蒋宋孔陈四大家族，陈氏家族的掌门人，因陈果夫先于陈立夫早逝，不少学者推为陈立夫，再说陈立夫是西洋留学生，用过刀叉吃饭，学问高于其兄，心计也多于其兄，掌门人授之陈立夫无愧。
公元2000年8月27日。
这是陈立夫的百岁寿诞日。
清晨。
好客的陈立夫和夫人孙禄卿，为迎接客人到来，早早起来，随手打开鸡鸭舍，放出了鸡和鸭，被圈了一夜的鸡鸭，欢快地叫着，争先恐后地向对面的鱼塘边跑去，去亲近大自然。那鸡不停地引首高歌，那鸭不停地扇动着翅膀，摇摆着肥胖的身子。鸭子下了水塘，鸡儿在水塘边觅食。一束朝霞的光辉穿越树林射了过来，映照在碧波粼粼的鱼塘，以及塘里的鸭子和岸上的鸡群……陈立夫欣赏着这番自然美景。当年他从中国来到美国时，为了维持生计，找孔祥熙等故人借了近2万美元，办了一个养鸡场。没有帮手，他就自己动手，喂食、捡蛋、买饲料、卖鸡蛋、清理鸡粪，肩挑背扛。他自学养殖专业知识，很快就学会了给鸡喂药、打针。养鸡不仅让陈立夫摆脱了经济上的困窘，还让他的精神得到了振奋。更令他高兴的是，他因多年伏案工作，背部肌肉劳损，常年背部疼痛，从事体力劳动后竟然治好了这个病。虽然今天大规模的养鸡生意不做了，但这种养鸡的习惯便保留下来，以至于到了百岁之年。
陈立夫欣赏完这富有生机的鸡叫鸭欢的农家田园风情，转过身来，接过老伴递过来的剑，红缨三尺，剑锋粼粼，他纳了一口气，踢腿推掌，开始了他的太极剑的练习。剑芒所向，银光闪闪。一敛一进，一招一式，刚柔相济，慢里有力，快里有柔。时而跳跃，时而劈斩。跳跃时身轻如燕，劈斩时雷霆万钧……这样他活动了整整半小时，浑身已大汗淋漓，两腮红润，鹤发童颜，头顶冒着蒸气。老伴递来毛巾，他正要擦汗，看到了身后的侨报记者任环小姐，不好意思地说你早。记者小姐也向他点点头。
在他那带着书香雅致的书房里，鹤发童颜的陈立夫接受了记者的生日祝贺和采访。看了一阵老人的剑术颇有感慨的记者小姐，决定从老人的剑术谈起。老人理解地笑了，笑得像个孩子。他说我这练的是太极剑，也是讲气讲功。作为古老的健身方法，气功在历史上曾经被沾染上许多本不属于它的东西，例如巫术泥水，迷信瑕疵，宗教樊篱，骗术技巧等等，近些年，也曾在市场经济大潮下，滚进拜金主义泥沼、神秘主义窠臼。但是剥离掉擦拭净这些污泥后，古老的气功依旧是一颗璀璨的明珠。当今世界自然疗法大兴，生物—心理—社会医疗模式正阔步行进，古老的气功必将发挥其应有的作用，为人民健康做出自己的贡献。
他说，综观儒、释、道、医、武、艺、民间，包括少数民族地区各种类气功、泛气功修炼方法，人们不难发现，透过其林林总总的纷繁外表，挖掘其货真价实的核心部分，各家修持方法其实本质上是高度一致的，即无不追求“放松入静”。
“入静”实际上是一种大脑皮层自我保护性的抑制状态，此种状态，与睡眠者的自然抑制状态不可互相替代，但自我保护性的抑制状态优于自然抑制状态。此种状态，调摄身心，使习练者大脑皮层的a波与b波发生变化，促使大脑皮层细胞同步有序性增强。故此，“入静”，乃气功之核心与本质，而“放松”则是“入静”的必须前提。
连同印度瑜伽、美国超觉静坐、加勒比海妇女自我修炼的方法、苏联亚历山大演员功统此在内，其道理均是相通的。即都要通过肢体、精神放松而后入静的方法，先心理而后生理，先软件而后硬件，先灵魂而后躯壳的方式，使自己进入到“大脑皮层广泛的自我保护性抑制状态”。
