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《全后汉文》卷十八

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  ◎ 马融

  融,字季长,严第五子。永初中,大将军邓骘召为舍人,拜校书郎,又拜郎中。在东观十年不调,自劾归,为邓太后所怒,禁锢六年。安帝亲政,召还郎署,复在讲部,出为河间王厩长,召拜郎中。顺帝即位,移病去,为郡功曹。阳嘉中,举敦朴对策,拜议郎,大将军梁商表为从事中郎。转武都太守。桓帝时,迁南郡太守。以忤梁冀免官,髡徙朔方,自刺不殊。遇赦,复拜议郎,重在东观著述。以病去官。延熹九年卒于家,年八十八。有《周易注》十卷,《尚书注》十一卷,《毛诗注》十卷,《周官注》十二卷,《丧服经传注》一卷,《孝经注》二卷,又《仪礼注》《礼记注》《春秋三传同说》《论语注》《列女传注》《老子注》《淮南子注》《离骚注》若干卷,《集》九卷。

  ◇ 琴赋

  惟梧桐(《文选·司马彪诗》注作「椅梧」)之所生,在衡山之峻陂,于是遨闲(《文选·酒德颂》注作「游闲」)公子,中道失志。居无室庐,罔所息置(二语从《酒德颂》注补)。孤茕特行,怀闵抱思。昔师旷三奏,而神物下降,玄鹤二八,轩舞于庭,何琴德之深哉!(《艺文类聚》四十四,《文选·司马彪赠山涛诗》注,颜延之《曲水诗序》注,刘伶《酒德颂》注)

  ◇ 长笛赋(并序)

  融既博览典雅,精核数术,又性好音律,鼓琴吹笛,而为督邮,无留事,独卧眉阝平阳邬中。有雒客舍逆旅,吹笛,为气出,精列相和。融去京师逾年,暂闻,甚悲而乐之。追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等,箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作《长笛颂》。其辞曰:

