《破碎虚空》一九
传鹰一语不发,侧冲而上,希望趁魔龙阵脚未稳,抢上高处。起码也要把厚背刀拾回来。他才赶上几级,狂风压体,传鹰无奈叹了一口气,转身应付。
魔龙从右上侧冲扑而下,速度惊人,这次它双爪在前,护好面门,再不给传鹰乘虚而入的机会。它的利爪闪闪发亮,锋利犹胜刀刃,给他抓上一下,那还有命。
魔龙冲至离传鹰丈许处,忽地垂下头来,以一对短角对正传鹰,才开始冲来,传鹰心中一动,这魔龙有很大的可能只可在某一距离看物,故进入丈许的距离后,会对近处的物体睁目如盲,所以传鹰数次都是在贴身处伤他。不过在目前的情形下,纵使知道也是分别不大。
传鹰大喝一声,跃往半空,举脚便向巨龙头顶两只角中间踏去,这一记既避开了魔龙前攫的利爪,又拣选了巨龙较脆弱的头部攻去。眼看脚要踏实,连传鹰这样不计成败的人物也忍不住心中狂喜,身侧忽起劲风。传鹰脚已踏在魔龙头上,还未及用力,右臂肩处已被它的大尾抽中。传鹰的反应也是一等一,立时放软全身,任由魔龙挥起大尾把他抽往空中,直向二十多丈外的湖而堕去。传鹰心中大感窝囊,势估不到魔龙的大尾如此厉害灵活,又是出其不意,使它占尽上风。在陆地,自己已不是对手,水里的胜败自是不言可知。
传鹰咚一声掉进水里,溅起半天水花,他耳中传来一声沉闷的水响,知道魔龙同一时间,矫健地潜入水里,当然是来侍奉自己这个大仇家。
一般人在这样的情形下掉进水内,一定拚命向岸上游去,传鹰却全无这样的打算,一方面因为适才给魔龙的尾巴扫个正着,虽未被震散护体真气,但已是半身麻木不仁,绝不宜于划水的剧烈运动。另一方面,他心中有个置之死地而后生的计划,要冒险一试。
他双手紧抱膝头,蜷曲如环,运气迅速向湖底沉去,愈往下沉,湖水愈趋冰冷,压力愈是沉重,传鹰闭起眼目,任由一口真气在体内流窜,把注意力集中在肌肤的感应上,海底每一道水流的变异,也不能逃过他的感触。他精通龟息之法,肌肤可如鱼儿般吸收水中空气。
湖面上传来急剧的水声,魔龙正在湖面来回巡弋,搜索敌人的踪影,一待它找不到敌人,便会潜入湖内,那将是人龙争雄的决胜时刻了。
湖面上水声消去,魔龙潜入湖内。
传鹰全神贯注周围的动静,他轻缓舒畅地调节体内的真气,把自己保持在最轻松、最敏锐的反应状态下。周围湖水暗流汹涌,魔龙正在附近快速巡梭。终于一股强大的暗浪从右下侧急冲过来,传鹰知道最决定性的时刻已经来临,不徐不疾地张开眼睛,望向右下侧处,两点绿光在深黑的湖水中闪烁,迅速向自己扩大,他重温自己要采取的行动,要是估计错误,今日此刻,就是他的忌辰。
绿光不断加强,开始时只是两点线光,瞬眼后已是鸡蛋般大,周遭的湖水暗流激荡,传鹰放开手脚,拨打湖水,保持平衡。
魔龙的头部隐约可见,四丈,三丈,两丈,一丈。魔龙头向下垂,准备冲至传鹰的位置,才张口噬咬。传鹰估计得没错,即管来到水内,魔龙仍是看不见一丈内的事物,在这距离内,它只能凭水流的感应来判断目标的行动,这是传鹰唯一可以利用的优势了。
传鹰聚精会神。魔龙迫在七尺的距离,巨口开始张开,露出白牙,这里虽然是湖底的深处,但仍有些微光线透入湖中这深度,足以令传鹰这类特级高手隐约见物。
六尺、五尺、四尺──
巨口张大。
传鹰觑准时机,整个人向前疾标,一下翻在魔龙的头上,两手闪电抓出,一把紧握魔龙头上的短角。整个人骑在龙头,两脚挟紧龙颈。
