遵奉】【法不避是丨丨所行也】发令【礼记季夏之月毋举大事以揺养气毋丨丨而待以妨神农之事也注丨丨而待谓未及徭役】【之期而豫发召役之令使民废已事而待上之会期也】法令【礼记为卜防为筮卜筮者先圣王之所以使民信时日敬?】【神畏丨丨也所以使民决嫌疑定犹与也周礼春官御史凡治者受丨丨注为书写其治之丨丨来受则授之汉书髙祖纪诏曰豪】【杰有功者封侯新立未能尽图其功身居军九年或未习丨丨或以其故犯法吾甚怜之具赦天下又文帝纪宋昌曰汉兴除秦烦】【苛约丨丨施徳恵人人自安又贾谊传诸丨丨所更定及列侯就国其说皆谊发之南史王冲传迁南郡太守习于丨丨政号平理】【东方朔七谏明丨丨而修理兮兰芷幽而有芳沈佺期诗圣主讴歌洽贤臣丨丨齐杜甫诗秦时任商鞅丨丨如牛毛】辞令【礼记凡人之所以为人者礼义也礼义之始在于正容体齐顔色顺丨丨周礼春官太祝作六辞以通上下一曰祠注祠当为辞谓】【丨丨也史记屈原传博闻强志明于治乱嫺于丨丨汉书司马迁传报任安书曰太上不辱先其次不辱身其次不辱理色其次不】【辱丨丨晋书王济传济善于清言脩饰丨丨南史沈懐文传随王诞领襄阳出为后军主簿与谢庄共掌丨丨文心雕龙雕?情性】【组织丨丨】时令【礼记季冬之月天子乃与公卿大夫共饬国典论丨丨以待来歳之宜后汉书明帝纪诏曰百僚师尹其勉?】【厥职顺行丨丨敬若昊天以绥兆人晋书懐帝纪帝即位始遵旧制临太极殿使尚书郎读丨丨南史齐武帝纪六年十月庚申立】【冬初临太极殿读丨丨王维诗为乘阳气行丨丨不是宸逰玩物华】春令【礼记孟夏行丨丨则蝗虫为灾暴风来格秀草不实】【后汉书郎顗传经曰靁以动之雨以?之王者崇寛大顺丨丨则靁应节张九龄廵属县道中诗丨丨夙所奉驾言遵此行独孤及】【诗勾芒布丨丨屏翳?雷霆钱起和张荆州廵农诗明牧行丨丨仁风助升长包佶祀风师乐章永望翠盖逐流云自兹率土调丨】【丨】夏令【礼记孟春行丨丨则雨水不时草木蚤落国时有恐李俊民防楼诗方当炎属行丨丨权?大抵归祝融】秋令【礼记孟春行丨丨则其民大疫猋风暴雨总至藜莠蓬蒿并兴庾信乐府金行丨丨白帝朱宣】冬令【礼记孟春行丨丨则水潦】【为败雪霜大挚首种不入】宫令【礼记仲冬之月命奄尹申丨丨审门闾谨房室必重闭续事始天文有宦者四星在天市垣帝】【座之侧周官有宫正宫伯有内宰即丨丨是也】戒令【礼记古者周天子之官有庶子官庶子官职诸侯卿大夫士之庶子之卒】【掌其丨丨与其敎治别其等正其位周礼族师各掌其族之丨丨】禁令【周礼天官宰夫掌治朝之法以正王及三公六卿大】【夫羣吏之位掌其丨丨疏掌丨丨察其不如仪又地官司市掌市之治敎政刑量度丨丨后汉书仲长统传严丨丨以防僣差信赏】【罚以騐惩劝呉志潘璋传墇为人粗猛丨丨萧然所领兵马不过数千而其所在常如万人浩然斋视聴抄法令之书其别有四勅】【令格式也神宗圣训禁于已然之谓?丨于未然之谓丨设于此以待彼至之谓格设于此使彼效之之谓式】阴令【周礼天官】【内小臣掌王之阴事丨丨注丨丨王所求为于北宫疏谓若缝人女御为王裁缝衣裳及丝枲等皆王所求索造为者北宫以后六】【宫在北也史记秦始皇纪燕丹乃丨丨荆轲为贼兵又项羽纪项羽晨朝上将军宋义即其帐中斩宋义头出令军中曰宋义与齐】【谋反楚楚王丨丨羽诛之】送令【周礼地官司闗有内外之丨丨则以节传出内之注谓奉贡献及文书往来环人之职所送迎】【通賔客至关则为节传以通之】掌令【周礼地官稍人丨丨丘乘之政令注丨丨都鄙修治井邑丘甸县都之沟涂春秋繁露君】【也者丨丨者也令行而禁止也】国令【周礼春官内史执国法及丨丨之贰疏丨丨凡丨之政丨掌其贰也】书令【周礼春官】【外史若以书使于四方则丨其丨注丨王丨以授使者】治令【周礼春官御史掌?国都鄙及万民之丨丨】燕令【周礼】【夏官御仆掌王之丨丨注丨居时之丨】火令【周礼夏官司爟时则施丨丨疏火星以春出以秋入因天时而以戒司烜韩愈】【寒食日出逰诗明宵故欲相就醉有月莫愁当丨丨】主令【春秋祭公来遂逆王后于纪疏凡昏姻皆賔主敌体相对行礼天子】【嫁女于诸侯使诸侯为丨丨与夫家为礼天子聘后于诸侯亦使诸侯为丨丨与后家为礼】强令【左传晋侯搜于黄父不见】【郑伯以为贰于楚也郑子家使执讯而与之书以告赵宣子曰居大国之间而从于丨丨岂其罪也大国若弗图无所逃命】行令【左传伍参言于王曰晋之从政者新未能丨丨晋师必败史记越王勾践世家范蠡反国为书辞勾践勾践曰孤将与子分国】【而有之不然将加诛于子范蠡曰君丨丨臣行意后汉书张衡传学非以要利而富贵萃之贵以丨丨富以施恵恵施令行故易称】【以大业管子贵有以丨丨贱有以忘卑又唾玉集东坡尝遇坐客丨一丨以两卦名证一故事一人云孟尝门下三千客大有同人】【一人云光武兵渡滹沱河未济既济一人云刘寛羮汚朝衣家人小过东坡云牛僧孺父子犯罪先斩小畜后斩大畜盖为荆公发】【也】楚令【左传郑伯侵宋丨丨也】僣令【左传齐侯疥遂痁期而不瘳晏子曰内宠肆夺于市外宠丨丨于鄙私欲养求】【不给则应】再令【左传赵鞅帅师伐齐大夫请卜之赵孟曰吾卜于此起兵事不丨丨卜不袭吉】?令【国语管子曰君若欲】【速得志于天下诸侯则事可以丨丨可以寄政桓公曰为之奈何管子对曰作内政而寄军令焉桓公曰善】军令【国语管子】【于是制国五家为轨十轨为里四里为连十连为乡乡有良人焉以为丨丨蜀志诸葛亮传诸葛氏集目録丨丨上第二十二丨丨】【中第二十三丨丨下第二十四晋书地理志司马之法官设六军之众因井田而制丨丨淮南子丨多丨则乱酒多约则辨乱则降】【北辨则相贼韩愈东都遇春诗转输非不勤稽逋有丨丨李商隐诗丨丨未闻诛马谡】不令【国语桓公反于齐使鲍叔为宰】【辞曰臣君之庸臣也若必治国家者则管夷吾乎桓公曰鲁君知吾将用之必不予我矣若之何对曰使人请诸鲁曰寡君有丨丨】【之臣在君之治欲以戮于羣臣故请之则予我矣】上令【国语正月之朝乡长复事君亲问焉曰于子之乡有不慈孝于父母】【不长弟于乡里骄躁淫暴不用丨丨者有则以告】愆令【国语申胥曰今勾践舍其丨丨轻其征赋】寇令【国语越王命诸】【稽郢行成于吴曰越国固贡献之邑也君王不以鞭防使之而辱军士使丨丨焉】严令【史记礼书丨丨繁刑不足以为威后】【汉书耿弇传降者言邑闻弇欲攻巨里谋来救弇乃丨丨军中修攻具宣?诸部后三日当悉力攻巨里城又范康传康迁太山太】【守郡内豪姓多不法康至奋威怒施丨丨莫有干犯者王粲务本论夫火之焚人也甚于怠农慎火之力也轻于耘秬通邑大都有】【丨丨则火稀无丨丨则烧者数非赏罚不能济也耶律楚材诗洪恩浮晓露丨丨肃秋霜】赦令【史记越王勾践世家楚王令论】【杀朱公子明曰遂下丨丨汉书孝平帝纪诏曰夫丨丨者将与天下更始诚欲令百姓改行洁已全其性命也又伍被传徙郡国豪】【桀及耐罪防上防丨丨除家产五十万防上者皆徙其家属朔方之郡晋书刘舆传防狡无道乆应诛夷以遇丨丨得全首领】审令【史记呉起传楚悼王素闻起贤至则相楚明法丨丨捐不急之官晋书元帝纪二年诏曰呉起为楚悼王明法丨丨捐不急之】【官除废公族疏逺以附益将士而国富兵强况今日之弊百姓凋困?】功令【史记儒林传余读丨丨至于广厉学官之路未】【尝不废书而叹也注谓学者课功着之于令也】下令【史记管仲传丨丨如流水之源令顺民心汉书髙帝纪汉王丨丨军士不】【幸死者吏为衣衾棺敛转送其家四方归心焉五代史杂传李茂贞居岐尝以地狭赋薄丨丨油因禁城门无内松薪以其可为】【炬也有优者诮之曰臣请并禁月明茂贞笑而不怒李商隐诗丨丨销秦盗髙谈破宋聋】定令【史记卫将军骠?传丨丨令骠】【?将军秩禄与大将军等汉书公孙?传赞推贤则韩安国郑当时丨丨则赵禹张汤】沛令【汉书髙帝纪单父人吕公善丨】【丨辟仇从之客因家焉】应令【汉书文帝纪诏曰孝悌天下之大顺也力田为生之本也三老众民之师也廉吏民之表也朕】【甚嘉此二三大夫之行今万家之县云无丨丨岂实人情是吏举贤之道未备也注无孝悌力田之人可丨察举之丨】着令【汉书景帝纪诏曰吏受所监临以饮食免重受财物贱买贵卖论经廷尉与丞相更议丨丨蘓轼表忠观诗先王旧徳在民心丨丨】【称忠上意深】棰令【汉书刑法志笞者所以敎之也其定丨丨】园令【汉书百官公卿表诸庙寝丨食官丨长丞有廱太宰】【太祝令丞刘峻辨命论亭伯死于县长相如卒于丨丨】矫令【汉书项籍传籍季父梁秦二年广陵人召平为陈胜徇广陵未】【下闻陈胜败走秦将章邯且至廼渡江丨陈王丨拜梁为楚上柱国梁廼防八千人渡江而西晋书叚灼传灼少仕州郡稍迁邓艾】【镇西司马武帝即位灼上疏追理艾曰艾以禅初降逺郡未附丨丨承制权安社稷虽违常科有合古义】天令【汉书董仲舒传】【命者丨之丨也性者生之质也情者人之欲也又丨丨之谓命命非圣人不行】为令【汉书蒯通传说范阳令徐公曰足下丨丨】【十余年矣】水令【汉书儿寛传寛表奏开六辅渠定丨丨以广溉田注为用丨之次具立法丨皆使得其所也】挈令【汉书】【张汤传平亭疑法奏谳疑必奏先为上分别其原上所是受而着谳法廷尉丨丨扬主之明注着谓明书之也挈狱讼之要也书于】【谳法丨丨以为后式也挈口计反】贤令【汉书韩延夀传丞掾数白宜循行郡中览观民俗考长吏治迹延夀曰县皆有丨丨】【长督邮分明善恶于外行县恐无所益重为烦扰】镌令【汉书薛宣传使掾平丨丨注平掾之名镌谓?凿也】善令【汉书】【刘向传易曰涣汗其大号言号令如汗汗出而不反者也今出丨丨未能逾时而反是反汗也】大令【汉书翼奉传今年太阴建】【于甲戌律防庚寅初用事厯防甲午从春厯中甲庚律得参阳性中仁义情得公正贞廉百年之精歳也正防精岁本首王位日临】【中时接律而地大震其后连月乆阴虽有丨丨犹不能复隂气盛矣又晋书王珉传代王献之为长兼中书令二人素齐名世谓献】【之为丨丨珉为小令】小令【见上又中山诗话醉翻襴衫抛丨丨】廐令【汉书外戚传上官桀少时为期门郎上竒其材力迁】【未央丨丨刘潜弹贾执傅湛文未央马瘦不覩丨丨之忠甘泉道芜遽见扶风之罪】旧令【后汉书章帝纪诏曰吾诏书数下冠】【葢接道而吏不加理人或失职其咎安在勉思丨丨称朕意焉】仓令【后汉书百官志太子丨丨一人六百石主仓谷又班固咏】【史诗太丨丨有罪就逮长安城】慎令【后汉书荀悦传悦论辨政体曰明赏必罚审信丨丨赏以劝善罚以惩恶】休令【后汉】【书朱浮传彭宠举兵攻浮浮以书质责之曰弃丨丨之嘉名造枭鸱之逆谋捐传世之庆祚招破败之重灾水经注千乘郡有乐安】【县应劭曰取丨丨之名矣外史搜于春宣阳气也苗于夏扞嘉萌也狝于秋顺丨丨也狩于冬导阴滞也】违令【魏志武帝纪初】【讨袁谭时民亡椎氷令不得降顷之亡民有诣门首者公谓曰聴汝则丨丨杀汝则诛首归深自藏无为吏所?民垂泣而去】节令【魏志徐晃传刘备遣陈式等十余营絶马鸣阁道晃别征破之太祖闻甚喜假晃丨丨曰此阁道汉中之险要咽喉也刘备欲】【断絶内外以取汉中将军一举克夺贼计善之善者也】科令【蜀志诸葛亮传诸葛氏集目録丨丨上第二十丨丨下第二十】【一】邵令【晋书简文帝纪皇太后诏曰丞相録尚书会稽王体自中宗明徳丨丨英秀元虚神栖事外】钱令【晋书天文】【志正始二年九月癸酉月犯舆鬼西北星三年二月丁未又犯西南星占曰有丨丨四年正月帝加元服赐羣臣钱各有差】置令【晋书职官志县大者丨丨小者置长宋史蔡确传确言于帝曰三省长官位髙不湏丨丨帝以为然故确名为次实颛大政】监令【晋书职官志魏文帝黄初初置丨丨以秘书左丞刘放为中书监右丞孙资为中书令丨丨葢自此始也又和峤传峤迁】【中书令帝深器遇之旧丨丨共车入朝时荀朂为监峤鄙朂为人以意气加之每同乘髙抗専车而坐乃使丨丨异车自峤始也事】【始汉武帝逰宴后宫以宦者掌尚书事改为中书谒者置仆射充宦官之职皆曰中书丨丨魏黄初中改秘书为中书丨丨】丞令【晋书舆服志革带古之鞶带也谓之鞶革文武众官牧守丨丨下及驺寺皆服之】读令【晋书舆服志汉仪立秋日猎服】【湘帻及江左哀帝从博士曹?之等议立秋御丨丨改用素白幍】如令【晋书刑法志恵帝时刘颂上疏曰天下至大事务众】【杂时有不得悉循文丨丨故臣谓宜立格为限使主者守文死生以之不敢错思于成制之外以差轻重则法恒全】约令【晋书】【刑法志髙帝受命制丨丨定法律】穿令【晋书刑法志丞相王嘉等猥以数年之间亏除元帝旧约丨丨断律凡百余事】淑令【晋书孝武定王皇后传后父蕴蕴子恭以弱冠见仆射谢安安深敬重之既而谓人曰若帝纳后有父者唯廕望如王蕴乃可】【既而访蕴女容徳丨丨乃举以应?刘聪载记中常侍王沉养女年十四有妙色聪立为左皇后曹恂諌曰臣闻王者之立后也将】【以上配乾坤之性象二仪敷育之义必择世徳名宗幽闲丨丨副四海之望称神祗之心廋信侯莫陈夫人窦氏志铭汉之广矣先】【闻丨丨又乌石兰氏志铭丨丨端庄含章贞吉】寛令【晋书贾后传河东公主有疾师巫以为宜施丨丨乃称诏大赦天下】夙令【晋书王允之传赞处明丨丨声颓暮年允之骍角无弃山川】新令【晋书光逸传为门亭长迎丨丨至京师胡母辅之与】【荀?共诣令家望见逸谓?曰彼似竒才便呼上车与谈良乆果俊器刘长卿送梁郎中赴吉州诗旧官移上象丨丨布中和又白】【居易诗庵头丨丨从偷去刮骨清吟得似无】遗令【晋书王祥传祥及疾笃着丨丨训子孙】才令【晋书谢琰传与从兄淡虽比居不往来宗中子弟惟与丨丨者数人相接拜】简令【晋书王蒙传简文帝之为会稽王也尝与孙绰商畧诸风流人绰言】【曰刘惔清蔚丨丨王蒙温润恬和】圣令【晋书江统传臣谓犹宜时发丨丨宣扬徳音】明令【晋书戴邈传邈疏曰臣以闇浅不能逺识格言奉诵丨丨慷慨下风】荀令【晋书荀顗传魏时以父勲除中郎宣帝辅政见顗竒之曰丨丨君之子也李颀赠别张兵曹诗丨丨焚香日潘郎振藻秋李端诗薰香丨丨偏怜小傅粉何郎不解愁刘长卿诗花香逐丨丨草色对王孙温庭筠诗国香丨丨去楼月廋公来李商隐诗桥南丨丨过十里送衣香】前令【南史宋武帝纪晋帝复申丨丨授太傅扬州牧剑履上殿】市令【南史齐东昏侯纪于苑中立店肆以潘妃为丨丨自为市吏録事将鬬者就潘妃罚之帝有得失潘则与杖唐书百官志丨丨一人从九品上掌交易禁奸非通判市事】韶令【南史谢庄传七岁能属文及长丨丨美容仪】秀令【南史王恵传宋武帝闻其名以问其从兄诞诞曰恵后来卜丨鄙宗之美也】酒令【南史王规传湘东王绎为丹阳尹与朝士宴集属规为丨丨规从容曰江左以来未有此举唐书李君羡传贞观初太白数昼见太史占曰女主昌又謡言当有女武王者防内宴为丨丨各言小字君羡自陈曰五娘子帝愕然因笑曰何物女子乃此健邪賔退録后汉贾逵尝作丨丨唐最盛乐天诗如筹揷红螺碗觥飞白玉巵酒嫌调笑易饮讶巻波迟碧筹攅米碗红袖拂骰盘之句不一本朝欧公作九射格不别胜?饮酒者皆出于适然陈述古亦尝作丨丨近李如圭作汉法酒今舘阁有小丨丨一卷酒谱诗云既立之监或佐之史然则饮之立监史也所以已乱而备酒祸也后世因之有丨丨焉酒乘同尘先生小丨丨一巻萨都拉诗按拍聴歌声防筯行丨丨】羙令【南史齐鄱阳王锵传锵和悌丨丨性谦慎好文章陆云与戴季甫书风姿丨丨心神烈畅已成羙器谢灵运劝伐河北表协以宰辅贤明诸王丨丨岳牧宣烈虎臣盈朝】勒令【南史王敬则传敬则尝与旣阳县吏鬭谓曰我若得旣阳县当鞭汝小吏背吏唾其靣曰汝得既阳县我亦得司徒公矣后补既阳令昔日鬭吏亡叛丨丨出遇之甚厚曰我已得既阳县汝何时得司徒公耶】申令【南史樊毅传毅随宜】【丰侯萧循讨陆纳于湘州军次巴陵营顿未立纳潜军夜至薄营大噪军中将士皆惊扰毅独与左右数十人当营门力战斩十余】【级击鼔丨丨众乃定焉道徳指归论发号丨丨效以信诚先服者赏后服者伤东都赋举烽伐鼔丨丨三驱轻车霆激骁?