  惟{锺)笼之奇生兮,于终南之阴崖。托九成之孤岑兮,临万仞之石奚。特箭槁而茎立兮,独聆风于极危。秋潦漱其下趾兮,冬雪揣封乎其枝。巅根寺之{执木}刖兮,感回飙而将颓。夫其面旁则重增石,简积κ玉。兀嵝犭示{疑肉),倾昊倚伏。《广孝》巧老,港洞坑谷。ㄍ壑浍兑,岩{穴复}。运{穴}氵安,冈连岭属。林箫蔓荆,森参柞朴。于是山水猥至,氵亭涔障溃。颔淡滂流,碓投氵穴。争湍苹萦,汨活澎濞。波澜鳞沦,お隆诡戾。氵瀑喷沫,奔遁砀突。摇演其山,动杌其根者,岁五六而至焉。是以间介无蹊,人迹罕到。猿隹昼吟,鼯鼠夜叫。寒熊振颔,特ば昏髟。山鸡晨群,野雉晁ず。求偶鸣子,悲号长啸。由衍识道,噍噍讠噪经涉其左右。咙其前后者,无昼夜而息焉。夫固危殆险这所迫也,众哀集悲之所积也。故其应清风也,纤末奋{艹稍},铮钅黄[B13G]高。若纟互瑟促柱,号钟高调。于是放臣逐子,弃妻离友,彭、胥、伯奇,哀姜、孝己,攒乎下风,收精注耳,雷叹颓息,掐膺擗В,泣血泫流,交横而下,通旦忘寐,不能自御。于是乃使鲁般、宋翟,构云梯,抗浮柱,蹉纤根,跋[B16K]缕,膺肖也,腹陉阻,逮乎其上,匍匐伐取,挑截本末,规摹乱。夔、襄比律,子野协吕,十二毕具,黄钟为主,挢揉斤械,度拟,钅硐ㄨ坠,程表朱里,定名曰笛。以观贤士,陈于东阶,八音俱起,食举雍彻,劝侑君子。然后退理乎黄门之高廊,重丘宋、灌,名师郭、张,工人巧士,肄业修声。于是游闲公子,暇豫王孙,心乐五声之和,耳比八音之调,乃相与集乎其庭,详观夫曲胤之繁会丛杂,何其富也。纷葩烂漫,诚可喜也。波散广衍,实可异也。掌距劫《辶Ф》,又足怪也。啾咋嘈啐似华羽兮,绞灼激以转切。震郁怫以赁怒兮,《耳》砀骇以奋肆气喷勃以布覆兮,乍寺以狼戾。雷叩锻之岌{山合}兮,正浏溧以风冽。薄凑会凌节也趣期而赴踬。尔乃听声类形,状似流水,又象飞鸿,滥溥漠,浩浩洋洋,长{亦目}远引,旋复回皇。充屈郁律,菌畏扌央。酆琅磊落,骈田磅唐。取予时适,去就有方。洪杀衰序,希数必当。微风纤妙,若存若亡。荩滞抗绝,中息更装。奄忽灭没,晔然复扬。或乃聊虑固护,专美擅工。漂凌比簧,覆冒鼓钟或乃植持纟旋纟墨,亻台亻疑宽容。箫管备举,金石并隆。无相夺伦,以宣八风。律吕既和,哀声五降。曲终阕尽,余弦更兴。繁手累发,密栉叠重。攒仄,蜂聚蚁同。众音猥积,以送厥终。然后少息暂怠,九弄间奏。易听骇耳,有所摇演。安翔骀荡,从容阐缓。惆怅怨怼,窳阖。聿皇求索,乍近乍远。临危自放,若颓复返。分蟠纡,纟冤蜿。{民}笏抑隐,行入诸变。绞概汨湟,五音代转。ソ臧,递相乘。反商下徵,每各异善。故聆曲引者,观法于节奏,察变于句投,以知礼制之不可逾越焉。听弄者,遥思于古昔,虞志于怛惕,以知长戚之不能闲居焉。故论记其义,协比其象。彳旁徨纵肆旷氵养敞罔,老、庄之概也。温直扰毅,孔、孟之方也。激朗清厉,随、光之介也。牢刺拂戾,诸、贲之气也。节解句断,管、商之制也。条决缤纷,申、韩之察也。繁缛骆驿,范、蔡之说也。栎铫忄画,皙、龙之惠也。上拟法于《韶Ω》《南》,中取度于《白雪》《渌水》,下采制于《延露》《巴人》。是以尊卑都鄙,贤愚勇惧,鲁鳖禽兽,闻之者莫不张耳鹿骇,熊经鸟申,鸱视狼顾,拊噪踊跃。各得其齐,人盈所欲,皆反中和,以美风俗。屈平适乐国,介推还受禄。澹台载尸归,皋鱼节其哭。长万辍逆谋,渠弥不复恶。蒯聩能退敌,不占成节鄂。王公保其位,隐处安林薄。宦夫乐其业。士子世其宅。覃鱼喁于水裔,仰驷马而舞玄鹤。于时也。绵驹吞声,伯牙毁弦,瓠巴《耳耳》柱,磬襄弛悬,留视棠眙,累称屡赞,失容坠席,搏拊雷,焦眇睢维,涕Д流漫。是故可以通灵感物,写神喻意,致诚效志,率作兴事,溉盥污,澡雪垢滓矣。昔庖羲作琴,神农造瑟,女娲制簧,暴辛为埚,亻垂之和钟,叔之离磬,或铄金砻石,华切错,丸扌延雕琢,刻镂钻笮,穷妙极巧,旷以日月,然后成器,其音如彼。唯笛因其天姿,不变其材,伐而吹之,其声如此。盖亦简易之义,贤人之业也。若然,六器者,犹以二皇圣哲︻益。况笛生于大汉,而学者不识,其可以裨助盛美,忽而不赞,悲夫!有庶士丘仲,言其所由出,而不知其弘妙。其辞曰:近世双笛从羌起,羌人伐竹未及已。龙鸣水中不见已,截竹吹之声相似。剡其上孔通洞之,裁以当{过}便易持。易京君明识音律,故本四孔加以一。君明所加孔后出,是谓商声五音毕。(《文选》,《艺文类聚》)

