“俗凡”的四大门可以成为猎户的对象，而“神圣”的四大门便不得侵犯。一个老年的乡民是一个猎户，一次同他友人王四的儿子到海淀蓝靛厂千总庙去放狗行猎，望见一个狐狸，其白似雪，头尾长约五尺许。王四的儿子便要放狗捉它，这个狐狸本来安然阔步地走着，反而停止，呕呕连声地叫着。此乡民知道这是千总庙附近的一个得道的白狐，急忙制止放狗。然后，向白狐说道：“您走吧！我们在这里歇一会。”白狐果然慢慢地走了。王四的儿子说：“不用管它，放狗得了！”白狐又回转头来呕呕叫了几声。此乡民忙又向它央求，它才走了。后来，王四听到此事，认为当时如果将狗放开捕它，必出危险。因为以往有过这样的情形，将狗放出，狗扑到白狐面前，不咬白狐，反头过来咬猎户主人，这是白狐法力所致。
猎户遇着神圣的四大门，往往向它祝念几句，请它走过去，各不相扰。有时向四大门放枪，枪不“出火”（枪沙打不出去）或是枪沙从枪后面出来，放枪的人反被打伤，这就是神圣四大门的表示。
有时，四大门也会无意中受到人们的意外袭击。全子修的四叔祖善于打枪，曾经打过一个狐狸，它腹部有一个“天”字，是皮毛颜色自然生成的。全某急忙回家焚香祝念，以后也不见有什么不利的事发生。
三十年前，前八家村一号全某的父亲善于打猎。一次到外面行猎，其妻一人在家，即闹起“祟惑”来（四大门作祟谓之祟惑），附体哭闹不已。全某正从外面归来，见此情形，到院中见有一个黄鼠狼，蹲在房上，用两个前爪扒烟突。全某用枪向它瞄放，一弹命中，该黄鼠狼落地死了。全某进屋中见他妻子也无有气息了，急忙救治，许久方苏醒过来。
苏钦孺先生谈三十年前，在保福寺村（燕京大学东南三里许）有一个张姓家中财神楼有一位“常爷”，身上发金红色，并有黑白斑点。此种长虫名为“花老道”，普通身上有黑点，若是有白点的很难得。当时在成府东蓝旗有一个旗人印某，很喜欢吃“五毒”。五毒就是长虫、蝎子、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。苏先生亲眼看见他将一条长虫腹部剖开，弃其头尾，将中段吃了。印姓听见张姓家中的“常爷”，不信它是神圣，便悄悄地将此“常爷”拿住，在它身上作个暗记，带到海淀荒地里扔掉。次日，到张姓财神楼去看，此“常爷”依旧在原处。他又将此“常爷”带到一个更远的地方扔掉，第二天发现它仍回到原处。印姓将它带到另一个远处，用石头将他的头部打碎，过一天到张姓财神楼去看，就不见这“常爷”的踪迹了。据说，长虫的灵性存在于头部，若是将其头部击碎，灵性消失便无能为力。