冷见愁喃喃地道：“好男儿。我也要问他一句话。”

　　郝问眼中露出光采。天下芸芸众生能得到冷见愁赞许的绝对不多。他道：“你想问什么？我是吴哥朋友。”

　　冷见愁笑一下，道：“现在你也是我的朋友。所以我把问题留着问他。”

　　这时吴哥在门口出现。事实上他瘦削面孔上飞扬的双眉以及瘦长身子，还有一身宝蓝色长衫和眼间一把长剑。简直和刚才矮胖蹒跚形态没有一丝一毫的相似。

　　但冷见愁一眼望去感到此人是“吴哥”

　　有好几人惊叫道：“飞天鹞子吴不忍。”

　　整个大厅堂蓦地变得鸦雀无声，所有的目光都集中在吴哥身上。

　　七年来种种残酷诡异传说，老早把这个有渲染成地狱中的恶人。除了各大门派各地名家高手闻风追捕以至吴哥很有名之外。武林中人甚至传说二十年来最轰动最著名的“恶人谱”中也列了“飞天鹞子”吴不忍大名。出于“恶人谱”声名极盛而又甚是神秘，所以凡是传说登载“谱”上的人，无不立刻天下皆知。

　　此所以吴哥一出现，全厅近百食客（现在已经全部是武林中人），霎时肃静无声，等着瞧那“神拳无敌”赵真对付他。

　　赵真站起身，魁梧的身躯平添几分气派。他抱抱拳洪声道：“吴不忍，既然你亲自来了，好像很多话都不必说了。”

　　吴哥目光扫过全厅所有之人，甚至连冷见愁也觉得似乎曾特意盯自己一眼。这种瞧人方式其实已是武功中一种很高境界，并且亦附带暗藏震慑对方之妙用。

　　他声音很冷漠却清晰，全厅皆闻，说道：“对，闲话多说无益。反正赵真你摆下三桌逛席所请客人，全是冲着我吴不忍而来。人人都想杀死我好在天下武林扬显威名。”

　　赵真道：“快人快语。赵某心中有个疑问数年来不得解答，不知你肯不肯回答？”

　　吴哥道：“不必了，每一个死伤于本人剑下的人，都有疑问但我永不回答。只有赢了我的人才有资格问，我才会回答。”

　　中间席上几个人站起身，神情冷酷。

　　吴哥仰天一笑，道：“一个对一个，抑是一拥而上，以多为胜？”

　　但没有人肯坐下。赵真道：“吴不忍，你随便挑一位。”

　　吴哥冷冷道：“除非这一个是你们公认可作代表，否则我杀了一个又一个，弄不好一齐出手，我才不上这个当。”

　　没有人能不承认他此言有理，连赵真自己心中也不得不承认，但未挑出一个熊代表大家的人亦简直不可能。

　　因此他道：“这倒是一个难题……”

　　话声未歇，那个女人（冷见愁称为老婆婆）大声道：“少罗嗦，你这种恶贼淫棍有什么资格说话？我……”

　　吴哥的声音接下去道：“似是小樱桃李香香，年纪不大相当漂亮。可惜她水性杨花前后一共已有六个男人。你没有资格骂我。要不要我把六个男人名字说出来？”

　　“小樱桃。李香香登时花容失色，怒声道：“你胡说八道，你故意毁谤我，你不是人……”

　　吴哥叹口气道：“好啦，不必急成这样子，我不说就是。”

　　“小樱桃”李香香且是气得面上变色，居然也不敢冲出亦不敢再分辩顶应。

　　三大寺林总住持无嗔上人仰天打个哈哈，展得人人耳股生疼，亦因此人人骇异佩服。他道：“吴不忍，你可知道洒家是谁？”

　　吴哥道：“你知道你是谁么？”

　　人人觉得奇怪，吴不忍这一问简直离了谱。人家当然知道自己是谁。

　　无嗔上人道：“别说废话。酒家无嗔上人你听过没有？”

　　吴哥道：“听是听过。可惜仍然不知道你是谁。因为三年前有人问过一位大大有名的和尚说：“内守幽关，犹为法尘分别影事。昏扰扰相，以为心性，一迷为心，决定惑为色身之内。不知色身，外泊山河虚空大地，成是妙明真心中物。譬如澄清百千大海，弃之。唯认一浮躯体，日为全潮，穷尽源勃。何以妙明真心能容藏许多物？那大和尚不但不会解示，甚至连这一段经文出自何经（大佛顶首楞严经）亦不知道。”

　　懂得佛理之人不多，但这些话针对那大和尚甚至指出他是骗人的大和尚之意，却人人皆知。莫非大和尚即此大和尚？

　　无嗔上人喝道：“你胡说什么？”

　　吴哥道：“你自己是谁都不知道，何敢节外生枝提到我？”

　　（要知佛家最中心最精微真理就是“无我”。禅宗参话头往往问“我是谁？”“狗了阴佛性也无？”所以吴哥间无填上人知不知道他自己是谁，其实含有深意。也许你会奇怪怀疑若是“无我”，固然没有烦恼没有痛苦。但却又找“谁”来证得解脱？谁为享佛果？答案有二：一、无我论不是一个哲学主张，而是一种宗教行持之实践方法。也就是“戒定慧”的“慧”，是根本圆满的大智慧，不是我们普通凡俗的差别智慧。二、当你经山“禅定”等行持功夫而得到大智慧――即般若。你已超越有限时空，此境界中“你”究竟有没有已不必言说亦不可言说。此是离文字言语名相境界层次，除佛、道、印度教等。犹太教基督教回教此――西方宗教系统亦有此种离文字名相的看法。例如旧约载摩西问上帝之名。上帝叫他告诉子民IAMWHOIAM。（我是自有永有的。）但当然离文字名相境界却不等于如“无我”）

　　饭馆大厅内气氛相当奇异微妙。本来人人都敌视吴哥，但现在却又有很多人想知道“无嗔上人”，究竟是谁？真是三大寺林“总主持”？他凭什么？

　　只听吴哥又道：“如果你就是那位大和尚，旁人会不会想到你比我更该杀该死？至少我不躲在袈裟后面装神失鬼，你呢？你做了多少坏事？”

　　无嗔上人登时象斗败的公鸡似的完全泄了气，站也不是坐也不是。

　　冷见愁心中叹气忖道，单凭几句话就能够消灭一个强敌连我也办不到。以吴哥这等人物，谁还能陷害他？

　　突然一阵清越铃声升起，初时人人心中一阵清爽畅快，但马上又感到铃声越拔越高以至耳朵都轰轰而呜。

　　只见当中席上一个身躯魁硕、浓髯绕头的大汉手举一面铁牌，牌顶有一枚金铃，铃声就是由此发出。

　　大汉放下铁牌铃声消歇，接着大喝道：“兄弟泰山派胡铜铃，要向吴不忍请教几手剑术。”

　　吴不忍冷冷地道：“泰山派有两人在此，究竟是你抑是你师叔铁燕子段钧出手？但我瞧作成是两个人一齐上。”

　　胡铜铃厉声大笑道：“你过得胡某铁牌这一关，当然段师叔绝对不能坐视不理。”

　　说时已大步行出，当真威风凛凛看来骁勇之极。这种敌手，纵然最不伯死的人也不愿意惹他。

　　人人都准备起身跟出去参观这场“高手”之战。但吴哥不但不退出，反而下入饭馆大厅。难道他打算在厅内出手拼斗？厅堂地方虽不小，但桌子那么多又人头涌涌，如何能做决斗拼命场所？

　　胡铜铃亦惊讶停步，道：“咱们就在这儿动手？”