  ◇ 围棋赋

  略观围棋兮,法于用兵。三尺之局兮,为战斗场。陈聚士卒兮,两敌相当。拙者无功兮,弱者先亡。自有中和兮,请说其方。先据四道兮,保角依旁。缘边遮列兮,往往相望。离离马目兮,连连雁行。踔度间置兮,徘徊中央。违阁奋翼兮,左右翱翔。道狭敌众兮,情无远行。棋多无策兮,如聚群羊。骆驿自保兮,先后来迎。攻宽虚兮,跄┭内房。利则为时兮,便则为强。厌于食兮,坏决垣墙。堤溃不塞兮,泛滥远长。横行阵乱兮,敌心骇惶。迫兼棋[A14I]兮,颇弃其装。已下险口兮,凿置清坑。穷其中兮,如鼠入囊。收取死卒兮,无使相迎。当食不食兮,反受其殃。胜负之扌策兮,于言如发。乍缓乍急兮,上且未别。白黑纷乱兮,于约如葛。杂乱交错兮,更相度越。守规不固兮,为所唐突。深入贪地兮,杀亡士卒。狂攘相救兮,先后并没。上下杂Ш兮,四面隔闭。围合罕散兮,所对哽咽。韩信将兵兮,口难通绝。自陷死地兮,设见讠谲。诱敌先行兮,往往一室。捐棋委食兮,遗三将七。迟逐爽问兮,转相伺密。商度地道兮,棋相连结。蔓延连阁兮,如火不灭。扶疏布散兮,左右流溢。浸氵㸒不振兮,敌人惧栗。迫促兮,惆怅自失。计功相除兮,以时早讫。事留变生兮,拾棋欲疾。营惑窘乏兮,无令诈出。深念远虑兮,胜乃可必。(《艺文类聚》七十四,《古文苑》)

  ◇ 樗蒲赋

  昔有玄通先生,游于京都。道德既备,好此樗蒲。伯阳入戎,以斯消忧。枰则素旃紫,出乎西邻,缘以缋绣,纟失以绮文。杯则木之干,出自昆山。矢则蓝田之石,卞和所工,含精玉润,不细不洪。马则元犀象牙,是磋是龙。杯为上将,木为君副,齿为号令,马为冀距,筹为策动,矢法卒数。于是芬葩贵戚,公侯之俦,坐华榱之高殿,临激水之清流。排二木散九齿,勒良马,取道里。是以战无常胜,时有逼逐。临敌攘围,事在将帅。见利电发,纷纶滂沸。精诚一叫,十卢九雉磊甚踔,并来猥至。先名所射应声纷溃。胜贵欢悦,负者沈悴。(《艺文类聚》七十四)

  ◇ 龙虎赋

  勇怯见之,莫不主臣。(《史记·陈平世家·集解》引)

  ◇ 阳嘉二年举敦朴对策

  臣闻立天之道,曰阴与阳,立地之道,曰柔与刚。夫阴阳刚柔,天地所以立也。取仁于阳,资义于阴,柔以施德,刚以行刑,各顺时月,以厚群生。帝王之法,天地设位,四时代序,王者奉顺,则风雨时至,嘉禾毓植。天失其度,则咎征并至,饥馑荐臻。今科条品制禁令,所以承天顺民者,备矣悉矣,不可加矣。然而不平之效,犹有咨嗟之怨者,百姓屡闻恩泽之声,而未见惠和之实也。今从政者变忽法度,以杀戮威刑为能贤。问其国守相及令长何如,其称之长曰大急,其毁之也曰大缓。夫急致寒,缓致燠,二者罪同,而论者许急,此阴阳所以不和也。复之之道,审察缓急之谤誉,钧同寒燠之罪罚,以崇王政,则阴阳和也。好恶既明,则宰官之吏,知所避就。又正身以先之,严以莅之,不变则刑罚之。夫知为善之必利,为恶之必害,孰能不化?则官良矣。臣闻《洪范》八政,以食为首,《周礼》九职,以农为本,民失耕桑,饥寒并至,盗贼之所由起也。古之足民,仰足以养父母,俯足以畜妻子,然后敦五教,宣三德,则休嘉之化可致也。夫足者,非能家给而人足,量其财用,为其制度。故嫁娶之礼俭,则昏姻以时矣;丧制之礼约,则终者掩藏矣;不夺其时,则农夫不失矣。夫妻子以累其心,产业以重其志。舍此而为非者,虽有必不多矣。今则不然,此盗贼所以不息。诚使制度必行,禁令必止,则仕者不滥法式之外,百工不作无用之器,商贾不通难得之货,农夫不失三时之务,各安所业,则盗贼消除,灾害不起矣。(袁宏《后汉纪》十八)