电鹜】张令【南史张绪传王俭为丹阳尹有一令史善俯仰进止可观俭问曰经与谁共事答云十余年在丨丨门下】清令【南史】【范岫等传论范樊賔之徳美傅茂逺之丨丨孔休源之政事江休映之彊直世说简文云谢安南丨丨不如其弟学义不及孔岩居】【然自胜】宣令【南史陈太子深传隋师济江自南掖门入百寮奔散深时年十余岁闭閤而坐舍人孔伯鱼侍隋军排阁入深】【使丨丨劳之曰军旅之道不乃劳也军人咸致敬焉】吴令【南史江秉之传秉之子徽尚书都官郎丨丨】手令【南史沈攸】【之传皇太后使赐攸之烛十挺割之得太后丨丨曰国家之事一以委公】限令【南史刘秀之传汉川饥馑秀之躬自俭约先是】【汉川悉以绢为货秀之丨丨用钱百姓利之】聪令【北史李彪传彪有女幼而丨丨彪每竒之敎之书学读诵经传彪亡后宣】【武闻其名召为婕妤在宫常敎帝妹书诵授经史】京令【唐书徳宗纪举可刺史丨丨者】诏令【唐书百官志文书丨丨则】【中书舍人掌之】闗令【唐书百官志上丨丨一人从八品下中丨丨一人正九品下下丨丨一人亦从九品下掌禁末游察奸慝】【凡行人车马出入据过所为往来之节王褒寄梁处士周?让书同夫丨丨物色异人譬彼客卿服膺髙士岑参题楼观诗荒楼荒】【井闲空山丨丨乘云去不还李商隐诗径欲随丨丨龙沙万里强】循令【唐书周墀传进拜义成节度使宿将暴謷不丨丨者】【墀命鞭其背一军大治荀子一于道法而谨于丨丨】格令【唐书舒元舆传言取士不宜限数假令岁有百元凯而曰吾格取二】【十谓求贤可乎岁有才徳才数人而曰必取二十谬进者乃过半谓合丨丨可乎宋史陈彭年传上疏曰夫事有虽小而可以建大】【功理有虽近而可以为逺计者一曰置谏官二曰择法吏三曰简丨丨】驿令【宋史仁宗纪颁嘉祐丨丨】勅令【宋史哲宗】【纪章惇等进新修丨丨式其间有元丰所无而用元祐丨丨修立者】条令【宋史髙宗纪班大宗正司丨丨】赤令【宋史窦俨传请改诸县令为县大夫陞为从五品下畿大夫见府尹如丨丨之仪孟郊诗丨丨风骨峭】促令【宋史潘美传李煜危甚遣徐铉来乞缓师上不之省仍诏诸将丨丨归附】宁令【宋史厐籍传元昊遣李文贵赍野利旺荣书来送欵遣籍报书使呼旺荣为太尉籍曰太尉三公非陪臣所得称今其书自称丨丨或谟丨丨皆其官名也于义无妨】亏令【宋史张康国传愿分命使者刺诸路有受令而不行及行令而不尽者论如古留令丨丨之罪管子考宪而有不合于太府之籍者侈曰専制不足曰丨丨】留令【见上管子宪未布使者未发不敢就舍就舍谓之丨丨】易令【宋史萧燧传遂安令朘土兵廪给羣言恟恟燧急丨丨又张敦礼传元祐初疏言变法丨丨始于王安石成于蔡确】玩令【宋史吴昌裔传边臣丨丨陟罚无章尤拳拳焉】禀令【宋史孟珙传诸将丨丨惟谨】楮令【宋史乔行简传欲行丨丨则外郡之新劵虽低价而莫售】贰令【宋史程元凤传元鳯之在政府也一契家子求丨丨元鳯谢之曰除授湏由资】舛令【宋史王应麟传梦炎丨丨慢谏谠言弗敢告】令【宋史夏国传谅祚景宗长子也小字丨丨哥国语谓欢喜为丨丨】献令【汲冢周书汤问伊尹曰诸侯来献或无马牛之所生而献逺方之物事实相反不利今吾欲因其地?所有献之必易得而不贵其为四方丨丨注制其品服之令】致令【管子宪既布乃反丨丨焉然后敢就舍注丨丨致令于君】骤令【管子丨丨不行民心乃外】偏令【庄子典法无更丨丨无出】受令【荀子心者形之君也而神明之主也出令而无所丨丨】畏令【商子私利塞于外则民务属于农属于农则朴朴则丨丨新序布衣也其交皆孝弟笃谨丨丨如此者其家必日益身必日安此所谓吉人也】风令【春秋繁露圣王在上位天覆地载丨丨雨施雨施者布徳均也丨丨者言令直也】无令【道徳指归论人主诚为无为之为则天下之心皆无所之被道含徳无思无求丨丨无法万民自化】制令【道徳指归论主无宫室民无城郭国无耻辱世无丨丨】背令【説苑楚令尹子文之族有干法者廷理拘之闻其令尹之族也而释之子文召而责之曰弃法而丨丨】嘉令【论衡子长子云説论之徒君山为甲自君山以来皆为鸿】【眇之才故有丨丨之文】标令【世説卫洗马天韵丨丨论者以为出王眉子平子武子之右世人为之语曰诸王三子不如卫】【家一儿】神令【世?刘丹阳王长史在瓦官寺集桓防军亦在坐共商畧西朝及江左人物或问杜?治何如卫虎桓答曰?】【治肤清卫虎奕奕丨丨王刘善其言】裴令【世说王安丰遭艰至性过人丨丨往吊之曰若使一恸果能伤人濬仲必不免灭性】【之讥按丨丨裴楷也】乐令【世説王夷甫自叹我与丨丨谈未尝不觉我言为烦按丨丨乐广也】叶令【神仙传王乔有三人】【王子晋王乔有丨丨王乔有食肉芝王乔皆神仙同姓名】眞令【臆乘丨丨遗命也出庄子山木篇桑虖曰舜丨丨禹曰汝戒之】【哉形莫若縁情莫若率按庄子作真冷注云冷音零晓也以眞道晓语禹也或为命又作令】雅令【酒谱幽人贤士无丝竹金】【石之玩惟啸咏文史可以助欢故曰闲征丨丨穷经史醉聴新吟胜管?】隽令【琅嬛记眞观寳髙才博学仪神丨丨而性托夷】【简目不视邪色要其心固有所待】作令【潘岳杨荆州诔散璞发辉临轵丨丨】渊令【谢庄宣贵妃诔世覆冲华国虚丨丨】边令【何承天安边论今承平日久丨丨弛纵】眂令【顔延之曲水诗序国容丨丨而动军政象物而具】文令【顔延】【之诗偃闭武术阐扬丨丨】克令【谢朓齐敬皇后策文肇惟淑圣克柔丨丨】涿令【任昉赠郭桐庐出谿口见诗朝发富春】【渚蓄意忍相思丨丨行春返冠葢溢川坻】陶令【杜甫诗浊酒寻丨丨丹砂访葛洪王维诗岂厌尚平婚嫁早却嫌丨丨去官迟】【刘长卿九日登李明府北楼诗无劳白衣酒丨丨自相依温庭筠诗醉?丨丨菊贫卖邵平?蘓轼诗丨丨思归乆未成僧善住诗】【人皆酟酒追丨丨我独栽莲学逺公】江令【杜甫诗管寜纱帽净丨丨锦袍鲜注丨总仕陈为尚书丨韦庄诗残花旧宅悲丨丨】【李商隐诗丨丨当年只费才蘓轼诗丨丨苍苔围故宅王恽梦升天诗彤管梦传丨丨笔紫?归抱上岩端】潘令【钱起诗自】【叹梅生头似雪却怜丨丨县如花郎士元诗还思丨丨县中花】李令【李商隐诗天敎丨丨心如日】郭令【李商隐诗丨丨】【素心非觌武】韩令【罗隐牡丹诗可怜丨丨功成后辜负秾花过此身】命令【王周峡船梢诗有如秉师律有如宣丨丨】谢令【蘓轼诗初闻父老推丨丨】老令【蘓轼诗平原丨丨更可悲六十青衫贫欲死】髯令【黄庭坚诗折腰佐丨丨】车令【汉书李广利传匈奴为害危须以西及大宛皆合约杀期门丨丨注服防曰危须国名文颖曰汉使期门郎也丨丨姓名】【也】
賔客令【周礼天官宰夫叙羣吏之治以待丨丨之令诸臣之复万民之逆注恒次序诸吏之职三者之来则应使辨理之】从父令【孝经士有争友则身不离于令名父有争子则身不防于不义故当不义则子不可以不争于父臣不可以不争于】【君故当不义则争之丨丨之丨又焉得为孝乎】符节令【史记吕后纪襄平侯通尚符节注尚主也今丨丨丨后汉书百官志】【丨丨丨一人六百石为符节台率主符节事】推恩令【史记孝景帝纪注偃上言天子下丨丨之丨令诸侯各得分邑其子】【弟晋书地理志武帝施主父之防下丨丨之丨使诸侯王得分户邑以封子弟】平凖令【史记平凖书大司农属官有丨丨丨】卖爵令【史记平凖书孝景时上郡以西旱亦复修丨丨丨而贱其价以招民】胥后令【史记赵奢传许歴曰秦人不意】【赵师至此其来气盛将军必厚集其阵以待之不然必败赵奢曰请受令许歴曰请就鈇质之诛赵奢曰丨丨丨】外黄令【史记张耳传张耳宦魏为丨丨丨名由此益贤】范阳令【史记张耳传范阳人蒯通说丨丨丨】公车令【史记张释之传】【文帝就车召释之参乘徐行问释之秦之敝具以质言至宫拜为丨丨丨】龙川令【史记南越尉佗传佗秦时用为丨丨丨】兰陵令【史记茍卿传荀卿适楚春申君以为丨丨丨因家兰陵李斯尝为弟子】太乐令【汉书百官公卿表奉常秦】【官景帝更太常属官有丨丨太祝太宰太史太卜太医六丨丞】羽林令【汉书百官公卿表丨丨有丨丞秩比二千石】车府令【汉书百官公卿表太仆秦官掌舆马属官有丨丨路軨?马骏马四丨丞又艺文志爰歴六章者丨丨丨赵髙所作也南】【史宋文帝纪性存俭约丨丨丨尝以辇防故请改易之不聴】太行令【汉书百官公卿表典客秦官掌诸归义蛮夷有丞景】【帝中六年更名丨丨丨属官有行人译官别火三令丞】译官令【见上】别火令【见上汉仪注丨丨狱丨官主治改火】【之事】大农令【汉书百官公卿表治粟内史秦官掌谷货景帝后元年更名丨丨丨属官有太仓均输平准都内籍田五令丞】乐府令【汉书百官公卿表少府属官有尚书符节太医太官汤官导官丨丨若卢考工室左弋居室甘泉居室左石司宫东】【织西织东园匠十二官丨丞】谒者令【汉书百官公卿表少府属官又中书丨丨黄门钩盾尚方御府永巷内者宦者七官】【丨丞晋书职官志汉武帝逰宴后庭始使宦者典事尚书谓之中书丨丨置丨仆射成帝改中书丨丨丨曰中丨丨丨罢仆射汉东】【京省中丨丨丨而有中官丨丨丨非其职也】中垒令【汉书百官公卿表中尉属官有丨丨寺互武库都船四丨丞】上林令【汉书百官公卿表水衡都尉武帝初置掌上林苑属官有丨丨均输御羞禁圃辑濯钟官技巧六廐辩铜九官丨丞】掌畜令【汉书百官公卿表主爵中尉秦官武帝更名右扶风属官有丨丨丨丞】郎中令【汉书百官公卿表丨丨丨掌宫】【殿掖门户武帝更名光禄勲属官有大夫郎谒者又期门羽林皆属焉】率更令【汉书百官公卿表詹事秦官掌皇后太子】【家有丞属官有太子丨丨家丨仆中盾卫率厨廐长丞晋书职官志丨丨丨主宫殿门戸及赏罚事唐书欧阳询传贞观初歴太子】【丨丨丨?文舘学士】黄门令【汉书艺文志元帝时丨丨丨史防作急就篇后汉书百官志丨丨丨一人六百石宦者主省中】【诸宦者】太史令【汉书艺文志博学七章者丨丨丨胡母敬所作也后汉书百官志丨丨丨一人六百石掌天时星厯凡歳】【将终奏新年厯凡国祭祀丧娶掌奏良日及时节禁忌瑞应灾异掌记之】尚书令【汉书张安世传丄行幸河东亡书三箧诏】【问莫能知惟安世识之具作其事后购求得书防相校无所遗失上竒其才擢为丨丨丨晋书职官志丨丨丨秩千石假铜印墨绶】【冠进贤两梁冠纳言帻五时朝服佩水苍玉食奉月五十斛受拜则防命之以在端右故也事始丨丨丨续书曰秦置汉元鼎二年】【以张安世为丨丨丨任安亦为之王俭禇渊碑文今之丨丨丨古之?宰】掖庭令【汉书张安世传初安世兄贺幸于卫太子】【后为丨丨丨后汉书百官志丨丨丨一人六百石宦者掌后宫贵人采女事】骑马令【汉书严安传防安为丨丨丨注主天】【子之?马也?其寄反】太宰令【后汉书百官志丨丨丨一人六百石掌宰上鼎俎馔具之物凡国祭祀掌陈馔具】尚方令【后汉书百官志丨丨丨一人六百石掌上手工作御刀剑诸好器物】武库令【后汉书百官志丨丨丨一人六百石】【主兵器】祠祀令【后汉书百官志丨丨丨一人六百石典中诸小祠祀】太官令【后汉书百官志丨丨丨一人六百石】【掌御饮食唐书礼乐志丨丨丨帅进馔者实诸笾豆簋簠】钩盾令【后汉书百官志丨丨丨一人六百石宦者典诸近池苑囿】【逰观之处】导官令【后汉书百官志丨丨丨一人六百石主舂御米及作干?导择也】永巷令【后汉书百官志丨丨】【丨一人六百石宦者典宫婢侍使】内者令【后汉书百官志丨丨丨一人六百石掌中布张诸衣物】太医令【后汉】【书百官志丨丨丨一人六百石掌诸医】襄贲令【后汉书祭彤传遵卒无子帝追伤之以为偃师长视事五歳县无盗贼课】【为第一迁丨丨丨注襄贲县名属东海郡故城在今沂州临沂县南贲音肥】宕渠令【后汉书第五伦传伦坐法免归田里】【身自耕种不交通人物数嵗拜为丨丨丨注宕渠县故城在今渠州流江县东北】庚申令【魏志武帝纪注魏书载丨丨丨】【明君不官无功之臣不赏不战之士治平尚徳行有事赏功能】顿丘令【魏志陈思王传太祖征孙权使植留守邺戒之曰吾】【昔为丨丨丨年二十三思此时所行无悔于今今汝年亦二十三矣可不勉与】朗陵令【魏志荀彧传祖父淑字季和丨丨丨】【当汉顺桓之间知名当世】耒阳令【蜀志厐统传统守丨丨丨在县不治免官鲁肃遗先主书曰厐士元非百里才也使处治】【中别驾之任始当展其骥足耳】典书令【晋书孝懐帝纪立为皇太弟惧不敢当丨丨丨庐陵修肃曰宜及吉辰时登储副下】【允黔首喁喁之望帝曰卿吾之宋昌也乃从之又职官志中朝制丨丨丨在常侍下侍郎上及渡江则侍郎次常侍而丨丨丨居三】【军下】乘黄令【晋书礼志元会仪成礼讫太乐跪奏雅乐乐以次作丨丨丨乃出车】食官令【晋书职官志丨丨丨一人】【职如太官令】符玺令【晋书职官志符节御史秦丨丨丨之职也汉因之位次御史中丞】丰城令【晋书张华传华】【闻豫章人雷焕妙逹纬象要焕登楼仰观焕曰斗牛之间颇有异气华曰是何祥也焕曰寳剑之精上彻于天耳华问曰在何郡焕】【曰在豫章丰城华曰欲屈君为宰宻共寻之可乎焕许之华大喜即补焕为丨丨丨】彭泽令【晋书陶潜传躬耕自资遂抱羸】【疾谓亲朋曰聊欲?歌以为三径之资可乎执事者闻之以为丨丨丨顔延之陶征士诔初辞州府三命后为丨丨丨孟浩然秋登】【张明府海亭诗歌逢丨丨丨归赏故园间韩维谢尧夫寄酒诗却笑当年丨丨丨篱边终日叹空觞呉澄西江避暑诗寄语醉中丨】【丨丨如何飞倦始知还】乌程令【南史江秉之传宋少帝时为丨丨丨以善政著名东土征为建康令为政严察部下肃然】【后为山隂令政事繁扰讼诉盈积秉之御繁以简常得无事】建康令【见上】山隂令【见上】秣陵令【南史宗夬】【传太孙即位夬颇自疎得为丨丨丨迁尚书都官郎】增城令【南史刘勔传宋初为广州丨丨丨稍迁郁林太守】阳羡令【南史刘孝绰传出为丨丨丨甚有称绩】良酝令【唐书礼乐志太庙令丨丨丨各帅其属入实尊罍】诸津令【唐书百官志丨丨丨各一人正九品上丞二人从九品下掌天下津济舟梁灞桥永济桥】束伍令【宋史吴璘传金统军胡盏】【屯刘家圈璘请讨之诸将问防安出璘曰有新立叠阵法诸将始犹窃议璘曰此古丨丨丨也军法有之诸君不识耳】无迁令【淮南子故法言曰丨丨丨无劝成过度益也迁令劝成殆事美成在乆恶成不及可不慎欤】中牟令【水经注鲁恭迁】【丨丨丨政専徳化不任刑罚吏民敬信蝗不敢入其境】莱芜令【水经注汉末有范史云为丨丨丨】四字令【酒谱】【国史谱称郑?度始剏平素精看丨丨丨未详其法】骰子令【觞政述按皇甫崧所着醉乡日月三巻载丨丨丨云聚十只骰】【子掷自手出而人依采饮焉堂印本采人劝合度碧油劝掷外三人骰子聚于一处谓之酒星依采聚丨丨丨中改易不过三章】【次改鞍马令不过一章又有旗旛令闪擪令抛打令今人不复晓其法矣惟优伶家犹用手打令以戏焉】籍田令【杜预奏事】【窃惟丨丨丨本以籍田千畆十顷之田计其案行周旋不过数里】秀水令【张?送乔安邑备诗遥懐丨丨丨京洛见新诗】司马令【张説送王严二侍御赴司马都督军诗将行丨丨丨助以铁冠威】鄱阳令【刘长卿柬陆鄱阳诗陆生丨丨】【丨独歩建溪作】三尺令【李颀送马録事赴永阳诗手持丨丨丨遣决如流泉】巾车令【蘓轼诗东晋丨丨丨西京执防】【郎】千石令【朱子送王季山赴龙溪诗故人丨丨丨便道此之官】寛大令【王恽赠崔中丞诗万方欢喜声一槩逺过】【汉家丨丨丨】裴中令【王恽过深州故城诗堂堂丨丨丨夷蔡恢皇图】
盐角儿令【嘉祐杂志梅圣俞説曲名丨丨丨丨者始敎坊家人市盐于?角中得一曲谱翻之遂以名焉】虞侯苑令【孔臧谏格虎赋犯之者其罪死惊之者其刑深丨丨丨丨是掌厥禁】
政【之盛切丨化释名丨正也下所取正也亦姓】
韵藻庶政【易山下有火贲君子以明丨丨无敢折狱书丨丨维和万国咸寜国语卿大夫昼讲其丨丨夕序其业夜庀其】【家事而后即安晋书慕容暐载记上谐隂阳下?丨丨傅咸为宋公求赠刘将军表内竭谋猷外勤丨丨何承天上厯法表劬劳丨】【丨寅亮鸿业】七政【书在璿玑玉衡以齐丨丨注在察也美珠谓之璿玑机也以玉为管横而设之所以窥玑而齐丨丨之运】【行犹今之浑天仪也丨丨日月五星也晋书天文志北斗七星在太防北丨丨之枢机隂阳之元本也星经北斗星谓之丨丨樊珣】【春雷赋齐丨丨协三辰】齐政【见上礼记丨其丨不易其宜后汉书王符传夫士者贵其用也不必求备故四友虽美能不相】【兼三仁丨丨事不一能五代史司天考周广顺中国子博士王处讷私?明?厯于家民间又有万分厯而蜀有永昌厯正象厯南】【唐有丨丨厯五代之际厯家之考见者止于此新语不在其位者则无以丨其丨不操其柄者则无以正其时梁简文帝菩提树颂】
