钦定四库全书
    文苑英华卷七百四十六　宋　李昉等　编政理
    正名论一首　　　　从道论一首
    辩名政论一首　　　质无诚论一首
    原仁论一首　　　　治论一首
    创守论一首
    正名论　　　　　　　　　谢　偃
    有【阙】文先生禀气冲和资灵杰秀理在防而必察言无赜而不探加以体局凝沉风格峻逺踪班马而高出嗣顔冉而委蛇于时日暖朱迟风清紫陌长廊赫奕高阁隂岑先生方该秘纪于千载释凝滞于万古于是席长筵列髦俊散缥帙布青编簮缨毕萃绮纨咸集乃有以司铠丈人戎服而至蓬首垢靣颊削背伛左挈防右提鞬□汗防尘不让而坐先生逆而目之顾而诮曰夫杖者位之基噐者名之实苟有叨窃咎悔必臻当今天下文明会昌御运举宇宙以宠【疑作笼】物驰日月而烛幽忠槩盈朝鹓鹭成列是以鸣玉曜蝉者耻方于周召披坚执锐者羞比于韩彭至于探择人伦招抚要言有羙斯达在噐无假文武异容正【一作止非】位辩方朱紫无杂任能授用咸得其所是以山无逋客野絶遗贤方欲阐文儒销锋刄陈爼豆散牛马肆志于礼场逰心乎文囿大啓石渠之署广开天禄之门搜寰内之琳球擢天下之杞梓旅之于东观防之于北阁考往圣之遗迹正先贤之纰紊欲令防言隠而更显至徳晦而复明然后草封岱之仪备射牛之皮【疑】今子齿既尽矣形又槁焉上不能贡防献竒析珪分禄下不能收视反聴养真存神以萤烛之末光而方増耀于日月涓滴之防润而欲拟浸于江湖其于余生固亦劳矣犹不免佩?荷箙坐甲操锋见长劔而折腰对危冠而屏气以兹疲朽预此戎班防汚我文门亏辱我宰塾顾瞻传素能不恧乎大人于是俯而慙仰而谢逡廵避席敛衽而对曰仆闻用舍时也穷达命也物固有欲而不可弃此盖有力者走之岂在吾之所筭也且夫苟非其用则周孔无以措其心当其所能则犬马犹足効其力今请正名改服从子而游可乎先生曰噫子其不言几失子矣苟能易位余何简焉
    从道论　　　　　　　　　李　翺
    中材之人局【集作拘】于书而惑于众而【集无而字】传言违众不祥书云【集作曰】三人占则从二人之言翺以为言出于内【集作口】则可守而为恒则中人之惑者多矣何者君子从乎道也不从乎众也道之公余将是之岂知天下党言【集作然】而非之道之私余将非之岂知天下謷言皆是耶【集作然而是之】将是之岂图是之之利乎将非之岂图非之之害乎故大道可存是非可恒也小人则不然将是之先攫其利已将非之先怖其害已然则逺害者心是而非之视【集作昡】利者心非而是之故所以【集无此二字】大道丧是非汨人伦壊邪说胜庸可使众言必聴众违必从之耶且夫天下嗤嗤【集作蚩蚩】知道者几何人哉使天下皆贤人则从众可也使天下贤人二小人三其可以从乎况贪人以利从则富者之言胜柔人以生从则威者之言胜中人以名从则捐者之言胜而君子之处众则谆谆然如愚怡怡然如卑当言而黙者三游同而噐异则黙待近而责逺则黙事及而时未则黙小人俱不然所以君子慎言而小人餙言君子俟时而小人狥时也然则君子黙于众小人黙于独皆事势牵之岂心愿耶学而从之者得以择之矣呜呼治世少而乱世多贤者【集无者字】一伸而邪者【集无者字】百胜在上者言贵和而不贵正在下者言贵从而不贵得设使一室之中一人唱而千【集作十】人和一人和【集无此三字】一人讷则见在是矣【集无此四字】虽欲言之羣而訧之矣当是则见在是【集无此三字】和者人之喜黙者人之怨【集作怒】吾宁从道而罹怒乎宁违道而从众乎斯以辩之【四字集作斯所谓辩】难易而较【集作权】是非也【集作矣】或曰众可违而不可从不知乎【三字集作必乎】曰未也君子怯于名而勇于实吾非众之首众非吾之从君子完其力而已则奚以违理不吾之问辞非人必从君子耳其声而已则奚以违所谓君子者进退周旋羣独语黙不失其正而不罹其害者尽【集作盖】在此而已矣
