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《灵异警事》第296章 黑火活祭

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    我瞥了赵羽一眼,见他淡然地点了点头,笑了笑,便走到吴聃身边去了。唐心瞪了夏医生一眼,走到赵羽身旁去。

    我问吴聃道:“师父,你让这么多人都找什么?”

    吴聃说道:“大家先去龙王庙附近,到时候我告诉你们怎么找。”

    于是我们一群男人爬着山路再度赶到龙王庙附近,这时候也日头偏西了。这段山路虽然不长,但是石块太多崎岖难走。如果是我跟赵羽和吴聃,走起来会很轻松,但是就算是走惯了山路的山民,速度也不如我们仨快,尤其来的这群又是相对上了年纪的大叔大爷们。

    我看着脚下的石头,想起那位赤脚大仙爷爷,不由有些惊叹。这爷爷的脚底板真得比得上钢板了。

    到了龙王庙附近,吴聃让大家停下协会,这才说道:“各位,麻烦各位乡亲到这龙王庙方圆一里附近找找,如果找到像是坟头凸起的东西就告诉我。就算没有凸起,但是找到黑色石条的,也立即来告诉我!“

    大家虽然不明觉厉,但是吴聃,作为一个挽救了被他们认为“受到诅咒必然要死的老人”的高人,其号召力还是很不错的,大家立即分头行动起来,开始了大规模的寻找。

    对于吴聃的要求我很是不懂,黑石条是什么东西?吴聃边寻找边跟我和赵羽解释道,这世上有个拜火教,是传自中亚地区,金庸小说《倚天屠龙记》里的明教就衍生于此。但是人家拜火教是象征光明的正派宗教,可现在要找的却是“黑火教”,是一种古代的邪教。这宗教貌似也是模仿人家拜火教,就好像李某人创建的教派也是东拼西凑模仿来的,但是却是个邪教一样。黑火教也模仿了拜火教墓葬的仪式,拜火教教徒的墓葬特点:一是地表放有黑白石条,象征着光明与黑暗的对立;二是墓葬所在台地位置高爽,符合拜火教中选择高洁葬地的要求;三是墓葬中出土人的头骨、肢骨摆放散乱,均是二次下葬,符合拜火教葬俗。但是黑火教墓葬外多是黑色石条,象征强大的火的力量,墓葬所在的位置也是选择高地。但墓葬里还有一种是活人葬,也就是类似古代的活人祭祀,就是将活人活生生烧死在坑洞里,趁着那活人还在火焰中惨叫的时候就开始填土,最后那活人遭受两重罪,一是被焚烧,而是被活埋,这样阴魂怨气冲天,无法消散,于是就给予黑火教崇拜的黑火之神强大的力量来源。

    吴聃这一讲,我倒是突然想起葬魂人这个职业。葬魂人的力量来源也是阴魂和怨灵的力量。难道葬魂人原本是黑火教的教徒?我于是将这个猜测告诉吴聃。吴聃想了想,说道:“这说不好,也许是这样。黑火教在元末的时候很兴盛,因为那时候巫术,降术,茅山道术等等都很有市场,乱世么,妖孽丛生,黑白乱象纷争。况且金庸的小说里开国皇帝朱元璋也跟明教渊源不浅,这个段子也不是毫无根据,朱元璋很可能也加入了某个教派,不过应该不是黑火教。总之这邪教挺邪门的。我之所以觉得可能有这个东西,是因为那老头身上浓重的类似硫磺的气味。这玩意好像是黑火教的巫术,所以我想看看是不是真有这东西。如果有的话,不大可能是刘伯温干的,很可能是后来有人改上去的。在这原本就有邪火的格局旁边加上一个黑火教的祭祀墓的话,那就很可能给这村子带来灾难。原本我以为是龙王庙少了什么东西,现在一想,可能是因为多了什么东西才出现这种状况。”

    “后来人加上的?这是为什么呢?”我讶然道。

    吴聃说道:“我哪儿知道?这先找到再说吧。”

    我们这一群人找了半天,在日头都快落下去的时候,终于有人发现在龙王庙背后的一座山坡上,山石树木只见确实藏着两根黑色石块。那石块是插入地下的,由于周围围绕了其他的大块山石,还长着一颗奇形怪状的歪脖树,枯黄枯黄的,看上去就跟死了一样。不过看那树的粗细程度,像是有些年头了。

    吴聃见状,走上前抱住那棵树,貌似就想这么拔起来。人群中发出一声轻微的惊讶声。我在一旁看着吴聃这意思是想空手拔大树啊,充分体现鲁智深的水浒土匪精神。我心想你能拔得动吗?这大树看上去奄奄一息但是那粗壮程度也是有几十年高龄的,所谓瘦死的骆驼比马大,根部盘根错节的,人力很难搞定。当年鲁智深就算是真的拔树,说不定也是拔了个小树。