【金轮降道玉衡丨丨髙适酬李太守诗岂伊丨丨术将以变浇浮】八政【书次三曰农用丨丨又三丨丨一曰食二曰货三曰】【祀四曰司空五曰司徒六曰司防七曰賔八曰师后汉书章帝纪王者丨丨以食为本陶潜劝农诗逺若周典丨丨始食蒲道源诗】【丨丨食为先周书本防防又梁简文帝马寳颂开四摄行丨丨转轮皇飞行圣】荒政【书蓄疑败谋怠忽丨丨又周礼地官大司】【徒以丨丨十有二聚万民一散利二薄征三缓刑四弛力五舍禁六去几七省礼八杀哀九蕃乐十多婚十一索鬼神十二除盗贼】邦政【书司马掌丨丨统六师平?国周礼夏官司马使帅其属而掌丨丨庾信周大将军崔訦碑司木七工既掌丘陵之赋司】【会六典乃均丨丨之财荀朂食举乐东西厢歌丨丨既图接以大飨谢朓诗中岁歴三台旬月典丨丨】平政【礼记天子之六】【府疏凡言职者主其业也凡言衡者丨其丨也孟子君子丨其丨行辟人可也韩诗外传修礼以齐朝正法以齐官丨丨以齐下】苛政【礼记孔子过泰山侧有妇哭于墓者而哀使子路问之曰昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉夫子曰何为不】【去也曰无丨丨夫子曰小子识之丨丨猛于虎也晋书武帝纪王濬以舟师至于建业之石头孙皓大惧面缚舆榇降于军门牧守】【以下皆因呉所置除其丨丨示之简易吴人大悦北史周武帝纪汉王约法除其丨丨姬王轻典刑彼新?】内政【礼记命奄】【尹申宫令注奄尹主奄竖之官也于周则为内宰掌治王之丨丨周礼天官女史掌王后之礼以诏后治丨丨后汉书荀悦传在上】【者必有武备以戒不虞以遏宼虐居则寄之丨丨有事则用之军旅管子作丨丨而寓军令焉为高子之里为国子之里为公里三】【分齐国以为三军择其贤民使为里乡有行伍卒长则其制令且以田猎因以赏罚则百姓通于军事矣邵谒论政诗丨丨由股肱】【外政由诸侯】力政【礼记五十不从丨丨注谓力役也汉书艺文志王道既防诸侯丨丨时君世主好恶殊方是以九家之説】【蠭起竝作各引一端崇其所善以其驰説取合诸侯文心雕龙七国丨丨俊乂蠭起孟轲膺儒以磬折庄周述道以翺翔东方朔答】【客难夫蘓秦张仪之时周室大坏诸侯不朝丨丨争权相擒以兵谢瞻诗丨丨吞九鼎苛慝暴三殇】秋政【礼记凡祭有四时春】【祭曰礿夏祭曰禘秋祭曰尝冬祭曰烝古者于禘也发爵赐服顺阳义也于尝也出田邑发丨丨顺隂义也管子春行冬政则雕行】【丨丨则霜行夏政则疫】夏政【见上管子冬行春政则泄行丨丨则靁行秋政则旱又陆倕石阙铭周变商俗汤黜丨丨】春政【见上管子夏行丨丨则风行秋政则水行冬政则落】冬政【见上管子秋行春政则荣行夏政则水行丨丨则耗】稼政【周礼地官司徒遂大夫各掌其遂之政令正歳简稼器修丨丨注丨丨疆亩沟洫之?沈约谢赐新厯表观斗辨曰驭生为本审时】【分地丨丨莫先】地政【周礼地官均人掌均丨丨均地守均地职均人民牛马车辇之力政】学政【周礼春官大司乐掌成均】【之法以治建国之丨丨】寛政【左传羁旅之臣幸若?宥及于丨丨弛于负担君之恵也北史魏孝文帝纪朕每思知百姓疾】【苦以増修丨丨管子薄征敛轻征赋弛刑罚赦罪戾宥小过此之谓丨其丨卢谌诗羁旅及丨丨委质与时遇谢朓诗防口犹丨丨】【餐荼更如荠韩愈寒食曰出逰诗自嗟孤贱足瑕疵特见放纵荷丨丨】修政【左传随侯惧而丨丨楚不敢伐史记太上修徳】【其次丨丨其次修救其次修穰魏志髙堂隆传隆上疏曰古先哲王畏上天之明命循隂阳之逆顺矜矜业业惟恐有违灾异既发】【惧而丨丨未有不延期流祚者也亢仓子古之清勤为治丨丨今之清勤为治修名】善政【左传秦康公送公子雍于晋宣子曰】【先人有夺人之心军之善谋也逐宼如追逃军之丨丨也潜师夜起孟子丨丨不如善敎之得民也汉书刘更生传谗邪之所以竝】【进者由上多疑心既已用贤人而行丨丨如或谮之则贤人退而丨丨还南史褚蓁传蓁孙翔出为义兴太守在政洁已省烦苛去】【防费百姓安之郡西亭有古树积年枯死翔至郡忽更生枝叶咸以为丨丨所感北史宋世良传世良字元友拜清河太守及代至】【倾城祖道有老人丁金刚者泣而前谢曰老人年九十记三十五政府君非惟丨丨清亦彻底今失贤者人何以济唐书王綝传迁】【广州都督治号第一下诏赐瑞锦杂防以着丨丨论衡王者修身正行扩施丨丨使鼓调隂阳之曲和气自至太平自立矣钱起诗】【丨丨多才宠宼恂杜荀鹤诗丨丨无惭色吟归似等闲王恽诗西台入奏沃渊衷蹴踏羣疑开丨丨张翥诗丨丨风须变虚襟理自】【融髙启诗鸟夷闻丨丨为有舶船通】为政【左传赵宣子丨丨诸侯之币重郑人患之论语丨丨以徳孟子丨丨不难不得罪于巨室陆机辨亡论抑其体国经民之具亦足以丨丨矣宋之问送 宋司马赴任诗当闻力丨丨遥慰我心愁髙适登子贱琴堂诗宓子】【昔丨丨鸣琴登此台岑参诗丨丨愧无术分忧幸时康杜甫诗承家节操尚不冺丨丨风流今在兹又池水观丨丨厨烟觉逺庖崔峒诗观风共美新丨丨又左传华元之御羊斟曰前日之羊子丨丨今日之事我为政注怒羊羮不及也】执政【左传呉公子札聘于郑见子产如旧相识谓子产曰郑之丨丨侈难将至矣政必及子史记文帝纪诏曰唯二三丨丨犹吾股肱也贾谊新书上丨丨职大拂中丨丨职大辅下执事执道行新序郑人逰于乡校以议丨丨之善否説苑楚昭王将召孔子丨丨而封以书社七百子西阻止盐铁论若伊尹周召三公之才太顚闳夭九卿之人文学不中圣主之明举今之丨丨亦未能称盛徳也却扫编国朝以来因命相而遂用草制学士补其处如此者甚多世谓之润笔丨丨屈原大招豪杰丨丨流泽施只杜甫诗狄公丨丨在末年浊河终不污清济赵偕送叶伯竒诗矧今丨丨笃于敬贤岂不念汝孝心防防】圣政【孟子闻君行丨人之丨是亦圣人也愿为圣人氓后汉书马援传朱勃诣阙上书曰臣闻王徳丨丨不忘人之功采其一美不求备于众又呉良传东平王苍上疏荐良曰良资质敦固公方亷恪宜备宿卫以辅丨丨宋史周必大传命必大兼编?丨丨所详定官挥麈三録数陈谠言以辅丨丨庾亮让中书令表陛下践阼丨丨维新牛?凯乐歌辞皇皇丨丨穆穆神猷韩愈送文畅北游诗当今丨丨初恩泽寛防狘耶律楚材诗丨丨舆人诵天威万古传】横政【孟子丨丨之所出横民之所止不忍居也】报政【史记鲁世家伯禽之初受封之鲁三年而丨丨周公曰何迟也曰变其俗革其礼防三年然后除之太公亦封于齐五月而丨丨周公曰何疾也曰吾简其君臣礼从其俗为也刘禹锡诗南徐丨丨入文昌东郡需才别建章陈陶赠周太史诗丨丨黄霸惭观兵吕蒙醉陈基喜王季野府判南归诗锦里他年湏丨丨中天风露湿朝衣】阙政【汉书严助传朝有丨丨遗王之忧阮籍牋朝无丨丨民无谤言】五政【后汉书荀悦传兴农桑以养其性审好恶以正其俗宣文敎以章其化立武备以秉其威明赏罚以统其法是谓丨丨管子春三月以甲乙之日发丨丨一政】【曰论防孤舍有罪二政曰赋爵列授禄位三政曰冻解修沟渎复亡人四政曰端险阻修封疆正阡陌丨丨曰无杀麑天母蹇华絶】【芋丨丨茍时春雨乃来又南史陆慧晓传慧晓歴辅丨丨立身清肃】朝政【北史穆崇传崇子观字闼拔袭崇爵太武监国观为】【右弼出则统摄丨丨入则应对在右事无巨细皆闗决焉隋书蘓威传威与裴矩裴蕴虞世南参掌丨丨东京赋乃羡公侯卿士登】【自东除访万机询丨丨曹植王仲宣诔伊君显考奕叶佐时入管机宻丨丨以治陈琳檄坐领三台専制丨丨潘岳诗改服从丨丨】义政【墨子顺天意者丨丨也反天意者力政也】觞政【説苑魏文侯与大夫饮酒使公乘不仁为丨丨曰饮若不尽浮之大】【白文侯不尽举白浮君】佳政【曹植书又闻足下在彼自有丨丨杜甫诗行行树丨丨慰我深相忆又紫衣使者辞复命再拜】【故人谢丨丨王逢闻何子敬毁淫祠开乡校诗鱼米骈登橘柚垂备闻丨丨起深思】聂政【战国防轵深井里丨丨勇敢士也避】【仇隐于屠者之间嵇康答二郭诗豫子匿梁侧丨丨变其形】
不易政【唐书袁滋传为华州刺史杨于陵代之滋行耆老遮道不得去于陵谕曰吾丨敢丨袁公丨人皆罗拜】刻削政【人物志司察之能臧否之材也故在朝则为师氏之佐为国则丨丨之丨】
増美政【书乃命羲和疏尧之圣徳丨丨不必独理必湏贤辅齐书房豹传为乐陵太守风敎修理称为丨丨唐书卢懐愼传】【子奂为吏有清白称出为陜州刺史开元二十四年帝西还次陜嘉其丨丨题赞于防事又韩愈传父仲卿为武昌令有丨丨既去】【县人刻石颂徳王褒四子讲徳论若乃丨丨所施洪恩所?不可究陈王俭与豫章王嶷牋自庾亮以来荆州无复此丨丨杜甫诗】【姚公丨丨谁与俦不减昔时陈太丘】干政【书九载绩用弗成疏鲧治水乃为国事非禹能止又年小不可丨丨北史李祖勲传】【祖勲性贪慢兼其妻崔氏骄豪丨丨时论鄙之唐书让皇帝宪传宪尤谨畏未尝丨丨而与人交帝益信重】即政【书月正元】【日舜格于文祖疏以丨丨告也诗烈文序烈文成王丨丨诸侯助祭也】观政【书七世之庙可以观徳万夫之长可以丨丨礼】【记尸亦馂鬼神之余也恵术也可以丨丨矣王屮头陀寺碑丨丨藩维树风江汉蘓轼诗我来丨丨问风謡】复政【书伊尹既】【丨丨厥辟将告归乃陈戒于徳】共政【书古我先王亦惟图任旧人丨丨传先王谋任老成人丨治其丨】有政【书敬尔有】【官乱尔丨丨又惟孝友于兄弟克施丨丨】旧政【书君罔以辩言乱丨丨臣罔以宠利居成功?其永孚于休左传宣子于是乎】【始为国政治旧洿疏治旧洿者国之丨丨洿秽不洁理治改正之也蘓轼诗丨丨犹传蜀父老先声已振越溪山】治政【书若】【考作室既底法传以作室喻丨丨礼记礼者君之大柄也所以别嫌明防傧鬼神考制度别仁义所以丨丨安君也宋史宗室希睾】【传治人如修身丨丨如理家】图政【书丨厥丨莫或不艰晋书赵王伦传孙秀知太子聪明若还东宫将尊贤人丨丨量已必】【不得志】施政【书廸惟前人光施于我冲子传蹈行先王光大之道丨丨于我童子童子成王】立政【书序周公作丨丨书】【丨丨任人凖夫牧作三事又继自今后王丨丨其惟克用常人后汉书仲长统传统着昌言论曰制国以分人丨丨以分事荀悦立】【制度论先王丨丨以制为本】前政【书钦若先王成烈以休于丨丨传敬顺文武成业以美于丨人之丨杜甫诗破胆遭丨丨】【隂谋独秉钧】王政【书序成王东伐淮夷遂践奄作成丨丨诗序雅者正也言丨丨之所由废兴也后汉书郑?传?前后所】【陈有补益丨丨者皆着之南宫以为故事班固奕防四象既陈行之在人葢丨丨也潘岳杨荆州诔学优则仕乃从丨丨张养浩赠】【刘仲宪诗自从秦鞅废井田丨丨丝棼民湿束刘基诗好生虽圣心明刑亦丨丨】感政【诗序六义疏人君以政化下臣下丨】【丨作诗故还取政敎之名以为作诗之目】刑政【诗闗雎序国史明乎得失之迹伤人伦之废哀丨丨之苛吟咏情性以风其上】【星经执法四星在太阳首西北主刑狱之人又为丨丨之官助宣王命内常侍官也谢朓齐雩祭歌昧旦丕承夕惕丨丨陈傅良有】【仁皇赐魏家丨丨二字跋】大政【诗序小雅大雅疏述丨丨为大雅述小政为小雅又憎其式廓传廓大也憎其用大位行丨丨】【左传郑子产聘于晋晋侯有疾韩宣子曰寡君梦黄熊入于寝门其何厉?也对曰以君之明子为丨丨其何厉之有北史魏文帝】【纪论孝文纂承洪绪早着叡圣之风及躬总丨丨一日万几十许年间曽不暇给説苑小快害义小慧害道小辨害治茍心伤徳丨】【丨不险】成政【诗芃兰之支笺芄兰柔弱恒蔓延有所依縁喻幼穉之君任用大臣乃能丨其丨又天保序天保下报上也君】【能下下以丨其丨臣能归美以报其上焉】致政【诗衡门之下可以栖迟疏浅陋衡门之下犹可以栖迟游息以兴地狭小国之】【中犹可以兴治丨丨又豳谱召公为保周公为师相成王为左右周公丨丨之后留为太师是狼跋之作在丨丨之后也礼记五十】【而爵六十不亲学七十丨丨注丨丨还君事周礼天官惟王建国注周公居摄而营土中七年丨丨成王使居洛邑治天下】摄政【诗豳谱豳诗七篇七月鸱鸮是周公出居时作其余多在入丨丨之后礼记仲尼曰昔者周公丨丨践阼而治抗世子法于伯】【禽所以善成王也岑参诗丨丨朝章重持衡国相尊】勤政【诗序庭燎美宣王也笺诸侯将朝宣王以夜未央之时问夜早晚美】【其能自丨其丨事成公绥贤明颂王用丨丨万国以防傅咸喜雨赋屡刻躬而丨丨兮广请祷于灵只又唐书让皇帝宪传天子于】【兴庆宫西南置楼其西署曰花蕚相辉之楼南曰丨丨务本之楼五代史南唐世家命两省侍郎给事中中书舍人集贤丨丨殿学】【士分夕于光政殿宿直引与谈论】布政【诗周王于迈六师及之疏既有贤臣为王丨丨故可以征讨有罪周王往行征伐则】【六师与之而俱进也晋书天文志月五星入太防?道吉其所犯中坐成刑其西南角外三星曰明堂天子丨丨之宫南史王籍传】【为钱塘县下车丨丨咸谓数十年来未之有也李尤明堂铭丨丨之室上圆下方体则天地在国正阳钟会檄丨丨垂恵而万?协】【和王融策秀才文岂丨丨未优将罢民难业泰不华陪幸西湖诗丨丨亲廵省观民或怠荒】涖政【诗序公刘召康公戒成王】【也成王将丨丨戒以民事美公刘之厚于民而献是诗也晋书景帝纪齐王丨丨不廸率典吴越春秋季歴让国于泰伯而三让不】【受故云太伯三以天下让于是季歴丨丨潘岳文丨丨端位临朝光曜庾信萧太傅墓铭托身淄右丨丨淮东】赋政【诗丨丨于】【外四方爰发崔骃北廵颂禋洁享祈歆尝百神爰始丨丨授务于人张衡司空陈公诔丨丨二城还集皇闱景福殿赋于南则有承】【光前殿丨丨之宫潘岳思游赋揖太昊以假憇兮聼丨丨于三春阎君謡阎君丨丨明旦昶蠲苛去碎以礼让】外政【诗妇无公】【事休其蚕织传休息也妇人无与丨丨虽王后犹以蚕织为事説苑子产相郑简公谓子产曰内政毋出丨丨毋入】徳政【诗周】【颂谱太平之时人民和乐讴歌吟咏而作颂者皆人君丨丨之所致也魏志髙堂隆传隆上疏曰夫皇天无亲惟徳是辅民咏丨丨】【则延期过厯五代史闽世家王审知招来海中商贾海上黄﨑波涛为阻一夕风雨雷电震击开以为港闽人以为审知丨丨所致】【号为甘棠港宋史吴元扆传考满吏民愿借留树碑表其丨丨岑参赠张尚书诗自公布丨丨此地生光辉朱徳润丨丨碑诗刻石】【道傍纪丨丨旁人见者或歔欷】敷政【诗不竞不絿不刚不柔丨丨优优百禄是遒后汉书王畅传畅拜南阳太守下车奋厉威】【猛功曹张敞諌曰以明府上智之才日月之曜丨仁恵之丨则海内改观化人在徳不在用刑畅深纳】异政【诗序王道衰而】【礼义废政敎失国丨丨家殊俗而变风变雅作矣后汉书北海靖王兴传显宗器重兴毎有丨丨輙乘驿问焉宋史太祖纪诏诸道】【长贰有丨丨者众举留请立碑者委参军騐实以闻荀子诸侯丨丨百家异説钟会檄江山之外丨丨殊俗】国政【礼记既练】【居垩室不与人居君谋丨丨大夫士谋家事左传秦伯犹用孟明孟明増修丨丨重施与民战国防庄辛谓楚襄王曰君王左州侯】【右夏侯辇从鄢陵君与夀陵君専淫逸侈靡不顾丨丨郢都必危矣臣请避于赵淹留以观之汉书孝武帝纪丞相绾奏所举贤良】【或治申商韩非蘓秦张仪之言乱丨丨请皆罢奏可杜甫诗孝理敦丨丨神凝推道经又南史袁淑传始兴王濬尝送钱三万饷淑】【一宿复遣人追取谓为使人谬误欲以戏淑淑与濬书曰闻之前志曰七年之中一与一夺义士犹或非之况密迩旬次何其裒益】【之亟也窃恐二三诸侯有以观大丨之丨又北史周武帝纪论修富丨之丨务强兵之将乘雠人之有衅顺天道而推亡】知政【礼记审声以知音审音以知乐审乐以丨丨左传楚司马子良生子越椒子文曰必杀之子良不可子文以为大慼聚其族曰椒也】【丨丨乃速行矣无及于难又郑伯赏入陈之功赐子产次路再命之服先六邑子产辞邑公固予之乃受三邑公孙挥曰子产其将】【丨丨矣让不失礼孟子见其礼而丨其丨闻其乐而知其徳汉书艺文志大古有岐伯俞拊中世有扁鹊秦和葢论病以及国原诊】【以丨丨】主政【礼记疏宫主君商主臣角主父征主子羽主夫少宫主妇少商丨丨是法北斗而为七政星经四辅四星抱北】【极枢星主君臣礼仪丨丨万几辅弼佐理万?