  大中之道,在天为北辰,在地为人君。(《续汉·五行志五》注补)

  ◇ 飞章虚诬李固(顺帝时)

  臣闻君不稽古,无以承天;臣不述旧,无以奉君。昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。斯所谓聿追来孝,不失臣子之节者。太尉李固,因公假私,依正行邪,离间近戚,自隆支党。至于表举荐达。例皆门徒;及所辟召,靡非先旧。或富室财赂,或子婿婚属,其列在官牒者,九四十九人。又广选贾竖,以补令史,募求好马,临窗呈试。出入逾侈,辎曜日。大行在殡,路人掩涕,固独胡粉饰貌,搔头弄姿,旋偃仰,从容冶步,曾无惨怛伤悴之心。山陵未成,违矫旧政,善则称己,过则归君,斥逐近臣,不得侍送,作威作福,莫固之甚臣闻台辅之位,实和阴阳,璇玑不平,寇贼奸轨,则责在太尉。固受任之后,东南跋扈,两州数郡,千里萧条,兆人伤损,大化陵迟,而诋疵先主,苟肆狂狷。存无廷争之忠,没有诽谤之说。夫子罪莫大于累父,臣恶莫深于毁君。固之过衅,事合诛辟。(《后汉·李固传》按:《吴传》云:「梁冀诬奏太尉李固,时马融在坐,为冀草章。」《马融传》云:「为梁冀草奏李固,又作大将军《西第颂》,以此颇为正直所羞。」)

  ◇ 上疏乞自效

  今杂种诸羌,转相钞盗,宜及其未并,亟遣深入,破其支党。而马贤等处处留滞,羌胡百里望尘,千里听声,饮酒高会,不以为虑。坐食谷米,未闻所击,臣窃惑之。夫事不复校,而可收名获实,斯乃征讨者之私便,非国家之公利也。臣听舆人之颂云:「贤欲目前受降,使哗声东闻,且惧士卒将不堪命有高克溃叛之变也。」臣又闻吴起为将,暑不张盖,寒不披裘,戎事不迩女器(《御览》七百六十一引云「或遗之一酒,注之上流,使士卒迎流饮其下,明不独也」。当是此下删文。)。今贤野次垂幕,珍肴杂Ш,儿子侍妾,事与古反(《御览》七百八引云「于中军帐内施《翕毛》《登毛》,士卒飘于风雪」,当是此处删文。)臣兄弟受恩,诚私愤悒。铅锡之刀,以效一割之用。臣愿请兵五千,才加步队之号,庶自率励,与之齐勇。昔毛遂愿处囊中,赵之厮养欲说燕,初为众笑,后效其功。臣托儒者,不便武职,猥陈此言。访之群司,知当受虚诞之辜,唯加裁省。(袁宏《后汉纪》十九)

  今杂种诸羌,转相钞盗,宜及其未并,亟遣深入,破其支党。而马贤等处处留滞,羌胡百里望尘,千里听声。今逃匿避回,漏出其后,则必侵寇三辅,为民大害。臣愿请贤所不可用关东兵五千,裁假部队之号,尽力率厉,埋根行道,以先吏士,三旬之中,必克破之。臣少习学艺,不更武职,猥陈此言,必受诬罔之辜。昔毛遂厮养,为众所蚩,终以一言,克定从要。臣惧贤等专守一城,言攻于西,而羌出于东,且其将士必有高克溃叛之变。(《后汉·马融传》。按:此与袁宏《纪》各有删节,而语次不同。)

  ◇ 上书请赦庞参梁懂(元初中)