    可没想到的是,吴聃就那么轻轻一拔,那树果然离开山体,给他拔了出来!我顿时眼珠子差点儿就掉出来,我和我的小伙伴赵羽都惊呆了。

    其他村民更是跟新版天龙八部的丐帮民众一样,马屁拍得啪啪响,纷纷对吴聃竖起大拇指点赞。正当我想感叹师父你真是天生神力的时候,蓦然发现了其中的奥秘:那棵大树的根须所剩无几,貌似都枯萎焦烂了,就像是被什么东西烧过一样。

    也就是说,这棵大树基本上只剩下干枯的树干勉强栽在土里,说不定遭遇强台风,坚持不了几分钟就吹倒了。只是这地方台风几乎没有,这才一直保留在原地。可淳朴的村民们不明真相,依旧赞了半晌,看得我跟赵羽忍不住地笑。吴聃将那树干丢到我跟赵羽跟前,说道:“里面差不多中空了,就像是被烧成木炭一样。看来这地下确实有黑火教的祭祀墓葬。”

    “那怎么办,挖出来?”我问道。

    吴聃摆手道:“不行,现在既然验证了,我就得做好充分准备,准备好材料再开始。这玩意怨气太深,不好随便开。”

    赵羽问道:“那吴叔,要准备什么东西呢?”

    吴聃说道:“要把所有阳气重的材料都找来!本来青壮年,尤其是处男,也就是童子身的阳气最重,可这整个村子能找到几个?现在只好其他材料来补充了。”

    说着,吴聃喊来村长,列了一大堆东西让我们一起去准备。首先吴聃要找的是画符所用的颜料。其实他本身带着各种符咒,那背包就跟叮当猫的万能口袋一样。画符一般是用公鸡血和朱砂混合,这俩材料,一个是阳气极其重的,一个是辟邪的。但是如果早就画好的符咒,并非新鲜出炉的话,会有一定的阳气消散之说。就好像物质挥发一样,虽然也不错,但是总不如现出炉的,这也就是为什么英叔对付boss级别的僵尸和恶鬼的时候,都要在百忙之中画出一个复杂扭曲的符。

    除了这个,黑狗血也是必不可少的。不过黑狗血比较狗血,因为有句俗话叫做“狗血一沾身,三天不用法,狗肉一下肚,三月不用法。”狗血虽然聚阳的效果很霸道,对污秽之物杀伤力很大,但对使用茅山术的人来说也是投鼠忌器的,所以一般使用公鸡血。而且小狗那么可爱,谁忍心下手放血?不过这一次没办法了,要对付的东西太邪门,只好取一点来备用。

    另外,有人以为金器也是聚阳的,金又是最好的法器。这个也不算错。因为金属不透阴阳,也就是说鬼也无法附着在上面,所以本身不会带任何的阴气。当然,这穷乡僻壤的是不可能有什么金器的,于是吴聃问村长,能不能找来一些古代的铜钱。我们虽然也带了几枚,却太捉襟见肘。村长摇头道:“那玩意早些年是有的,也是因为文革吧,大家都不敢留,基本上都上交国家了。”

    得,吴聃翻了翻白眼,说让我和赵羽什么的把身上的钱都拿出来。我一听这个,立即捂紧钱包,紧张地问道:“师父,难道你想烧钱?”

    吴聃啐道:“谁他妈想烧钱。既然没有铜钱,就用现在的钱来凑吧。硬币什么的零钱都拿出来。钱经过万人触摸,极具阳气,反正不管怎么样,都试试看吧。”

    我这才将钱包里的零散钱都给吴聃送了过去。赵羽倒是大方,钱包掏空,全部倒在村长端来的碗里。看着那碗里的零钱,我突然想起英叔电影里出现过的铜钱剑呢,一般是用清朝时期的开元通宝啥的做成的,108颗,对应着72天罡和36地煞,用上好的天蚕丝,浸泡黑狗血串起来,年代越久远,威力越大,不过,铜钱剑每断一次,阳气就减少三分。于是我问吴聃是不是带了这玩意。

    吴聃骂道:“你有空多想点有用的,什么108颗,你觉得现在铜钱能流传下来的能有多少?又不是旧社会,唉。”

    我听到这里顿时闭嘴。然后吴聃又让人去折了向阳的桃木枝来,然后从包里掏出各种颜色的符箓用纸。这种纸张的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类,金色符箓威力最大,同时要求施法者的道行也最高,消耗的功力也最大,银色次之,紫色、蓝色又次之,威力最低的是黄色,这也是最普通的符箓,大部分道士由于悟性一般,终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上,如若强行施展高级的符箓,大部分情况下由于法力不足而无法施展,若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬,轻者经脉错乱、半身不遂,重者七窍流血、当场毙命。我见吴聃斟酌了半晌,拿出了金色符箓纸。