之象辅佐北辰而出入授政也】服政【礼记五十曰艾丨官丨疏五十是知天命】【之年堪为大夫服事也大夫得専事其官政故曰丨官丨也】授政【礼记君天下曰天子朝诸侯分职丨丨任功曰予一人晋】【书天文志抱北极四星曰四辅所以常在北极而出度丨丨也宋史窦俨传设官分职丨丨任功欲为政之有伦在位官之无旷】殷政【礼记圭田无征注圭洁白也卿大夫徳行洁白乃与之田此殷礼也丨丨寛缓厚重贤人故不税之】从政【礼记三年】【之防祥而丨丨期之防卒哭而丨丨九月之防既而丨丨小功缌之防既殡而丨丨论语季康子问仲由可使丨丨也与史记孔】【子世家髙皇过鲁以太牢祠焉诸侯卿相至常先谒然后丨丨陆机辨亡论竒踪袭于逸轨叡心因乎令图丨丨咨于故实播宪稽】【乎遗风孟浩然诗念我平生好江乡逺丨丨又礼记八十者一子不丨丨九十者其家不丨丨废疾非人不养者一人不丨丨】马政【礼记季秋之月天子乃敎于田猎以习五戎班丨丨周礼夏官校人掌王丨之丨注政谓差择养乘之数王浑诗唐人重丨丨】【分屯列郊坰】直政【礼记制十有二幅以应十有二月袂圜以应规曲袷如矩以应方负绳及踝以应直下齐如权衡以应平】【故规者行举手以为容负绳抱方者以丨其丨方其义也】敏政【礼记人道丨丨地道敏树】会政【周礼地官乡大夫岁终则】【令六乡之吏皆丨丨致事疏年终将考其得失则令六乡之吏皆计丨敎丨之功状于乡大夫乡大夫致于大司农然后考之】谷政【周礼地官舍人掌平宫中之政注政用丨之丨疏舍人总主给米之事平其给米不特多特少也】救政【周礼春官太卜】【以八命者赞三兆三易三梦之占以观国家之吉凶以诏丨丨注诏告也凶则告王丨其丨】时政【左传闰以正时时以作事】【事以厚生生民之道于是乎在矣不告闰朔弃丨丨也何以为民后汉书天文志掌天文之官仰占俯视以佐丨丨又班超传论丨】【丨平则文徳用而武畧之士无所奋其力能北史蘓绰传周文方欲革易丨丨务?彊国富人之道故绰得尽其智能赞成其事宋】【史髙宗纪许中外臣民直言丨丨挥麈后録凡史官记事所因者有四一曰丨丨记】争政【左传周公阅与王孙蘓丨丨】入政【左传子皮欲使尹何为邑子产曰少未知可否子皮曰使夫往而学焉子产曰侨闻学而后丨丨未闻以政学者也】体政【左传初晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子命之曰仇其弟以千亩之战生命之曰成师师服曰异哉君之名子也夫名以制义】【义以出礼礼以丨丨政以正民是以政成而民聼】临政【左传夙兴夜寐朝夕丨丨此以知其恤民也后汉书二十八将传论】【观其治平丨丨课职责咎将所谓导之以法齐之以刑者乎北史崔伯防传除济北太守朝贵行过郡境问人太守政何似对曰府】【君恩化古者所无诵人为歌曰崔府君能丨丨退田易鞭布威徳人无争】听政【左传宋襄公即位以公子目夷为仁使为左师】【以丨丨于是宋治孟子子产丨郑国之丨南史梁武帝纪日昃丨丨求瘼恤隐北史倭传开皇二十年遣使诣阙上令所司访其风】【俗使者言倭王以天为兄以日为弟天明时出丨丨跏跌坐日出便停理务云委吾弟文帝曰此大无义理于是训令改之星经天】【牀六星在宫门外丨丨之前闻见録吕文靖为相章献太后垂?丨丨张衡论贡疏丨丨余日观省篇章王俭褚渊碑雅议于丨丨】【之晨披文于宴私之夕】私政【左传郑伯与孔将鉏石甲父侯宣多省视官具于汜而后聴其丨丨礼也注三子郑大夫省官】【司具器用得先君后己之礼】委政【左传子皮以为忠故丨丨焉子产是以能为郑国】军政【左传随武子曰蒍敖为太】【宰百官象物而动丨丨不戒而备后汉书黄香传香晓习边事均量丨丨皆得事宜五代史杂传王处直好巫客有刘应之者妖妄】【人也使衣道士服为行军司马丨丨无大小咸取决焉孙楚太傅羊祜碑虽研精丨丨用思灭敌然兼立学校阐扬典训顔延之曲】【水诗序国容眡令而动丨丨象物而具】谤政【左传郑人铸刑书叔向贻子产书曰昔先王议事以制不为刑辟惧民之有争】【心也今吾子相郑作封洫立丨丨制参辟铸刑书将以靖民不亦难乎】朔政【谷梁传天子告朔于诸侯注每月天子以丨丨】【班于诸侯诸侯受而纳之祢庙】闻政【论语夫子至于是?也必丨其丨王粲正考父赞年在?耋三叶丨丨岑参梁园歌诗輶】【轩若过梁园道应傍琴台丨丨声】发政【孟子今王丨丨施仁汉书韩安国传古之人君谋事必就祖丨丨占古语重作事也】仁政【孟子王如施丨丨于民北史陆通传通弟郢除京兆尹郡界有豕生子而死其家又有豮遂乳养之诸豚赖以活时论以】【郢丨丨所致董仲舒诣丞相公孙?记室书发号出令利天下之民者谓之丨丨杜牧寄牛相公诗六年丨丨讴歌去栁绕春堤处】【处闻耶律楚材水陆疏文诗颙观颁朔施丨丨伫待更元布徳音】理政【史记天官书荧惑为孛外则理兵内则丨丨】秉政【史记蔡泽传从唐举相曰吾闻先生相李兑曰百日之内持国丨丨有之乎蜀志许靖传颍川刘翊为汝南太守乃举靖计吏】【察孝亷除尚书郎董卓丨丨以汉阳周毖为吏部尚书与靖共议谋进退天下之士唐书郝处俊传处俊临事敢言自丨丨在帝前】【议论谆谆必?经义凡所规献得大臣体西山题跋枢宻相濡须王公为一时辅弼之最嘉定更化初诸老聚在阙廷多能道公丨】【丨时事】制政【汉书髙后纪赞孝恵髙后之时海内得离战国之苦君臣俱欲无为故恵帝拱已髙后女主丨丨不出房闼而】【天下晏然】辅政【汉书张安世传诏曰右将军光禄勲安世丨丨宿卫肃敬不怠十有三年咸以康寜后汉书周举传举与仆射】【黄琼同心丨丨名重朝廷刘向上战国防叙若郑之子产晋之叔向齐之晏婴挟君丨丨以竝立于中国晋纪总论受遗丨丨屡遇】【废置张载论匡化丨丨佐时益世傅休奕晋鼔吹曲宣王丨丨圣烈深拨乱反正从天心】久政【后汉书皇后纪论贪孩童】【以丨其丨抑明贤以専其威】疑政【后汉书东平宪王苍?朝廷每有丨丨辄驿使谘问苍悉心以对皆见纳用】豫政【后汉书周章传是时郑众蔡伦等皆秉执丨丨章数进直言】勅政【后汉书丁鸿传窦太后临政宪兄弟各擅威权鸿因日食】【上封事日陛下未深觉悟故天重见戒若丨丨责躬杜渐防萌则凶妖销灭害除福凑矣】恵政【后汉书厐参传参为汉阳太守】【抑强助弱以丨丨得民又周磐传和帝初拜谒者除任城长迁阳夏重合令频歴三城皆有丨丨北史栁敏传为郢州刺史甚得物】【情及将还朝夷夏士人感其丨丨竝赍酒肴及物产之于路敏乃从他道而还应璩与程文信书足下内挹叔夷之清节外布二】【南之丨丨陆云与戴季甫书戴彦逺永昌犹为逺小想其必有丨丨耳牛?凯乐歌辞丨丨旁流仁风四塞骆賔王诗洛川真气上】【重泉丨丨融张雨送湖州学録诗渔歌未用朝廷覔丨丨先由隐逸传】班政【后汉书张酺传肃宗出酺为东郡太守上疏辞】【曰臣愚以经术给事左右少不更职不晓文法猥当剖符典郡丨丨千里必有?恩辱位之咎陆倕石阙铭布敎都畿丨丨方外庾】【信周大将军司马裔墓铭既乃丨丨超然荣守朱鹭频飞金龟转纽】威政【后汉书陈蕃传蕃迁乐安太守时李膺为青州刺史】【名有丨丨属城闻风皆自引去蕃独以清绩留】猛政【后汉书王允等传论太叔致丨丨之褒国子流遗爱之涕宣孟改冬日之】【和平阳循画一之法古雁门太守行外行丨丨内懐慈仁文武备具】峻政【后汉书循吏传序建武永平之间吏事刻深亟以谣】【言单辞转易守长故朱浮数上谏书箴切丨丨钟离意等亦规讽殷勤以长者为言而不能得也所以中兴之美葢未尽焉】文政【后汉书南单于传论世祖以用事诸华未遑沙塞之外及闗东稍定陇蜀已清其猛夫扞将莫不顿足攘手争言卫霍之事帝】【方厌兵间修丨丨未之许也】初政【晋书景帝纪时天子颇修华饰帝谏曰履端丨丨宜崇元朴竝敬纳焉陆游诗圣主不忘】【丨丨美小臣惟有涕纵横】粃政【晋书文帝纪帝以礼辞让司空郑冲率羣官劝进曰自先相国以来世有明徳翼辅魏室以绥】【天下朝无丨丨人无谤言又庾峻传吏歴试无绩依古终身不仕则官无丨丨矣郭璞省刑疏官方不审则丨丨作惩劝不明则善】【恶浑魏收为魏禅齐诏百僚师师朝无丨丨网疏泽洽率土归心】归政【晋书穆帝纪二年司徒会稽王昱稽首丨丨帝不许】饬政【晋书天文志上天有以寤之宜丨丨自修有以报于神明】反政【晋书康献褚皇后传穆帝防冲后临朝称制帝既冠】【太后诏曰昔遭不造帝在防冲百辟卿士劝喻摄政以社稷之重僶俛敬从帝加元服礼成徳备当阳亲览临御万国今归事丨丨】【一依旧典】隆政【晋书纪瞻传有国有家者皆欲迈化丨丨以康庶绩】宫政【晋书潘岳传挈壶掌升降之节丨丨设门闾之】【跸】秦政【晋书习凿齿传丨丨奄平区夏鞭挞华戎杨雄剧秦美新丨丨惨酷尤烦者应时而蠲】缉政【晋书王导等传】【赞武岗矫矫匡时丨丨江淹为萧太傅让扬州牧表不能翊敎丨丨?济氓隐赞邦?化饰整朝辉】犯政【晋书刘颂传大奸丨】【丨?出富彊】宰政【晋书苻坚载记王猛丨丨公平】览政【晋书慕容廆载记平原刘赞为祭酒世子皝受业焉廆丨丨之】【暇亲临听之】隂政【南史后妃传论辅兴君徳爕理丨丨】戎政【南史徐摛传晋安王纲总戎北侵以摛参赞丨丨敎命军】【书多自摛出牵秀皇甫陶碑帝命既允丨丨以闲何承天上安边论博逮羣防经纶丨丨】明政【南史范泰论防葵所以丨丨织】【蒲谓之不仁是以贵贱有章职分无爽北史崔挺传挺拜光州刺史风化大行孝文辨天下氏族乃遥授挺本州大中正掖县有人】【年逾九十板舆造州自称少曽充使林邑得一美玉方尺四寸甚有光采藏之海岛垂六十岁忻逢丨丨今愿奉之迄不肯受乃表】【送都魏武帝陈损益表以闇钝之才而奉明丨之丨王粲从军诗外参时丨丨内不废家私】逹政【南史孔琳之传时欲废钱】【用谷帛琳之议曰魏明帝时钱废谷用四十年矣以不便于人乃举朝大议精才丨丨之士莫不以宜复用钱足以明谷帛之弊着】【于已试也】风政【北史魏北海王详子颢传颢以数千之众转战屡尅据有都邑号令自己天下人情想望丨丨自谓天之所授】【颇懐骄怠朝野失望】思政【北史栁俭传隋文帝受禅俭为广汉太守时帝励精丨丨妙简良能出为牧宰俭以仁明著称论衡】【太戊之时桑谷生朝七日大拱太戌丨丨桑谷消亡又北史王丨丨传丨丨太原祁人司徒允之后也容貌魁梧有筹防孝武引为】【賔客及登大位委以心膂预定策功封祁县侯大统之后周文帝与羣公宴集解所服金带令诸人遍掷曰先得卢者与之丨丨揽】【摴蒱拊髀掷之为卢乃拜而受自此朝寄更深齐文宣受禅以为都官尚书仪同三司】宣政【唐书贞元中诏五月一日御丨】【丨殿与文武百僚相见王建宫词笼烟紫气日曈曈丨丨门当玉殿风蘓轼诗丨丨聊同五日朝】挠政【唐书姚南仲传拜义】【成节度使监军薛盈珍恃权丨丨】机政【唐书韦处厚传帝虽自力丨丨然骤信轻改揺于浮论】凤政【唐书王徽传十】【世祖罴仕周为同州刺史死咸阳丨丨原子孙因家杜陵】谬政【五代史前蜀世家论凤皇数至或出于庸君丨丨之时】民政【宋史眞宗纪禁内臣出使预丨丨】还政【宋史徽宗纪皇太后丨丨减天下囚罪一等流以下释之】台政【宋史】【职官志侍御史一人掌贰丨丨】资政【宋史职官志丨丨殿在龙图阁之东序景徳二年王钦若罢参政眞宗特置丨丨殿学士】【以宠之十二月复以钦若为丨丨殿大学士班文明殿学士之下丨丨殿置大学士自钦若始】参政【宋史职官志丨知丨事掌】【副宰相毗大政参庶务先是已命赵普为相欲置之副而难其名称以问陶谷曰下宰相一等有何官对曰唐有参知机务丨知丨】【事故以命之又鲁宗道传贵戚用事者皆惮之目为鱼头丨丨因其姓且言骨鲠如鱼头也方回诗往时丨大丨诸老扈先朝】郡政【宋史韩令坤传多以不法干丨丨岑参诗丨丨傍连楚朝恩独借吴】农政【宋史赵安易传太宗尝问丨丨安易请复井田】【之制潘岳杨荆州诔改授丨丨于彼野王】官政【宋史赵师民传上书陈十五事十曰乆丨丨朱子跋刘子勉行状余因亲于】【公之乡始得从公游闻所以施于丨丨者表里殚尽莫非忠厚信实慈恵恭俭之意】能政【宋史陈若拙传知单州以丨丨改太】【常丞岑参诗太守有丨丨遥闻如古人】熙政【宋史窦俨传疏曰歴代制礼六纲为首一曰明礼二曰崇乐三曰丨丨蔡邕太】【尉桥公碑尹尉凊宸丨帝之丨】肃政【宋史蘓轼传哲宗亲祀南郊有赭繖犊车并青盖犊车十余争道时御史中丞李之纯为】【仪仗使轼曰中丞职当丨丨不可不以闻之江淹为萧太尉上便宜表丨丨黎心?一民志】本政【宋史李纲传臣以十事仰】【干天听八曰议丨丨】顺政【汲?周书正中外以成命正上下以丨丨注内外正则大命成也丨丨顺其政敎潜夫论明王统治】【莫大身化道徳为本仁义为佐思心丨丨责民务广四海治焉何有消长】残政【汲冡周书汤告桀曰昔大帝作道明敎士民今】【君王灭道丨丨士民惑矣注大帝谓禹明禹之事于士民也】正政【管子地者政之本也是故地可以丨丨也】易政【管子】【聪明以知则博博而不惛所以丨丨也注丨先古之丨】险政【管子缪过以昏则忧忧则所以伎竒伎竒所以丨丨】三政【管子月有丨丨王事必理以为必长】急政【管子睹丙子火行御天子敬行丨丨旱札苖死民厉七十二日而毕】加政【管子】【君敎诸侯为民聚食诸侯之兵不足者君助之发如是则始可以丨丨矣】曲政【淮南子本经者所以明大圣之徳通维初之道】【将畧衰世古今之变以褒先世之隆盛而贬末世之丨丨也】恶政【法言禽兽食人之食土木衣人之帛谷人不足于昼丝人】【不足于夜之谓丨丨】传政【韩诗外传五帝之中无丨丨非无善政乆故也】建政【大戴礼伯夷建国丨丨修国修政】一政【新语人执丨丨以绳百姓持一概以等万民所以同一治而明一统也】象政【新序邹忌以鼔琴见齐宣王曰夫琴所以】【丨丨也】营政【外史夫王人者丨丨三年而作礼积徳十年而作乐】督政【人物志善士乐丨丨之训阮籍通易论省方观】【民施其令也明罚勅法丨其丨也】忠政【星经传説一星在第二东小者是长二寸其星明则辅臣丨丨】宗政【星经宗人】【四星在丨丨东】导政【拾遗録体国以质直为先丨丨以谦约为本】崇政【贵耳集伊川濓溪一世道统之宗用大臣荐为】【丨丨殿説书】酒政【贵耳集?彦纯尹京専留意丨丨】议政【湘山野録眞宗初种放上书有十议所谓议道议徳议仁】【议义议兵议刑丨丨议赋议安议危】作政【班固为第五伦荐谢夷吾表奉法丨丨有周召之风居俭履约绍公仪之操】众政【郎顗弭灾数事疏臣伏案飞候参察丨丨】専政【陈琳檄吕后季年产禄丨丨内兼二军外统梁赵】细政【陈琳檄加】【其丨丨惨苛科防互设】谨政【陆机辨亡论敦率遗典勤民丨丨循定防守常险则可以长世永年未有危亡之患也】先政【陆机辨亡论劲利之器易用也丨丨之策易循也】树政【陆云刺史夏府君诔观风丨丨徳音允张王逢诗武林多丨丨】【禁籞旧蜚英】良政【陆云散?常侍陆府君诔帝钦丨丨民懐穆风】显政【潘岳杨荆州诔史鱼谏卫以尸丨丨】节政【顔延之庭诰文赡身之经别在田家丨丨奉终之纪自着燕居毕义】壸政【顔延之文丨丨穆宣房乐韶理】?政【谢庄上搜】【才表夕爽丨丨昃旦调风】璿政【谢庄让中书令表登取震维临齐丨丨泽与风翔恩从云动】蕃政【梁简文帝恤孔休源】【手令毗佐丨丨实尽厥诚安国之详审公仪之亷白无以过之亦作藩沈约梁武帝集序虽宻奏忠规遗稿必削而国谟藩政存者】【犹多】皇政【梁简文帝请御讲启丨丨广覃天覆悠逺海河夷晏日月贞明】尧政【梁简文帝谢?示苦旱诗启九年之水不】【伤丨丨七载之旱无累汤朝】乐政【梁元帝?览赋睇泰伯之不祀爰避国于勾呉去西浒之丨丨尊东夷之楷模】采政【江淹遣使廵行诏昔明王驭世廵岳丨丨睿后司朝观俗调化】恩政【江淹栁仆射为南兖州诏必能宣?丨丨威懐万里】赞政【江淹王侍中为南蛮校尉诏丨丨南纪播恵西夏庾信周冠军公夫人乌石兰氏墓铭鼎室辞亲槐庭丨丨】歴政【沈约】【齐安陆昭王碑文累藩咸受其丨丨所不能裁】水政【任昉禅梁诏昔丨丨既防木徳升绪天之厯数实有所归】禹政【任昉刋改律令表汤刑丨丨不足禁奸九法三章无以息讼】弼政【陆倕诗丨丨非责实求名已课虚】边政【徐陵陈公】【九锡文大同之未丨丨不修李贲狂迷窃我交爱敢称大号】任政【王褒四子讲徳论处位而丨丨者皆短于仁义长于酷虐】颁政【庾信华林园马射赋既观贤于大射乃丨丨于司弓变三驱而画鹿登百尺而悬熊】炎政【庾信乐府以丨为丨以火】【为官】家政【庾信侯莫陈君夫人窦氏墓铭君子朝端贤才丨丨释无可送沅江宋明府诗唯有传丨丨家风重发挥】嘉政【杜甫诗顷来树丨丨皆已传众口朱子诗英僚树丨丨素友厉孤节】新政【蘓轼诗化国安丨丨】杨政【后汉书丨丨传政字】【子行京兆人也少好学从代郡范升受梁丘易善説经书京师为之语曰説经铿铿杨子行为人嗜酒不拘小节果敢自矜然笃于】【义刚果任情建初中官至左中郎将】刘政【神仙传丨丨者沛人也】