    辩名政论　　　　　　　　牛僧孺
    史记商鞅见孝公以为鞅说之以帝王道公曰安得待数十百年以伯说之欲而未能以强国之术说之而公甚恱也似云强国非帝王之道又若云帝王之道必成于数十百年余愈恐后之为政者舍强国富人而别求帝王之道则溃溃然无指归矣请防而论之且君道无定名便国利人则君之道也然予非谓鞅之政必可以强国富人也而鞅之传曰令不十年而人大恱家给而人足怯私鬭而勇公战予则不知皇帝王伯舍此何为君道也且帝如轩辕虞舜乎斩蚩尤而革【书作格】有苖是不欲强其国欤王如夏啓周文乎防有扈而伐有崇是不欲强其国欤伯如齐桓晋文乎脩寓政而搜彼庐是不欲强其国欤况秦之患者六国若不先富其人未【一作而】强其国又可以高枕无为而成君道欤况皇帝王伯同位而异名者也孰谓皇帝之名优乎哉王伯之名劣乎哉君人者当务乎道适时不务乎名餙位也故舍名而就时者日昌舍时而就名者日亡宋襄之亡慕伯之名而失时者徐偃之亡慕仁之名而失时者鲁隠之亡慕让之名而失时者若使秦居六国之衡不先富人强国而别求皇帝王伯之道予谓就帝王之名而失时者又安得君于天下乎呜呼天地不分于皇人帝人王人伯人政利于人皆君也秦始可以弱其国而有天下皇矣乎子曰足食足兵民信之矣又曰既庶矣继曰富之若此则天子之政亦先强国富人也庸可谓夫子之道非帝王之道欤又曰如有用我者朞月而已可也若如此又不可谓帝王之道必成于数十百年也或曰子云如有王者必世而后仁百年亦可胜残去杀矣如此则帝王之道久而成者也予又不知其然矣且尧之有道乎生丹朱焉舜之有道乎生商均焉则尧之道宜成于朱也舜之道宜成乎均也又何尧舜之道末成于身而不成于朱均之世也且危邦之人思治甚于饥人之思食也若以数十百年之道导危邦是犹强柔嘉之食逺其期而给饥人邦危人若此何以安之乎饱之乎予故曰政有富生人强国家皆安得不谓之君道也不知皇帝王伯之名升降也又不知数十百年而成何待也
    质无诚论
    周衰至秦汉大道根蠧诈源?别奸稔薙纷不可救止往往见强国质小国子弟天子有疑于诸侯亦邀子质之以为胶固春秋之时晋懐质秦而逃归自立也六国之时燕丹质秦而怨由生也两汉之时隗洵质而?再叛也頽风荡荡事难殚记岂不由信不以信信之而以质质之以信信人而人信之以疑疑人而人疑之且彼以信矣而我要其质是疑无信矣我以疑疑之彼固不信则质无有矣故记曰殷人作誓而人叛也周人作防而人疑也作誓防劝人叛疑也人疑誓防而叛之况质其子而人疑之则非誓防之比也且君臣之道恩义也礼义结其外父子之道天性也慈孝结其内离其内求其外割其天性拘其恩义是不若两全其道内外恩亲防得矣若空知彼不得亲其亲而固结之是不知彼不亲其亲而怨矣是又质之无益矣昔有孝如曾参者不思离其亲岂可以割之慈如卜商者哭以丧明岂可以夺之忍如乐羊者能食其又何以质之夫天下爱义者少爱亲者多能从人者少能从欲者多故质而求诚我之利少因质以生怨辞者多矣昔乐毅下齐人有告其叛者燕昭犹能备礼送其妻子何也燕昭信毅毅必不叛也茍或以叛质之无益而生怨也柰何秦汉之时不能以至信信之王道导之导之不能奉顺以讨之讨之不服退加修徳以柔之而务质其子脱祸【疑】之失所则贾怨而生祸御之得所犹以离其亲亲非孝者治也于戱秦汉所以至诚不浃于天下矣
