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《丰臣秀吉》引以自豪的爱情

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引以自豪的爱情

“我求求您了!”

“还求甚么?让无脸再见佛主的胜家削发为僧?这就是杀生!”

“我求求您了,不让您进入佛门了!”

“甚么?不是削发为僧?”

“对!”

“那你还求甚么?”

“我不能让殿下一个人去死,求求您让我跟您一起去吧!……”

“甚……甚么?”

“阿市是柴田修理的妻子,要是看着丈夫一个人去死的话,无颜去黄泉见我兄长!”

“不行!”

随着胜家的一声吼叫,全场顿时鸦雀无声了。

“说甚么也不行!我了解到你的心情就足够了。阿市,你不仅仅是信长公的御妹,你还年轻,你是三个孩子的母亲。我要是让你和我同去黄泉,世人会骂我柴田胜家是个老不死的色鬼,是我非让阿市陪着死的,会说我们是情杀的。我胜家就会把战国武将的脸全给丢光的,对吧,阿市?不要再说了!”

阿市也泣不成声了。起初她并没有对胜家抱有那么深的爱情,可是现在她却被这位刚直不屈的老将所感动了。

“不要哭了,应该笑着和弥左一同出城才是!”胜家含情脉脉地抚摸着阿市肩膀说道。

“殿下,您忘了我说的话了!”阿市抬起头,望着胜家说。

“忘了甚么?”

“您忘了我是您的妻子!柴田修理的妻子!当丈夫要和此城同在的时候,一个妻子要和丈夫同在,世人怎么会骂我们呢?”

“阿市,你还不死心?”

“是的,我求求您了。殿下的城池就是我的城池。殿下和城池不在,我就成了可怜的、无家可归的女人了!”

“不对!你是妻子,但你也是母亲!你不想因为身为一个母亲而活下去吗?”

“不,您说得太残酷了……,您逼着我出城去伺候下一个男人吗?”

男女之间的爱情极为错综复杂,胜家越是让阿市出城,阿市就越感到胜家的爱情是纯真的,就越不想离开他。

“你非要和胜家一起死吗?”

“是!是!我们前世有缘,让我陪伴您始终。现在根本没想到出城,我都说破了嘴皮,不让殿下再杀生了。殿下能听我的话,我阿市就陪着殿下高兴地去死。”

不知甚么时候,天守阁的鼓乐声早已变成啜泣声了。

“你说甚么都不走?”

“是的,我求您了!”

“真没办法!那我们就一起走黄泉路吧!”

“谢谢!我真高兴!”

说来说去,结果和《甫庵太合记》的记载是一样的。

去年九月嫁到北庄城的绝代美女、薄幸佳人阿市终于花落此城。

回想起来,战国女性的归宿是可悲可泣的。看到阿市留下的三个女儿的人生道路,更加使人感慨无限。

长女淀君也走完了短短的人生路途,结局可悲。二女嫁京极高次为妻,为京极家留下了血脉。三女嫁德川家,生了第三代将军家光和其妹和子,后来和子成了后水尾天皇的儿媳,生育了明正天皇(女皇帝)。

由此可见,阿市的孙子是征夷大将军和东福门院,曾孙继承了至上至尊的皇位。

现在的阿市当然不可能知道三位女儿将来的人生道路。不过,如果阿市同三个女儿一起出城呢……?

如果阿市出城,秀吉必定要娶她为正室或者侧室,那样一来,三个女儿的命运也会随之发生巨大的变化。至少,家康在浅井小女嫁给秀忠时就不会称赞说“你母亲是位少见的贞节女性,所以……”之类颂扬阿市的壮举。

然而,无论人生多么悲惨,她们能够繁衍自己的后代,其本身是无可非议的。从这一意义上说,阿市此举为后代留下了佳话。

“好!我们就一起走吧!文荷斋,拿笔砚来!写绝命诗了!”