  伏见西戎反畔,寇钞五州,陛下愍百姓之伤痍,哀黎元之失业,单竭府库,以奉军师。昔周宣猃狁,侵镐及方,孝文匈奴,亦略上郡,而宣王立中兴之功,文帝建太宗之号。非惟两主有明睿之姿,抑亦捍城有虎之助,是以南仲赫赫,列在《周诗》,亚夫赳赳,载于汉策。窃见前护羌校尉宠参,文武昭备,智略弘远,既有义勇果毅之节,兼以博雅深谋之姿。又度辽将军梁懂,前统西域,勤苦数年,还留三辅,功效克立,间在北边,单于降服。今皆幽囚,陷于法网。昔荀林父败绩于必阝,晋侯使复其位;孟明视丧师于崤,秦伯不替其官。故晋景并赤狄之土,秦穆遂霸西戎。宜远览二君,使参、懂得在宽宥之科,诚有益于折冲,毗佐于圣化。(《后汉·庞参传》)

  ◇ 延光四年日蚀上书

  伏读诏书,陛下深惟禹、汤罪己之义,归咎自责。寅畏天戒,详延百僚,博问公卿,知变所自,审得厥故,修复往术,以答天命臣子远近莫不延颈企踵,苟有隙空一介之知,事愿自效,贡纳圣听。臣伏见日蚀之占,自昔典籍「十月之交」,《春秋》传记、《汉注》所载,史官占候,群臣密对,陛下所观览,左右所讽诵,可谓详悉备矣。虽复广问,陷在前志,无以复加。乃者气干参,臣前得敦朴之人,后三年二月,对北宫端门。以为参者西方之位,其于分野,并州是也。殆谓西戎、北狄。其后种羌叛戾,乌桓犯上郡,并、凉动兵,验略效矣。今复见大异,申诫重谴,于此二城,海内莫见。三月一日,合辰在娄。娄又西方之宿,众占显明者。羌及乌桓有悔过之辞,将吏勋之名。臣恐受仕典牧者,苟脱目前,皆粗图身一时之权,不顾为国百世之利。论者美近功,忽其远,则各相不大病,伏惟天象不虚。《老子》曰:图难于其易也,为大于其细也。消灾复异,宜在于今。《诗》曰:「日月告凶,不用其行。四国无政,不用其良。」《传》曰:「国无政,不用善则自取谪于日月之灾,故政不可不慎也。务三而已:一曰择人,二曰安民,三曰从时。」臣融伏惟方今有道之世,汉典设张,侯甸采卫,司民之吏,案绳循墨,虽有殿最,所差无几。其陷罪辟,身自取祸,百姓未被其大伤。至边郡牧御失和,吉之与凶,败之与成,优劣相悬,不诫不可。审择其人,上以应天变,下以安民隶。窃见列将子孙,生长京师,食仰租奉,不知稼穑之艰,又希遭厄困,故能果毅轻财,施与孤弱,以获死生之用,此其所长也。不拘法禁,奢泰无度,功劳足以宣威,逾滥足以伤化,此其所短也。州郡之士,出自贫苦,长于捡押,虽专赏罚,不敢越溢,此其所长也。拘文守法,遭遇非常,狐疑无断,畏首畏尾威恩纤薄,外内离心,士卒不附,此其所短也。必得将兼有二长之才,无二短之累,参以吏事,任以兵法。有此数姿,然后能折冲厌难,致其功实,转灾为福。孔子曰:「十室之邑,必有忠信如丘者焉。」以天下之大,四海之众,云无若人,臣以为诬矣。宜特选详誉,审得其真,镇守二方,以应用良择人之义,以塞大异也。(《续汉·五行志六》注引《马融集》「是时融为许令,其四月庚申,自县上书」云云。)

  ◇ 又陈星孛

  星孛参、毕。参西方之宿。毕为边兵,至于分野,并州是也。西戎北狄,殆将起乎!宜备二方。(《后汉·马融传》)

  ◇ 奏马贤事

  贤专于军,设重韦叠幕,以油表其上,{魏山}夷其山为谇,翠设其中。(《书钞》一百三十二)

  ◇ 与窦伯向书(窦章,字伯向)

  孟陵奴来赐书,见手迹,欢喜何量,次于面也。书虽两纸,纸八行,行七字,七八五十六字,百十二言耳。(《艺文类聚》三十一)