    原仁论　　　　　　　　　韦　筹【一作牛僧孺】
    救天下者皆曰仁得天下者皆曰利则可乎曰不可也不得已而有天下则曰仁得已而有者则曰利也善畏其利善决其仁【英华作人】皆圣也汤文王是也原意曰圣人视生民以天下襁褓【一作穉】在焚溺无不挈者然则挈而授其家乎将遂挈而有之乎彼家无人而有之不得已而仁【英华作有】矣有人而有之则得已而利矣夏家【一无家字】无人也【谓无防字】汤有以仁殷有以人矣【一作也】文王畏其利前贤明汤【英华作仁】意故曰【一无曰字】无伯夷后圣明文王意故曰周之徳可谓至徳也已矣
    治论　　　　　　　　　　朱希济
    有国家者未尝不思治孜孜焉求才汲汲焉用人官无旷位命不虚日多不至于治者何哉盖不知重其夲也夫重其夲莫若安人安人之夲莫先于农桑上自天子下至庶人未有不湏衣食以资飬其生此情性之欲一也故率公卿以躬耕于千畆非独致敬于粢盛也率嫔御以亲蚕于茧絮非独致羙于黻冕也皆所以先民之教化也下之人必曰王者后妃尚勤于耕桑奈何人哉若天下之人皆相率以耕织为务则谷帛可指期而取谷帛既贱人各足其所欲所欲之大唯衣食而已不饥不寒则时无怨嗟时无怨嗟则和气充塞则焉有不丰不稔之岁既庻且富然后仁义相及王道可行方困饥寒而能致于仁义者虽淳朴之世君子之人几希矣今天下之人非不耕也非不蚕也率九州之人一人耕而百人食一人织而百人衣王者之征赋在焉诸侯之车服劔噐在焉职官之禄廪资焉吏人之求取往焉俾一人耕一人织足上下百人之欲不亦难乎仆尝客于山东寓于民舍观其耕也候天时相地宜逺求穜稑胼胝手足朝昏引颈以望膏雨借贷以成其馈饷筋力竭尽于硗确汗流汗背【一作頴】忽以霡霂日炽其背【集作頴】无不黧黒又妇人之为蚕也髪鬂如蓬晨昏憧憧高条长梯蹈险履危稚女婴儿目不暇顾嵗时之成否斯在外矣其五稼登于塲圃也未及簸扬蚕之为茧也择未盈筐犬吠喧哓悍吏绕于居烹茗饫食然后乃曰若干官之常也若干嵗之逋也我求之何以应执事之欲若不从我他日之役余无庇尔焉民由是惧其督贡之急惮其恐脇之言无不强足其欲粟之熟也粝食未饱蚕之绩也家不及丝缕殆不旬五日皆已罄矣至有父子拱手屋壁相顾而坐向使不为盗不为非不鬻不时之物不犯及时之禁不受役于乡豪不为污诈之计以给其家可乎故孟子曰父母妻子对之饥寒而不为非未之有也诚哉是言且古者四人各业以成其国士世其诗书农夲其耒耜工传其防墨商积其货财今士大夫以先王言行政事自守耻趋时防急之辩者固获用于诸侯矣农人之家恒若【疑作苦】时弊工之属也亦受其役而不受其直唯贾之利独便于时若闗禁之赋薄市井之不扰我取积其【疑】物以中之时如不我容舍而之他邦非刼取加诸之力不能为患农则不然父母存焉桑梓在焉妻子居焉懐土之恋居亦可知使尽室以徃曰避烦赋他邦之政亦我邦也欲何以徃所以今之世士亦为商农亦为商工亦为商商之利兼四人矣审利要时一中百得易于耕织人人为之故诸侯庻人亦争趋之矣且四人之中其一为农亦以为鲜矣加之浮食之众曷可胜纪其大者而有四焉自京达于闽岭豪右兼并之家或累思进达其身或求恃世【疑】以庇乡里者多以其子纳于黄门俾为之时且北宫之中唯有四星盖上以备左右洒扫之用国家自开元天寳以来中官之盛不下万人出诏防使于四方或恃宠锡之命宣慰劳之恩千里伺其声尘候骑从其所欲絶情于亲爱抗礼于君父不蚕不农受愚顽之施舍亦有积蓄寳货争名竞利出入乃权幸之门指挥愈仆之中庸夫者一也道徳之士反为谤议实可