神烈峰头墓草青，
湖南赤帜正纵横。
人间毁誉原休说，
并世支那两列宁。
这首写于1929年的诗，作者为柳亚子。诗中的“神烈峰”，即南京紫金山，孙中山陵墓所在地。“支那”即中国。至于“两列宁”，据作者自云，是指孙中山和毛泽东。
当时，柳亚子正在上海，知道毛泽东在湖南举起“赤帜”，却又忽闻毛泽东遭到不幸，便写下这首七绝，表示悼念。
柳亚子，江苏吴江人氏，本名柳慰高，字亚子。他出自书香门第，十岁便能写诗，十四岁起在上海报纸上发表诗作。1912年1月，他曾应邀到南京任临时大总统府秘书。不过，他才做了三天，就不干了，书生意气的他，实在不习惯于官场。他依然忙于编报纸，写诗，做一个自由自在的文化人。
1926年5月，柳亚子赴广州出席国民党二届二中全会，初识毛泽东。他俩曾一起品茶论诗，很谈得来。这样，三年后，他听道路传闻，说毛泽东遇难，所以写下那首悼念之诗。
后来，他从报上“剿共”消息中所称“朱毛匪徒”得知毛泽东依然在世，又于1932年写下怀念“毛郎”一诗：
平原门下亦寻常，
脱颍如何竞处囊。
十万大军凭掌握，
登坛旗鼓看毛郎。
这“毛郎”，指的便是毛泽东。
1944年，柳亚子迁居重庆。毛泽东前来重庆，自然使柳亚子欢欣鼓舞。9月2日清早，柳亚子应毛泽东之约，前往红岩见面。如同柳亚子后来所忆，“握手惘然，不胜陵谷沧桑之感”。颇为感慨的柳亚子，写下了《赠毛润之老友》一诗：
阔别羊城十九秋，
重逢握手喜渝州。
弥天大勇诚堪格，
遍地劳民乱倘休。
霖雨苍生新建国，
云雷青史归同舟。
中山卡尔双源合，
一笑昆仑顶上头。
其中的“中山”，当指孙中山；“卡尔”，即卡尔·马克思。
这首诗，随即被重庆《新华日报》发表。
柳亚子那时正在完成亡友林庚白的遗愿，编一本《民国诗选》，希望收入毛泽东的一首诗。那时，毛泽东已写了几十首诗，但在国统区公开流传的只有一首，即斯诺所著《西行漫记》一书中引用的《七律·长征》。由于在传抄中，有几处明显的错字，柳亚子抄了一份，请毛泽东亲自改正，以收入《民国诗选》。
10月7日，毛泽东却抄了一首《沁园春·雪》给柳亚子。他在给柳亚子的信中写道：“初到陕北看见大雪时，填过一首词，似于先生诗格略近，录呈审正。”
也许是考虑到正在重庆谈判，而《七律·长征》有着明显的反蒋意味——正是蒋介石第五次“围剿”迫使红军不得不进行长征，于是，毛泽东改寄《沁园春·雪》给柳亚子：
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
毛泽东的这首词，据考证，是1936年2月7日在长征途中，写于陕北清涧县袁家沟白治民家的窑洞里。
柳亚子深为毛泽东这首词的磅礴气势所感染，依毛泽东原韵，和了一首《沁园春》。
10月25日，柳亚子和画家尹瘦石在重庆黄家垭口中苏文化协会大厅，举办《柳诗尹画联展》，展出柳亚子的《沁园春》。柳亚子的《沁园春》既是和毛泽东的《沁园春》，顺理成章，也就公开展出了毛泽东的原作。这下子，毛泽东的《沁园舂·雪》引起参观者莫大兴趣，传抄者甚众。
11月11日，重庆《新华日报》发表了柳亚子的《沁园春》，但没有发表毛泽东的原作。
