女主说这样的话，一定不是第一次了，多半是每当裴思庆有什么不满或提抗议时，她就会这样说。虽然她曾救过裴思庆，但裴思庆是一个极之桀惊不驯的人，这种人的心中，能有多少感恩图报的心思？
　　于是，他的不满更甚，他十分深谋远虑，因为这时，他连自身在何处都不知道，而在沙漠之中生死一线的那种痛苦，记忆犹新，也使他不敢乱动。
　　天国中的岁月悠悠，裴思庆至少又过了一年，而在这段时间之中，有十分古怪的情形，记述在草书之中，有“余不见天日已年余矣”——一年多没有看到天日，他又怀疑自己是在一座玉山的山腹之中，可见他一直是在如同山洞一样的建筑物之中。
　　而且他也没有见过别的男人，除了那个侏儒。见的女性，除了女主之外，也不会超过二十个，来来去去，都是那几个，锦衣玉食，可是他过的是一种被软禁的生活，裴思庆自然越来越无法忍受。
　　在这一年多的时间中，他学会了看“天国”的那种古怪文字，怪之极的一种现象——他看懂了那种文字，可是不会读，所以，他并不通天国的语言。有许多次，当女主和白衣女人用他听不懂的话，分明是在交谈十分重大的问题时，当他是不存在一样，因为他一句也听不懂。
　　他曾提出过要学，可是遭到了女主冰冷的拒绝。有一次他十分恼怒：“我们是夫妇，我又要在天国长久居住，言语不通，算是什么！”
　　女主的一句脱口而出的回答，曾使裴思庆黯黯思索了好久，女主的回答是：“谁会在这里长久居住？”
　　女主在说了这句话之后，连忙又用别的话来掩饰，使裴思庆更觉得这句话的重要性。可是他却琢磨不出这句话的意思来。
　　当时，女主为了要掩饰她的失言，甚至答应裴思庆，可以学一些简单的天国语言。裴思庆也假装十分高兴，像是全然未曾留意女主的这句话。
　　这时，裴思庆越来越感到自己处在一个诧异之极的环境之中，他甚至于怀疑，所有的人，都是鬼而不是人，他感到无时无刻不存在的阴森气氛，感到这群人神秘鬼祟之极，可是他却又说不出所以然来。
　　这一年多之中，他主要的消遣，就是看他初来时那七天七夜，讲述他自己的一生经历时，那八个白衣女人在羊皮上所作的记录，而且自己加以批注、补充，并且他也料到所有人都看不懂他的汉字草书。
　　他在写的时候，也肆无忌惮，可能他绝想不到一千多年之后会有人详细研究他写下的每一个字，所以他在写的时候，绝不保留，当他写到怀疑自己在鬼域之际，倒也真有令人感到鬼气森森的感染力。
　　又是一场小小的讨论。
　　白素首先道：“女主那样说，应该不难理解，沙漠中的游牧部落，很少在一个地方定居的。”
　　我叹了一声：“看他记述的这一切，不像是游牧部落，那些人一直是住在那……山洞中的。”白素又想了一会：“可能也一直想离去。”
　　我摊了摊手，没有再说什么，一千多年之前一个唐朝人想不通的问题，我们一样想不通。
　　裴思庆在略通天国的语言之后，他的处境并没有改善多少。又过了若干时日，在这段时间之中，他曾向女主问起过三次，有关金月亮的情形。据他自己说，一次比一次更需要勇气，而问了三次之后，连他这个长安大豪，也没有勇气再问第四次了——因为他每次问起，女主的神色就难看之至，而且一次比一次难看。“几如厉鬼夜叉”，毕竟他只是行动没有多大自由的“女主丈夫”，而且他越来越感到情形的诧异，所以他也不敢造次了。
　　可是，也许是由于他在这里久了，本来，如影随形，总有几个白衣女人，幽魂一样跟在他身边的，也渐渐不见了，他可以有更多的行动自由。
　　在这期间，发生了一件比较重要的事：那个侏儒死了。
　　侏儒在临死之前，传言来要见他，这看来是一件小事，可是对裴思庆来说，却十分重要——在记忆中，他到了这里之后，未见过天日，而在两个白衣女人，带他去见侏儒的时候，他才知道那时是晚上，因为在经过了一道长长的甬道之后，他一抬头，就看到了星空。
　　他勉力抑制着自己心中的激动，循着白衣女人所指，走向一间小小的石屋。
　　那侏儒就住在那石室之中。
　　裴思庆在那一刻，贪婪地打量着四周围的环境。他看到了四面全是十分高耸的峭壁。在星月微光之下，山石的颜色白洁，看来竟真的全是玉。
　　而他自己正是从一座峭壁之中走出来的，那令他十分自豪地早有“置身于玉山腹中”的设想。