137 鸡鸣狗盗
平原君收养门客的新闻传到了秦国。秦昭襄王叹息着对大夫向寿说：“像平原君这么贤明的人，天下少有！”向寿说：“不过他要比起齐国的孟尝君来，还差得远呐！”秦昭襄王挺希奇地问：“孟尝君又是怎么样的人？”向寿说：“孟尝君田文继承他父亲田婴做了薛公[薛，在山东省滕县东南，田婴封子薛，叫薛公，田文继承他父亲，也叫薛公]，就大兴土木，修盖房子，招待天下豪杰。只要是投奔他的，他都收留。他自己吃、喝、穿戴跟住处，全跟大伙儿一样。孟尝君的家当可就这么快花完了。门客的饭食，当然也不能再像先前那样丰富了。听说有一天晚上，有个客人见了那种饭菜，心里不高兴。可巧他瞧见孟尝君独自一个人在上边正吃得挺香。他一想主人吃的准是山珍海味。他发了脾气，扔下筷子，说，‘岂有此理！我干什么上这儿来吃这种东西？’孟尝君连忙拦住他，端着自己的饭菜让他瞧。这位门客一瞧，原来主人吃的跟他的一个样，这才叹了口气，说，‘孟尝君这么真心诚意地待我，我还起疑心，我简直是个小人，还有什么脸在这儿住着呐？’说着，他就拔十出宝剑，自十杀了。可是平原君呐，纵着女人欺负瘸子，答应了人家的请求，还舍不得把她治罪。直到门客慢慢地散了，这才去给人家赔不是，这不是已经晚了吗？”秦昭襄王说：“我挺尊重这种人，怎么能把他请到秦国来呐？”向寿说：“这没有什么难事。要是大王能够打发自己的子弟上齐国去做抵押，然后请孟尝君上这儿来，我想齐国是不能不答应的。等到孟尝君到了这儿，大王拜他为丞相，齐国当然也不好意思不拜咱们的人当齐国的相国。这么着，秦国跟齐国联合到一块儿，要打算收服诸侯，事情可就好办得多了。”
秦昭襄王真就打发自己的兄弟泾十陽十君到齐国去做抵押，请孟尝君上咸十陽十来。就在这短短的几天，孟尝君和泾十陽十君十十交十十上了朋友。齐宣王在公元前301年死了，他儿子即位，就是齐湣王[湣min三声]。齐湣王不敢得罪秦国，只好叫孟尝君上秦国去。后来大臣当中有人对齐湣王说：“大王既然成心跟秦国结十十交十十，何必把泾十陽十君留着做抵押呐？”齐湣王就把泾十陽十君送走了。
孟尝君带着一大帮门客，一块儿上咸十陽十去。秦昭襄王亲自去迎接他。他见孟尝君威风凛凛，仪表不凡，不由得更加敬仰起来。两个人说了一些彼此敬仰的话。孟尝君奉上一件纯白的狐狸皮袍子，作为见面礼。秦昭襄王知道这是挺名贵的银狐，当时就挺得意地穿上，向宫里的美人们夸耀了半天。那时候天还暖和，他就把袍子脱十下来十十交十十给手下的人好好地收藏起来。
孟尝君和他的那些门客到了咸十陽十之后，就有一批秦国的大臣怕秦王重用他，背地里商量怎样排挤他。秦王打算择个日子拜孟尝君当丞相。樗里疾首先反对说：“田文是齐国的贵族，手下的人又多，他当了秦国的丞相，准得先替齐国打算。他要仗着他丞相的权力暗中谋害秦国，秦国不就危险了呀？”秦昭襄王说：“那么，还是把他送回去吧！”樗里疾说：“他在这儿已经住了不少日子，秦国的事，他差不多全都知道了。哪儿能放他呐？不如杀了他，倒干脆，免得将来有后患。”秦昭襄王觉得不能杀，可也不能放，就先把孟尝君软禁起来。
泾十陽十君为了建立自己的势力，在齐国的时候，跟孟尝君已经十十交十十上了朋友。这会儿一听说秦王要谋害他，就替他想法子。他带了两对玉璧送给秦王最十宠十十爱十的燕姬，请她想个法子。燕姬拿手托着下巴颏儿，装腔作势地说：“叫我跟大王说句话倒是不难，你把这两对玉璧带回去，别的谢礼我不要，我只要一件银狐皮袍子就够了。”泾十陽十君把她的话告诉了孟尝君，孟尝君皱着眉头子，说：“就是那么一件，已经送给秦王了，哪儿还能要回来呐？”当时就有个门客说：“三讨不如一偷，我有办法。”他就跟管衣库的人做了朋友。