岐周政【书乃穆考文王肇国在西土传西土丨丨之丨】倅车政【周礼夏官戎仆掌王丨丨之丨注倅副也】媮薄政【汉书刑法志春秋之时王道寝坏敎化不行子产相郑而铸刑书晋叔向非之子产报曰若吾子之言侨不才不能及子孙吾】【以救世也丨丨之丨自是滋矣】明府政【后汉书郅恽传注郑敬闲居不修人伦都尉逼为功曹防事前树时有清汁以为甘】【露敬曰丨丨丨未能致甘露此青木汁耳】酒客政【晋书顾荣传齐王冏召荣为大司马主簿冏擅权骄恣荣惧及祸终日昏】【酣不综府事以情告友人冯熊熊谓冏长史葛旟曰以顾荣为主簿所以甄防才望委以事机不复计南北亲疎欲平海内之心也】【今府大事殷非丨丨之丨】陆君政【南史陆襄传为鄱阳内史有彭李二家先因忿争遂相诬告襄引入内室不加责诮但和】【言解喻之二人感恩深自悔咎同载而还人歌曰丨丨丨无怨家鬭既罢讐共车】堂堂政【北史李玚传时民多絶戸为沙】【门玚上言三千之罪莫大不孝不孝之大无过于絶祀安得轻纵背礼之情而肆其向法之意缺当世之礼而求将来之益弃丨丨】【之丨而从鬼敎乎】三辅政【宋史陈升之传熙寜元年徙许中道改大名府过阙留知枢宻院故事枢宻使与知院事不并】【置帝以升之丨丨丨欲稍异其礼故特命之】礼于政【杨子景公问所以为政晏子荅以礼云景公曰礼其可以治乎晏子】【曰丨丨丨与天地并此则未有以恶于礼也】绣扆政【江淹为萧重让尚书敦劝表辟金门之聴调丨丨之丨】铛脚政【白居易诗愧无丨丨丨徒沗犬牙邻注河北三郡相邻皆有善政时称铛脚刺史】颍川政【杜岳寄岳州李使君诗分】【符丨丨丨吊屈洛阳才】东吴政【陆龟防和諌议罢郡诗已报丨丨丨初捐左契归】刘士政【五代史楚世家唐拜】【马殷潭州刺史殷遣其将秦彦晖李琼等攻连邵郴衡道永六州皆下之桂管丨丨丨惧遣其将陈可璠王建武等率兵守全义岭】王延政【五代史闽世家丨曦弟丨丨为建州节度使封富沙王自曦立不叶数举兵相攻曦由此恶其宗室多以事诛之】尸禄害政【晋书刘颂传贤能常居位以善事闇劣不得以丨丨丨丨】
性【息正切丨行也】
韵藻成性【易继之者善也丨之者丨也又丨丨存存道义之门周礼大宗伯以冠昏之礼亲成男女注亲其恩丨其丨汉】
【书董仲舒传王者上谨于承天意防顺命也下务明敎化民防丨丨也又班固传发还师防丨丨兮重醉行而目耦注发武王名性】【命也重谓重耳】节性【书丨丨惟日其迈传和比殷周之臣时丨其丨则道化日行礼记司徒修六礼以丨民丨】伤性【诗于】【嗟鸠兮无食桑葚传鸠食葚过则醉而丨其丨北史裴伯茂传伯茂少有风望学渉羣书末年剧饮不已乃至丨丨多有愆失庄子】【伯夷死名于首阳之下盗蹠死利于东陵之上二人者所死不同其于残生丨丨均也刘勰新论夫含竒佩美?异露才者未有不】【以此丨丨毁命者也】天性【诗喓喓草虫趯趯阜螽笺草虫鸣阜螽跃而从之丨丨也礼记人生而静丨之丨也感物而动性之】【欲也孝经父子之道丨丨也孟子形色丨丨也惟圣人然后可以践形史记儒林传齐鲁之间于文学自古以来其丨丨也汉书李】【广传为人长猿臂其善射亦丨丨虽子孙他人学者莫能及又贾谊传少成若丨丨习惯成自然又董仲舒传明于丨丨知自贵于】【物知自贵于物然后知仁谊后汉书乌桓传司徒掾班彪上言乌桓丨丨轻?好为宼贼臣愚以为宜复置校尉省国家之边虑帝】【从之北史陆卬传卬母魏上庸公主卬昆季六人竝主所出主敎训诸子皆以义方虽创巨痛深出于丨丨然动依礼度亦母氏之】【训焉唐书让皇帝宪传明皇于敦睦葢丨丨然虽谗邪乱其间而卒无以揺新序凡学非能益之也逹丨丨也班固幽通赋所贵圣】【人之至论兮顺丨丨而断谊嵇康书夫人之相知贵识其丨丨因而济之禹不偪伯成子髙全其节也曹植豫章行他人虽同盟骨】【肉丨丨然杜甫清明诗钟鼎山林各丨丨浊醪粗饭任吾年僧恵洪诗书痴喜借人香癖出丨丨】本性【诗葛覃序疏言后妃】【之丨丨也礼记反本修古疏反本谓反其丨丨汉书匡衡传六经者圣人所以统天地之心着善恶之端明吉凶之分通人道之正】【使不悖于其丨丨者也刘桢诗岂不罹凝寒松柏有丨丨杜甫诗厐公任丨丨携子卧苍苔又应接非丨丨登临未销忧又万物附】【丨丨约身不愿奢姚合诗优游随丨丨甘被弃慵疎】养性【孟子存其心丨其丨所以事天也汉书梅福传福居家常以读书丨】【丨为事后汉书光武帝纪皇太子见帝勤劳不怠承间谏曰陛下有禹汤之明而失黄老丨丨之福愿颐爱精神优游自寜帝曰我】【自乐此不为疲也又王充传充造丨丨书十六篇裁节嗜欲颐神自守又华佗传佗兼通数经晓丨丨之术年且百岁而犹有壮容】【南史忠壮世子方等传人生处世如白驹过隙耳一壶之酒足以丨丨一箪之食足以怡形又陆慧晓传静以修身俭以丨丨淮南】【子静漠恬淡所以丨丨也韩诗外传安命丨丨者不待积委而富潜夫论王子乔仙之后其嗣避周难于晋家于平阳田氏王氏其】【后子孙世喜丨丨神仙之术世説张天锡曰桑椹甘香鸱鸮革响淳酪丨丨人无嫉心本草中药一百二十种为臣主丨丨以应人】【班固奕防纰専知柔隂阳代至施之丨丨彭祖气也古诗满歌行安神丨丨得保遐期阮籍大人先生传丨丨延夀与自然齐光郭】【璞帝台浆赞灵府是涤和神丨丨姚合诗穷贱飱茹薄兴与丨丨宜】忍性【孟子所以动心丨丨曾益其所不能庄子丨丨以视】【民而不知不信注丨丨犹云矫性】全性【汉书梅福传赞梅福之辞合于大雅虽无老成尚有典刑殷鉴不逺夏后所闻遂从】【所好丨丨市门云晋书桓?子云等传论喈响或以变其音贞柯罕能丨其丨淮南子丨丨保眞不亏其身说苑人之幼穉童防之】【时非求师正本无以立身丨丨】五性【汉书翼奉传丨丨不相害六情更兴废注晋灼曰翼氏丨丨肝性静静行仁甲巳主之心】【性躁躁行礼丙辛主之脾性力力行信戊癸主之胏性坚坚行义乙庚主之肾性智智行敬丁壬主之魏志髙堂隆传六情丨丨同】【在于人嗜欲亷贞各居其一及其动也交争于心汉武内传上元夫人谓帝曰舍尔丨丨返诸柔善注谓暴淫奢酷贼也】改性【后汉书方术传髙?与光武有旧谓曰朕欲用子为吏宜丨常丨?对曰臣受性于父母不可改之于陛下出便辞去南史齐江夏】【王锋传锋常着修柏赋以见志曰既殊羣而抗立亦含贞而挺正岂春日之自芳在霜下而为盛冲风不能摧其枝积雪不能丨其】【丨】理性【后汉书党锢传序刻意则行不肆牵物则其志流是以圣人导人丨丨中论怡情丨丨工夫之上务也琴操修身丨】【丨张协安石防赋含清泠之温润信和神以丨丨】鸟性【五代史李罕之传罕之私谓葢寓乞一小镇寓告克用克用曰吾于】【罕之岂惜一鎭然鹰丨之丨饱则飏去常建诗山光悦丨丨潭影空人心又黄庭坚诗自悦鱼丨丨】反性【管子外敬而内静者】【必丨其丨淮南子节用之本在于丨丨】削性【庄子待钩衡规矩而正者是丨其丨也】离性【庄子丨其丨灭其情亡其】【神李尤学箴刻意丨丨而失其常】伐性【吕氏春秋靡曼皓齿郑卫之音务以自乐命曰丨丨之斧七发皓齿蛾眉命曰丨丨】【之斧】杖性【淮南子圣人用心丨丨依神】滑性【刘勰新论靡丽之华不以丨丨】侵性【嵇康养生论世尝谓一怒不足】【以丨丨一哀不足以伤身】直性【杜甫诗艰危作逺客干请伤丨丨】见性【传灯録智禅师云性即佛佛即性故云丨丨成】【佛要览逹麽直指人心乃丨丨成佛者明顿了无生也】觉性【翻译名义梵云菩萨此言觉有情也有生皆有情菩萨乃有情】【中之觉者尔佛有丨丨而无情菩萨亦未免有情故云觉有情】
姜桂性【长编秦桧使人谕晏享为谋主享答曰为我谢秦公丨丨之丨到老愈辣】凌冬性【虞世南诗能识丨丨丨惟】【有嵗寒枝】麋鹿性【蘓轼诗聊为山水行遂此丨丨丨王恽鹿喻诗我本丨丨丨出处安自然】云心月性【孟浩然诗野客丨为丨髙僧丨为丨】观恒河性【楞严经佛言吾今示汝不灭性汝丨丨丨之丨有童】【耋否主言否也佛言汝面虽皱而此见精性未见变】
增尽性【易和顺于道徳而理于义穷理丨丨以至于命礼记唯天下至诚为能丨其丨能丨其丨则能丨人之丨能丨人之】【丨则能丨物之丨】物性【见上潘岳答挚虞新婚箴俯从企及岂乖丨丨阮籍乐论夫乐者天地之体万丨之丨也又昔者圣】【人之作乐也将以顺天地之体成万丨之丨也宋之问放白鷼诗乃言丨丨不可违白鷼愁慕刷毛夜髙适秋登琴台诗丨丨各自】【得我心在渔樵又束晳?居释丨从丨之所安士乐志之所执】风性【易防为木为风为白为长为髙疏为髙取其丨丨髙逺又】【木生而上也】圣性【书序昔在帝尧聪明文思疏经云钦明此为聪明者彼方陈行事故美其敬此序其丨丨故称其聪汉书】【匡衡传疏曰陛下乗至孝哀伤思慕不絶于心未有游虞弋射之宴诚隆于慎终追逺无穷已也窃愿陛下虽丨丨得之犹复加圣】【心焉后汉书马廖传陛下躬服厚缯斥去华饰素简所安发自丨丨此诚上合天心下顺民望浩大之福莫尚于此论衡儿始生产】【耳目始开虽有丨丨安能有知】舜性【书濬哲文明疏丨丨有深沉智慧文章明鉴】土性【书厥土惟白壤传无块曰壤水】【去丨复其丨色白而壤赵孟頫耕织图诗良农知丨丨肥瘠有不同】常性【书乱而敬疏负才轻物人之丨丨有治而能谨敬乃】【为徳也又水曰润下火曰炎上传言其自然之丨丨庄子民有丨丨织而衣耕而食是谓同徳】恒性【书惟皇上帝降衷于下民】【若有丨丨克绥厥猷惟后刘峻广絶交论阳舒隂?生民大情忧合驩离品物丨丨】豕性【诗有豕白蹢烝渉波矣笺丨之丨能】【水】情性【诗正义序夫诗作之者所以畅懐舒愤闻之者足以塞违从正发诸丨丨谐于律吕礼记先王本之丨丨稽之度数】【制之礼义汉书礼乐志象天地而制礼乐所以通神明立人伦正丨丨节万事者也又匡衡传室家之道修则天下之理得故诗始】【国风礼本冠婚始乎国风原丨丨而明人伦也本乎冠婚正基兆而防未然也春秋繁露正名号者于天地天地之所生谓之性情】【丨丨相与为一暝情亦性也谓性已善奈其情何故圣人莫谓性善累其名也董仲舒贤良策非明乎丨丨察乎流俗者孰能知之】【杜甫诗錬骨调丨丨张兵挠棘矜又吏隐识丨丨兹焉其窟宅】志性【诗周南召南谱六州之民丨丨不等或得圣人之化或得】【贤人之化由受教有精粗故歌咏有等级左传髙阳氏才子八人齐圣广渊明允笃诚疏笃者厚也丨丨良谨交游欵密也南史姚】【察传察幼有丨丨六歳诵书万余言】民性【诗闗雎序变风发乎情止乎礼义发乎情丨之丨也止乎礼义先王之泽也礼记丨】【有血气心知之丨而无哀乐喜怒之常应感起物而动然后心术形焉春秋繁露圣人言善人吾不得见之矣使万丨之丨皆能善】【善人何为不见也王粲儒吏论是以博陈其教辅和丨丨逹其所壅袪其所蔽】才性【诗深则厉浅则掲笺以水深浅喻男女之】【丨丨贤与不肖及长幼也礼记昔先王之制礼也因其财物而致其义疏财物犹云丨丨也魏志杜畿传阮武谓畿子恕曰相观丨】【丨可以由公道而持之不厉器能可以处大官而求之不顺才学可以述古今而志之不一今向闲暇可试潜思成一家言又钟防】【?会尝论易无定体丨丨同异及会死后于会家得书二十篇名曰道论而实刑名家也北史文苑传序后主属意斯文祖珽奏立】【文林馆又奏?御览当时操笔之徒搜求畧尽其外如广平宋孝王信都刘善经辈三数人论其丨丨入馆诸贤亦十三四不逮之】【宋史孙甫传言天下豪俊歴评其丨丨所长世説殷中军虽思虑通长然于丨丨偏精忽言及四本便苦汤池铁城无可攻之?嵇】【康明胆论赋受有多少故丨丨有昬明梁武帝游钟山大爱敬寺诗丨丨乏方便智力非善权】鸨性【诗肃肃鸨羽集于苞栩传】【丨之丨不树止】鱼性【诗鱼潜在渊或在于渚笺此言丨之丨寒则逃于渊温则见于渚】得性【诗鱼在在藻传鱼以依蒲】【藻为丨其丨梁昭明太子七啓轻荡逰观非予所躭丨丨行乐从好山南梁简文帝菩提树颂禀识康歌昆虫丨丨沈约齐安陆昭】【王碑草木不夭昆虫丨丨骆賔王春霁早行诗丨丨灵逰刃忘言已弃筌卢照隣穷鱼赋映红莲而丨丨戏碧浪以全身王维留别】【钱起诗卑栖那丨丨每与白云归刘禹锡踏潮歌介鲸丨丨方逍遥仰鼻嘘吸?朱翘】鹙性【诗有鹙在梁有鹤在林笺丨之】【丨贪恶而今在梁鹤防白而反在林兴王养褒姒而黜申后近恶而逺善】禀性【诗思齐序疏圣人丨丨自天不由于母以大似】【之贤亦生管蔡而云徳有所由成归徳于母者以其母实贤遂致歌咏见其叹美之深録之以为后法耳北史王伽传诏曰凡在有】【生含灵丨丨咸知好恶并识是非宣和书谱陆玩字士瑶机从弟也丨丨通雅不以名位格物董仲舒士不遇赋纷既廹而后动兮】【岂云丨丨之惟褊郦炎见志诗贤愚岂常?丨丨在清浊】弥性【诗岂弟君子俾尔丨尔丨似先公酋矣传弥终也】受性【诗维彼不顺征以中垢笺贤者在朝则用其善道不顺之人则行闇防丨丨于天不可变也王粲诗天姿既否戾丨丨又不闲杜甫】【诗居然绾章?丨丨本幽独】金性【礼记民生其间者异俗疏禀性自然若木性则仁丨丨则义火性则礼水性则信土性则】【知】安性【礼记食麦与羊注麦实有子甲属木羊火畜也时尚寒食之以丨丨也】顺性【礼记声歌各有宜注声歌各有】【宜气丨丨也周礼春官典同注阳律以竹隂律以铜竹阳也铜隂也各丨其丨凡十二律谢灵运山居赋艺药当肴采药救頽自外】【何事丨丨靡违】恣性【礼记子贡观于蜡疏蜡人丨丨酣饮载号载呶大小悉尔故云一国之人皆若狂也】儒性【礼记饮食】【不溽疏溽浓厚也言丨丨既刚俭故饮食常质不浓厚也】灭性【礼记三日而食三月沐期而练毁不丨丨不以死伤生也北史】【李浑传浑丁母忧行防冡侧殆将丨丨又裴让之传年十六防父殆不胜哀其母辛氏泣抚之曰弃我丨丨得为孝子乎由是自勉】【谢庄宣贵妃诔防过乎哀毁实丨丨】率性【礼记丨丨之谓道北史辛庆之传庆之位遇虽隆而丨丨俭素车马衣服亦不尚华】【侈】徳性【礼记君子尊丨丨而道问学谷梁传礼有纳采注采择女之丨丨也古满歌行安善养君丨丨百年保此期颐】齐性【周礼春官大宗伯注土地之性各异若丨丨舒缓楚性急悍】楚性【见上】地性【左传礼天之经也地之义也民之行】【也天地之经而民是则之则天之明因丨之丨】眞性【孝经爱敬尽于事亲疏爱生于眞敬起自严孝是丨丨故先爱后敬也北】【史艺术传序近古渉乎斯术者鲜有存夫贞一多肆其淫僻厚诬天道荧惑人心遂令时俗祅讹不?返其丨丨庄子马蹄可以践】【霜雪毛可以御风寒龁草饮水翘足而陆此马之丨丨也司空曙诗身闲何处无丨丨朱子试院杂诗长啸不逢人超揺得丨丨袁】【桷赵昌荷花诗赵生画意不画格浅粉轻砂养丨丨元好问晓发石门诗隠显乖夙心感遇见丨丨】生性【孟子丨之谓丨北史】【齐神武帝纪六世祖隐晋?菟太守隐生庆庆生泰泰生湖湖生四子第三子谧仕魏徙居懐朔鎭谧生皇考树丨丨通率不事家】【业住居白道南数有赤光紫气之异】人性【孟子丨丨之善也犹水之就下也史记礼书余至大行礼官观三代损益乃知縁人】【情而制礼依丨丨而作仪其所由来尚矣】知性【孟子尽其心者丨其丨也丨其丨则知天矣班固逰居赋美周武之丨丨谋人】【神以动作】水性【孟子是岂丨之丨哉其势则然也谢灵运山居赋?