显加甄别用永其道此为弊之深者二也即有衣紫带金形貎魁伟酒食以招于交逰仆马以溢于巷陌樗博击毬以为之业自六军遍于四方或击毬一入于门中天子喜恱拜为上将或都城防府才统防多阿党小人挠于王法其目儒者势欲吞食窃比仇讐曰我武也文武之事坠于地及问其日月风云孤虚向背镡锷之所干戈之别三和六钧之制一沉一浮之财九地之所宜五行之制变攻守之难易进退之是非莫我知也已失其为武然用之为将欲寄国家之成败生人之性命其可乎况复喜怒以刑人视人如草芥严暴以及物唯物之利己以至于流亡以至于败乱此为弊之深者三也复有制儒者之冠服习儒者之威仪语不知书百行无取亦有耳剽心记之学多背毁于冠盖之士其诳不达我能是也又道不是者以胜谤之败俗倨傲之仪咸致游宦于州里其官也用刑唯严纳贿为能狡谲之行为长其行也惣佞媚之术轻折朋友交结邪僻附近右左炫酒令之奥恃博奕之精诸侯遇之曰竒才也能狎宴眤吾与之私焉车服噐用无所爱焉或引之于賔佐委之以纪纲授之以守人必尽刻削之能致聚散之力亦有薄通文艺尤?狂妄升之于府政可知也荐之于朝时可知也冠章甫处同行望之君子哉乃小人也大凢小人之属非高名厚禄贵胄之家而无之也负贩之列行君子斯君子也轩冕之上行小人斯小人也率是小人在位为法必苛为政必僻肉食之外耗蠧齐人此为弊之深者四也吁皆游惰无业赋【疑作残】于国害于农之大者自余亦易驱除耳然无士不可以为治世无民不可以为国唯明主择君子之人有辅相之才深治理之道与之为政先简其事则【疑】省其吏则人易以安且今吏属太广实扰于时古者以十羊九牧不知所从今十羊百牧矣防食之不足何从之【疑】事夫事简吏者然后可以爱惜农人尽归其时什一之外除其赋敛驱彼浮食游手之众使归田穯即仓廪必实天下之民食斯足矣冠婚丧祭车马第宅尊卑之制皆归诸令式豪民富室不得衣文组金玉帏幕不得用缯防茵褥不得施锦绣自宫中至于王公之家咸遵俭约无使枉费尺帛则天下之民衣斯足矣夫如是化之于道孰有不以从或曰斯论也乃耳目之常夫儒者之言由人之食若今日之食己明之日以为常欲不之致而不之食可乎况高祖太宗得天下之初从魏文公之言以王道为治不三年而化成立国之基斯为逺矣今复用其道莫若用贤良逺邪佞重农桑禁游惰废不急之务可以丕复祖宗之耿光尧舜岂逺乎哉何独治为
    创守论　　　　　　　　　杨　防
    贞观中文皇帝聴政之暇问房魏以创业守文之难易房对以创业魏对以守文盖房以经纶之始备极勤劬所以见创业之难矣魏以升平之后率多懈怠所以见守文之难也然则创业之初雄豪未賔生民嗷嗷唯徳是归所以开基之主皆乘衅而起覩覆车之辙焉肯更修其轨哉当其云雷未亨天地犹防龙虎交驰烟尘昼昏故得一士则前席以待问闻一言则倾耳而耸聴用人若不及从谏若转圆勇于得而疎于失冐履锋镝渉歴险危其取也既劳其得也亦勤诚为创业之难也及乾坤雾霁山河有主四海之内罔不臣妾言而必从如影之附欲而必至如响之应爱之可以升九霄怒之可以挤九泉顺意者骈肩逆耳者畏忌好恶之情不由其臧否赏罚之道匪闗于功过下慑以求命众怒而莫谏此所以为守文之难也然则自汉而下有天下者孰不始则孜孜以亲万机将徯乎治及时既平俗既康以泰自逸怠于庶务者多矣其终而不惰者则几希矣且创业之主既得之后犹隳夙志以壊大业而况求既治之后即已安之朝其能纳谠言任正人屈己以顺从抑心以从下者不亦鲜乎魏文贞公守文之难岂初心盈中心昃也总而论之疗饥者易为食其创业乎医者难为药其守文乎
    文苑英华卷七百四十六