有一个晚上这位门客从狗洞里爬进宫里去，找着了衣库去偷那件狐狸皮袍子。他掏出好些钥匙，正在开门的时候，看库的人醒了，咳嗽了一声。那个门客装狗叫，“汪汪”地叫了两声，看衣库的人就又睡着了。那位门客进了衣库，开了箱子，拿出那件狐狸皮袍子，然后又拍了箱子，关上库房，从狗洞里钻出来。
孟尝君得到了这件皮袍子，送给燕姬。燕姬得着了这件宝贝，就甜言蜜语地劝秦王把孟尝君放回去。秦王到了儿依了她，发下过关文书，让孟尝君回去。
孟尝君得到了文书，好像“漏网之鱼”，急急忙忙地往函谷关跑去。他怕秦王反悔，派人来追；又怕把守关口的人刁难他，他就更名改姓，打扮成买卖人的样儿。他的门客中有个专门假造文书的，挺巧妙地把那过关文书上的名字改了。他们到了函谷关，正赶上半夜里。依照秦国的规矩，每天清早，关口要到鸡叫的时候才许放人。他们只好在关里等天亮。
那边樗里疾听说秦王把孟尝君放了，就去朝见秦昭襄王。他说让孟尝君回去，好比“纵虎归山”，将来准有后患。秦昭襄王果然后悔了，立刻派人去追。那追上去的人赶到函谷关，查问守关的人，说：“孟尝君过去了没有？”他说：“没有。”还拿出过关文书让他们瞧，果然没有孟尝君的名字。他们才放了心。大概孟尝君还没到。
等了半天，孟尝君还没来，他们有点起疑，就跟守关的人说明了孟尝君的长相，还有他带着的门客的人数，车马的样子。守关的人说：“哦，有，有！他们早就过去了，是第一批过的关。”他们又问：“你什么时候开的城？我们到这儿，什么都还看不清楚呐。难道你半夜就把城门开了吗？”守关的人一愣，说：“我们也正在纳闷呐！城门是鸡叫的时候才开的，可是呆了半天，东方才发白。我们还纳闷今天太十陽十怎么出来得这么晚？”他们哪儿知道孟尝君的门客之中各色各样的人都有。有会学狗叫唤的，有会学鸡叫唤的，还有会挖补文书的。孟尝君算计着秦王准得派人追上来，大伙儿愁眉苦脸地正在恨老天爷怎么还不叫天快点亮，忽然这些门客里有人捏着鼻子学起公鸡打鸣儿来了。接着一声跟着一声地好像有好几只公鸡叫着。紧跟着关里的公鸡全都叫起来了。关上的人就开了城门。验过了孟尝君的过关文书，让他们出了关口。
评：本节作者将镜头一转，说到了孟尝君。汉语中关于孟尝君的成语有不少，本节的题目“鸡鸣狗盗”即是其一。
北宋王安石有一篇关于孟尝君的驳论文《读〈孟尝君传〉》短小十精十悍，是选入教科书的名篇，引于后：世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟呼！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
记得教科书中还有驳斥王安石观点的文章，其中主要的例子是冯驩，我们后面很快就要讲到。我们学十习十王安石主要还是从写文章的角度来说，全文只用了88个字就完成了立论、论证、结论的过程，是所谓“文短气长”的代表十性十文章。至于说王安石的观点，倒是值得辩论一下，其中心的问题其实是“士”的标准问题，即什么样的人可称为“士”。王安石的标准太高了，所以后世驳斥他的文章很多，这倒是可以预见的。王安石以经济天下的标准来要求“鸡鸣狗盗”之徒，显然是鸡鸣狗盗之徒无法达到的；而实际上他们能帮助孟尝君逃离秦国，倒是特种人才有特种作用的最好例证。