  ◇ 与谢伯世书

  愦愦愁思,犹不解怀。思在竹间,放狗逐麋,晚秋涉冬,大苍出笼,黄棘下菟,Ρ以乾葵,以送余日,兹乐而已。(《艺文类聚》九十一,《御览》九百三十六)

  ◇ 书序

  《泰誓》后得,案其文似若浅露。文云:「八百诸侯,不召自来,不期同时,不谋同辞。」及「火复于上,至于王屋,流为雕,至五,以谷俱来」。举火神怪,得无在「子所不语」中乎?又《春秋》引《泰誓》曰:「民之所欲,天必从之。」《国语》引《泰誓》曰:「朕梦协朕卜,袭于休祥,戎商必克。」《孟子》引《泰誓》曰:「我武惟扬,侵于之疆,取彼凶残,我伐用张,于汤有光。」孙卿引《泰誓》曰:「独夫受。」《礼记》引《泰誓》曰:「予克受,非予武,惟朕文考无罪,受克予,非朕文考有罪。惟予小子无良。」今文《泰誓》皆无此语。吾见《书》传多矣,所引《泰誓》而不在《泰誓》者甚多,弗复悉记,略举五事以明之,亦可知矣。(《尚书·泰誓序》正义。案:张溥本有《忠经序》。《忠经》及《序》,皆宋人依托,不录。)

  ◇ 广成颂

  邓太后临朝,骘兄弟辅政。百俗儒世士,以为文德可兴,武功宜废,遂寝狩之礼,息战陈之法,入猾贼从横,乘此先备。融乃感激,以为文武之道,圣贤不坠,五才之用,无或可废。元初二年,上《广成颂》以讽谏。其辞曰:

  臣闻孔子曰:「奢则不逊,俭则固。」奢俭之中,以礼为界。是以《蟋蟀》《山枢》之人,并刺国君,讽以太康驰驱之节。夫乐而不荒,忧而不困,先王所以平和府藏,颐养精神,致之无疆,故戛击鸣球,载于《虞谟》;吉日车攻,序于《周诗》。圣主贤君,以增盛美,岂徒为奢氵㸒而已哉!伏见元年以来,遭值厄运,陛下戒惧灾异,躬自菲薄,荒弃禁苑,废弛乐悬,勤忧潜思,十有余年,以过礼数。重在皇太后体唐尧亲九族笃睦之德,陛下履有虞之孝,外舍诸家,每有忧疾,圣恩普劳,遣使交错,稀有旷绝。时时宁息,又无以自娱乐,殆非所以逢迎太和,裨助万福也。臣愚以为虽尚颇有蝗虫,今年五月以来,雨露时澍,祥应将至。方涉冬节,农事闲隙,宜幸广成,览原隰,观宿麦,劝收藏,因讲武校猎,使寮庶百姓,复睹羽旄之美,闻钟鼓之音,欢欣喜乐,鼓舞疆畔,以迎和气,招致休庆。小臣蝼蚁,不胜区区。职在书籍,谨依旧文,重述狩之义,作颂一篇,并封上。浅陋鄙薄,不足观省。臣闻昔命师于,偃伯于灵台,或人嘉而称焉。彼固未识夫雷霆之为天常,金革之作昏明也。自黄炎之前,传道罔记,三五以来,越可略闻。且区区之酆郊,犹一十里之囿,盛春秋之苗。《诗》咏圃草,乐奏《驺虞》。是以大汉之初基也,宅兹天邑,总风雨之会,交阴阳之和。揆厥灵囿,营于南郊。徒观其垌场区宇,恢台旷荡,藐勿罔,寥害郁泱,骋望千里,天与地莽。于是周去环渎,右{亦目}三途,左概嵩岳,面据衡阴,箕背王屋,浸以波氵差,夤以荥洛。金山石林,殷起乎其中,峨峨,锵锵隹々,隆穹回,危错崔,神泉侧出,丹水涅池,怪古浮磬,翟于其陂。其土毛则扌牧荐草,芳茹甘荼,茈萁芸{艹租),昌本深蒲,芝{艹而}堇,荷芋渠,桂荏凫葵格韭菹于。其植物则玄林包竹,藩陵蔽京,珍林嘉树,建木丛生,椿梧栝柏,柜柳枫杨,丰彤对蔚,参爽,翕习春风,含津吐荣,铺于布,{艹唯}扈[B203]荧,恶可殚殂。