三天后，重庆《新民报晚刊》的副刊《西方夜谭》，首次刊载了毛泽东的《沁园春·雪》，引起了轰动。许多国统区读者，原先只知“毛匪”，这才头一回得悉，原来毛泽东写得一手好诗！这“土匪”，原本是“白面书生”呢！
发表毛泽东的《沁园春·雪》，乃是《西方夜谭》编者吴祖光的主意。那时，他从王昆仑那里，抄得毛泽东的词，便决定发表，用了《毛词·沁园春》为标题，只说是“毛润之”之作。
中国古有《毛诗》，相传乃西汉毛亨、毛苌所传。眼下，毛泽东的“毛诗”，一时间在山城广为流传。
蒋介石见毛泽东此词，问陈布雷：“照你看，真的是毛泽东写的？”
陈布雷沉默不语。
蒋介石明白，陈布雷这一表情，表明他确认那《沁园春·雪》是毛泽东手笔——陈布雷可以说是国民党方面读毛泽东文章最多、最细心的一个，深知毛泽东的文学功底。
“毛诗”，只不过一首《沁同春》而已，便产生了广泛的影响。论武，蒋介石可跟毛泽东较量一番；论文，蒋介石不能不略输一筹。
毛泽东的《沁园春·雪》产生的广泛影响，使蒋介石恼怒不已。他发动了对“毛诗”的“围剿”。
一时间，和诗之风大盛。《中央日报》、《和平日报》（即原《扫荡报》）等，接连刊登词，词牌皆用《沁园春》，总是标明“步和润之兄”、“次毛韵”，或者干脆标上“和毛泽东韵”。
现照录号称“三湘词人”易君左的《再谱《沁园春》》：
异说纷纭，民命仍悬，国本仍飘。痛青春不再，人生落落；黄流已决，天浪滔滔。邀得邻翁，重联杯酒，斗角钩心意气高。刚停战，任开诚布信，难制妖娆。
朱门绣户藏娇，令瘦影婆娑弄午腰。欲乍长羽毛，便思扑蹴；欠贪廪粟，犹肆牢骚。放下屠刀，归还完璧，朽木何曾不可雕。吾老矣，祝诸君“前进”，一品当朝。
除了刊登易君左这样“反其意而和之”的许多《沁园春》之外，还组织了一批批判“毛诗”的文章——火力集中于毛泽东《沁园春·雪》中的“帝王思想”。
直至1984年，从台湾出版的新书中，又透露了鲜为人知的当年秘闻：国民党曾暗中通知各地、各级组织，要求会写诗填词的国民党党员，每人“次毛韵”填一首或几首《沁园春》，以便从中选拔优秀之作，署以国民党高级领导人的名字发表，以求把毛泽东的《沁园春·雪》比下去！
国民党出此下策，实在是迫于无奈。蒋介石手下武夫多，却选不出能与毛泽东匹敌的诗才。
将近四十年后，台南神学院孟绝子从一位当年参与跟毛泽东“赛诗”的国民党要员那里得知内情，便写入他的《狗头·狗头·狗头税》一书。此书被列入李敖主编的《万岁评论》丛书，于1984年出版。
走笔至此，顺便提一句，蒋介石其实也能写诗——虽说“蒋诗”极为罕见。1979年，宋美龄在和美国《天下事》旬刊《人物志》专栏作者哈妮谈话时，说及蒋介石曾经写过许多诗。宋美龄透露，在1950年到1957年，蒋介石曾写了旧体诗词四十三首、新诗一首、自嘲打油诗两首。当蒋介石在1975年病逝之后，宋美龄曾想出版这些“蒋诗”，但蒋经国阅后，以为：“父亲的诗作，虽然制作精巧，但大都品位不高，使人阅后很容易联想起南唐亡国之君李后主……”宋美龄以为言之有理，遂把这些“蒋诗”付之一炬。至于这些“蒋诗”是否尚有抄本在世，就不得而知，因此眼下也就难以将“蒋诗”跟“毛诗”加以比较了。