且说平安儿正在大门首，只见白赉光走来问道：“大官人在家么？”平安儿道：“俺爹不在家了。”那白赉光不信，径入里面厅上，见槅子关着，说道：“果然不在家。往那里去了？”平安道：“今日门外送行去了，还没来。”白赉光道：“既是送行，这咱晚也该来家了。”平安道：“白大叔，有甚话说下，待爹来家，小的禀就是了。”白赉光道：“没甚么话，只是许多时没见，闲来望望，既不在，我等等罢。”平安道：“只怕来晚了，你老人家等不得。”白赉光不依，把槅子推开，进入厅内，在椅子上就坐了。众小厮也不理他，由他坐去。
——第三十五回
上一回，西门庆与男宠书童干下“龌龊营生”，此回，从永福寺归家，急不可待地要与书童旧梦重温，故下马就吩咐平安：“但有人来，只说还没来家。”就在这个时候，排在“十兄弟”之末的白赉光前来造访。平安对西门庆的嘱咐自然不敢怠慢，将白赉光拦住了。只是平安的一番谎话，没能瞒过白赉光的眼睛。他在将信将疑之际，径自来到大厅坐下，并朝槅子内探头探脑，说明此人也有鸡贼老道的一面。白赉光既吃了闭门羹，却又不甘心离去，显然颇为狼狈。平安的每句话，都含有逐客之意，白赉光假装没听懂而不依不饶，执意要在厅内坐等，说明此人很不识趣。平安既称他为白大叔，表明他们两人是认识的。但平安冷淡的态度，也反映出白赉光在他眼中的分量。而在门首答应的众小厮，居然也不理他，由着白赉光在厅上一个人干坐着，却又是为什么呢？原来白赉光那天穿着一身穷酸、寒碜且不伦不类的衣服（由后文补出）。人情世故的炎凉厚薄，已经从小厮们的眼中隐隐映出。
在所谓的十兄弟中，西门庆对众人的态度有淡有热，有远有近。关系最密切、来往最频密的，首推应伯爵，其次为谢希大，这自然无需多说。西门庆待孙寡嘴、祝实念诸人，也还算客气。孙、祝二人，时常出现在西门庆的宴席上。他们奉承赔笑、插科打诨的本领，仅次于应、谢二人。到了第六十九回，两人与一帮架儿犯下事端，在提刑所派人缉拿的紧要关头，西门庆暗中将他二人的名字抹去，也算有情有义。至于云理守、吴典恩，虽是见风使舵、见机而作之辈，但也受到西门庆很大的恩惠和照顾。即便是穷得叮当响的常峙节，西门庆在爱子亡故的当天见他来借款，仍温颜待之，不忘接济。惟独这个白赉光，西门庆似乎对他全无好感。他在第一回结拜仪式上叨陪末座，不是没有道理的。
白赉光似乎对自己低微的身份没有什么意识。进门被拦，见逐不退，最后终于不小心撞见了西门庆，弄得主客之间十分尴尬。西门庆推托不在的谎话，既然被白赉光的坚持不懈所戳穿，西门庆也只得耐下性子与他周旋，硬着头皮陪他说话。西门庆将自己迎来送往的官场之事与日常活动，像报账似的对白赉光说了一遍，固然有炫耀的成分，同时也在明确地向白赉光暗示：自己如今的身份，与热结十兄弟之时已迥然不同。更多的时候，他是没话找话，语言枯索，味同嚼蜡。按捺不住的焦躁和厌烦，虽一字未露，却也跃然可见。说了半天的话，来安才上了茶，怠慢之意，已经很明显了。白赉光端起茶来，刚呷了一口，西门庆却因夏提刑的突然驾临，忙不迭地赶去迎接，再次将白赉光丢在了一旁。这里忽然接入夏提刑造访，作者明显是要将西门庆对白、夏二人的冷热态度做一番对照。
与白赉光的吃闭门羹相对应，夏提刑人还没到，大跟班玳安早已“拿着大红帖儿往里飞跑”。西门庆也急忙更衣，换上官服出迎，两个叙礼而坐。不一时，棋童儿就已献茶两次。夏提刑谈完事要走，西门庆留他又吃了一道茶，客人这才告退。西门庆送完客人之后，回到内室换下官服，走到大厅上，吃惊地发现白赉光居然还在！此人堪称西门庆的“天下第一厌友”，其不知好歹，简直有些让人啼笑皆非。
西门庆又只得陪他坐了一会儿。见他始终没有想走的意思，万般无奈之下，只得请他吃饭——简单的四碟小菜，外加面筋、烧肉而已。最后，西门庆又拿“大钟”给他斟酒，明显是在催他起身。临别，西门庆只送到二门便停了下来，说：“你休怪我不送你，我带着小帽，不好出去得。”
《金瓶梅》正面刻画白赉光行止，仅此一回。要么不写，要么写透，可谓文字老辣，刀刀见血。白赉光造访，自始至终备受冷落，形同乞丐，固然是人情温凉之常态，亦源于“光汤”的不知进退、呆钝托大。在西门庆的结拜兄弟中，白赉光既无伯爵之机智风趣，又无吴典恩之权变谄媚，甚至也没有常峙节那样的老实忠厚、惹人怜爱，其在“十兄弟”中的地位，可想而知。
在应伯爵所谓“拿着大本钱做买卖，还须带三分和气”的末世年景中，像白赉光这样地位微末的人，一味拿腔作调，撑硬船，拉硬屎，其平白遭受这一番折辱，固其宜哉！