  至于阳月,阴慝害作,百草毕落,林衡戒田,焚莱柞木。然后举天网,顿八,{秋手}敛九薮之动物,缳四野之飞征。鸠之乎兹囿之中,山敦云移,群鸣胶胶,鄙呆噪讠,子野听耸,离朱目訾,录首策乱,陈子筹昏。于是营围恢廓,充斥川谷,罗{},弥亢泽,皋牢陵山。校队案部,前后有屯,甲乙相伍,戊子为坚。乘舆乃以吉月之阳朔,登于疏镂之金路,六之玄龙。建雄虹之旌夏,揭鸣鸢之修ㄅ曳长庚之飞{髟肖},载日月之太常。栖招摇与玄弋,注枉矢于天狼。羽毛纷其髟鼬,扬金而拖玉襄。屯田车于平原,播同徒于高冈。旃ユ掺其如林,错五色以ゼ光。清氛埃,埽野场,誓六师,搜隽良。司徒勒卒,司马平地,车攻马同,教达戒通。伐咎鼓,撞华钟,猎徒纵,赴榛丛。微画霍奕,别骛分奔,骚扰聿皇,往来交舛,纷纷回回,南北东西。风行云转,匈磕隐訇,黄尘勃氵翁,暗若雾昏。日月为之笼光,列宿为之翳昧亻票狡课才,劲勇程气。狗马角逐,鹰竞鸷,骁骑旁佐,轻车横厉,相与陆梁,聿皇于中原。绢犭昆蹄,钅从特肩,ㄕ完羝,介鲜,散毛族,梏羽群。然后飞电激,流矢雨坠,各指所未殊,颠狈顿踬,蠕蠕覃々,充衢塞隧,葩华{艹}布,不可胜计。若夫鸷兽毅虫,倨牙黔口大匈哨后,巡欧纡,负隅依阻,莫敢婴御。乃使郑叔、晋妇之徒,睽孤刺,课裎袒裼,冒厌柘,搓棘枳,穷浚谷,底幽ㄍ,暴斥虎,搏狂兕,狱{制齿}熊,扌去封犭希。或轻讠少《走尧》悍,疏嵝领,犯历嵩峦,陵乔松,履修,踔《支寻》枝,杪标端,尾苍隹,掎玄犭爰,木产尽,寓属单。罕罔合部,罾弋同曲,类行并驱,星布丽属,曹伍相保,各有分局。{波石}飞流,纤罗络纟莫,游雉群惊,晨凫辈作,然云起,尔雹落。尔乃藐观高蹈,改乘回辕,溯恢方,抚冯夷,策句芒,超荒忽,出重阳,厉云汉,横天潢。导鬼区,径神场,诏灵保,召方相,驱厉疫,走蜮祥。梢罔两,拂游光,枷天狗,纟坟羊。然后缓节舒容,裴回安步,降集波御,川衡泽虞,矢鱼陈罟,兹飞、宿沙,田开、古蛊,终葵,扬关斧,刊重冰,拨蛰户,测潜鳞,踵介旅。逆猎湍濑,氵奔薄汾挠,沦灭潭渊,左挈夔龙,右提蛟鼍,春献王鲔,夏荐鳖鼋。于是流览遍照,殚变极态,上下究竟,山谷萧条,原野愀,上无飞鸟,下无走兽,虞人植ユ,猎者郊具,车弊田罢,旋入禁囿。栖迟乎昭明之观,休息乎高光之榭,以临乎宏池。镇以瑶台,纯以金堤,树以蒲柳,被以绿莎,氵广氵养沆漭,错委,天地虹洞,固无端涯,大明生东,月朔西陂。乃命涿,驱水蛊,逐罔螭,灭短狐,{措}鲸鲵。然后方余皇,连ノ舟,张云帆,施帱,靡ざ风,陵迅流,发棹歌,纵水讴,氵㸒鱼出,蓍蔡浮,湘灵下,汉女游。水禽鸿鹄,怨鸯鸥,鸹鸬,鹭雁虎,乃安斯寝,戢翮其涯。鲂与覃鳊,鲤尝鲨,乐我纯德,腾踊相随,虽灵沼之白鸟,孟津之跃鱼,方斯蔑矣。然犹咏歌于伶箫,载陈于方策,岂不哀哉!