丨丨于江流吸云物于天端白居易诗清冷由丨丨恬淡】【随人心】言性【孟子天下之丨丨也则故而已矣黄庭坚题防右军笔法如孟子丨丨庄周谈自然从説横说无不如意】山性【孟子人见其濯濯也以为未尝有材焉是岂丨之丨也哉论衡地性生草丨丨生木如地种葵韭山树枣栗名曰美园茂林不】【复与一恒地庸山比矣梁简文帝七励帯索披裘自得丨丨雕章丽服未敢攸同又鲍照登庐山诗乘此乐丨丨重以逺逰情方跻】【羽人途永与烟霞并】正性【汉书律厯志声者宫商角征羽也所以作乐者谐八音荡涤人之邪意全其丨丨移风易俗也后汉】【书班固传图书亮章天哲也孔猷先命圣孚也体行徳本丨丨也逢吉丁辰景命也魏志崔林传散?侍郎孟康荐林曰窃见司】【校尉崔林禀自然之丨丨体髙雅之?量论其所长以比古人参同契夫人之始初禀受形躯之时同一丨丨也李尤琴铭琴之在】【音荡涤邪心虽有丨丨其感亦深孔融卫尉张俭碑禀乾纲之丨丨踏髙世之殊轨顔延之宋武帝谥议爱敬所禀因心则逺英粹】【之照丨丨自天】资性【汉书霍光传光为人沈静详审每出入下殿门止进有常处不失尺寸其丨丨端正如此顔延之杨给事】【诔少禀志节丨丨忠果一作姿北史魏彭城王勰传少而岐嶷姿性不羣】执性【后汉书刘平传显宗初尚书仆射钟离意上书】【荐平及琅邪王望东莱王扶曰丨丨恬淡所居之处邑里化之宋之问浣纱诗永割偏丨丨自长薫修牙】任性【后汉书马融传】【融善鼓琴好吹笛逹生丨丨不拘儒者之节又杨终传终与马廖书曰黄门郎年防血气方盛纵而莫诲视成丨丨君侯宜以临深】【履薄为戒注廖子防及光俱为黄门郎晋书阮籍传籍容貌?杰志气宏放傲然独得丨丨不羁而喜怒不形于色南史陈后主纪】【监者言叔寳常耽醉罕有醒时隋文帝使节其酒既而曰丨其丨不尔何以过日梁简文帝七励丨丨于蓼水之侧放心于自得之】【场于鹄寻李暹诗丨丨常多出人来见亦稀蘓轼诗丨丨逍遥不学禅王逢送杨子明诗行藏丨本丨道义期加修】阴性【后汉】【书郎顗传顗诣阙拜章曰土者地祗丨丨沉静宜以施化之时敬而勿扰】易性【后汉书冯衍传衍作显志赋曰杨朱号乎衢路】【兮墨子泣乎白丝知渐染之丨丨兮怨造作之弗思庄子小惑易方大惑丨丨道徳指归论链情丨丨变化心意安无欲之欲乐无】【事之事者道与徳也嵇康荅难养生论纳所食之气还质丨丨岂不能哉】淑性【后汉书谢该传孔融上书荐该曰体曽史之丨】【丨兼商偃之文学博通羣艺周览古今物来有应事至不惑张衡七辨丨丨窈窕秀色美艳何逊七召妍姿艳逸丨丨闲华】厚性【后汉书卓茂传论丨丨寛中近于仁犯而不校隣于恕率斯道也怨悔曷其至乎】雅性【魏志武帝纪注太祖统御海内】【丨丨节俭不好华丽蜀志费祎传注祎丨丨谦素家不积财儿子皆令布衣素食出入不从车?无异凡人?宏三国名臣序赞士】【元?长丨丨内融李存山中夜宿诗丨丨厌喧隘结庐林野中】善性【魏志武帝纪注吴有长江之险蜀有崇山之阻难以威服】【易以徳懐渐兴学校以导其丨丨而长其义节则普天之下无思不服矣】兴性【魏志杜畿传畿子恕在章武着体论八篇又着】【丨丨论一篇葢兴于为已也】厉性【魏志卫顗传夫变情丨丨强所不能人臣言之既不易人主受之又艰难】循性【蜀志】【郤正传进退任数不矫不诬丨丨乐天夫何恨诸晋书嵇康传山涛将去选官举康自代康乃与涛书曰君子百行殊涂同致丨丨】【而动各附所安淮南子适情辞余无所诱惑丨丨保眞无变于已盐铁论圣王丨丨而化有不从者亦将举兵而征之】治性【呉志孙休传诏曰古者建国敎学为先所以道世丨丨为时养器也説苑学者所以反情丨丨尽才者也】识性【晋书傅咸传咸】【刚简有大节风格峻整丨丨明悟疾恶如讐北史李彪传丨丨严聪学博坟籍刚辩之才颇堪时用】恬性【晋书曹毗传役丨丨】【以充劳府对羣物以耦怨防阮籍大人先生传昔者天地开辟万物竝生大者丨其丨细者静其形】马性【晋书王济传济善解】【丨丨杜甫诗青刍适丨丨好鸟知人归又虞集咏贫士诗茍遂牛丨丨放归春草丰】矫性【南史宋江夏王义恭传文帝与书诫】【之曰西门安于丨丨齐美闗侯张飞任偏同弊行已举事深宜鉴此】损性【南史宋衡阳王义季传为长夜饮畧少醒日文帝责】【曰此非惟伤事业亦自丨丨庄子若其残生丨丨则盗跖亦伯夷矣又恶取君子小人于其间哉】孝性【南史臧严传严幼有】【丨丨居父忧以毁闻孤贫勤学行止书巻不离手北史甄琛传琛母钜鹿曹氏有丨丨夫氏去家路逾百里每得鱼肉菜果珍美口】【实者必令僮仆走奉其母乃后食焉又烈女传河东姚氏女字女胜少防父无兄弟母怜而守养年六七岁便有丨丨人言其父者】【闻輙垂泣隣伍异之】御性【南史张充传金刚水柔性之别也圆行方止器之异也善丨丨者不违金水之质善为器者不易方】【圆之用】龙性【南史顔延之传出为永嘉太守甚怨乃作五君咏以述竹林七贤咏嵇康云鸾翮有时铩丨丨谁能驯杜甫天】【育骠?歌矫矫丨丨含变化皁立天骨森开张窦臮述书赋力稽牛刀水展丨丨喻鳬浴马诗常闻秉丨丨故与白波便晁补之诗】【斯人自丨丨意变难章程】表性【南史刘遵传皇太子与遵从兄孝仪令曰贤从弟孝友淳深立身贞固内含玉润外表澜清言】【行相符终始如一既以鸣谦丨丨又以难进自居益者三友此实其人唐明堂乐章至人光俗大孝通神谦以丨丨恭惟立身】至性【北史魏孝文帝纪帝幼有丨丨年四歳时献文患痈帝亲自吮脓五歳受禅悲泣不自胜献文问其故对曰代亲之感内切于】【心献文甚叹异之又辛绍先传有丨丨丁父忧三年口不甘味头不栉沐发遂落故常着垂裙皁防嵇康书阮嗣宗口不论人过吾】【每师之而未能及丨丨过人与物无伤唯饮酒过差耳杜甫诗未知天下士丨丨有此不】神性【北史崔光传取乐琴书颐养丨】【丨刘彦和文心雕龙序摛丨丨图风势苞会通阅声字】器性【北史萧寳夤传寳夤尚南阳公主有妇徳寳夤丨丨自处以礼】【奉敬公主内外谐穆清河王怿亲而重之】爽性【北史程骏传老子着抱一之言庄生申性本之防若斯者可谓至顺矣人若乖】【一则烦伪生丨丨则冲眞防】习性【北史常爽传六经者先王之遗烈圣人之盛事也安可不防心寓目丨丨文身哉又儒林】【传序帝王子孙丨丨骄逸】失性【北史董绍传孝武西迁除御史中丞非其好也郁郁不得志或行戏街衢或与少年防聚不自】【拘持颇?丨丨宋史陈渊传孟子七篇専发明性善而安石取扬雄善恶混之言至于无善无恶又溺于佛其丨丨逺矣】诱性【北史常景传声奢繁则实俭雕功业进则身迹退如此则精灵遂越防侈自亲情与道絶事与势隣方欲役思以持势乗势以求津】【故利欲丨其丨祸难婴其身】佛性【北史杜弼传弼奉使诣阙魏帝见之九龙殿问经中丨丨法性弼曰正是一理又问曰説】【者妄皆言法性寛丨丨陿如何弼曰在寛成寛在陿成陿若论性体非陿非寛谢灵运辨宗论释虽曰一合而云物有丨丨物有丨】【丨其道有归所疑者渐敎梁简文帝大法颂序将令一一丨丨逢了因而俱出一一佛土咸遣二而除三庾信诗空心论丨丨贞气】【辨仙才姚合寄黙然上人诗几生通丨丨一室俱香烟】法性【见上张融答周颙书虚无丨丨其寂虽同住寂之方其防则别】【梁简文帝马寳颂愍含识资恵命引苍生归丨丨江总摄山栖霞寺碑有法度禅师家本黄龙来逰白社梵行殚苦丨丨纯备】遂性【隋书文帝纪诏曰今率土大同含生丨丨兵可立威不可不戢刑可助化不可専行沈约梁大观舞歌物从其本人丨其丨白】【居易昆明春水满乐府动植飞沉皆丨丨皇泽如春无不被贡奎访葛秀才诗鱼鸟亦丨丨向人自升沉】悦性【隋书徐则传晋】【王广与书云先生深晓义理颇味法门丨丨冲?恬神虚白】药性【唐书艺文志甄立言本草丨丨三巻又王方庆丨丨要诀】【五巻庾信小园赋问葛洪之丨丨访京房之卜林草无忘忧之意花无长乐之心方回治圃诗认苖谙丨丨养果防花身】化性【宋史蔡元定传沈继祖刘三杰为言官始连疏抵熹并及元定元定简学者刘砺曰丨丨起伪乌得无罪荀子圣人丨丨而起伪】植性【阴符经经冬之草覆之而不死露之即见伤草木丨丨尚犹如此】邪性【管子若民有淫行丨丨树为淫辞作为淫】【巧以上謟君上而下惑百姓移国动众以害民务者其刑死流】阏性【列子意之所欲为者放逸而不得行谓之丨丨】塞性【庄子枝于仁者擢徳丨丨以收名声】殊性【庄子鸱鸺夜撮蚤察毫末书出?目而不见丘山言丨丨也成公绥天地赋三才丨】【丨五行异位千变万化繁育庶?顔延之陶征士诔岂其深而好逺哉葢云丨丨而已谢灵运山居赋二冬竝称而丨丨三建异形】【而同出自注二冬者天门冬麦门冬三建者附子天雄乌头】擢性【庄子雈苇蒹葭始萌以扶吾形寻丨吾丨陆机白云赋发】【愤灵石丨丨洪流】壹性【庄子丨其丨养其气合其徳以通乎物之所造壹同一説苑孟子曰人知粪其田莫知粪其心粪田】【莫过利苗得粟粪心易行而得其所欲何谓粪心博学多闻何谓易行一性止淫也】道性【淮南子非直也明是惟丨丨姚合武】【功县中诗聴琴知丨丨寻药得诗题徐铉诗诗情丨丨知无梦频见残灯照曙】茧性【淮南子丨之丨为丝然非得工女煑】【以?汤而抽其统绪则不能成丝】名性【春秋繁露丨丨不以上不以下以其中丨之丨如茧如卵卯待复而为雏茧待缫而】【为丝性待敎而为善】修性【法言学者所以丨丨也视聴言貌思信所有也学则正否则邪师哉师哉桐子之命也孔融喻邴原】【书丨丨保眞清虚守髙嵇康养生论丨丨以保神安心以全身】阳性【申鉴凡丨丨升阴性降升难而降易】雌性【参同契坎】【男离女雄性丨丨】三性【参同契丨丨既会合二味自相拘】质性【説苑夫学者崇名立身之本也仪状齐等而饰貌者】【好丨丨同伦而学问者智齐民要术丨丨有强弱】骨性【论衡商均丹朱尧舜之类也丨丨诡耳】益性【道徳指归论废】【为以立道损善以丨丨】醇性【道徳指归论敦慤中正各守丨丨惘惘洋洋皆终天命】凭性【文心雕龙逐物实难丨丨】【良易傲岸泉石咀嚼文义】笃性【异苑孙钟富春人坚父也与母居至孝丨丨种?为业】犀性【西溪丛语丨丨凉磨之不】【?】字性【宣和书谱唐太宗置?文馆?贵逰子弟有丨丨者出禁中所藏书令斆学焉】种性【石门题防予闻虎生三日】【其气食牛駃騠七日而超其母葢其丨丨殊特不幸而趣异?中耳】説性【止斋题防温公尝言洛中士大夫渊薮谈空丨丨多】【矣惟史事无所启口葢有讥云耳】陨性【屈原悲回风物有防而丨丨兮声有隐而先倡】余性【刘向九叹悲丨丨之不可】【改兮屡惩艾而不趍】音性【班婕妤捣素赋颓肌柔液丨丨闲良】履性【蔡邕太傅文恭侯胡公碑应天淑灵丨丨贞固】懿性【孔融与韦甫休书昨日仲将又来丨丨贞实文敏笃诚保家之主也】爱性【曹植释愁文庄子与子具养神之?老聃与子】【致丨丨之方】烈性【曹植鹖赋羡遐圻之伟鸟生太行之岩阻体贞刚之丨丨亮金徳之所辅】恲性【王粲从军诗夙夜自】【丨丨思逝若抽萦】颐性【嵇康诗采薇山阿散髪岩岫永啸长吟丨丨养夀】害性【嵇康养生论识厚味之丨丨故弃而】【弗顾非贪而后抑也】蒸性【嵇康养生论推此而言凡所食之气丨丨染身莫不相应顔延之庭诰文岂惟丨丨染身乃将移智】【易虑】宝性【嵇康答难养生论遗世坐忘以丨丨全眞吾所不能同也】充性【嵇康答难养生论若以肴酒为夀则未闻髙阳】【有黄髪之叟也若以丨丨为贤则未闻鼎食有百年之賔也】定性【阮籍通易论立仁义以丨丨取蓍龟以制情】禽性【阮籍元父赋美?不处熊虎是生故人民被害嚼齧丨丨兽情】弼性【陆机白云赋神收鬼化丨丨违序】纵性【张协七命】【今将荣子以天人之大宝悦子以丨丨之大娱】适性【张华?材枕箴兴寝有节丨丨和神张载酃酒赋遣忧消患丨丨顺情白】【居易诗飞沉皆丨丨】饰性【张华女史箴人咸知饰其容而莫知丨其丨】体性【袁宏三国名臣序赞子瑜都长丨丨纯懿】【王恽风字歙砚诗惟歙土之杰丨丨何交加】防性【谢灵运山居赋援?握管丨丨通神诗以言志赋以敷陈】缮性【谢灵】【运登永嘉緑嶂山诗恬如既已交丨丨自此出栁宗元读禅经诗遗言冀可丨丨何由熟晏殊中园赋廓丹府以惩忿悦灵龟而】【丨丨】翦性【何承天答顔永嘉书牛山之木丨丨于凿斧恬慔之想汨虑于利害】形性【顔延之诗制以化裁树之丨丨注庄】【子物成生理谓之丨形体保神各有仪则谓之丨】烦性【顔延之庭诰文大喜荡心防抑则定甚怒丨丨小忍即歇】藻性【鲍照河清颂丽植雕质蠢行丨丨】比性【谢朓髙松赋岂榆栁之丨丨指冥椿而等龄】动性【谢朓诗上善叶渊心止川】【测丨丨】着性【谢朓海陵王昭文墓铭显允世宗温文丨丨】托性【萧子良逰后园诗丨丨本禽鱼栖情闲物外】辅性【梁昭明太子七契丨丨和神实惟至味非直方今见重乃亦自古攸贵梁简文帝七励五餁调神三芝丨丨江淹石菖蒲颂药】【实灵品爰乃丨丨却疴卫福蠲邪养正】叶性【梁简文帝六根懴文虽复一薰一莸丨丨难遗空中海上弥不自觉】长性【梁简文帝请开讲啓器有水縁方见圆曦之影药含丨丨得坠慧云之慈】酒性【沈约七贤论刘伶丨丨既深子期又是饮客白】【居易诗丨丨温无毒琴声淡不悲】蓬性【江淹为萧骠?让豫司二州表藿质丨丨庶无矫夺】昭性【江淹为萧太傅谢追】【赠父祖表睿孝动天丨丨旷古恵被逺纪泽演庆世】慧性【江淹翡翠赋敛丨丨及驯心骞頳翼与青羽刘禹锡谒枉山会禅师】【诗色身岂吾寳丨丨非形碍】芳性【刘潜连珠妾闻丨丨深情虽欲忘而不歇薫芬动虑事逾乆而更思】快性【何逊答高】【博士诗为宴得丨丨安闲聊鼓腹】夭性【何逊七召竒士辐凑而骋足异人间出而効命小大之狱无寃民翾飞之物无丨丨】诞性【髙允征士颂崔宋二贤丨丨英伟擢頴闾阎闻名象魏】猛性【卢照隣驯鸢赋屈丨丨以自驯抱愁容而就养】柔性【宋之问江亭晓望诗望水知丨丨看山欲断魂】橘性【骆賔王早发诸曁诗丨丨行应化蓬心去不安】褊性【杜甫诗畏】【人成小筑丨丨合幽栖】懒性【杜甫诗拾遗曽奏数行书丨丨从来水竹居姚合秋日闲居诗自嫌疎丨丨无事出门稀张养】【浩山行诗一丨将成丨春防尚尔勤】违性【杜甫诗放逐宁丨丨虚空不离禅】发性【杜甫大云寺赞公房诗醍醐长丨丨】【饮食过扶衰注按湼槃譬云从熟酥出醍醐譬般若波罗?出大湼槃醍醐者譬于佛性佛性即是如来又止观辅行云见是慧性】【发必依观禅是定性发必依止此丨丨二字所本】心性【杜甫诗盘涡鹭浴底丨丨独树花发自分明戴表元舒子俊诗来往】【通家不厌频青山丨丨白云身】性【韩愈东都遇春诗乖慵遭傲僻渐染生丨丨】灵性【韩愈芍药歌娇痴婢子无丨丨】【竞换春衫来比并】练性【孟郊小隐吟丨丨静栖白洗情深寄?】玉性【孟郊诗松色不肯秋丨丨不可柔白居易诗金】【言自销铄丨丨肯磷缁】野性【贾岛黄鹄下太液池诗幽音清露滴丨丨白云随蘓轼诗丨丨犹同纵壑鱼张耒诗麋鹿并逰】【识丨丨陆游诗丨丨从来与世疎俗尘自不到吾庐方澜诗丨丨自夷旷非闗絶世尘又姚合街西居诗受得山丨丨住城多事违】幽性【钱起诗向山看霁色歩歩豁丨丨】食性【王建新嫁娘词三日入厨下洗手作羮汤未谙姑丨丨先遣小姑尝】空性【翁承賛访建阳马驿僧诗吟魂昔向江村老丨丨元知世路迷杨巨源送定法师诗丨丨碧云无处所】僻性【姚合拾得】【古砚诗丨丨爱古初终歳求不?】陶性【马戴闲宴诗丨丨聊飞爵看山忽罢棋】仁性【王周金盘草诗金盘有丨丨生】【在林一端】贞性【朱子菜诗小草有丨丨托根寒涧幽】悟性【赵师秀送汤干诗能文兼丨丨前是恵休身】抝性【呉澄倒?驴观梅图诗玉妃一笑本无猜丨丨驴儿去不回】硬性【宋元咏石诗丨丨辞斤凿嵌形欠画传】霍性【魏志】【文帝纪注王将出征度支郎中郎将丨丨上疏谏王怒遣刺奸就考竟杀之】
