《笑傲江湖》全书，是对一种压制人类真性情的约束规范的反抗，而且极成功地指出，借“道德幌子”做不堪的事，泯灭人性，这些人，好话说尽，坏事做尽，如岳不群，若左冷禅。而另一方面，令狐冲、向问天、刘正风等人，代表了人的真性情。

　　刘正风和曲洋，性情相投，琴箫唱和，在当时道德规范的代表看来，就是大逆不道。令狐冲搂了蓝凤凰的纤腰闯少林寺，岳不群便通知天下武林人物，将令狐冲开除了华山派的派籍。

　　这些事，在《笑傲江湖》中极多，读者看了之后，可以自己决定，选择做哪一种人。

　　淫贼成了特出人物

　　在《笑傲江湖》一书，极其众多的人物之中──金庸作品之中《笑傲江湖》的人物，不是最多也在前三名──有一个极其突出的人物，这个人，在《我看》中未曾提到，不是忘记了，而是想起了这个人，竟有不知如何下笔才好之苦。

　　但是这个突出的人物，还是非提不可，因为他是如此之特别！

　　这个人，姓田名伯光，外号人称万里独行。

　　田伯光先生是何等样人呢？照天门道人的定论，是：“奸淫掳掠，无恶不作的采花大盗。”（但九页）

　　几乎所有的武侠小说，在一写到采花大盗之际，都有一个特点，就是对这类人物，极其不齿，是武侠小说中最坏的坏人的典型，从来也没有一部武侠小说会对一个淫贼加意描写，将之塑造成一个特出人物的。多是一出场就被杀了，或者作恶之后，再遭惨报，这种传统，自《水浒传》中好汉不好女色，打熬身体开始，不知持续了多少年，一直到《笑傲江湖》中出现了一个田伯光，才算是有了突破。

　　当然，在《笑傲江湖》之中，田伯光仍然不是一个正面人物，但至少，是一个人物。淫掠仍然是最不可赦的恶行，然而，田伯光这个淫贼、采花大盗，除了要犯不可赦的恶行之外，也有着他另外一面，有他作为一个江湖豪客的令人心折的一面。这另一面，使他不单纯地是一个采花大盗，也成了江湖上的一号人物，有他自己独特的地位。金庸写了田伯光这样的一个人物，突破了武侠小说中对这类人物的片面写法，是金庸的成功之处。

　　田伯光的另一面，是江湖人物，他非常重然诺，讲信用。他好色，不好色，不会去做采花大盗。好色而又做了采花的人，看到了美女，自然不肯放过。采花大盗是不讲甚么道德、法律的，唯一可以惩戒采花大盗的是利刃加头：再采花，人头落地。但是田伯光这个采花大盗，竟与众（采花大盗）不同，放过了这样一个美女。

　　这个美女，还不是普通美女，她：“清秀绝俗，容色照人，实是一个绝丽的美人。”她：“身形婀娜，被裹在一袭宽大缁衣之中，仍掩不住窈窕娉婷之态。”（一一三页）

　　噫，这个小尼姑仪琳，才是真正的美人！

　　仪琳是小尼姑，不曾施脂粉，扫蛾眉，她的清丽和容色照人，尽然是天生的，没有半丝人工修饰的成分在内。她是尼姑，穿的只是宽大的缁衣，这是绝大多数女人穿了，可以令男人不忍卒睹的衣服，但是仪琳穿了，却仍然难以掩她体态之美。

　　必须肯定，仪琳的美丽，是真正的绝色。像这样的一个绝色美女，落到采花大盗田伯光的手里，结果应该只有一个。但由于田伯光另一面的性格，仪琳非但逃过了田伯光的侵犯，还作了田伯光的师父。