他说：清早5时半一起身即淋浴，淋浴时当水冲到哪里，就按摩到哪里，从头顶到脚心，每处用两手按摩100下。早饭后，再散步1000步。如此做来，已有28年，一天也不间断。二是老伴。我与内人结婚已63年，从未吵过架，就是靠八个字：“爱其所同，敬其所异。”三是老友。人不能孤陋寡闻，友直、友谅、友多闻，是人人应交的益友。四是老本。老本者，指老而有储蓄也，亦即经济方面有独立能力，而无须求于人（包括儿女在内）也。说到这里老人笑了，补充说我之所以活到百岁，应该说是太极剑术帮了我的大忙。
记者小姐感慨地说：在你90诞辰时，我也采访过你，那时你谈了养生之道为四大要点，我们报纸发了，反响蛮强烈的。是吗，哪四点呢？小姐说：主要是：“取之有道，用之有度。”
记者小姐说：今年是您老的百岁寿诞，您还有什么新作奉献给传媒？陈立夫说他最近写过一篇《我怎么会活到100岁》的长文，说着他便站起身，从案边取来那份长文，请记者过目。任环小姐认真看了，说又是独到体会。文中写道：
先天的禀赋，人人不同，而最可贵者，则具有四种：一，能熟睡。二，不发脾气。三，记忆力强。四，有恒心。
长寿关键在于后天的保养，有七点为要。
一、养身在动，养心在静。在上海进入中学受学时，各种球类运动好参与。其他如赛跑、游泳、滑冰、打拳等等，亦莫不参与。年岁越老越不中断。养心在静，要淡泊明志。余诚无志于仕途，对于勾心斗角之争，决不愿见其出现。
二、饮食在节，起居有时。余的家既非富有亦非贫乏。因二叔辛亥革命起义上海，事成而家亦不复穷困。但不久反袁称帝，又遭迫害，复归于贫困。故饮食终归贫乏之，其能维持学业不辍，则全赖三叔在银行服务以协助有以成之也，故包含有节、起居有时二者勉强做到。
三、多食果菜，少食肉类。家贫其能不断餐者，因上一代兄弟友善从不分家，故能三餐不断。祖母茹素，固然两素两荤，家里女人吃素的多，自然适合，其实正合乎养生之道。
四、物熟始食，水沸始饮。吃生牛肉、海鲜等已成为人类之变通习惯，认为好吃不问其他。他则认为癌症日见其多，其原因可能在此。故终守“物熟始食，水沸始饮”，从不破例。
五、头部宜凉，足部宜热。有一老年人活至120岁，究其长寿原因在于：“保持头部冷，保持足部暖。”此正与中国老年人睡眠前以热水洗脚，非至极寒冷之日，不戴帽子同一理由。
六、知足常乐，无求乃安。昔人云：“登天难，求人更难。”故常以自立自强，好学博学诲人。“无求于人品自高”。求人常使其心不安，而受制于人，不可称为自主，欲求心之安乐必从知足无求做起。
七、减少俗务，寻求安宁。余于80岁生日之起，自限“不为”之事如下：不剪彩；不证婚；参加婚礼及寿宴不发言；不任治丧委员会主任委员。如此做法减少年高时之麻烦。
接着，老人坦言了他的童年、少年，他的身体并不特别强壮，自58岁起，即患糖尿病，亦曾因胆结石及膀胱结石动过外科手术，其他的病亦曾生过，今居然能活到100岁，不亦乐乎。后天的保养是长寿的关键。再是1949年冬，蒋介石逃到台湾后，为保住政权，先拿陈立夫开刀。陈立夫的原则是“不生气”。他去了美国，隐居在新泽西州湖林镇，埋头研究起《易经》来。闲下来的时间，陈立夫和夫人读书、写字、绘画，还担任了普林斯顿大学的客座教授，隔几天就去大学讲课，进入了无忧、无辱、常乐的人生境界。
说起蒋宋孔陈四大家族的事，他说那都是过去的事，好汉不提当年勇，现下活着的人，只剩下蒋夫人美龄了，她比我年长两岁，今年是102岁。还没说完这件事时，蒋夫人宋美龄也派专人送来了鲜花和蛋糕。
临结束采访时，他说了四句哲理的话，让人回味无穷：万事全看透，一切顺自然；名利身外物，无欲心更宽。