复旧性【书海濵广斥传濵涯也言复其斥卤疏言水害除丨丨丨也】凤凰性【诗凤凰鸣矣笺丨丨之丨非梧桐不】【栖非竹实不食】鸿雁性【诗鸿雁于飞集于中泽笺丨丨之丨安居泽中今飞又集于泽中犹民去其居而离散今见还定安】【集】天地性【礼记郊之祭也迎长日之至也大报天而主日也兆于南郊就阳位也扫地而祭于其质也器用陶匏以象丨】【丨之丨也孝经丨丨之丨人为贵疏性生也言天地之所生唯人最贵也】五常性【汉书刑法志夫人懐丨丨之丨聪明精粹】【有生之最灵者也又地理志凡民函丨丨之丨而其刚柔缓急音声不同系水土之风气故谓之风好恶取舍动静亡常随君上之】【情欲故谓之俗】明悊性【汉书刑法志圣人既躬丨丨之丨必通天地之心制礼作敎立法设刑动縁民情而则天象地】岐嶷性【魏志董卓传陈留王居防哀戚言不及邪丨丨之丨有周成之懿】直亮性【魏志徐宣传桓范荐宣曰窃见尚书】【徐宣体忠厚之行秉丨丨之丨清雅特立不拘世俗确然难动有社稷之节】金石性【魏志王朗传朗上疏曰少小常苦被】【褥泰温则不能便柔肤弱体是以难可防防而易甪感慨若常令少小之緼袍不至于甚厚则必咸保丨丨之丨而比夀于南山矣】守衞性【晋书五行志元帝永昌二年百姓讹言行虫病食人大孔入腹则死当得白犬胆以为药説曰祼虫人?而人为之】【主虫食人言本同臭?而相残赋也犬有丨丨之丨白者金色而胆用武之主也帝王之运王覇会于戍戌主用兵】凭虚性【晋书阮籍等传賛老篇爰植孔敎提衡各存其趣道贵无名相彼非礼遵乎逹生秋水扬波春云敛映防酒厥徳丨丨其丨】松筠性【南史?湛传论宋齐以还?门世蹈忠义固知风霜之概丨丨其丨乎又江淹知已赋我筠心而松性君金采而玉相又】【何逊答朱记室诗桃李尔繁华松柏余本性】歳寒性【南史江子一胡僧祐传论忠义之道安有常哉善言者不必能行蹈】【之者恒在所忽江子一胡僧祐太清之季葢防江则自致亡躯胡亦期之殒命然则贞劲之节丨丨自有丨也】金玉性【北史】【崔光传养方富之年保丨丨之丨】成人性【北史萧大圜传大圜梁简文帝第二十子年七歳居母防便有丨丨丨】谔谔性【北史辛雄传窃惟白衣元匡歴奉三朝毎防宠遇丨丨之丨简自帝心故髙祖锡之以匡名陛下任之以弹紏】出乎性【庄子骈拇枝指丨丨丨哉而侈于徳】侈于性【庄子附赘县疣出乎形哉而丨丨丨】长乎性【庄子始乎故丨丨丨】【成乎命与齐俱入与汨偕出从水之道而不为私焉此吾所以蹈之也】卤莽性【庄子丨丨其丨者欲恶之孽为性】斗筲性【春秋繁露圣人之性不可以名性丨丨之丨又不可以名性名性者中民之性】酒徒性【外史征君过河曲晋人不】【识为征君有酒徒数十人偶语于市曰皇皇九旅一何寒也左权谓晋人曰夫子假道于此有司不闻汝莫以告偶语者何也晋人】【曰何夫子为闗吏猛而容入是若之幸也岂复闻于有司乎有司不能待寒旅也让我以偶语丨丨之丨亦将肆矣】乐托性【世説谢中郎云王修载丨丨之丨出自门风】欵段性【剧谈録咸通干符中京师医者续坤颇得秦和之术适有燕中奏事】【大将暴得风疹众医疗之不瘳坤投药数服而愈所酬金帛甚多仍以边马一匹留赠马之骨相甚竒然歩骤多蹶虽制以衔勒加】【之鞭防而丨丨之丨竟莫能改】清洁性【土逸楚词章句叙屈原膺忠贞之质体丨丨之丨】匏?性【陆机演连珠臣】【闻遯世之士非受丨丨之丨幽居之女非无懐春之情】水喻性【孙绰兰亭集后序古人以丨丨丨有防哉非以渟之则清】【淆之则浊?】丹石性【顔延之庭诰文茍无丨丨之丨必慎浸染之繇】食苹性【鲍照与伍侍郎别诗伤我慕?心感】【尔丨丨丨】幽闲性【谢朓为诸姊祭阮夫人文婉娩嫔徳丨丨防丨王禹偁庶子泉诗乍挽清泚香颇惬丨丨丨】知方性【谢朓赋贫民田诗将无富敎礼孰有丨丨丨】孝友性【任昉王文宪集序丨丨之丨岂伊桥梓夷雅之体无待韦?】芳杜性【江总逰虎丘精舍诗每从丨丨丨湏与俗人分】樽中性【江总春夜山庭诗丨丨良得丨物外知余心】乐和性【唐祭神州乐章礼以导神丨以丨丨】巢由性【张説龙门北溪作野失丨丨丨朝非元凯才】静者性【杜甫】【诗贫知丨丨丨自益毛髪古】氷在性【孟郊酬卢殷少府诗清虚丨丨丨髙洁云入情】白鸥性【刘长卿花石潭诗楚】【客往来多偏知丨丨丨】坦率性【蘓轼诗常恐丨丨丨放纵不自程洪希文老瓦盆诗此翁丨丨丨常享瓮头春】君子性【蘓轼建茶诗建溪所产虽不同一一天与丨丨丨孔平仲唐林夫恵书字诗萧散正如丨丨丨颉颃兼得古人风】芳兰性【石介诗勿改丨丨丨林深湏自薫】拙疎性【赵师秀诗赋得丨丨丨合令踪迹賖】物外性【方回饮潇洒亭诗稍】【遂丨丨丨屡写酣中篇】
中道若性【贾谊论时政疏化与心成故丨丨丨丨】虮虱同性【张敏头责子羽文吾欲告尔以养性诲尔以优】【游而与丨丨丨丨不聼我谋】
镜【居庆切説文景也释名有光景也增韵鉴也】
韵藻窥镜【战国策邹忌修八尺形貌眣丽朝服衣冠丨丨谓其妻曰我孰与城北徐公美其妻曰君美甚徐公何能及君】【也复问其妾妾曰徐公何能及君也容从外来与坐谈问之客曰徐公不若君之美也明日徐公来熟视之自以为不如丨丨而视】【又弗如逺甚谢朓咏邯郸才人乐府开笥方罗縠丨丨比蛾眉温庭筠诗巻衣轻髩嬾丨丨淡蛾羞】明镜【汉书韩安国传草木】【遭霜者不可以风过清水丨丨不可以形逃呉志孙奋传奋数越法度恪上牋谏曰里语曰丨丨所以照形古事所以知今大王宜】【深以鲁王为戒改易其行南史王珍国传遣郗纂奉丨丨献诚于梁武帝帝断金以报之后因侍宴帝曰卿丨丨尚存昔金何在珍】【国曰黄金谨在臣肘不敢失坠又陶?景传心如丨丨遇物便了北史隋秦王俊传俊镇广陵转并州总管为水殿香泥粉壁玉砌】【金阶梁柱楣栋之间周以丨丨间以珠寳世説袁羊曰何尝见丨丨疲于屡照清流惮于恵风王粲连珠臣闻观于丨丨则疵瑕不】【滞于躯鲍照诗匣中尘丨丨瑶琴生网罗徐干诗自君之出矣丨丨闇不治秦嘉诗寳?好耀首丨丨可鉴形岑参诗白髪悲丨丨】【青春换敝裘沈佺期集安乐公主山池诗蜂夺香炉巧池偷丨丨圆李白诗不信妾肠断看取丨丨前杜甫诗满目飞丨丨归心折】
【大刀又诗司徒清鉴悬丨丨尚书气与秋天杳韩愈城南联句采月漉坳?寺砌上丨丨张籍诗扬州青铜作丨丨暗中持照不见】【影李商隐诗危?伤逺道丨丨惜红顔】引镜【后汉书朱浮传丨丨窥影何以舒眉目举措建功何以为人神仙传孙博能丨】【丨为刀屈刀为镜王融曲水诗序丨丨皆明目临池无洗耳】览镜【后汉书杨震传震诣阙上书曰今刘瓌无他功行但以配】【阿母女既位侍中又至封侯不稽旧制行人諠哗陛下宜丨丨既往顺帝之则书奏不省又开天遗事宋璟未第丨丨影成相字因】【此自负相业西溪丛语秦嘉妻徐淑报嘉书曰丨丨执钗情意髣髴操琴咏诗思心结成梁简文帝咏镜诗锱铢恒在侧谁言丨丨】【稀宋之问寄司马道士诗卧来生白髪丨丨忽成丝沈佺期诗丨丨怜双?沾衣惜万行亦作揽晋书王衍传尝因宴集为族人所】【怒举樏掷其面衍初无言引王导共载而去在车中揽镜自照谓导曰尔看吾目光乃在牛背上矣李白诗楼上春风日将歇谁能】【揽镜看愁髪】扑镜【魏志夏侯惇传注军中号惇为盲惇恶之每照镜恚怒輙丨丨于地】水镜【蜀志厐统传注诸葛孔明】【为卧龙厐士元为鳯雏司马徳操为丨丨皆厐徳公语也晋书乐广传卫瓘见广而竒之曰此人之丨丨见之?然若披云雾而覩】【青天也南史刘之遴传吏部尚书王瞻常候任昉遇之遴在坐昉曰此南阳刘之遴学优未仕丨丨所宜甄擢即调为太学博士北】【史栁庄传萧詧见庄叹曰襄阳丨丨复在于兹孙绰丞相王导碑信人伦之丨丨道徳之标凖也谢庄月赋柔祗雪凝圆灵丨丨梁】【武帝连珠葢闻丨丨不以妍媸殊照芝兰寜以贵贱异芳邢劭甘露颂川停岳路云临丨丨又广平王碑日月在躬丨丨被物骆賔】【王上司列太常伯启丨丨澄华?金波于灵府冰壶彻鉴朗玉烛于神机孟浩然上张吏部诗时人窥丨丨明主赐衣裳呉儆诗鸟】【度屏风明丨丨朱子诗终待寒泉食无忧丨丨昏又韩愈喜侯喜至赠张籍张彻诗地遐物竒怪丨丨涵石剑注丨丨一名蜮】悬镜【晋书张实传京兆人刘?居天梯山燃灯丨丨于山穴中为光明以惑百姓宋史陈良翰传知温州瑞安县听讼咸得其情或】【问何术良翰曰无术苐公此心如虚堂丨丨耳梁简文帝谢中庸讲疏表未有丨丨独晓仰均神鉴徐陵文道主衢罇神凝丨丨】心镜【晋书王湛等传论国寳检行无闻坐升彼相混暗识于丨丨开险路于情田陆云逸民箴匪智无鉴匪丨伊丨曹植文帝】【诔丨丨万几鉴照下情江淹知已赋故学不常师而丨丨羣籍理不启问而情照诸宻刘长卿赠别韦羣诗丨丨万象生文锋众人】【服黄鎭成送涧泉上人诗丨丨象悬天外月敎筵狮吼地中雷】地镜【南史宋文帝纪时青州城内逺望见地中如水有影谓之】【丨丨庾信征调曲丨丨则山泽俱开河图则鱼龙合负韩愈秋雨诗丨丨时昏晓池星竞漂沛注丨丨地之积水池星萍藻之属】天镜【南史齐髙帝纪披金绳而握丨丨开玉匣而总地维梁简文帝奉阿育王寺钱启悬丨丨于域中运大权于宇内徐陵皇】【太子临辟雍颂序握丨丨而授河图执玉衡而运乾象庾信赵广志铭平一地纽増辉丨丨薛道衡老氏碑颂响发地钟光垂丨丨】【宋之问逰禹穴诗石帆揺海上丨丨落湖中李白诗开帆入丨丨直向彭湖东范成大诗棹入湿银丨丨中程俱豁然阁诗云霞堕】【西山飞帆拂丨丨萨都剌诗西湖丨丨碧堕地呉山蛾眉春入】玉镜【南史齐东昏侯纪帝诸校具服餙皆自制之缀以金】【华丨丨众宝又江淹传襄阳人开古冡得丨丨及竹简古书字不可识淹以科斗字推之则周宣王之简也简殆如新隋书诏秘书】【虞绰等?长洲丨丨梁简文帝奉请上开讲启丨丨宸居金轮驭世应迹有为俯存利物徐陵为贞阳侯与陈司空书开金绳之宝】【牒纽丨丨之珍符庾信周大将军司马裔碑丨丨云始金行乃构唐明堂乐章化光丨丨讼息金科又享太庙乐章叶阐珠囊基开】【丨丨郑谷春夕省直诗冰含丨丨春寒在粉傅仙闱月色多许谦题延月楼诗崦嵫税驾红尘息丨丨飞空天地白郝经湖水来诗】【鸥鸟静尽波不起澄清无瑕丨丨开丁鹤年题东湖青山寺诗丨丨夜寒通沆瀣翠屏秋静倒空青郭钰长相思诗晓窥丨丨双蛾】【眉】荣镜【南史齐纪圣哲钦明丨丨区宇班固典引盛哉皇家帝世徳臣列辟功君百王丨丨宇宙尊无与亢谢庄舞马赋丨】【丨之运既臻会昌之厯已辨卢思道辽阳山寺愿文深仁俯漏恵化潜通丨丨六幽昭蘓八表】梦镜【南史到溉传子镜母初孕】【丨懐明丨因名】龟镜【北史长孙绍逺传此数事者照烂典章扬防而言足为丨丨宋史王应麟传帝御迩英殿防士欲易第七】【卷寘其首应麟读之顿首曰是巻古谊若丨丨忠肝如铁石臣敢为得士贺及唱名乃文天祥也卢照隣五悲杂言思欲为丨为丨】【立徳立言刘禹锡平权衡赋立规绳罔慙夫丨丨揣钧石寜失乎锱铢】藻镜【北史赫连子悦子琮传论子悦牧宰流誉子琮】【簿领见知及居丨丨俱称尸禄江总让尚书仆射表丨丨官方品才人物杜甫诗丨丨留连客江山憔悴人】石镜【唐书董昌】【传昌杭州人以功擢累丨丨镇将水经注庐山东有丨丨照水之所出有一圆石悬崖明净照见人形晨光初曜则延曜入石毫细】【必察故名丨丨焉扬雄蜀都纪武都丈夫化为女子顔色美好葢山精也蜀王娶以为妻无几物故于成都郭中葬之以丨丨一枚】【表其墓径二丈髙五尺拾遗记周灵王时外国贡丨丨白如月照人则寒名月镜述异记日林国有丨丨方数百里光明莹彻可鉴】【五脏六腑亦名仙人镜国人若有疾輙照其形即知病起呉兴记临安县东有丨丨一所径二尺四寸光照如镜钱镠幼时照其形】【服冕旒如王者状谢灵运诗攀崖照丨丨牵叶入松门梁简文帝七励擢素藕于丨丨搴蔓草于康衢庾肩吾寻周处士?譲诗丨】【丨菱花发桐门琴曲愁江总摄山栖霞寺碑丨丨沉晖藕丝萦发庾信上赵王诗铜梁影棠树丨丨写搴帷武三思和宴小山池诗】【岩泉飞野鹤丨丨舞山鸡骆賔王艶情诗妾向双流窥丨丨君住三川守玉人李白诗丨丨更名天上月后宫亲得照蛾眉孟浩然】【夜泊庐江诗丨丨山精怯禅林怖鸽栖蘓轼诗三更渡锦水再宿留丨丨廼贤妆台诗野菊金钿小秋潭丨丨清】破镜【神异】【经昔有夫妇相别丨丨各执其半后其妻与人通镜化鹊飞至夫前后人铸镜背为鹊形自此始也古诗何当大刀头丨丨飞上天】【徐徳言丨丨诗镜与人俱去镜归人未归无复姮娥影空留明月辉注古今诗话曰陈太子舍人徐徳言尚叔寳妹乐昌公主陈政】【衰谓妻曰国破必入权豪家倘情縁未断尚冀相见乃破一照人分其半约他日以正月望日卖于都市及陈亡妻为杨越公得之】【徳言至京遂以正月望日访于都市有苍头卖半照者徳言出半照合之仍题诗云云公主得诗悲泣不食素因诘之以实对于是】【召徳言至还其妻后归江南终老云王昌龄诗漫道闺中飞丨丨犹看陌上别行人袁桷竹枝词闻郎腰瘦寄当归望尽天边丨丨】【飞又丈酒清话桑渐为孟州佥判或称某县长官平似称明似镜渐曰却?押司走上防打丨丨踏折称】方镜【西京杂记始皇】【有丨丨照见心胆女子有邪心即胆张心动乃杀之又汉髙祖有丨丨广四尺髙五尺九寸表里有明人直来照之影则倒见以手】【扪心而来则见五臓人有疾病在内掩心照之则知病之所在庾信象戏赋坤以为舆刚柔巻舒若丨丨而无影似空城而未居蘓】【轼诗渡海十年归丨丨照两瞳】莹镜【刘勰新论不照于烁金而照于丨丨者以莹能明也】月镜【拾遗记周灵王时异方贡】【玉人石镜此石色白如月照面如雪谓之丨丨有玉人机戾自能展动宋舞曲辞济流丨丨鹿毳霜鲜甘州曲辞寄君明丨丨偏照】【故人心刘宪诗更深移丨丨河浅度云軿郝经牵牛诗风雨开云屏鸾凤锵丨丨】鸾镜【异苑賔王一丨三年不鸣夫人曰】【闻见影则鸣悬丨照之鸾覩影悲鸣中宵一奋而絶王勃上武侍极启月开丨丨懐精鉴以分形霜湛虬钟蕴希声而待物沈佺期】【诗形将丨丨隐骆賔王诗丨丨朝朝减容色李商隐诗丨丨佳人旧防稀张夫人诗丨丨未安台蛾眉已相向】龙镜【异闻録天】【寳中扬州进水心镜盘龙?如飞动铸镜时有老人称姓龙名防有童呼为?防至镜所曰老人解造眞丨丨?入炉所扄戸三】【日戸开失二人所在炉前?素书一?遂移于扬子心铸之后大旱叶法善祠镜就雨大防梁昭明太子钟山解讲诗眺瞻情未终】【丨丨忽游骋骆賔王上郭賛府启鉴悬丨丨朗逸照于咸阳韵入鳬钟惊洪音于长乐刘长卿诗水余丨丨色云罢鳯箫音孟浩然】【清镜叹妾有盘丨丨清光长昼发】宝镜【龙城録任仲宣畜一丨丨文皆篆籀惟八字可识云水银飞精百錬成镜后宣浮洞】【庭风浪汹涌因泊舟梦一道士赤衣乘龙言此镜乃水府至寳出世有期今当归我持之而去梦觉亟视失镜所在琅嬛记陈郡人】【有丨丨背铭云镜焉作自尚方铜焉产自丹阳观其寳观其藏延年益夀乐且康芳名丨丨俱未央徐陵为羊兖州家人答饷镜诗】【信来赠丨丨亭亭似团月孟浩然春情诗青楼晓日朱帘映红粉春妆丨丨催张説诗丨丨颁神节凝规写圣情李白诗丨丨似空】【水落花如风吹刘长卿诗丨丨凌曙开含晖净如水李存诗云鸿不飞音信断丨丨尘昬秋?乱萨都拉石夫人诗莫道脸前无丨】【丨一轮明月照夫人】海镜【岭表録异记丨丨如蚌中有红蟹子小如豆丨丨饥则蟹出拾食蟹饱归腹丨丨亦饱又顔延之诗】【太上正位天临丨丨谢朓海陵王昭文墓铭于穆二祖天临丨丨梁简文帝唱导文玉震云浮金声丨丨】铁镜【九国志蜀王宗】【夀得丨丨晦不可睹一曰忽光彩因见市舍一青衣小儿丱角独坐令来访欣然肯来因曰丨丨神物当还去宗夀出镜与之长揖】【而去】磨镜【世説补徐孺子常事江夏黄公后黄公亡殁孺子往会葬无资以自致赍丨丨具自随所在取直然后得前梁武帝】【净业赋如乆澄水如新丨丨刘禹锡有丨丨篇陆游诗粉绵丨丨不忍照女子盛时无十年】幽镜【?淑诗泪容不可餙丨丨】【难复治上官仪诗凤逐清箫逺鸾随丨丨沉朱子试院杂诗急雨散遥空圆文满丨丨】神镜【谢庄表清明丨丨温文在体】皎镜【谢朓诗方池含积水明月流丨丨沈约诗洞澈随深浅丨丨无冬春唐明皇诗沉潭丨丨石崔嵬万壑千岩暗緑苔崔曙】【诗灵谿氛雾歇丨丨清心顔刘希夷江南曲波中自丨丨山上亦氛氲温庭筠上崔相公启窃仰洪钧来窥丨丨罗隐诗丨丨山泉】【冷轻裾海雾秋又投郑员外启丨丨无私虽容屡照医门多病应倦施功】开镜【谢朓诗折荷葺寒袂丨丨眄衰容沈约携手曲】【聨簪映秋水丨丨比春妆庾信咏镜诗玉匣聊丨丨轻灰暂拭尘杜甫月诗尘匣元丨丨风帘自上钩呉融诗掩灯容燕宿丨丨待】【鸡晨】奁镜【梁简文帝诗丨丨迷朝色缝缄脆故丝】尘镜【梁邵陵王诗丨丨朝朝掩寒衾夜夜空】芳镜【张正见诗】【玉女临丨丨金珰映彩椽】衡镜【卢照邻五悲杂言童子尚知其不可矧丨丨与蓍龟李白送杨少府诗大国置丨丨凖平天地】【心】法镜【宋之问三防寺应制诗今日登仁夀长看丨丨圆】清镜【沈佺期和春情诗蛾眉返丨丨闺中不相识又丨丨】【红埃入孤灯緑焰防李白诗丨丨烛无盐顾慙西子妍韩愈池上絮诗为将纎质凌丨丨湿却无穷不得归唐彦谦诗半袖笼丨丨】【前丝压翠翘温庭筠山鸡诗巢暖碧云色影孤丨丨辉顔舒诗丨丨鸳鸯匣新装翡翠楼朱子诗短衾闲自拥丨丨莫频看陈造诗】【每临丨丨笑头颅】看镜【杜甫诗勲业频丨丨行藏独倚楼】池镜【任奉吾诗丨丨分天色云峯减日辉】氷镜【孔平】【仲翫月诗团团丨丨吐清辉杨载夏夜对月诗安得泛舟江海上坐观丨丨落沧波萨都拉灯夕观梅诗丨丨玉钗浮翠影风帘银】【烛照妆痕】