  于是宗庙既享,庖厨既充,车徒既简,器械既攻。然后摆牲班禽,淤赐犒功,群师叠伍,伯校千重,山常满,房俎无空。酒正案队,膳夫巡行,清醪车凑,燔炙骑将,鼓骇举爵,钟鸣既觞。若乃《阳阿》衰斐之晋制,阐《圭龟》华羽之南音,所以洞荡匈臆,发明耳目,疏越蕴忄畜,骇恫底伏,钅仓钅仓,奏于农郊大路之衢,与百姓乐之。是以明德耀乎中夏,威灵畅乎四荒,东邻浮巨海而入享,西旅越葱岭而来王,南徼因九译而致贡,朔狄属象胥而来同。盖安不忘危,治不忘乱,道在乎兹,斯固帝王之所以曜神武而折遐冲者也。方今大汉收功于道德之林,致平于仁义之渊,忽狩之礼,阙虞之佃。暗昧不睹日月之光,聋昏不闻雷霆之震,于今十二年,为日久矣。亦方将刊禁台之秘藏,发天府之官常,由质要之故业,率典刑之旧章。采清原,嘉岐阳,登俊桀,命贤良,举淹滞,拨纲荒。察氵㸒侈之华誉,顾介特之实功,聘畎亩之群雅,宗重渊之潜龙。乃储精山薮,历思河泽,目丽鼎俎,耳听康衢,营傅说于胥靡,求伊尹于庖厨,索胶鬲于鱼盐,听宁戚于大车。俾之昌言而宏议,轶越三家,驰骋五帝,悉览休祥,总括群瑞。遂栖凤凰于高梧,宿麒麟于西园,纳焦侥之珍羽,受王母之白环,永逍遥乎宇内,与二仪乎无疆,贰造化于后土,参神施于昊乾,超特达而无俦,焕巍巍而无原。丰千亿之子孙,历万载而永延。礼乐既阕,北辕反旆,至自新城,背伊阙,反洛京。(《后汉·马融传》)

  ◇ 东巡颂

  允迪在昔,绍烈陶唐。殷天衷,克摇光。若时则,运琼衡。敷六典,经八成。燮和万殊,总领神明。肆类乎上帝,燔柴乎三辰。祀乎六宗,祗燎乎群神。遂发号群司,申戒百工。卜筮称吉,蓍龟袭从。南征有时,冯相告祥。清夷道而后行,曜四国而扬光。展圣义于巡狩,喜坼而咏八荒。指宗岳以为期,固贷神之所望。散斋既毕,越异良辰。或增构,烈火燔燃。晖光四炀,焱烂薄天。萧香肆升,青烟心云。璋峨峨,牺牲洁纯。郁鬯宗彝,明水玄樽。空桑孤竹,咸池云门。六八匝变,神并存。(《艺文类聚》三十九,《初学记》十三,《御览》五百三十七)

  ◇ 梁大将军西第颂

  西北戌亥,玄石承输。虾蟆吐写,庚辛之域。(《南齐书·礼志》上引《西第赋》,《通典》五十五)

  黄果扬芳,紫房溃漏。(《文选·蜀都赋》注,又潘岳《闲居赋》注)

  胡桃自零。(《文选·蜀都赋》注,《御览》九百七十一)

  腾极受檐,阳马承阿。(《文选·景福殿赋》注,又《七命》注)

  ◇ 遗令

  穿中除五时衣,但得施逢绢单衣。(《御览》六百九十一)

  冢中不得下铜唾壶。(《御览》七百三)

  ◇ 自叙

  融字季长,右扶风茂陵人。少而好问,学无常师。大将军邓骘召为舍人。弃游武都。会羌虏起,自关以西道断。融以谓古人有言:「左手据天下之图,而右手刎其喉,愚夫不为。」何则?生贵于天下也。岂以曲俗咫尺为羞,灭无限之身哉!因往应之,为校书郎,出为南郡太守。(《世说·文学篇》注引融《自叙》)