魔龙在吃惊下向前乱窜,在湖水内疯狂的来回翻腾,有时又飞跃湖面之上,弄到整个地底湖海地覆天翻,所有鱼兽都四处窜逃。但传鹰手握双角,紧附它身上,任它乱窜乱动,丝毫不为所动。
魔龙拥有无限的精力,窜高伏低,又不时翻来覆去,也不知过了多少时刻,连传鹰这等气脉悠长的高手也开始感到吃不消,手足麻木酸痛,全身僵硬,若非多年来艰苦锻炼出来的坚强意志,纯以身体的状态来说,早要放手。但如果魔龙再这样持续下去,松手只是早晚间事。失败的情绪涌上心头,传鹰除了要对抗身体的疲倦,还要对抗心灵的疲倦。
魔龙又一次窜上湖面近三丈的高处,巨大的战神殿在前方俯伏不动。一道灵光射进传鹰心头,使他记起战神图录的第三十六幅图。那幅图录正中画了一个人,盘足安坐在一个大圆中心,但那个人的心胸部位,也画了一个细小的圆。图录下方写道:“天地一太极,人身一太极,太极本为一,因小成大小,因意成内外,若能去此心意,岂有内外之分、你我之别,天地既无尽,人身岂有尽,尽去诸般相。”
传鹰当时看得百思不得其解,但在眼前的劣境下,忽地豁然大悟。他现在万般疲劳,全因执着内外之别、你我之分,因有身躯,始有疲累;因有心意,始有苦痛。多年来禅悟的功夫,蓦地变成具体的经验。
传鹰父母只得他一子,少有奇气,不好与儿童群,每独入深山,数日始回。十六岁已遍读五经四史,沉默寡言。舅父厉灵一日云游到家姊居处,见传鹰先是大惊,继而大喜,也不理传鹰父母的高兴或不高兴,在传鹰家中住下来,老少两人终日游山玩水。厉灵将胸中易学理数、地理天文、仙道秘法,一股脑儿尽传给这外甥。传鹰一学便晓,一懂便精,到二十一岁已能另出枢机,自成一格,厉灵长叹三声,大笑下飘然而去。传鹰则独自远游,十多年来遍历天下名山大川,以至乎西北苦寒之地,寻求天道之极致。年前心念一动往访厉灵,在厉灵要求下,来赴韩公度惊雁宫之约,致有目下奇遇。
传鹰一向以来,对道家奉为无上圣旨的“物极必反。道穷则变”一知半解,虽能明白字面的意思,但却从来没有方法在实际上加以应用。在目下的处境,加上战神图录的启示,他忽然领悟到当肉身至疲至倦时,唯一的方法,就是由有身变无身,而达至这境界的法门,就是把“心”这堵定内外的围墙拿走,让人这“太极”重归于宇宙的“太极”,既无人身,何来困境?
要把心拿开,先要守心,当守至心的尽极,物穷则变,始能进军无心的境界。
传鹰 那间抛开一切凡念,将精神贯注灵台之间,任得魔龙遁地飞天,总之不存一念,不作一想。
浑浑沌沌,无外无内,无人无我,没有空间,没有时间。
尽去诸般相。
灵神不断提升,众念化作一念,一念化作无念,虚虚灵灵,空而不空。肉身的苦痛虽然还存在,但似乎与他没有半点关系。这亦是魔教中苦行的法门,修功者自残体肢,直至意志完全驾驭肉体之上,以精神战胜物质。不过传鹰受战神图录的启发,纯以守心的功夫达至无心的境际,精神超越肉体的苦痛,又不知比之高上了多少筹。
时间似若停顿,没有前一 那,也没有后一 那,对传鹰来说,再没有逝者如斯,不舍昼夜的时间流动。
也不知魔龙窜游了多久,传鹰整个灵神化作无数上升的小点,向上不断提腾,凝聚在一个更高的层次和空间处。他睁开心灵的慧眼,看到一个奇异美妙的景象。
他发现停在地穴的半空上,湖面上一阵阵水花冲天洒喷,有人双手紧抓龙角,伏在魔龙身上,窜跃半空,人兽横越水面上七八丈的空间,再投入水内。