前人镜【后汉书寇恂传董崇説恂曰萧何守闗中悟鲍生之言而髙祖悦今君当以丨丨为丨】金背镜【唐书髙季】【辅传为吏部侍郎善铨叙人物帝赐丨丨丨一况其清览焉张翥仙娥玩月圆诗妆影透明丨丨丨佩声飞动玉连环】静若镜【庄子其动若水其丨丨丨】圣若镜【淮南子丨丨丨不将不迎应而不藏故万化而无伤】菱花镜【飞燕外传飞燕】【始加大号婕妤奏上三十六物以贺有七尺丨丨丨一奁任奉吾诗萍帯疑江上丨丨似丨前杨逹明妃怨诗匣中纵有丨丨丨羞】【向单于照旧顔袁桷诗碧潭印月丨丨丨白雁横空贝叶书赵雍春夜曲共君别乆胡不来丨丨寳丨生尘埃】芙蓉镜【酉阳】【杂俎李固言遇一老姥言郎君明年丨丨丨下及第明年果状元及第诗赋有人镜芙蓉之语姥乃金天神也马祖常诗江心谁铸】【丨丨丨照见嫦娥织翠裳】夷则镜【博异记天寳中陈仲弓家有井好溺人一日命匠人入井?镜一面夜有敬元頴谒曰某】【本师旷所铸十二镜中之一镜七月七日午时铸者也背有廿八字一字管一宿依方列之左曰右月龟龙虎雀并依方安焉背题】【曰晋新公铸丨丨丨】蛇盘镜【前定録袁孝叔遇异人得书云每受命开一幅累仕皆騐最后一幅画丨丨丨】见胆镜【薛道衡豫章行照骨金环谁用许丨丨明丨自生尘】
身毒国镜【西京杂记宣帝被收系郡邸狱帯丨丨丨寳丨一枚大如八铢钱此镜见妖魅佩之者为天神所福故宣帝从】【危?济及即大位每持此境感咽移辰】磨砖成镜【传灯録让禅师一日在马祖庵前丨丨祖问要作甚麽让云欲得丨】【丨祖云难成让曰既不成镜坐禅岂得作佛耶】
增自镜【史记功臣年表居今之世志古之道所以丨丨也傅亮奕镜赋盼清扬而丨丨竞崇姱以相晖】铜镜【魏志东夷】【传诏书报倭女王曰今以綘地交龙锦五匹綘地绉粟十张金八两五尺刀二口丨丨百枚眞珠铅丹各五十斤皆装封示汝国】【中人使知国家哀汝故郑重赐汝好物也辛延年诗遗我青丨丨结我红罗裙沈约诗盈尺青丨丨径寸合浦珠张养浩诗云水一】【丨丨霜林万锦机】反镜【晋书夏侯湛传子不嫌仆徳之不劭而疑其位之不到是犹丨丨而索照登木而下钓仆未以此为】【不肖也】金镜【晋书赫连勃勃载记温宫胶葛凉殿峥嵘络以隋珠綷以丨丨南史刘敬宣传敬宣八歳防母昼夜号泣中表】【异之四月八日敬宣见众人灌佛乃下头上丨丨为母灌像因悲泣不自胜桓序谓牢之曰卿此儿非唯家之孝子必为国之忠臣】【刘峻广絶交论盖圣人握丨丨阐风烈龙骧蠖屈从道污隆李白诗太防廓丨丨端拱清遐裔杜牧寄沈褒秀才诗仙桂茂时丨丨】【晓洛波飞处玉容髙】掷镜【南史齐郁林王纪髙帝为相王镇东府时年五歳牀前戏髙帝方令左右拔白髪问之曰儿言我谁】【耶荅曰太翁髙帝笑谓左右曰岂有为人作曽祖而拔白发者乎即丨丨镊】照镜【南史陆慧晓传庐江何防常称慧晓心如】【丨丨遇形触物无不朗然庾肩吾咏美人看画诗并出似分身相看如丨丨庾信乐府朝来戸前丨丨含笑盈盈自看李白诗山人】【不丨丨稚子道相宜李端诗人生丨丨湏自知】铨镜【北史魏孝文鋭意典礼兼丨丨九流王筠为第六叔让重除吏部尚书表】【可以丨丨流品平均衡石】后镜【北史李彪传窃谓天文之官太史之职如有其人宜其世矣是以谈迁世事而功立彪固世事】【而名成此乃前鉴之轨辙丨丨之蓍龟也】究镜【北史崔光传荅刘景安书曰今日之?専归尚书以一人之鉴照察天下刘毅】【所云一吏部两郎中而欲丨丨人物何异以管窥天而求其博哉】拭镜【唐书韦表防传爵禄譬滋味也人皆欲之吾年五十】【丨丨防白冒游少年间取一班一级不见其味也将为松菊主人不愧渊明云宋无妾薄命诗红绵丨丨照胆明还疑妾貌非倾城】文镜【淮南子雕琢之餙鍜锡丨丨乍晦乍明抑防防瑕】如镜【神异经西北荒中有玉馈之酒酒泉注焉广一丈深三丈】【酒美如肉澄清丨丨】制镜【新论规者所以法圆裁局则乖矩者所以象方丨丨必背方圆殊形也】借镜【新论人目短于】【自见故丨丨以观形】作镜【参同契阳燧者炼五色石丨丨向日以艾取火诚斋杂记江从简有才思为采荷词以刺何敬容曰】【欲持荷作柱荷弱不胜梁欲持荷丨丨荷暗本无光顔延之赭白马赋盘于游畋丨丨前王肆于人上取悔义方】理镜【拾遗】【记越有美女二人一名夷光一名修明以贡于呉吴处以椒华之房二人当轩并坐丨丨靓妆于珠幌之内】规镜【文心雕龙】【休奕篇章义多丨丨长虞笔奏世执刚中】锦镜【水经注武周川水东转迳灵岩南凿石开山因崖结构山堂水殿烟寺相望林】【渊丨丨缀目新眺】鉴镜【净住子未见貌丑丨丨有悦目之华体矬照水发溢羣之观傅休奕镜铭人徒丨于丨止于见形鉴】【人可以见情】式镜【巴志巴郡严王思为扬州刺史恵爱在民居官十八年卒百姓义送者赍钱百万欲以赡王思家其子不】【受汝南应季先美之曰乘彼西汉潭潭其渊君子恺悌作民二亲没世遗爱丨丨后人】大镜【异苑山鸡映水则舞魏武时南】【方献之帝欲其鸣舞而无由公子苍舒令置丨丨其前鸡鉴形而舞】古镜【丨丨记隋汾隂侯生天下竒士也王度常以师礼事】【之临终赠度以丨丨曰持此则百邪逺人度受而寳之骆賔王王昭君诗丨丨菱花暗愁眉栁叶颦杜甫诗暗尘生丨丨拂匣照西】【施蘓轼诗丨丨寳奁寒不动朱子诗丨丨重磨要古方眼明偏与日争光袁桷诗白发游丝罣丹心丨丨蟠】小镜【传竒有崔】【生者为千牛往省一品疾告辞命妓红绡送出院时生回顾妓立三指又反掌者三然后指胸前丨丨子云记取】圆镜【挥麈】【前録韩似夫使金见所系犀带倒透中正透如丨丨状光彩绚目梁元帝?览赋戴星含石蒲身雉躯乍浮丨丨时泛明珠萨都拉】【溪行望月诗皓月飞丨丨廻流转曲环】仰镜【张衡七辩旁观八索丨丨三坟讲礼习乐仪则彬彬陆云盛徳颂丨丨天文五】【纬同晷顔延之诗庶士倾风万流丨丨】掩镜【班婕妤捣素赋望明月以抚心对秋风而丨丨岑安卿荅王敬助诗黄卷挑灯】【阅红妆丨丨啼】?镜【曹植孔庙颂丨丨独鉴神明昭晰】挂镜【木兰辞当理云髩丨丨帖花黄梁武帝河中之水歌珊】【瑚丨丨烂生光平头奴子擎履箱骆賔王出石门诗石明如丨丨苔分似列钱沈佺期望月诗台前疑丨丨帘外似悬钩苏轼中秋】【月诗镕银百顷湖丨丨千寻阙】内镜【傅亮司徒刘穆之碑二仪发挥川岳协灵外恢温雅丨丨文明】俯镜【潘岳懐旧赋仰】【晞归云丨丨泉流前瞻太室傍眺嵩丘闾丘冲诗丨丨清流仰睇天津】髙镜【魏都赋抑若春霆发响而惊蛰飞竞潜龙浮景】【而幽泉丨丨】沙镜【江赋雹布余粮星离丨丨注旧説曰丨丨似云母也】静镜【孙绰望海赋因湛亮以丨丨俯游目于渊】【庭】抚镜【谢灵运诗丨丨华缁髩揽带缓促衿谢朓防文慕方纒于赐衣兮哀日隆于丨丨张説唐庙乐章慕深视箧情殷丨】【丨】临镜【鲍照绍古辞开黛覩容顔丨丨访遥涂宋之问牛女诗失喜先丨丨含羞未解罗李商隐诗笑处如丨丨窥时不隐】【墙】夹镜【顔延之赭白马赋双瞳丨丨两权协月杜甫诗隅目青荧丨丨悬肉騣碨礧连钱动郝经伏虎图诗寒电丨丨骞两】【睛四座凛凛隂风生】琼镜【谢朓祭大雷何周二神文大过在运小雅尽缺丨丨日沦金车未晰】皦镜【王俭灵丘竹赋霜丨】【丨于原隰木衰疏于郊阡】流镜【张融海赋扬珠起玉丨丨飞明】朝镜【王融诗嚬容入丨丨思泪防春衣梁昭明太子晨妆】【诗北向丨丨锦帐复斜萦髙适诗秋庭一片叶丨丨数茎丝李白诗萝月挂丨丨松风鸣夜?】结镜【王融秋胡妻诗佩纷】【甘自逺丨丨待君明】写镜【梁昭明太子太簇正月启飘飖余雪入箫管以成歌皎防清冰对蟾光而丨丨】秦镜【梁昭明太】【子防賔五月启莲花泛水艶如越女之顋苹叶飘风影乱丨台之丨刘长卿留别淮南使院诸公诗何辞向物开丨丨却使他人得】【楚弓刘禹锡诗丨家丨有前时结韩夀香销故箧衣】睿镜【梁昭明太子开善寺法会诗神功照不极丨丨湛无方】拂镜【梁简文帝七励丨丨弄影情未极廻簮转笑思自亲又招眞馆碑旭日晨临同迎若华之色夕阳斜影俱成丨丨之晖何逊七召临】【池正领丨丨看花江总为陈六宫谢表媿纒艶粉无情丨丨愁萦巧黛息意临李白诗开碧嶂满丨丨沧江流战仙咏美人染】【指甲诗丨丨火星流夜月画眉红雨过春山】璧镜【梁简文帝七励丨丨钮悬抽荷并出】寂镜【梁简文帝七励情苞六合】【徳贯九方岩栖谷余絶际濠梁于是丨丨公子闻而往説】缀镜【梁简文帝菩提树颂序雕金镂碧丨丨悬珠制似雪山形同飞】【盖】眇镜【梁简文帝菩提树颂绵史载观灵篇丨丨】世镜【梁简文帝南郊颂序异人俊乂既简出而在官丨丨河仙亦雝】【容而廊庙】握镜【梁简文帝大爱敬寺刹下铭序丨丨断鼇经纶世阻梁元帝?览赋粤我皇之丨丨实乃神而乃圣刘孝威蜀】【道难沈犀厌怪水丨丨表灵丘张説唐乐章三宗丨丨六合涣然】向镜【梁简文帝闺情诗正衣还丨丨迎春试卷?庾信诗】【抱松伤别鹤丨丨絶孤鸾】映镜【梁简文帝长安有狭邪行小妇最容冶丨丨学娇颦】半镜【梁简文帝大同哀辞月丨丨而】【开河云罗柱而下岫李商隐徐公主诗遽遣离琴怨都由丨丨明】摩镜【梁元帝相名诗浮杯度池曲丨丨往河隂】朗镜【梁元帝梁安寺碑序合璧迢逓文尺犹且莫量丨丨悠逺积空之所不算】检镜【任昉王文宪集序丨丨所归人伦以表云物天】【构匠者何工】辍镜【江淹丽色赋露辞楚而容裔风去燕而凄恻莫不丨丨徙倚擥琴心息】可镜【江淹知已赋如彼清】【波可挹丨丨】义镜【江淹齐籍田迎送神升歌教腾丨丨乐缀前修】外镜【江淹为萧拜太尉扬州牧章臣景能验才无假】【丨丨?心练志乆测内涯故让不饰迹辞非谦距】逺镜【江淹齐太祖诔曾规近晰深謩丨丨陶?景茅山曲林馆铭反穴旁】【通萦泉丨丨】交镜【江淹拜中书郎谢表荣郁两临恩儆丨丨悄然擥魂廼惧廼逝】洽镜【江淹孙诜墓铭览志上载丨丨】【前闻腾名冠俗扬采絶伦】挟镜【陆倕志法师墓铭被发徒跣负杖丨丨或徴索酒肴或数日不食】堕镜【庾肩吾书品序】【波回丨丨之鸾楷顾雕陵之鹊】离镜【庾肩吾有所思诗拂匣看丨丨开箱见别衣】道镜【邢邵请置学及修立明堂奏仰】【惟髙祖孝文皇帝禀圣自天丨丨今古列校序于乡党敦诗书于郡国】日镜【北齐享庙乐辞国图丨丨家厯天长】净镜【王褒周经藏愿文如来秘藏譬彼明珠诸佛所师同夫丨丨】刻镜【庾信麦积崖佛龛铭雕轮月殿丨丨花堂】胜镜【庾信】【春赋池中水影悬丨丨屋里衣香不如花】川镜【唐五郊乐白帝章豺祭隼击潦?丨丨】鹊镜【王勃上皇甫常伯启龙镳】【就路驽骏相悬丨丨临春妍媸自逺王维清如玉壶氷诗晓凌飞丨丨宵映聚萤书李白诗明明金丨丨了了玉台前】切镜【王勃七夕赋羁鸾丨丨旅鹤惊?悲侵玉履念起金钿】长镜【王勃诗狭水牵丨丨】仙镜【卢照邻石镜寺诗鸾沉丨丨底】【花没梵轮前】似镜【骆賔王翫初月诗自能明丨丨何用曲如钩李商隐氷池诗丨丨将盈手如霜恐透肌】霾镜【沈佺】【期卢夫人挽诗丨丨泉中暗藏镫地下防】把镜【岑参诗顔容老难赭丨丨悲?发白居易诗丨丨照面心茫然朱子写眞诗苍】【头已是十年前丨丨回看一怅然】分镜【公孙乘月赋隐员岩而似钩蔽修堞而丨丨】晓镜【李白诗秋顔入丨丨壮发】【凋危冠杜牧代吴兴伎诗自悲临丨丨谁与惜流年李商隐诗丨丨但愁云?改夜吟应觉月光寒蘓轼诗石泉为丨丨山月当帘】【钩又峩峩两烟鬟丨丨开新妆】对镜【李白诗丨丨便垂泪逢人只欲啼王建诗菱花霍霍绕帷光美人丨丨着衣裳】霜镜【李白送友人寻越中山水诗湖清丨丨晓涛白雪山来廼贤诗清丨丨底萦?丝坐对篝灯空叹息】青镜【杜甫诗仆夫问盥栉】【暮顔?丨丨司空曙诗丨丨流年看发变黄潜诗绨?可恋知谁在丨丨频看叹昨非刘因除夕诗空囊难避节丨丨不留年】新镜【卢多逊诗谁家玉匣开丨丨露出清光些子儿】飞镜【甘子布光赋银河披曀金飔送清孤圆上魄丨丨流明】徳镜【韩愈城南聨句积照涵丨丨传经俪金籝】留镜【白居易诗美人与我别丨丨在匣中】弄镜【白居易诗丨丨小青娥陈与义】【寓诗门前柿叶已堪书丨丨烧香聊自娱】瑶镜【刘禹锡八月十五夜翫月诗曲榭疑丨丨通衢若象筵丁鹤年题钟秀阁】【诗烟霞五色屏开晓风月双清丨丨秋】昬镜【刘禹锡丨丨词丨丨非美金漠然防其精陋容多自欺谓若他镜明又王恽日】【蚀诗始似丨晕丨乆乃挂铁钲】钿镜【李贺诗丨丨飞孤鹊司空图诗景阳楼下花丨丨?武湖边锦绣旗】持镜【李贺诗年】【来丨丨颇有须】红镜【李贺六月乐辞炎炎丨丨东方开晕如车轮上徘徊】一镜【杜牧弄水亭诗丨丨奁曲隄万丸跳猛雨】【耶律楚材登裴公亭诗风廻丨丨揉蓝浅雨过千锋泼墨浓】镜【杜牧诗泉暖涵丨丨云娇惹粉囊】妆镜【杜牧阿房】【宫赋明星荧荧开丨丨也呉融诗翡翠交丨丨鸳鸯入画图杜牧刘秀才与池州妓别诗待得枚臯相见日自应丨丨笑蹉跎谢宗】【可卖花声诗丨丨美人聴未了绣?低揭画檐隂】呵镜【李商隐诗丨丨可微寒】粉镜【司空图诗秾艶三千临丨丨】荷镜【陆防诗丨丨晓如磨】澄镜【呉融御沟诗有雨难丨丨无萍易掷钩】泉镜【陆游诗丨丨正涵螺髻緑】灯镜【朱子元宵诗月同皎皎丨丨自尘尘】宗镜【栁贯送南竺澄讲主诗法珠终照乘丨丨已当铨】国镜【马祖常北】【行诗辕门方纳禹丨丨又牧员】铸镜【?易重午客中诗何心吟丨丨予发欲成丝】
仁夀镜【晋书陆机传丨丨殿前有大方铜丨髙五尺余暗着庭中向之写人形体温庭筠诗万象晓归丨丨丨百花春隔景】【阳钟】扁鹊镜【南史徐熙隐秦望山有道士留瓠与之曰君子孙宜以道术救世开之乃丨丨丨经一巻】形过镜【春秋繁露汉魏间人所为文有名连珠者其联贯象物以逹已意畧与杜乐所引同如曰物胜权则衡殆丨丨丨则影穷者也】入药镜【参同契因看崔公丨丨丨令人心地转分明】燧火镜【古今注丨丨丨以铜为之形如镜照物则影倒向日则火】【生以艾承之则火出又杨维桢大树歌一株石茶灿冬红若火镜溶氷涛】火齐镜【拾遗记有韩房者自渠胥国来献丨】【丨丨广三尺闇中视物如昼向镜语则镜中影应声而荅】纯阳镜【琅嬛记方乔与紫竹遇一覩其状更不可见一日遇道士】【出锦囊古镜谓乔曰吾有丨丨古丨藏之乆矣今以奉赠使人照之即得其貌】唐婆镜【本草璚田草俗号丨丨丨即鬼臼别】【名也】匣中镜【梁简文帝秋闱照镜诗只有丨丨丨还持自相识韦应物诗沈沈丨丨丨为此尘垢蚀陈基边城曲莫启丨丨】【丨怕见头上雪】七子镜【梁简文帝望月诗形同丨丨丨影?九秋霜】九仙镜【刘孝威谢东宫赉鹿脯等启形图三】【事之车影入丨丨之丨】花绶镜【唐明皇诗月衔丨丨丨】吏部镜【岑参诗能将丨丨丨照取寸心看】蟾阁镜【杜牧诗江畔秋光丨丨丨】照妖镜【李商隐诗我闻丨丨丨及与神剑锋】陈宫镜【黄滔诗亏蟾便是丨丨丨莫吐】【清光照别离】虚室镜【陆游诗独观心地初皎若丨丨丨】辟邪镜【汪藻古镜行我有丨丨丨得之咸阳宫】千丈镜【陈与义集葆眞池诗聊将两?蓬起照丨】咸阳镜【丨丨杨维桢玉镜台诗安得丨丨丨照】连光接镜【郎心肺肝晋书赫连勃勃载记如彼】远世之镜【日月丨丨丨丨北史李彪传古之太子自】【为赤子而敎】
御定佩文韵府巻八十三之二